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文档简介

孔孟论学习 孔子,孟子 学习目标 1、了解作者资料; 2、疏通文意,理解重点词句意思 3、能准确流畅地朗读并背诵课文,理解运用课文 中关于学习的名言警句; 4、理解积累由本文衍生出来的成语 5、感受孔子、孟子的光辉人格魅力,联系自身学 习经历,体会课文内容丰富内涵,端正学习态度 ,改进学习方法 孔子(前511-前479), 名丘,字仲尼。鲁国人 。春秋末期思想家、政治 家、教育家、儒家学派的 创始人。论语是孔子 弟子及其再传弟子关于孔 子言行的记录,共二十篇 。它是研究孔子思想的主 要依据。南宋时,朱熹把 它大学中庸 孟子合为“四书” 孟子(约公元前372约前 289)名轲,字子舆,战国 人。被后世人尊称“亚圣”他 是儒家学派中思(子思)孟 (孟轲)学派的主要代表, 我国历史上著名的思想家。 孟子,是孟子及其门 人所著散文集,其间杂有 弟子的话语。孟子现 存“内书”七篇。五经: 论语与孟 子在作者和内 容上有什么区别 1、学而时习之,不亦说乎 ? 论语学而 时:按时在一定的时候。 习:既指温习,也指实习。 说:通“悦”,高兴愉快 而:表示顺接关系的连词 之:代词 学过了,然后按一定时间去复 习它,不也高兴吗? 学习方法 2、温故而知新,可以为师矣。 论语 为政 故:旧的。这里指已经学过的知识 学习方法 温习旧的知识,进而能有新的体会、 新的发现,就可以做老师了。 而:表示递进关系的连词 可以 古:可以把 今:表示许可 可能 为:动词 担任充当 3、学而不思则罔,思而不学则殆。 论语为政 罔:迷惑而无所得。 殆:疑惑 而:表示转折关系 学习方法 只学习,不思考就会迷惑而无所得; 只思考,不学习,就会疑惑而无所得 。 4、知之为知之,不知为不知,是知 也。 论语为政 为:动词 是 知:通“智”聪明 知道就是知道,不知道就是不知道 ,这就是聪明智慧。 学习态度 5、敏而好学,不耻下问。论语公冶 长 而:表示并列关系的连词 词类活用 耻:形容词意动用法,以为耻 聪明灵活,爱好学习,不以向地位( 或学问)低于自己的人请教为耻。 学习态度 6、知之者不如好知者,好之者不如乐 之者。论语雍也 懂得学问的人赶不上爱好学问的 人,爱好学问的人赶不上以学问 为乐的人。 学习态度和意义 之:代词 7、不愤不启,不悱不发。举一隅不 以三隅反,则不复也。 论语述而 愤 古:苦思 苦想仍然不能领会的样子 今:生气 发怒 启:开导悱:想说而说不出的样子 隅:角落 教学方法 译文见课本 8、受学重问,熟不顺成?说苑建本 接受教育,注重请教,谁能不顺利成功 呢? 学习方法 9、诵诗读书,与古人居;读书 诵诗 ,与古人谋。 居:生活在一起。谋:商讨、交谈 诵诗经,读尚书,如同和古人生活 在一起;读尚书,诵诗经,如同 和古人交谈。 学习方法 10、君子深造之(所学的东西)以道(用正 确的方法),欲其自得之也。自得之,则 居(保有)之安(牢固);居之安,则资 之深;资之深,则取之左右逢其原(通“源 ”),故君子欲其自得之也。 君子遵循正确的方法获得很深的学问,就 是要求他自觉地有所得。自觉地有所得, 那么掌握所学到的东西就能牢固;掌握所 学到的东西能够牢固,那么就能积累得多 ;学问积累得多,就用之不尽,取之不竭 ,所以君子要自觉地有所得。 学习方法 11、即使天下有一种容易生长的植物,晒 它一天,冻它十天,没有能够生长的。 如今下围棋作为技艺,只是小技艺; 但不专心致志学习,就学不会。名叫秋的 围棋手,是全国下围棋的高手。让围棋手 秋教导两个人下围棋 ,其中一个人专心致 志,只听秋的教导。另一个人虽然也听着 ,却一心以为有只天鹅就要飞到,想拿过 弓箭去射它 ,他虽然和那个人一起学习, 成绩不如人家。这是因为他的聪明不如人 家吗?答案是:不是这样。 学习态度 12、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉 ,犹为弃井也。 有所作为的人譬如去挖井,即使挖掘了六 、七丈深,只要还没挖到泉水,仍然认为 是口废井。 及:到达。 犹:还。 为:是。 学习态度 13、完全相信尚书,那还不如没有 尚书。我对于武成一篇,所取的只 是两三根竹简而已。仁道的人在天下没有 敌手,以周武王这样极为仁道的人去讨伐 商纣这样极为不仁的人,怎么会使血流得 把舂米的木槌都漂起来了呢? 以:用。至:极。 学习态度 小结: 写作特点 孔子的语录:语言精粹精策,内涵深厚, 文字简洁,有格言色彩;语录虽是片段的 ,但互相间有深刻联系,是一篇逻辑完整 的文章。 孟子:善于作形象的类比,如“一曝十寒” 和“掘井而不及泉”的故事。 议论方式的特点 论语:事 理论证、直接提 出观点两种议论 方式;哲理性强 ,格言警句多, 发人深思。 孟子:事 实论证(例证 法,举例论证 )、事理论证 两种;逻辑性 强,形象性强 ,富有说服力 。 拓展延伸 文章从哪几个方面谈了孔孟学习之道? 哪些道理和我们今天提倡的主动学习相一 致?就其中你感触最深的一则谈谈自己的 体会。 学习方法,学习态度,学习的原则,学习的 意义。 自得之、启发式和今天相一致。 小结 温习的重要(1、2) 学习与思考缺一不可(3) 虚心好学(4、5、8) 情感、态度对学习具有更重要的作用(6) 启发式教学原则,学习主体的第一性原则 (7 学习经典是与大师、先贤对话、交流(9) 学习深造的正确途径是依靠自己主动学习 、主动获得(10) 学习的关键在于专心致志(11) 做学问要有成就就必须持之以恒,坚持到 底,不能半途而废(12) 读书学习要有怀疑精神(13) 达标测试 基础识记 1、默写: 学而不思则罔, 。 不 不 ,不 不 。 “乐学”是学习的最高境界,因为“ , ”。 读书应有怀疑的精神,孟子的名言这样教导我 们:“ , 。” 2、孔孟论学习中出现了哪些成语,你还能记 起来吗?请至少写出六个来。 1、思而不学则殆。愤 启 悱 发 知之者不如 好之者,好之者不如乐之者。尽信书,则不如无 书。2、温故知新 不耻下问 举一反三 左右逢源 一暴十寒 专心致志 3、选出下列句子翻译正确的一项 学而时习之,不亦说乎?( ) A、学习并且及时地复习,不也是很愉快的吗? B、学习而且时时地温习,不也是一件很高兴的 事吗? C、学习而且当时就复习,不也是一件很高兴的 事吗? D、学习并且按时温习,不也是很愉快的吗? 受学重文,孰不顺成?( ) A、接受教育,注重请教,谁不会顺利成功呢? B、接受学习,注重发问,谁不会顺利成功呢? C、接受教育,注重请教,怎能不会顺利成功呢 ? D、接受学习,注重发问,怎能不会顺利成功呢 ? 3、D A 4、丘 仲尼 春秋 鲁 儒 思想 教育 论语 轲子舆 儒 孟子 5、(思想积极,言之有理即可。 4、孔子,名 ,字 , 时期 国人, 学派的创始人,大 家,大 家。 是记载孔子及其弟子 言行的一部书。 孟子,名 ,字 , 学派最主 要的代表人之一, 是记载孟子 及其弟子言行的一部书。 5、孟子说:“仁人无敌于天下”,但有人说,在当 今社会中,“仁人”处处被骗,时时受欺,几乎寸 步难行。针对此,你怎样理解这个“仁”字?(字 数不少于字) 二、理解运用 虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之 ,未有能生者也。今夫奕之为数,小数也; 不专心致志,则不得也。奕秋,通国之善奕者也 。使奕秋诲二人奕,其一人专心致志,惟奕秋之 为听。一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援 弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。为是其智 弗若与?曰:非然也。(孟子告子上) 6、给下列加点字注音: 暴( ) 奕( ) 诲( ) 鸿鹄( ) 缴( ) 6、p y hu h zhu 7、找出下列各句中的通假字,并作解释: 一日暴之,十日寒之 “ ”通“ ”,意思 : 有为者辟若掘井 “ ”通“ ”,意思 : 今夫奕之为数,小数也 “ ”通“ ”,意思 : 知之为知之,不知为不知,是知也 “ ”通“ ”,意思: 资之深,则取之左右逢其原 “ ”通“ ” ,意思 7、“暴”通“曝”,意思:晒“辟”通“譬”,意思:比 如“奕”通“弈”,意思:围棋“知”通“智”,意思:聪 明“原”通“源”,意思:水源 8、下列“也”字的用法与例句相同的一项是( ) 例:奕秋,通国之善奕者也。 A、虽有天下易生之物也 B、一日暴之,十日寒之,未有能生者 也 C、今夫奕之为数,小数也 D、不专心致志,则不得也 E、曰:非然也 9、下列加点字词古今义相同的一项是( ) A、今夫奕之为数,小数也 B、一心以为有鸿鹄将至 C、以至仁伐至不仁 D、何其血之流杵也 10、下列对文意理解不正确的一项是( ) A、段首以“天下易生之物”为例,说明学习要持之以恒,不能“三天打鱼,两 天晒网”。 B、接下来又以“奕秋诲二人奕”之事为例,说明学习要专心致志,不能一心二 用。 C、“奕之为数,小数也”一句的交代是有言外之意的,即学习小的技艺尚且如 此,学习大的技艺便更如此了。 D、这个小故事将学“奕”的二人对比来写,说理性很强,突出后者学不如人的 根本原因就在于“智弗若”。 11、翻译:其一人专心致志,惟奕秋之为听。 为是其智弗若与?曰:非然也。 8、C 9、B 10、D 11、其中的一个人专心致志,一心只听奕秋所讲 的。这是因为(不专心学习的)这个人的智力不如(专心学习的)那个人 的吗?我说:“不是这样的。” 综合分析 君子之学必好问。问与学,相辅而行者也;非学无以致疑 ,非问无以广识。好学而不勤问,非真能好学者也。理明 矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细;舍问, 其奚决焉? 贤于己者,问焉以破其疑,所谓就有道而正也。不如己 者,问焉以求一得,所谓以能问于不能,以多问于寡也。 等于己者,问焉以资砌磋,所谓交相问难,审问而明辨 之也。 【注释】达:通达,应用。奚:何处,哪里。有道 :有道德学问的人。审问:详细探讨。 12、对下面语句中加点词语解释有误的一项是( ) A、非学无以致疑 致疑:提出疑难问题 B、舍问, 其奚决焉? 决:判断,解决 C、问焉以破其疑 焉:他 D、所谓就有道而 正也 正:正确 12、D 13、不学习钻研不可能发现(提出)疑难问题,不提问请教不能 使知识广博。这就叫做互相提出疑问,共同深入探讨,使道理 明确起来。 14、广泛请教(可以向“贤于己”等于己”“不如己 ”的人请教),各有所获;突出强调了问的重要性(或“问”的价 值

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