教育文化学：导论.ppt

教育文化学 西华师范大学教育科学学院 主 讲: 李 勇 导 论 v第一节 什么是文化 v一、文化概念的历史沿革 v（一）“文化”的词源 v公元前45年、18世纪启蒙运动 v（二）从汉语文献的角度看 v“文”、“质”对举与并举 v“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ”（论语雍也） v“文化”一词合用最早见于刘向说苑指武： “凡武之兴， 为不服也，文化不改，然后加诛。” （三）对文化概念的各种典型理解 1、康德：判断力的批判 （1790 ） “文化是有理性的实体为了 一定的目的而进行的能力 之创造。” 2、德E卡西尔: 人论 “人不再生活在一 个单纯的物理宇宙 之中，而是生活在 一个符号宇宙中。 语言、神话、艺术 、宗教则是这个符 号宇宙的各部分， 它们是符号之网的 不同丝线，是人类 经验的交织之网。 ” 3、EB泰勒（人类学之父） 原始文化 “文化，就其在民族 志中的广义而言， 是个复合的整体， 它包含知识、信仰 、艺术、道德、法 律、习俗和个人作 为社会成员所必需 的其他能力及习惯 。” 4、美LA怀特： 人类学家、民族学 家 人与动物的不同在于文 化，而文化的实质在于 符号或符号能力。 二、各种文化概念的分析 v（一）各种文化概念揭示的文化的特征 v1、文化为人类所特有 v2、文化是人后天习得和创造的。 v3、文化为一定社会群体所共有。 v4、文化是复杂的整合体。 v（二）广义文化和狭义文化 v1、广义文化 v指人类后天获得的并为一定社会群体所共有的一切 事物。（包含三个层面） v器物层面、制度层面、精神层面 v2、狭义文化 v一定社会群体习得且共有的一切观念和行为。 三、文化与文明的区分 v1、文化和文明本质是相同的，是一个问题的 两个侧面。 v2、文明应隶属于文化的概念。 v3、文明是文化的浅化。 v4、文明是文化的深化。 第二节 文化与教育的关系 v 就文化的精神层面来说，主要地可归为三 方面的内容：知识、价值规范、艺术。 v文化与教育的关系主要表现为： v一、教育是文化的表现形式，是文化中的一 个重要组成部分。 v二、文化的流变制约着教育发展的历程 第三节 文化学的发展与 教育文化学的构建 v一、文化学的发展 1、泰勒： 尝试用文化学观点或是 从事文化学工作的第一人。 文化学一词的最早雏形 见于其原始文化一书中 。 2、埃米尔涂尔干（迪尔 凯姆） 其社会学方法的准则 所努力制定的正是文 化学的前提和原理。 v3、奥斯特瓦尔德 最早提出文化学，并分析文 化学的学科地位和意义。 v4、20世纪30年代后，把 文化学作为一门独立的学科 来看待 二、教育文化学的构建 v 20世纪60年代，一些文化学家或文化人类 学家开始把注意力有意识地转移向教育，研 究教育与文化的种种关系。 v 20世纪70年代后，一些研究教育与文化的 重要著作相继问世，其中影响较大的有： v美斯宾德勒的教育与文化过程 v美金贝尔的文化与教育过程 三、教育文化学的学科研究对象 v教育活动中的文化现象 v文化活动中的教育现象 v教育与文化的关系 v儿童、中年、老年各阶段上日美教育的不同。 v鲁丝本尼迪克特：菊花与刀 v 日本人既好