反腐倡廉学习教育材料

精品文档 2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 1 / 6 反腐倡廉学习教育材料 反腐倡廉学习教育材料一 贵州省纪委监察厅近日发布公告，决定自 8 月 2 日起撤销“中国共产党贵州省纪律检查委员会”廉政账户，要求党员当面拒收礼金，否则按照最新修订实施的中国共产党纪律处分条例，以违纪处理。据统计，全国至少曾有 17 个省份设立过廉政账户，目前已有 15 个省份撤销。 设立廉政账户的省份大部分已经撤销，这一变化正是表明，在反腐败从治标走向治本，走向制度反腐法治反腐的语境下，腐败与否应该是斩钉截铁式的判断，而不是模糊的。“撤销廉政账户”让腐败没有退路可言。 所谓廉政账户，是指地方纪委为帮助一些被动收礼的党员干部处置那些无法退回和不便退回的礼金而设立的，最初设立的目的是为了挽救濒临犯罪边缘的党员干部。应该说，这几年廉政账户成效还是有的，在一定历史时期，对加强党风廉政建设，促进领导干部廉洁自律发挥了积极作用。但是随着党风廉政建设和反腐败工作的深入推进，廉政账户存在的问题也日益显现。 廉政账户的弊端不少，其中要命的是它很容易被问题官员利用：一是有干部收受贿赂之后，一听到“风声”或者感觉“苗头”不对时，就抢在相关部门调查之前把赃钱上缴廉政账户，以“主动 上缴”换“廉洁” ;二是腐败分子收受多精品文档 2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 2 / 6 笔款项，只上交部分款项，一旦哪方面问题暴露，就拿部分上交款项的事实及凭证做“挡箭牌”，企图蒙混过关 ;三是有的官员利用廉政账户“作秀”，每次受贿后“留下大头上交小头”，装出一副“廉洁”面孔，给反腐工作造成一定的干扰。更要紧的是，官员在收别人钱时不当面拒绝，即使后来上缴到了廉政账户，当事人也多半不知道，社会对当事官员的评价依然“他收了钱”，长此以往，损害的是国家机关乃至执政党的廉政形象。 说到底，廉政账户是很容易被问题官员“合法利用”，给他们的腐败行为以退路，到了应该 撤销的时候。其实，廉政账户在实际运行过程中一直存在争议，不少地方对廉政账户撤了建、建了撤，很是纠结。反腐败不仅要打击腐败行为，还要清除腐败的文化，而撤销廉政账户，就是要堵住少数心存侥幸的党员领导干部规避纪律追究和法律制裁的漏洞，落实全面从严治党要求。 反腐不能再半推半就，反腐就要凛然正气。“撤销廉政账户”让贪官没有借口，没有退路，丢掉幻想，更能让“当面拒收”礼金蔚然成风，让党员干部理直气壮地将腐败拒之于门外，消除社会舆论的误会。类似的“模糊地带”越少，“反腐宣言”才能越响亮显明，我们对腐败零容忍的态 度坚定，才能从根本上得以彰显。 反腐倡廉学习教育材料二 精品文档 2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 3 / 6 提起腐败，无人不深恶痛绝。但对于看得见、摸不着的“腐败亚文化”，人们却难以时刻保持清醒的认识，甚至在不知不觉中被俘虏，对其纵容、屈从乃至主动融入。腐败亚文化成因复杂、表现多样、危害深重、影响久远，清除其影响绝非一日之功，需要绵绵用力，更需合力围剿。党的十八大以来，全面从严治党层层推进、步步深入，为战胜腐败亚文化提供良好契机。让我们每个人都大声对腐败亚文化说“不”，共建共享风清气正的美好社会。 腐败亚文化并不鲜见。去医院看专家号， 是自觉排队还是托关系“加塞” ?闯红灯被抓，是自愿认罚，还是找人铲分 ?停车场付费，是按规定足额交纳还是愿意通融不要发票少交钱 ?小孩上学，是宁愿就近入学还是千方百计请托送礼择名校进重点班 ?诸如此类问题，大家都不可避免碰到，而且，在现实生活中，选择后者的可能远比选择前者的多。 究其原因，恐怕是腐败亚文化作祟。什么是腐败亚文化 ?答案见仁见智。一般认为，“腐败亚文化”是指腐败群体乃至其他社会成员，在对待腐败行为和腐败现象时，所产生的一系列畸形扭曲的意识和认知。就思想观念而言，它反映的是关于腐败和不正之风的不当 价值判断。比如，认为遇事找关系是有能耐的表现，觉得请客送礼、攀拉关系是面子大、情商高，感到挖门盗洞多占便宜是人之常情，等等。就行为方式而言，它表现为以追求自我利益最大化为目标而采取的精品文档 2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 4 / 6 非正当手段，其结果通常是对消极腐败现象形成认同和支持。比如，以“花钱摆平”解决麻烦，搞亲亲疏疏以图抱团取暖、团团伙伙实现利益结盟，对上级阿谀奉承、百般讨好，以实现个人目的，等等。值得警惕的是，腐败亚文化属于一种非主流文化，但其对廉洁文化的消解和侵蚀不容低估。 文化总是在无声无息、潜移默化中影响人的思维习惯，塑造人的行为方 式。一位作家曾经写过一篇什么是文化，说一个人走在路上，看见有人要摔倒，你立即走上前去搀扶 ;一个人进电梯，远远看见人跑过来，你主动按住电梯等他 ;一个人坐在房间里，客人进来了你自觉起立迎接，等等。这些行为都是文化的投射。腐败亚文化也是一种文化，作为一种扭曲的、充满负能量的文化，浸淫其中太久，人的价值观就会扭曲变异，行为选择也会逐渐偏离法纪轨道，成为腐败滋生蔓延的温床。 俗话说，一木难成林，久行必成风。腐败亚文化的形成，一部分来自传统文化中的封建糟粕影响，一部分与社会上某些人长期“言传身教”密切相关。 泱泱数千年中华传统文化，其中不乏引人为公、促人勤勉、发人向善、育人自律的优秀因子，但也存在“人不为己、天诛地灭”“当官发财、天经地义”“量小非君子、无毒不丈夫”“有便宜不占是傻子”等腐朽亚文化。从善如登，从恶如崩。优秀文化的传承需要付出不懈的努力，而腐朽亚文化似乎不费吹灰之力就能弥漫开精品文档 2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 5 / 6 来。另一方面，社会上确有一部分人奉行投机取巧、能捞就捞、不劳而获的庸俗价值观，并通过自己的言行影响身边的人，进而如“涟漪效应”慢慢扩散开来，影响整个社会。如刘铁男，从小就教育他儿子，办事要“抄近路”“走捷径”，按部就班会吃亏， 使他儿子深受其害。 腐败亚文化的表现形式多种多样，比较典型的有：贪便宜型，只要能多得多占，不择手段 ;嫌麻烦型，按规矩走程序办事费时费力，不如找人快捷省事 ;怕吃亏型，别人都送我不表示，别人都做我不做，害怕“输在起点上”被“穿小鞋” ;好面子型，遇事千方百计找人，显示自己关系多路子广，等等。凡此种种，它们共同的特点是热衷“潜规则”，无视明规则。有些人一边厌恶、痛斥着腐败亚文化，一边却用行动推波助澜。它一旦成为社会主流，其危害将无人幸免。 腐败亚文化的可怕之处，就在于它往往打着人情往来的幌子，让人在 不经意间受其影响，不期而然就做了它的俘虏。有些事情，即使思想上认为不应该那么做，也会被裹挟着不得不为，因为不做可能遭人讥笑、被人指斥。可见，如果腐败亚文化盛行，就如同空气中的雾霾，让人身处其中，深受其害，逃无可逃、躲无可躲。本来，简单的人际关系会提高效率、让人心情舒畅，但当不送礼办不成事被渲染成一种恶习和潜规则时，社会生活的成本可能因其影响越来越高，每个人都无法避免受到伤害。今天是受礼者，明天可能就会是精品文档 2016