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生命重于尊严生命之于尊严,就有如空气之于钻石。如果没有空气,那么人将在几分钟内窒息死亡;而如果没有钻石,人们照样可以生存。所以尊严是处于有生命前提下的产物,如果没有生命,又谈何尊严呢!毫无疑问,生命必然重于尊严。从古至今,就有许多人向我们证明着这一重要的事实:越王勾践卧薪尝胆的故事早已是家喻户晓。在面对国破家亡的时候,他选择成为夫差的俘虏,在那一刻,他就已经彻底舍弃了尊严。因为他知道,生命之于他,不仅仅是一个人的,那些处于水深火热中的老百姓还需要他。就算被人所不能理解,被自己的百姓唾骂,他还是要活下去,活下去了才有希望复国。在吴国,他被使唤得连牲畜都不如,夫差曾经把他绑在马车后面让他奔跑跟着,最后几乎体无完肤;也曾经在上马车的时候踩着他的背当人肉垫子;也曾让他像妈似地拉车,用鞭子狠狠的抽打这一切的折磨,如若是一个常人,怎能忍受,身心上的折磨,早已经让人受尽煎熬了!可是他却忍受下来了,彻底的抛弃了自我,唯有深夜静下来的时候,才痛苦得不能自已,可是必须活下去的信念让他不惜尝那苦不堪言的胆也要坚持下去。当越王勾践重新回到越国的时候,是那么得令人折服,没有人看不起他,有的是对他的尊敬,是对他的感激,是对他的佩服之情,那些曾经受过的苦难,在他成功得攻破吴国的那一刻,都化为烟消散去了,留给历史的是他的卧薪尝胆,忍常人所不能忍得生存下来的坚忍的精神。他在告诉我们,唯有生存下去,一切才会有希望,一切才能发展下去,如果他不抛弃尊严,那他的百姓就会永远生存在暗无天日的奴隶社会中,他必须活下去,然后为他的百姓创造一个更好的王国!这又使我想到了韩信,那个曾经受过胯下之辱的大忠臣。当时的他本来可以选择刺那挑衅的人一剑,让自己显得很有骨气,然而他最终选择的却是从那人胯下钻过去。他是智慧的,唯有这样才不会引起不必要的纷争,如若过于冲动,那后果必然是非死即伤,那他的伟大抱负就要在小事上停止了。当他选择后者时,他放弃了尊严,宁愿被人嘲笑,就这么没尊严的生活到施展抱负的时候,他心中的坚定信念让他扫除了一切障碍,包括尊严!其实,不仅仅是他们,他们有远大的抱负。在中国十年文革时期,受压迫,纯粹为了生活下去的人岂是可以用数字来计量的。当连温饱都没法解决的时候,人们拿什么来谈尊严。当家里的小孩过多,没有粮食的时候,父母就算再不忍心,也必须扔掉孩子,或者卖了,或者眼睁睁看着孩子饿死,那些吃孩子的事情,不是不存在的。那时候,唯一的信念便是存活下去,为了吃的大家可以拼命去抢,可以做任何事情。何曾有人想过尊严到底是什么。如果你问他们什么是尊严,他们大概会问你:尊严是什么,尊严能当饭吃吗?就近的说,当我们走在大街上的时候,总会冒出几个乞丐,有同情心的人会扔几个铜板给他们,他们是值得同情的,到底他们还是抛弃了自己的尊严,伸出手向他人要钱。在乞丐眼中,只有生命这个概念,他们需要足够的钱去满足他们的温饱,对于他们,生命远远重于尊严。其实人的初始,是没有尊严这个概念的,当我们还是个没有讲话,思考能力的小孩的时候,我们根本不知道尊严为何物,只知道吃喝拉撒。但是又有谁说过小孩子这么做是错的呢。尊严是一种附属品,当人长大了,有思想了,就用各种框框束缚自己,让自己看起来是个有尊严的人。但又有谁明文规定做什么是有尊严的,做什么又是没尊严的呢?随着时代的转移推进,尊严
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