住宅内部设置与风水.doc

住宅内部设置与风水 住宅，一旦有人住进去就是一个有生命的活体。每日、每时都要进行新陈代谢。房屋有如人体，室内各部位功能有如人体各个器官，均有新陈代谢的作用。气在室内必须平缓地流动，从大门通道到卧室、厨房、书房、客厅的气流，要顺畅地出入。第一节 以人为本的住宅格局住宅，一旦有人住进去就是一个有生命的活体。每日、每时都要进行新陈代谢。房屋的总体结构布局也必须依照有机活体的观念，合理地安排大脑指挥系统、心灵感应系统、食息口腔系统、肠胃消化系统、排泄系统、四肢应作系统等。房屋有如人体，室内各部位功能有如人体各个器官，均有新陈代谢的作用。气在室内必须平缓地流动，从大门通道到卧室、厨房、书房、客厅的气流，要顺畅地出入。尤其大门和窗子是房屋的口和鼻，使室内室外的气分开。大门的气经由室内门窗、通道、墙壁、屏风、屋角、家具等物品，层层引导至各个空间。然后，室内的主人才能获得生命元气的滋养。这种气，不能太强，也不能太弱，要适中，适中才吉利。晋代郭璞葬书提出“生气”的理论，活体生气便成为风水的中心问题，一切具体的风水改善都以得“气”展开。所谓“乘气”、“聚气”、“顺气”、“界气”凡生活在大地上总以气为主。它要求人的小宇宙的气必须同周围环境的大宇宙的气相协调、相统一，秉乘天地的气而大有作为，这是中国风水观最基本的要点。因而风水特别忌讳“死气”、“煞气”、“泄气”、“漏气”，认为这会带来恶运、放跑财源，甚至导致疾病。其田虽良，薅锄乃芳；其宅虽善，修移乃昌。就是说，田地的好坏要靠经常打理，良好的宅子要靠维护和迁移来实现。“宅有五虚，令人贫耗；五实，令人富贵。宅大人少，一虚；宅门大内小，二虚；墙院不完，三虚；井灶不处，四虚；宅地多屋少庭院广，五虚。宅小人多，一实；宅大门小，二实；墙院完全，三实；宅小六畜多，四实；宅水沟东南流，五实。宅乃渐昌，勿弃宫堂，不衰莫移，故为受殃。舍居就广，未必有欢，计口而造，必得寿考。”房间不要太狭长,不论客厅或卧室，家中太狭长的房间，不能藏风聚气，故而中间要隔开。只要在狭长房间的中央以屏风、矮柜使各房间分隔得方圆规整即可。进入大门、经玄关后首先应看见客厅。客厅应设在住家的最前方，而卧房、厨房以及其他空间应设在房子后方。空间布局不合理、配置颠倒，误将客厅设置在后方，会造成退财格局，容易使财运走下坡。布局?理、使用顺畅为吉宅。住宅建筑古今差异很大，尤其是在中国工业发达的今天，都市中高楼大厦、公寓大楼、别墅、商厦、店铺比比皆是，与古代土砖木四合院相比，真是天壤之别；超乎想象的设计造型千变万化，真可谓是一大突破。但不管住房造型怎么改变，其造宅适应人体气场和谐原理不能改变，不能脱离“风水学原理”。下面的例子就是不符合风水的设计。装修时住宅内的门，最好不要成“品字形”。有的老住宅留有歪门和斜墙，可用轻钢龙骨石膏板补平。另外为了省钱也可以用帘子或其他饰物补平。不能将房门设计成四门相对，这种格局水上叫骂门，主家宅内失和。现代有的建筑师，在设计时，因不懂风水经常别出心裁，结果就形成不好的格局。有的别墅住宅，居中位置地面升高一米左右，餐厅、厨房、厕所、洗澡间等均在突起部位，这种屋子为“中凶屋”。有的别墅住宅和农村的住宅，前门直通后门，这种情况为“一箭穿屋”。有的住宅设计成一进门便看见左面或右面有厕所，后面又缺少窗子。此房为“前臭后闭形格局”。有的楼房在设计时，将房间设计成天井形、四面皆为不同姓氏的住宅，这种“大杂院”宅形四面相对，卧室的床和厨房的灶不得?放在靠天井处，住房会因采光等问题纷争不已。有的将住宅的左、右三间屋中分两旁，以中为路。形成串字形格局，也为凶宅。不是方圆规整且形状怪异的房屋，会抑制气的正常流动。因此使用时必须剪裁、使尖角分隔，使主要使用的面积规整，剪裁出不规整的边角为凶地，应该用不动的盆栽装饰物等物件压着它。目前，楼房单元中，小间房屋多为刀形房间，因此在装修时，不能将床、炉灶、写字桌放在刀口位置上。有的别墅住宅，在楼最上的住房顶端为一大斜坡，用做主人卧室，中间加盖前后空的小屋，并留有看台，都不吉利。在装修?墅时，住宅的前门和后门，应安排在二十四山辰戌的方位，主宅主长寿。坐正南的厨房，灶若在“乾位”（西北方），名曰“减门”。坐西南的厨房，灶在亥、壬两方位（西北偏北，正北偏西北），亦凶。住宅内或房内的山石盘景，不宜置在离位（南方），犯者为“火烧宅”。住宅装饰与风水一、财位在装修中，宅主人如果要求制作神桌，神桌高度要用鲁班尺，由地下量起适合高度，取吉字为用。神桌长度由左至右量起，至适合长度，取吉字为用。神桌至对面墙壁距离，宜超过神桌高度二位半为吉。神桌对面不可有电线杆子，屋内外角，柱子及一线碍眼的物体。神桌前日光灯宜平行。神桌不可高于门槛，称为“衡剑”，主凶。客厅中有一个特殊的方位，关系着全家的财运、事业、名望等兴衰，此方位俗称“财位”。从风水阳宅学来说，每间房屋均有财位，而且对家庭幸福有极大关系，如事业、婚姻、财禄、生子、健康等方面与全家人财运、事业兴衰息息相关。如果我们对于阳宅风水有一些概念，就能加以弥补或改变，达到兴旺家道的目的。财神摆设：福、禄、寿三星。福星：手抱小儿，象征有子万事足的福气；禄星：身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵增财添禄。“财神”造像要选择纯正铜质铸造。供放神位，上层佛祖居中，观世音侧旁。中层供放福、禄、寿三星，下层则供放土地公、土地婆。财不能动，因此财位在不动方，通常是在进门对角线的方位。所谓财位是指进门斜角对线位置。若大门开在正中，财位在左斜角对线位置。若大门开在右边，财位在左斜角对线位置。若大门开在左边，财位在右斜角对线位置。 财位绝不可受压，如横梁压顶等。财位不可有尖角冲射。财位不可堆压重物或杂物且宜亮不宜暗。财位背后不可空旷。财位忌放食用或医疗器具及药物。财位忌污秽，如厕所之类。财位处若正好有窗户，可用内钉夹板墙，财位便不致外漏。财位通常位居大门入内的对角处，同时，在财位处放置鱼缸、招财树都益于招财。供奉神灵、财神的佛堂大门不宜与房门或浴室房相对，使用“屏风”遮蔽是最简单的方式。同时，供奉神灵、财神的佛堂大门要避免与后门为一直线，否则财库不易累积，改善方式除了封闭后门、改变其他出口外，使用屏风或拉门阻挡也是便利的化解方法。财位的布置阳宅鉴定，常见的目的之一就是冀求财源滚滚，家兴财旺。其中最简单易行的方法，就是财位的摆设与布置。通常财位在家中客厅的某一角落。至于财位上可摆设的物件很多，各门各派皆有不同。大体而言，取吉祥物并与自己有缘的物件即可。1财神爷：财神爷的说法甚多。道教中文财神为比干、武财神为赵公明或关公。其他尚有五路财神、沈万三、陶朱公、石崇、刘海赡等。土地公也是财神。佛教有弥勒佛财神。密宗有红黄白黑绿财神。主发财的是“天钱星”，具有“富贵金谷，纳粟奏名”的功能。2神位香火：家中的神明及祖先，不但保佑家人平安，也给子孙带来钱财兴旺。故供奉在财位方甚宜。神位香火的摆设，禁忌及要点较多，应当细心考虑。3聚宝?或花瓶：瓶为“平安”，花为“源源而发”。塑胶花、干燥花不宜。4招财树或盆栽：植物以圆叶、四季长青、绿意盎然为佳。花卉因季节不同会凋谢反不宜。植物或盆上要系红缎带或红丝带。一者喜气，一者转阴为阳。招财树即在圆叶上系红缎带。红绿五行相搭配，既吉祥又悦目。5水饰：“山管人丁水主财”。水饰有水珠、水盘、水栽及山水瀑布图等。感觉上要活水而非死水，水流的方向要内流而不可向外。6动物饰品：金钱豹、钱鼠、招财猫、玉兔、骏马及蟾蜍等象征带来钱财的动物。有一种说法是蟾蜍白天头朝外出外咬财，晚上头向内咬财回来。7其他饰品：凤梨（旺来）、好彩头、金元宝、聚宝盆、大船入港、金鸡报喜、金玉满盘等实物、造型或图案。8招财图画：贴在财位的墙上。如财神爷图、招财进宝图、牡丹富贵图、富贵如意图、聚宝图等。9钱币：若财位无法放置物品，则可用放钱币的方法。用红丝带串外圆内方之古铜钱数个，外国钱也可（赚外汇的含义），挂在财位方墙上。财位供奉的目的在于催财、得财、存财、护财。财位方之摆设应美观优雅，和其他家具搭配适当即为上乘。此位忌凌乱、堆放垃圾，也不可设置冷气口等。“财”?我克之物，所以取得钱财当然必须花费劳力及心血。除了财位上的布置外，个人该有的努力及奋斗也不可少。一般人最在意的是希望住到平安吉祥的房子，进而要求能为主人招财进宝、福泽绵绵。“财位布局”就是阳宅学催财聚财的方法之一。首先要找出“财位”到底在家中客厅的哪个方位。八宅法（大游年翻卦法）八宅财位分布大致如下：乾位命运的人，财位在西南方坤、未位置；坤位的人财位在西北方，干戌位置；艮位的人财位在西方兑、庚位置；兑位的人财位在东北方，丑、艮位置。西四宅磁场的宅主，应当将炉灶和水龙头放在上述位置。西四命运的人，财位在南方丙、午位置；离位的人财位在北方子、壬位置；震位命运的人财位在东南方辰、巽位置；巽位命运的人财位在东方卯、甲位置。依宅主或家中主要收入者的“生气方”来决定。这里的出生年是以立春为准。每年的立春在阳历（国历）的二月四日或五日，和农历（阴历）过年日期并不相同。（二）紫白法以生气旺气为吉方，或以一六八白及九紫为吉方。各宅的吉方（即财方）见附表。（三）不动方财位方找到之后，还有一个重要的条件就是客厅的该方位最好是“不动方，即是旺气最能停留聚集之处。通常角落之所在即是不动方，所以有些人直接就指明是“入门对角处”。但唯入门对角处并不一定是吉方，故而要“吉方加不动方”，同时成立才是最佳的财位。如果吉方在走道上或厨厕的门口，人来人往气息流动，财不能聚，非理想的财位。财位的布置，大体而言取带喜气的吉祥物并与自己有缘的物品、图案或造型即可。如金元宝、聚宝盆、招财树、水饰。好彩头、凤梨、财神爷等都是很好的选择。另外还可以以五行的相生相同来决定摆放何物以增加财运。若财位在东方，则取植物或木栽水饰。财位在北方，则取水晶、水栽或钱币等。财位在西方，则取玉石或金饰。财位在南方，则以盆栽或财神爷等为优先。财位代表财神降临、钱财聚集的地方。要注意下列各要点：财位宜整洁、优雅、安静、美观。不可堆放杂物或垃圾。电器产品之下也不佳。财位忌阴暗潮湿，光线要充足。如果太暗可辅以照明设备，加强亮度。财位所在的墙壁或天花板不可破损脱落。通常每隔几年，最好全家各房间皆粉刷一次，有墙壁桌子破损宜即时修补，用以续气抢气，家运才会兴旺。财位不可摆设镜子、化妆台或玻璃等物。因为这些会反射财气，钱财不易留存。水瀑、水球、山水画的流水应向内不向外。植物盆栽则以圆叶常青者为佳，假花木或干燥花不宜。总之，财位的布局在于能纳宅中旺气，进而聚气催财，达到风水造命的目的。住宅装饰与风水（4） 神位的摆放与室内协调供神的地方是主人静修传道的场所，必定要有良好的气场和灵气，为其超凡脱俗、领悟真谛提供良好的环境。同时，家庭历来就兼有文化生态功能，神位一般用名山来装饰，正所谓“天下名山僧占多”，用名山，风景秀丽，环境幽美，风景如画，历史悠久；用名山大川来装扮神圣的“佛国圣地”，其一花一木、一草一石均受佛或神的保护，具有神圣的意义。宗教信仰、精神寄托、人类供奉神灵的位置，宜择吉方。设计原则：庄重、严肃、具有灵气。注意佛与神不能放在一起，尤其不能面对面摆放。神位若置于