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三、文化创新的主体 1、人民群众从来就是社会实践的主体,也是文化 创造的主体。(依据人民群众是历史的创造者) 2、当代中国文化工作者的使命和职责 到实践中去, 到人民群众中去。 北宋年间,“布衣”出身的毕昇是活字印刷的创始人 明代药物学家李时珍来自社会的下层,却写出历史巨著本草纲 目 德国音乐学家贝多芬创作月光曲 法拉第是铁匠的儿子,出生学徒,但发现了电磁感应现象。 中华民族伟大复兴必然伴随着中华文化的 繁荣昌盛。要充分发挥人民在文化建设中的主 体作用,调动广大文化工作的积极性,更加自 觉、更加主地推动文化大发展大繁荣,在中国 特色社会主义的伟大实践中进行文化创造,让 人民共享文化发展成果。 胡锦涛 作业:为什么要对文化进行创新? (1)从必要性看(P48页和P49页,两点) (2)从重要性看(应详细分析,两点) (3)从现实状况看: (4)江泽民名言: 创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不 竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉。 文化创新的途径 融汇中西、纵贯古今的大师徐悲鸿 【徐悲鸿】()江苏省 宜兴市人,中国现代美术的奠基者,杰出的画家和 美术教育家。擅长中国画、油画,尤精素描。 他 的画作满含激情,技巧极高。著名油画有溪我后 、田横五百士;国画有九方皋、愚公 移山、会师东京等。最能反映徐悲鸿个性, 表达他思想感情的莫过于他写马的画卷。他对马的 肌肉、骨骼以及神情动态,作过长期的观察研究, 画了数以千计的速写。所以他画的马图笔墨酣畅, 奔放处不狂狷,精微处不琐屑,筋强骨壮,气势磅 礴,形神俱足。另有一些人物、狮、猫等题材作品 ,也是质优量大。他的绘画创作坚持“师法造化, 寻求真理”的原则。 群奔 1942年作 国画 徐悲鸿的马独有一种豪气勃发的意态,以英俊 的形象体现勇敢、自由、奔向光明的时代精神。 l1940年徐悲鸿创作愚公移山,赞誉中国民众 坚忍不拔的毅力和夺取抗日最后胜利的顽强意志 。 l1941年长沙二次会战中我方一度失利,他听闻国 难当头,心急如焚,连夜画出奔马图以抒发 自己的忧急之情。 l新中国成立后,他为战斗英雄、劳模、民工画像 ,到山东水利工程工地体验生活,搜集反映新中 国建设的素材,描绘新中国建设中的新人、新事 、新面貌。 问题探究:问题探究:1 1、为什么同一画家在不同时期,作品所反、为什么同一画家在不同时期,作品所反 映的内容不同?映的内容不同?2 2、从中我们可看出,文化创新的、从中我们可看出,文化创新的根本根本 途径途径是什么?(注意原因分析)是什么?(注意原因分析) l徐悲鸿一生致力于国画的创新实践,他认为革 新中国绘画的要旨在于:“古法之佳者,守之 ;不佳者,改之;垂绝者,继之;未足者,增 之;西方画之可采入者,融之。” 问题探究:问题探究: 在进行国画创新时,徐悲鸿认为应该如何在进行国画创新时,徐悲鸿认为应该如何 对待传统文化?为什么?对待传统文化?为什么? 1. 文化创新的根本途径: (注意知识衔接:原因分析P51页上大方框里) 2 2、文化创新的基本途径之一:、文化创新的基本途径之一: 改造传统文化的过程 “取其精华,去其糟粕”“推陈出新,革故鼎新” 继承传统(原因 分析P53页) 创造新文化、发展 先进文化的过程 推陈出新(原因 分析P53页) 一直在从事研究中国陶瓷行业的创新问题的 专家说:“中国的陶瓷世界闻名但那已经是历史 了,我们已经丢掉了优秀的古老文化,其实创新 需要寻找远去的文化。 ”为此,面对传统文化 ,我们在文化创新时应该 A、不能远离传统文化,空谈文化创新 B、赋予它新的时代精神 C、对其加以融合、交流 D、全盘抛弃 中国版杂技舞剧天鹅湖 问题探究: l从文化的角度看,为什么中国的杂技舞剧天鹅湖 能够取得成功? 中国版杂技舞剧天鹅湖的创作借鉴 了十九世纪俄罗斯芭蕾舞剧的剧情,并将 柴可夫斯基的经典音乐和世界高雅艺术之 一的芭蕾以及中国国粹杂技巧妙地进行糅 合创新,实现中国杂技从单纯的“技”到“ 剧”的质的飞跃。 处理好传统文化和外来文化的关系 1)是学习和吸收各民族优秀文化成果,以发 展本民族文化的过程 2)是不同民族文化之间相互借鉴,以“取 长补短”的过程 3)是在文化交流和借鉴的基础上,推出融汇 多种文化特质的新文化的过程 2 2、文化创新的基本途径之二:、文化创新的基本途径之二:面向世界面向世界 博采众长博采众长 -在社会实践的基础上,不同民族文化的交流、借鉴与在社会实践的基础上,不同民族文化的交流、借鉴与 融合。融合。 中国版杂技舞剧天鹅湖的创作充分 吸收外国文化的有益成果,但又能够很好地 保持自己的特色,许多故事情节都运用杂技 手段表现出来,新奇而刺激,具有强烈的视 觉冲击力和艺术感染力。 问题探究:在与其他民族文化进行交流、借 鉴与融合的过程中,要注意什么问题? (1)必须以世界优秀文化为营养,充分吸收外 国文化的有益成果。 需要有海纳百川的胸怀、熔铸百家的气魄,科学分析的态度。 正确处理不同文化的矛盾、竞争与竞争的关系,求同存异,实现 文化的平等交流与合作。 重点: 在不同民族文化交流、借鉴 与融合的过程中,要注意 (2)遵循以我为主,为我所用的原则,保持 文化的民族特色。 l观点一:中国传统杂技已非常优秀,没必要借鉴外国的芭芭 蕾求创新,而且,中国版的天鹅湖应该全部采用中国传 统的元素。 l观点二:杂技是什么玩意,老“古董”,不登大雅之堂的“下 九流”, 芭蕾艺术是高雅的艺术,我们应该把它照搬过来。 l观点三:这出东西合璧的天鹅湖将中国的国粹杂技和西 方芭蕾艺术完美地交融在一起 ,不仅继承了中华民族优秀 文化传统,又汲取了其他民族文化的长处,非常精彩! 你认为要实现文化的创新还要注意哪些方面? 1.把握当代文化与传统文化的关系,继承传统、 推陈出新,克服“守旧主义”与“历史虚无主义 ”的错误倾向。 2.把握本民族文化与外来文化的关系,海纳百川、 以我为主、为我所用,克服“封闭主义”与“民 族虚无主义”的错误倾向。 1.把握当代文化与传统文化的关系,继承传统、 推陈出新,克服“守旧主义”与“历史虚无主义 ”的错误倾向。 2.把握本民族文化与外来文化的关系,海纳百川、 以我为主、为我所用,克服“封闭主义”与“民 族虚无主义”的错误倾向。 作业:如何实现文化的创新(途径) (1)根本途径:社会实践社会实践(注意原因分析P51YE) (2)基本途径之一:继承传统,推陈出新(继承传统,推陈出新(“ “ 取其精华、去其糟粕取其精华、去其糟粕” ”、 “ “推陈出新、革推陈出新、革 故鼎新故鼎新” ”) (必须进行原因分析 P51页:一方面,另一方面) (3)基本途径之二:面向世界,博采众长(面向世界,博采众长(不 同民 族文化之间的交流、借鉴与融合)(必 须讲清不同民族文化交流、借鉴应注意的问题P54YE) (4)把握好当代文化与传统文化的关系、民族 文化和外来文化的关系,克服四种错误的倾 向 l在2008年北京奥运会吉祥物“福娃”的创作过程中,以著名 艺术家韩美林为组长的吉祥物创作修改组为了寻找好的方 案,到各地采风,从我国的民族文化中寻找元素,查阅了 大量资料,设计了一个个草图,如此反复,最后定稿为我 们所见的“福娃”。 l在表现手法上,灿烂的中华文化给予他们创作的营养,如 中国的传统年画和版画的许多色彩、技法;在内容选择上 ,具有丰富内涵的熊猫、藏羚羊、燕子、鱼和奥运圣火交 相辉映,将博大精深的中华文化和现代奥林匹克精神组合 成有机的统一体。 l社会实践是文化创新的源泉,是文化创新的根本途径,创 新要立足实践。如创作组到各地采风。 l进行文化创新,要继承传统,推陈出新。如创作组从我国 的民族文化中寻找元素,借鉴中国的传统年画和版画的许 多色彩、技法等。 l进行文化创新,要面向世界,博采众长。如创作组借鉴了 奥林匹克五环、圣火的色彩与形象。 l进行文化
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