少数民族古籍的收集与保存.doc

少数民族古籍的收集与保存 何丽 【摘 要】收集与保存是古籍管理中非常重要的基础工作。少数民族古籍收集现状不利于保存，不符合收集与保存的一般要求和客观规律。应制定相应的策略和措施予以改进。 【主题词】少数民族古籍 收集 保存 策略 少数民族古籍的收集与保存就是要根据少数民族古籍的存世情况，采取安全有效的措施，克服和限制损坏少数民族古籍的各种不利因素，保证少数民族古籍的搜集、集中，维护少数民族古籍的完整、准确、系统、安全，从而使少数民族古籍得到有效的使用、开发和流传。 1、少数民族古籍收集与保存的现状 我国少数民族古籍收集与保存分为两个阶段：第一阶段为1984年以前，这一阶段基本上由收集与保存机构担负着少数民族古籍的收集与保存，因此，这一时期搜集到的少数民族古籍大多数收集和保存在图书馆、博物馆、档案馆。如纳西族古籍即东巴经举世瞩目，二十世纪初西方国家掀起了一股探险热，从而使我国许多珍贵古籍文献严重流失。纳西族古籍文献也不能幸免。面对这种情况，纳西族学者方国瑜从1934年开始收集东巴经，到50和60年代时国内对东巴经的收集和收集最为卓著。这个过程决定了东巴经收集的布局：国内现有14000册古籍分别收集在10个收集单位和1个个人手里。其中，除2610册分别收集在文化站、东巴文化研究所、文化局和个人手里外，其余均收集在图书馆、博物馆。 第二阶段是1984年以后。随着国家民委和各地民委成立民族古籍办公室，少数民族古籍的收集与保存就发生了根本性的变化。各地民委古籍办在负责少数民族古籍的联络、督促、检查、指导工作的同时，也担负起了收集与保存的任务。从而使少数民族古籍收集与保存呈复杂局面。总体上讲是处于小集中、大分散的状态。如彝文古籍，目前在全国范围内已经收集到约15000册彝文古籍分别收集在云南、贵州、四川省以及北京等地的民族工作部门、科研部门和图书馆、博物馆。仅云南省就有34个收集单位：其中，州、地区民委和县民委16个，民族古籍办2个，民族研究所及文史研究所7个，文化局、站及文管所4个，图书馆2个，此外还有古籍翻译组、群众艺术馆、博物馆各1个；贵州省共有16个收集单位：其中，除了省博物馆、省民族研究所、贵州民族学院彝文文献研究所、毕节地区民委彝文翻译组、仁怀县民委彝文翻译组5个收集单位外，其余11个均为地、县民委；四川省有17个单位收集与保存彝文古籍：其中有2个博物馆，3个研究院所、学校，1个编译局，1个文化局，1个教育局，其余9个为民族语言工作委员会；收集在北京国家图书馆、民族文化宫博物馆、北京大学等处的彝文古籍大多是抗日战争时期，许多著名学者深入彝族地区收集而来的以及50年代，彝族人民敬献给毛主席的礼物。这部分大约1000多册。 此外，藏文古籍文献的收集情况也是比较有代表性的。藏文古籍卷帙浩繁，数量仅次于汉族。藏文古籍中佛教文献比较多。因此，藏文古籍的收集也比较特殊。藏文古籍分别收集在西藏自治区档案馆（布达拉宫）、哲蚌寺、色拉寺、萨迦寺，青海塔尔寺，四川省甘孜藏族自治州的德格印经院，北京中国民族图书馆、国家图书馆、故宫、藏学研究中心等处。其中，西藏自治区档案馆收集藏文古籍最多，约两万多函十多万册。 2、少数民族古籍收集与保存的内容 收集是搜集、集中、典藏，保存是保护和存续。收集与保存是古籍工作的基础，没有千百年来古籍的收集与保存就没有今天的古籍事业。收集与保存是动态的持续的过程，这里有两层含义：第一，收集的对象即少数民族古籍的数量不是静止不变的。因为少数民族古籍还有很多散存在民间，必须加大力量，采取措施，使其集中收集。第二，保护的措施和方法是不断变化的，保护的对象少数民族古籍载体本身也是不断变化的，不仅要保护好原载体，还要让它转世再生便于利用。 收集与保存的任务就是要了解和把握少数民族古籍现存状况及损坏的规律，通过搜集信息、整理集中和日常管理工作，采取集中有效的途径和技术措施，最大限度地防止和减少少数民族古籍的自然损坏和人为损坏，以延长少数民族古籍的使用寿命，更好地发挥少数民族古籍的重要作用。 具体而言，少数民族古籍收集与保存主要包括以下四个方面： 2.1少数民族古籍的收集、征集、整序、排架、典藏。收集是丰富少数民族古籍资源的一种必需行为，尤其是在少数民族古籍还有很多散存民间的情况下，收集的任务就更为繁重；征集古籍文献是收集机构（尤其是图书馆）补充资源的一种通用行为，这种行为经济实用，而且也还会有许多意外之收获。在这点上任何其他机构都无法相比。试想，任何一个人捐赠图书，是不会考虑捐给民委和文化局，它首先想到的肯定是图书馆，这是职责使然。整序、排架和典藏对于图书馆和收集机构而言是由一整套的科学方法和理论来完成的，它能充分地揭示古籍文献的内容，也方便古籍文献的利用。 2.2少数民族古籍文献的库房保管。库房保管是少数民族古籍保存的基本条件，它包括：第一，防火、防光、防尘、防虫、防鼠。如对库房电源、线路、开关等定期检查，定期清洁、除尘，放置除虫草药和灭鼠药等日常工作。第二，库房的温湿度控制。温湿度不宜会使纸张膨胀、水解、干枯发脆等。因此，库房的温湿度控制是使少数民族古籍处在最佳环境中，避免遭受损坏的关键所在。目前，我国图书馆一般都采取两类对策控制温湿度：一是采用各种空调装置控制温湿度；一是设法减少室内外热湿源对库房环境的影响。 2.3少数民族古籍载体的防护措施。一般有两类防护措施：一是延缓性保护，是指在不改变原有载体的情况下对古籍的修复、加固；一是再生性保护，是指通过现代技术，将古籍的内容转移到其他载体上，这类措施和方法一般有：复制、缩微、扫描、数码照相、数字化处理等。 2.4少数民族古籍的利用和开发。收集与保存少数民族古籍面对的是过去、是历史，但我们的实际意义是面向未来。有一部考古学著作的后记中曾这样写到：“认识人类的过去几乎与规划人类的将来同等重要”。显然，不断的利用开发传播就是最佳途径。也是少数民族古籍实现其价值的唯一途径。 3、少数民族古籍收集与保存的策略和措施 3.1重视与提高对收集与保存的一般认识。各级少数民族古籍管理和整理、收集部门应该充分认识到收集与保存的重要作用和意义，牢记收集与保存在少数民族古籍工作和事业中的基础地位和基石作用。认识和理解收集与保存的科学内涵、方法和手段，明确收集与保存的环境要求和技术支持。树立资源共享，让少数民族古籍走向世界、让世界了解中国少数民族文化的大局意识。 3.2制定发展少数民族图书馆事业的发展策略。图书馆是文化事业的重要组成部分，是我国各项事业的资源支撑之一，是优秀的传统民族文化的积淀和传承，担负着保存民族文化遗产的职能。因此，它在文化事业中具有重要的地位和作用。尤其是在网络化、数字化环境下，图书馆作为信息化的标志，它的地位和作用愈加重要。我国少数民族图书馆事业由于随着全国图书馆事业发展而发展，被动多于主动，所以在发展过程中难免要忽略民族特色、忽略自身的特点和优势，随波逐流。要改变这种现状就必须制定相应的策略：第一，重视少数民族图书馆事业，提高它在整个少数民族文化和民族工作中的作用和地位。第二，将民族图书馆工作纳入民族工作的日程。第三，加强少数民族信息资源的建设。 3.3建立一种体制或机制。这种体制或机制应有以下职能：第一，协调发展。少数民族古籍和图书馆事业相分离，使本来就处在弱势的古籍事业和图书馆事业更加雪上加霜。如果能将二者统一协调发展，充分利用有限的人力、物力、财力，才能使少数民族古籍事业和图书馆事业实现双赢，共同发展；第二，统一领导。少数民族古籍事业和图书馆事业原本就是一体，人为地将其分开，就会顾此失彼。统一领导，便于资源整合和资源共享。便于少数民族古籍的利用和传播。第三，监督和指导少数民族古籍集中收集和保存。为少数民族古籍长远考虑，从民族文化发展的全局出发，充分认识到图书馆对保护和利用少数民族古籍的作用和意义，从而使少数民族古籍的收集与保存达到集中、安全、科学、统一、完善。第四，协调建立单一的民族文献中心。我国少数民族文献的分布与民族的分布是紧密相连的。一个民族在多个省份居住，其文献的分散是不言而喻的。而这种跨省份的资源建设，没有一个机制协调是很难进行下去的。因此，建立一些单一民族的文献中心非常必要。建立单一民族文献中心，可以少数民族古籍的管理更加科学规范；可以集中或实现少数民族古籍资源的优势互补；可以使少数民族古籍事业持续向前发展。 主要参考文献： 1、论民族古籍的保护与开发何丽，图书馆理论与实践2003（3）2、西南少数民族历史档案管理学华林，民族出版社20013、彝文文献学概论中央民族大学彝文文献编译室，中央民族大学出版社1996，64、民族古文献概览张公瑾，民族出版社19975、中国少数民族古籍总目提要编写工作的意义和民族古籍的历史文化价值张公瑾，民族古籍1998（3）6、图书馆古籍书库的温湿度控制方军，中国图书馆学报1998增刊 作者简介：何丽，女，达斡尔族，研究馆员 注：此文发表在中国图书馆学报2004年第一期我的大学爱情观1、什么是大学爱情：大学是一个相对宽松，时间自由，自己支配的环境，也正因为这样，培植爱情之花最肥沃的土地。大学生恋爱一直是大学校园的热门话题，恋爱和学业也就自然成为了大学生在校期间面对的两个主要问题。恋爱关系处理得好、正确，健康，可以成为学习和事业的催化剂，使人学习努力、成绩上升；恋爱关系处理的不当，不健康，可能分散精力、浪费时间、情绪波动、成绩下降。因此，大学生的恋爱观必须树立在健康之上，并且树立正确的恋爱观是十分有必要的。因此我从下面几方面谈谈自己的对大学爱情观。2、什么是健康的爱情：1) 尊重对方，不显示对爱情的占有欲，不把爱情放第一位，不痴情过分；2) 理解对方，互相关心，互相支持，互相鼓励，并以对方的幸福为自己的满足; 3) 是彼此独立的前提下结合；3、什么是不健康的爱情：1)盲目的约会，忽视了学业;2)过于痴情，一味地要求对方表露爱的情怀，这种爱情常有病态的夸张;3)缺乏体贴怜爱之心，只表现自己强烈的占有欲;4)偏重于外表的追求;4、大学生处理两人的在爱情观需要三思：1. 不影响学习：大学恋爱可以说是一种必要的经历，学习是大学的基本和主要任务，这两者之间有错综复杂的关系，有的学生因为爱情，过分的忽视了学习，把感情放在第一位；学习的时候就认真的去学，不要去想爱情中的事，谈恋爱的时候用心去谈，也可以交流下学习，互相鼓励，共同进步。2. 有足够的精力：大学生活，说忙也会很忙，但说轻松也是相对会轻松的！大学生恋爱必须合理安排自身的精力，忙于学习的同时不能因为感情的事情分心，不能在学习期间，放弃学习而去谈感情，把握合理的精力，分配好学习和感情。3、 有合理的时间；大学时间可以分为学习和生活时间，合理把握好学习时间和生活时间的“度”很重要；学习的时候，不能分配学习时间去安排两人的在一起的事情，应该以学习为第一；生活时间，两人可以相互谈谈恋爱，用心去谈，也可以交流下学习，互相鼓励，共同进步。5、大学生对爱情需要认识与理解，主要涉及到以下几个方面：（1） 明确学生的主要任务“放弃时间的人，时间也会放弃他。”大学时代是吸纳知识、增长才干的时期。作为当代大学生，要认识到现在的任务是学习学习做人、学习知识、学习为人民服务的本领。在校大学生要集中精力，投入到学习和社会实践中，而不是因把过多的精力、时间用于谈情说爱浪费宝贵的青春年华。因此，明确自己的目标，规划自己的学习道路，合理分配好学习和恋爱的地位。（2） 树林正确的恋爱观提倡志同道合、有默契、相互喜欢的爱情：在恋人的选择上最重要的条件应该是志同道合，思想品德、事业理想和生活情趣等大体一致。摆正爱情与学习、事业的关系：大学生应该把学习、事业放在首位，摆正爱情与学习、事业的关系，不能把宝贵的大学时间，锻炼自身的时间都用于谈情说有爱而放松了学习。 相互理解、相互信任，是一份责任和奉献。爱情是奉献而不时索取，是拥有而不是占有。身边的人与事时刻为我们敲响警钟，不再让悲剧重演。生命只有一次，不会重来，大学生一定要树立正确的爱情观。（3） 发展健康的恋爱行为 在当今大学校园，情侣成双入对已司空见惯。抑制大学生恋爱是不实际的，大学生一定要发展健康的恋爱行为。与恋人多谈谈学习与工作，把恋爱行为限制在社会规范内，不致越轨，要使爱情沿着健康的道路发展。正如马克思所说：“在我看来，真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦恭甚至羞涩的态度，而绝不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。”（4） 爱情不是一件跟风的事儿。很多大学生的爱情实际上是跟风的结果，是看到别人有了爱情，看到别人幸福的样子（注意，只是看上去很美），产生了羊群心理，也就花了大把的时间和精力去寻找爱情（5） 距离才是保持爱情之花常开不败的法宝。爱情到底需要花多少时间，这是一个很大的问题。有的大学生爱情失败，不是因为男女双方在一起的时间太少，而是因为他们在一起的时间太多。相反，很多大学生恋爱成功，不是因为男女双方在一起的时间太少，而是因为他们准确地把握了在一起的时间的多少程度。（6） 爱情不是自我封闭的二人世界。很多人过分的活在两人世界，对身边的同学，身边好友渐渐的失去联系，失去了对话，生活中只有彼此两人；班级活动也不参加，社外活动也不参加，每天除了对方还是对方，这样不利于大学生健康发展，不仅影响学习，影响了自身交际和合作能力。总结：男女之间面对恋爱，首先要摆正好自己的心态，树立自尊、自爱、自强、自重应有的品格，千万不要盲目地追求爱，也不宜过急追求爱，要分清自己的条件是否成熟。要树立正确的恋爱观，明确大学的目的，以学习为第一；规划好大学计划，在不影响学习的条件下，要对恋爱认真，专一，相互鼓励，相互学习，共同进步；认真对待恋爱观，做健康的恋爱；总之，我们大学生要树立正确的恋爱观念，让大学的爱情成为青春记忆里最美的风景，而不是终身的遗憾！ 我的大学爱情观1、什么是大学爱情：大学是一个相对宽松，时间自由，自己支配的环境，也正因为这样，培植爱情之花最肥沃的土地。大学生恋爱一直是大学校园的热门话题，恋爱和学业也就自然成为了大学生在校期间面对的两个主要问题。恋爱关系处理得好、正确，健康，可以成为学习和事业的催化剂，使人学习努力、成绩上升；恋爱关系处理的不当，不健康，可能分散精力、浪费时间、情绪波动、成绩下降。因此，大学生的恋爱观必须树立在健康之上，并且树立正确的恋爱观是十分有必要的。因此我从下面几方面谈谈自己的对大学爱情观。2、什么是健康的爱情：4) 尊重对方，不显示对爱情的占有欲，不把爱情放第一位，不痴情过分；5) 理解对方，互相关心，互相支持，互相鼓励，并以对方的幸福为自己的满足; 6) 是彼此独立的前提下结合；3、什么是不健康的爱情：1)盲目的约会，忽视了学业;2)过于痴情，一味地要求对方表露爱的情怀，这种爱情常有病态的夸张;3)缺乏体贴怜爱之心，只表现自己强烈的占有欲;4)偏重于外表的追求;4、大学生处理两人的在爱情观需要三思：3. 不影响学习：大学恋爱可以说是一种必要的经历，学习是大学的基本和主要任务，这两者之间有错综复杂的关系，有的学生因为爱情，过分的忽视了学习，把感情放在第一位；学习的时候就认真的去学，不要去想爱情中的事，谈恋爱的时候用心去谈，也可以交流下学习，互相鼓励，共同进步。4. 有足够的精力：大学生活，说忙也会很忙，但说轻松也是相对会轻松的！大学生恋爱必须合理安排自身的精力，忙于学习的同时不能因为感情的事情分心，不能在学习期间，放弃学习而去谈感情，把握合理的精力，分配好学习和感情。4、 有合理的时间；大学时间可以分为学习和生活时间，合理把握好学习时间和生活时间的“度”很重要；学习的时候，不能分配学习时间去安排两人的在一起的事情，应该以学习为第一；生活时间，两人可以相互谈谈恋爱，用心去谈，也可以交流下学习，互相鼓励，共同进步。5、大学生对爱情需要认识与理解，主要涉及到以下几个方面：（7） 明确学生的主要任务“放弃时间的人，时间也会放弃他。”大学时代是吸纳知识、增长才干的时期。作为当代大学生，要认识到现在的任务是学习学习做人、学习知识、学习为人民服务的本领。在校大学生要集中精力，投入到学习和社会实践中，而不是因把过多的精力、时间用于谈情说爱浪费宝贵的青春年华。因此，明确自己的目标，规划自己的学习道路，合理分配好学习和恋爱的地位。（8） 树林正确的恋爱观提倡志同道合、有默契、相互喜欢的爱情：在恋人的选择上最重要的条件应该是志同道合，思想品德、事业理想和生活情趣等大体一致。摆正爱情与学习、事业的关系：大学生应该把学习、事业放在首位，摆正爱情与学习、事业的关系，不能把宝贵的大学时间，锻炼自身的时间都用于谈情说有爱而放松了学习。 相互理解、相互信任，是一份责任和奉献。爱情是奉献而不时索取，是拥有而不是占有。身边的人与事时刻为我们敲响警钟，不再让悲剧重演。