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文档简介

第十三课 人的本质与利己利 他 小李是一位软件工程师,刚从一家软 件公司离职,来到另一家公司面试。他非常 想得到这份工作,做了非常充分的准备,对 面试官的提问对答如流。他看出面试官对他 的表现非常满意,但他知道这个职位有很多 人在争取。为了坚定面试官对自己的意向, 他提出可以拿出自己在原公司时开发的应用 程序,相信对新的公司会有价值。 假如你是面试官你会录用小李吗?为什么? 1 1人生发展不能损害他人的利益人生发展不能损害他人的利益 利己与利他是统一的 有一个盲人走夜路时,手里总是提着一 个灯笼。别人看了很好奇,就问他:“你 眼睛看不见,为什么还要提灯笼呢?” 盲 人说:“我提灯笼不是为自己照路,而是 让别人看到我、不会碰到我。”为别人照 路,也照亮自己。 孟子云:得道多助,失道寡助。帮助 别人,实际上就是帮助自己。这绝不仅仅 是简单的因果报应,而是做人的根本。 人生的利益是在社会关系中实现的 ,事实上,社会生活中每个人的利益的 实现都离不开他人,利己与利他是统一 的。把个人利益和他人利益割裂的观点 是不正确的。一个人要想得到发展,就 要为他人和社会做贡献、谋福利。 小于,某中专学校建筑装饰专业毕业, 22岁开始创 办建筑装饰公司,短短几年在业内就已小有名气。他说 自己成功的秘诀就是一心为客户着想。拿到一个工程项 目,如果选择廉价材料和报酬低的工人,短时间自己可 能获利,但结果是失去更多的机会;反之,多为客户着 想,严抓质量,客户满意了,就会口口相传,带来更多 的客户,自己的利益也就得以实现,达到企业与客户的 “双赢”。 互利双赢 现代竞争,不再是“你死我活”,而是 更高层次的竞争与合作,现代企业追求的 不再是“单赢”,而是“双赢”和“多赢”。 人每天都需要要喝水、吃饭,需要阳光、空气 人是自然的一部分,人的生存离不开自然界。 8 2 2人的本质是社会的人人的本质是社会的人 与其他生命 一样,人类也 有生老病死, 人总要受自然 规律的制约。 9 总结总结:人的自然属性是人类得以生存和 延续的前提条件,是人与其他动物 的相似或相通之处。 狼孩的故事 20世纪70年代,在美国的阿拉斯加州,护林 员发现了一个吃狼奶长大的女孩劳拉。这个8岁 女孩用四肢爬行,用狼的语言在狼群里尽情“ 交谈”。小劳拉后来被送到美国心理改造中心 。经过18个年头的艰苦学习,劳拉才逐渐恢复 。 鲁查努的故事 巴西也曾有一个名叫鲁查努的三岁的孩子, 出生后一直被关在一个竹笼子里,每天和三只 狗做伴。这个孩子脸色苍白,不能睁眼,不会 站立,不会讲话,只会爬,发出汪汪的狗叫声 ,还像狗一样耷拉着舌头。 2.劳拉和鲁查努都是人,为什么不能像人一样生活呢? 1.劳拉8岁时的生活习惯如何?鲁查努的生活习惯如何? 3.劳拉和鲁查努的故事,告诉我们一个怎样的道理? 人是社会的产物。人离不开社会。人一旦离开社会就 无法成为一个真正意义上的人。 人只有在人类社会中才能学会穿衣、吃饭等劳动技能 和语言交往的能力,离开了社会,人就无法进行这些 正常的社会活动。 个人利益与社会整体利益的关系个人利益与社会整体利益的关系 个人利益个人利益 社会整体利益社会整体利益 统统 一一 对对 立立 互为前提互为前提 而存在而存在 互相促进互相促进 共同发展共同发展 全局利益全局利益 长远利益长远利益 局部利益局部利益 眼前利益眼前利益 *13 3 3在服务社会关爱他人中实现利己与利他在服务社会关爱他人中实现利己与利他 的统一的统一 案例一:丛飞的感人事迹 两个钓鱼高手一起到鱼池垂钓。这两人各凭本事,一 展身手,隔不了多久的功夫,皆大有收获。 忽然间,鱼池附近来了十多名游客。看到这两位高 手轻轻松松就把鱼钓上来,不免感到几分羡慕,于是都 到附近去买了一些钓竿来试试自己的运气如何。没想到 ,这些不擅此道的游客,怎么钓也是毫无成果。 话说那两位钓鱼高手,两人个性不同。其中一人孤僻而 不爱搭理别人,单享独钓之乐;而另一位高手,却是个 热心、豪放、爱交朋友的人。 爱交朋友的这位高手,看到游客钓不到鱼,就说: “这样吧!我来教你们钓鱼,如果你们学会了我传授的 决窍钓到鱼,每十尾就分给我一尾。”双方一拍即合。 教完这一群人,他又到另一群人中,同样也传授 钓术, 依然要求每钓十尾回馈给他一尾。 一天下来,这位热心助人的钓鱼高手 ,把所有时 间都用于指导垂钓者,获得的竟是满满一大箩鱼,还 认识了大群新朋友, 同时,左一声“老师”,右一 声“老师”,备受尊崇。另一方面,同来的另一位钓 鱼高手,却没享受到这种服务人们的乐趣。当大家圈 绕着其同伴学钓鱼时,那人更显得孤单落寞。闷钓一 整天,检视竹篓里的鱼,收获也远没有同伴的多。 启示 当你帮助别人获得成功钓到大鱼之后,自然在助 人为乐之余而得到回馈。这么美好的事情,有谁不愿 意干呢? 个人与社会的关系,归根到底是个人利益 与社会整体利益的关系。个人与社会都有生 存和发展的需要,个人生存和发展的需要体 现在社会关系中就是个人利益,社会生存和 发展的需要体现在社会关系中就是社会整体 利益。在社会主义社会,个人利益与社会整 体利益在根本上是一致的,个人利益的满足 离不开社会利益的实现,社会利益也不能脱 离个人利益的需要而独立存在。 第十三课 人的本质与利己利 他 孙茂珲是一名消防队员,他爱自拍、会滑 板,他工作努力,参军三年五次立功受奖。 2012年2月1日,苏州工业园区一家电子企业突 发大火,作为搜救组成员之一的孙茂珲,头戴 面罩、身背氧气钢瓶,和战友一起迅速展开了 搜救工作;经过两轮搜救,130多名被困员工被 成功营救。当得知还可能有遗漏的需要救助的 人后,孙茂珲请求再次进入火灾现场:“队长 ,让我和浩君再进去看看吧,我们熟悉里面的 情况!”就这样,孙茂珲和王浩君第三次探入 火海深度搜救,不幸牺牲。 1.1.人生发展不能只靠个人利益人生发展不能只靠个人利益 在他人利益和个人利益面前 ,孙茂珲做出了自己的选择,他用 生命诠释了当代青年人的义利观。 结合孙茂珲的感人事迹,谈谈在义 与利发生冲突时,你会做出何种选 择? 人在社会活动中会遇到义与利的考验,人 生发展过程中,还会遇到公与私的冲突,即集 体利益与个人利益之间的冲突。面对义与利、 公与私的矛盾时,。一方面,要正视个人的合 法利益,满足个人正当合理的要求,调动每个 人的积极性;另一方面,在公与私利益关系发 生矛盾的时候,要处理好个人和集体的关系, 不能只顾个人利益,要树立正确的义利观,将 国家利益、人民利益作为价值选择的出发点。 “一滴水怎样才能不干涸?”佛教创始人释迦牟尼这样问弟子。孤零零 的一滴水,论份量只能以毫克计,体积也微乎其微,风能吹干它,阳 光能晒干它,其寿命能有几何?弟子回答不出来。 释迦牟尼说:“把它放到大海里去。” 个人是组成集体的细胞,集体的存在和发展离不开每个成员的 努力;集体则是个人生存的依靠,是个人成长的园地,个人的 生活、学习和工作都离不开集体。两者之间是相互依存、相互 作用的。 *22 2 2个人与集体的关系个人与集体的关系 三峡人民怎么做的? 三峡人民怎样舍小家顾大家? 全国的其他地区如何安排 三峡移民? 抗 击 甲 型 H 1 N 1 假如你是医务工作者,你会怎么做? 有位捕鸟师在湖泽上张开了罗网,撒下了食饵。不一会 儿,成群的鸟雀飞来。鸟师一拉网,所有的鸟儿都网在了网内 。其中有一只大鸟撑开翅膀,所有的鸟雀都奋力齐飞,便带着 网一起飞上了天空。鸟师抬着头,紧追着鸟网。有人对他说: “鸟在天上飞,你凭着两条腿,怎么追得上啊?”鸟师答道: “日暮时分,这些鸟儿都要各自回窠,方向一乱,鸟网就一定 会掉下来。”说罢,他仍紧追不止。太阳下山了,网中之鸟有 的要飞归树林,有的想回到山崖,有的往东,有的朝西,翻飞 之间,闹成一团,不一会,整个鸟网当空落下。鸟师连忙上去 ,所有鸟儿都被捕获。 上述寓言说明了什么哲学道理? 集体和个人是相互依存的,集体存在 和发展了,个人利益才有可能实现。集体 利益得不到巩固,就没有个人利益可言。 集体是个人发展的空间,是实现人生价值 的舞台;只有集体利益得到巩固,才有个 人利益可言。 社会主义集体主义原则的总体要求是 第一,强调集体利益与个人利益根本上是统一的, 两者相辅相成、辩证发展。 第二,在集体利益与个人利益发生矛盾的情况下, 个人要顾全大局,要把集体利益放在首位,必要时为 了集体利益、他人利益而放弃个人利益。 第三,强调集体利益高于个人利益的同时,强调集 体必须尽力保障个人正当利益得到满足,促进个人价值 的实现,力求使个人的个性得到自由全面的发展。 议一议 怎样看待类似生活现象? 不放弃最小的利益 3 3树立正确的义利观树立正确的义利观 中职营销专业毕业的小周,在家乡经营一家小商店 。由于当地社会风气不好,一些管理部门利用职权到他 的商店吃、拿、要,又加上假货泛滥,他的生意陷入困 境。有人劝他,想要赚钱就要找些不正当的门路。这一 切使得他的良知备受折磨,他不愿意靠歪门邪道,可不 这样又似乎难以为继,他陷入深深的困惑中:难道要生 存,就得把自己变得丑恶吗? 义和利是否等值?结合实际谈谈我们应该具有 什么样的义利观? 树立正确的义利观 明确义利标准 正确对待义利关系 坚持义利统一,反对拜金主义、 见利忘义 正确对待公与私的关 人的私利在任何社会都要受到限制, 它的平衡需要依靠制度、法律和道德,这 是维护社会共同利益的客观需要。在实际 生活中,我们要提倡坚持集体主义原则, 反对损公肥私,反对把个人利益凌驾于集 体利益之上。 图片里的人是如何处理义与利的关系的? 我们应该如何正确对待义与利的关系? 33 这里的义是正义,即道德原则、 道义等。而不是传统的义气,或哥们 义气。 34 君子喻于义,小人喻于利。 - 论语 道德上有修养的人明白大义,而那些心怀鬼胎的 人只明白自己的利益 。 孔 子 重义轻利 救人也要讲价钱吗? 一中学生在“三无”游 泳池游泳时不幸溺水,岸上 有人竟然提出救人要1000元 ,但游泳池经营者只出价 200元,讨价还价之际,溺 水者失去了生的机会 拜金主义是一种金钱至上的思想道德观念,认为 金钱不仅万能,而且是衡量一切行为的标准。它会导致 人与人之间损人利己、勾心斗角、尔虞我诈,不顾国家 、集体、他人的利益,最终道德沦丧、物欲横流,危害 国家、最终危害自己。 诺贝尔一生发明很多,经营的企业遍及欧美20多个国 家,专利权有355项,是国际上有名的百万富翁。可他并没 有用大量的财富来满足个人的享受,甚至没有一个固定的 家。他说:“金钱这种东西,只要能够解决个人的生活就 行了。”逝世前,他立了遗嘱,把自己的财产作为基金, 每年用其利息作奖金,奖励和表彰在科学、文学与和平事 业上做出杰出贡献的人,以此促进科学事业的发展,使科 学更好地造福人类。 39 练习题练习题 1.人的自然属性是人的社会属性的( ) A.上层建筑 B.精神表现 C.基础 D.本质特征 2.人之所以是“人”,从根本上说,在于人的( ) A.自然属性 B.社会属性 C.生产属性 D.多样的属性 3.社会性作为人的属性,它是人类( )属性 A.最根本的、特有的 B.一般的、非特有的 C.特殊的、短暂的 D.比较常见的 C B A 40 4.一个人不仅为了自己生存,而且还要为他人和社会的利益去奋斗和 牺牲,做到舍已救人、舍生取义等,这是因为( ) A.人的自然性受社会性的制约 B.人的自然性是人类得以生存和延续的前提条件 C.社会性是人类特有的属性 D.人的属性分为自然性和社会性 5.恩格斯指出:“人类社会和动物的本质区别在于,动物最多是搜集 ,而人则能从事生产。”对此理解正确的是( ) A.人是自然界的产物 B. 人是社会的产物 C.人的生产活动具有社会性 D.人的生活具有社会性 练习题练习题 C A 41 6.“在阶级社会中,每

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