孔雀东南飞王璐.ppt

乐府和汉乐府 “乐府”和汉乐府 “乐府”本是古代音乐机构的名称。“乐”是音乐，“府”是官署 ，乐府即是官设的音乐机构。后来就把由这一机构所收集、编制的 “歌诗”（配乐诗歌）称为“乐府诗”或“乐府歌辞”，也简称“ 乐府”。“乐府”也即成为一种诗体的别称。 乐 府汉乐府 汉武帝时设置，采集文人创作的诗歌以及各地的民间歌谣来配乐演 奏。后者真实的反映了广大社会生活和人民的爱憎感情，成为统治 者“观风俗，知厚薄”的工具，因此可以说是继承了诗经的现 实主义传统。 汉乐府民歌的主要特点 1、反映社会现实的广阔和深刻。 2、叙事成分占很大的比重。 1）塑造出性格鲜明的人物形象，标志着中国文学史上叙 事诗歌的一大发展。 2）往往通过人物的对话表现人物的性格特征 3）常用铺陈的描写手法。 3、比兴的运用在汉乐府民歌里也有特色。 4、形式多样，有四言诗，有五言诗，有杂言诗。 我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗， 也是中国古代最优秀的民间叙事诗。是汉乐府叙 事诗发展的高峰。原名古诗为焦仲卿妻作， 最早见于南朝宋代徐陵编辑的玉台新咏中， 是以真人真事为基础创作的。全诗357句，1785 个字，与北朝的木兰辞并称“乐府双璧乐府双璧”， 成就很高。 孔雀东南飞 相关文学常识 孔雀东南飞、木兰诗与唐代 韦庄的秦妇吟并称为“乐府三绝” 怀宁县小市镇的小吏港是千古爱情绝唱 孔雀东南飞故事的发生地。旧志载“以汉 庐江郡小吏焦仲卿而得名”，自汉代就有其 址。小吏港镇东有一山岗，曰花山。“两家 求合葬，合葬华山旁”。焦仲卿、刘兰芝合 葬在花山上。焦、刘合葬墓，当地群众称 为“孔雀坟”。八十年代，怀宁县人民政府 对此墓进行了修缮，用大理石制作了墓碑 ，碑文曰“汉焦仲卿刘兰芝之墓”。 焦、刘合葬墓焦、刘合葬墓 公姥 伶俜 腰襦 葳 蕤 聘礼 磐石 拊掌 否泰 赍钱 踯 躅 冥冥 摧藏 奄奄 仕宦 自缢 箜篌 棰 玳瑁 纨绔子弟 拊掌 窈窕 幡然 婀娜 鲑鱼 mpngrWi rupnpn fpjZh zh mng zng ynhun 字词 y knghuchu Di mo Wn k f Yo tio fn nu xi 通假字 箱帘六七十：帘，通“奁”，古代妇女 梳妆用的镜匣。 终老不复取：取，通“娶”，娶妻。 蒲苇纫如丝：纫，通“韧”，柔韧牢固 。 奄奄黄昏后：奄奄，通“晻晻 ”，日色 昏暗无光的样子 孔雀东南飞朗读、释义孔雀东南飞（并序） 汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为（被）仲卿母所遣 ，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。 时人伤（哀悼）之，为诗云尔（语气助词）。 小序：交代故事发生的时间、地点、人 物以及成诗经过。 孔雀东南飞朗读、释义孔雀东南飞 比兴：预设悲剧气氛，定下感情基调，又有 统摄全诗，引出下文作用（以孔雀失偶兴起 ，这种由美禽恋偶联想到夫妻分离的艺术手 法，源自民歌，极富表现力） 序幕 开端 发展 高潮 尾声 第1段托物起兴，引起故事 第 2 6段兰芝被遣 第 712段 夫妻誓别 第1324段兰芝抗婚 第2532段双双殉情 第33段告诫后人 孔雀东南飞 “十三能织素，十四学裁衣 ，十五弹箜篌，十六诵诗书。 十七为君妇，心中常苦悲。 第2段从13岁说到17岁，是否太烦 琐？它与情节的发展有什么关系？ 这是一种铺陈手法，称为“赋”。 这里写得简练而有层次，意在强调兰 芝从小聪明能干，多才多艺，很有教 养，另一方面证明她“女行无偏斜”， 婆婆对她的责难毫无道理。为下文兰 芝被逐作铺垫，以激起读者的同情。 偏义复词偏义复词： （有些词语两词组合在一起，只取其中一词之意 ，另一个词弱化。这种现象叫复词偏义。） 便可白公姥 昼夜勤作息 我有亲父母 逼迫兼弟兄 其日牛马嘶 婆婆 劳作 马 哥哥 母亲 刘兰芝如此优 秀，为什么焦 母仍然要将她 遣归？ 兰芝回家后母亲的态度： 提问：兰芝母亲在此重复兰芝开头的话 有没有必要？为什么？ 这几句不是简单的重复，而是强调和加 深。它再次反映了兰芝婆婆的专横无理 ，当然也表现了母亲的关心和爱护。 诗中两次把焦仲卿比作磐石，把刘兰芝 比作蒲苇，是否显得累赘？这和情节的 发展有何关系？ 这个比喻第一次出自刘兰芝之口，表 示刘兰芝对爱情坚贞不渝，永不变心。 第二次是焦仲卿说的，他用这个比喻 来责问刘兰芝为什么改变初衷。表明人物 之间产生了误会，出现了分歧。 这两次比喻和故事情节的发展是一致 的，并能推波助澜，使情节曲折起伏，生 动感人。这里运用的是“比”的手法。 通过有个性的人物对话塑造鲜明的 人物形象是孔雀东南飞最大的艺 术成就。沈德潜曾说：“淋淋漓漓，反 反复复，杂述十数人口中语，而各肖 其声音面目，岂非化工之笔。” 刘兰芝焦仲卿 焦母刘兄 人物形象分析 思考 鉴赏人物我们可以从哪些 方面入手？ 语言 行为 外貌 细节 刘兰芝 勤劳能干： “十三能织素， 十四学裁衣。鸡鸣入机织， 夜夜不得息，三日断五匹” 有教养：不仅表现在会谈箜篌 、诵诗书，也表现在对焦母谦 逊有礼、不卑不亢的态度上 善良友爱：与小姑话别时，“泪落连 珠子”。 对爱情专一：惜别时留下箱笼，分手时以 蒲苇为喻直至发出“黄泉下相见”的铮铮誓 言 形体美 足 头 腰 耳 指 口 步 精妙世无双 品质美 勤劳：兰芝自诉 善良：与小姑别 知书达礼：与婆婆别 精神美反抗性 焦母 兄长 一个聪明美丽、勤劳能干 善良、知书识礼、坚强忠 贞、富有反抗精神的妇女 形象。 县令之子 求婚者地位 窈窕世无 双 年始十 八九便言 多令才 娇逸未 有婚 求婚者才貌 说媒者身份 太守家迎娶的排场 太守之子 焦仲卿：忠于爱情：“ 结发同枕席，黄泉共为友” 。 对母亲：开始既孝又怨， 不敢违抗。 后来对爱情的忠贞战胜了 对母亲的孝顺、屈从，不顾“不 孝有三，无后为大”的封建礼教 ，自缢于庭树，作了最强有力 的反抗。 一个忠厚善良，忠于爱情，由顺从 到抗争（消极抗争）的叛逆形象。 突出的反面形象。她是一个极端蛮横 无理的女性，对于兰芝与仲卿的美好 爱情，毫无认识和同情，一意独断专 行。软硬兼施，目的是要仲卿速遣兰 芝，以维护她的家长权威。 焦母 性行暴戾，趋炎附势，爱慕富贵， 不顾礼义，尖酸刻薄，冷酷无情的 市侩 刘兄 质问：作计何不量！ 利诱：先嫁得府吏，后嫁得郎 君，否泰如天地，足以荣汝身 。 威胁：不嫁义郎体，其往欲何 云？ 焦仲卿 焦家 焦母 爱情理想刘兰之 刘家 刘兄 封建家长制 矛盾 冲突 年轻美貌 多才多艺 勤劳能干 坚强自重 忠于爱情 外柔内刚 识礼仪 有教养 忠于爱情 善良孝顺 外柔内刚 蛮横无理 独断专行 见利忘义 尖酸刻薄 这出爱情悲剧，有力地抨击了封建家长 制对青年男女幸福生活的摧残，揭露了 封建礼教吃人的本质。它又是一首爱情 赞歌，尽情地赞美了刘兰芝、焦仲卿忠 于爱情的美好心灵和敢于反抗封建势力 的精神。同时还反映了人民群众对被压 迫者无限同情和追求婚姻自由、珍惜爱 情生活的强烈愿望。 诗歌的社会意义？ 孔雀东南飞 孔雀东南飞的出现标志着我国叙事诗的创作 已进入了一个新的阶段。它的故事结构完整，开头结 尾照应，情节跌宕起伏，表现了作者在叙事上的高超 技巧。它塑造了一系列鲜明的文学形象，语言具有个 性特征，有的已经成为我国古典文学中不朽的典型。 至于诗中所运用的比兴、夸张、排比等修辞手法以及 感人至深的细节描写和精当处理、现实主义和浪漫主 义完美结合的构思，更是值得我们借鉴。 “牛郎织女会七夕”故事 “梁祝化蝶” 白居易长恨歌（最后一段） ： 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 卓文君与司马相如“凤求凰”的故事 孟姜女哭长城 陆游与唐婉“沈园钗头凤故事”： 南宋诗人陆游，娶了表妹唐婉，伉俪相得，琴瑟相和，是一 对神仙眷属。然而，这一切，并不随陆母之意，逼迫夫妻离异 。几年后的一个春日，陆游满怀郁闷踽踽独游，在沈园邂遇唐 婉，唐遣人送酒致意，陆游满怀伤感，词成钗头凤一首， 唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡。 红酥手，黄藤酒，满城春色 宫墙柳。东风恶，欢情薄， 一怀愁绪，几年离索。错、 错、错。 春如旧，人空瘦，泪痕红邑 鲛绡透。桃花落，闲池阁， 山盟虽在，锦书难托。莫、 莫、莫。 陆游钗头凤 世情薄，人情恶，雨送黄 昏花易落。晓风干，泪痕 残，欲笺心事，独语斜栏 。难！难！难！ 人成各，今非昨，病魂常 似秋千索。角声寒，夜阑 珊，怕人寻问，咽泪装欢 。瞒！瞒！瞒！ 唐婉钗头凤 古今异义 守节情不移 共事二三年 可怜体无比 槌床便大怒 （古）遵守府里的规则 （今）指妇女不改变节操 （古）共同生活 （今）在一起工作 （古）可爱 （今）值得怜悯或同情 （古）古代的一种坐具 （今）供人躺在上面睡觉的家具 汝岂得自由 本自无教训 处分适兄意 自可断来信 叶叶相交通 （古）自作主张 （今）不受拘束、不受限制 （古）教养 （今）从错误或失败中取得知识 （古）处置 （今）对犯罪或犯错误的人按照 情节轻重做出惩罚决定 （古）使者，这里指媒人 （今）常指书信 （古）交错，这里指挨在一起 （今）各种运输和邮电事业的总称 再拜还入户 渠会永无缘 以此下心意 供养卒大恩 共事二三年 不久当归还 生人作死别 有此令郎君 多谢后世人 第二次 他 耐心受委屈 侍奉公婆 一起生活 回家 活的人 美好 劝告 古今异义 一、名词用作动词 1、仕宦于台阁 2、头上玳瑁光 三、形容词用作动词 二、名词用作状语 1、千万不复全 1、孔雀东南飞 2、东家有贤女， 2、手巾掩口啼 窈窕艳城郭 3、卿当日胜贵 四、使动用法 4、朝成绣夹裙，晚成单罗衫 1、足以荣汝身 做官 发光 向东南 用手巾 一天天地 保全 出名 使荣 词 类 活 用 六、意动用法 戒之慎勿忘 以为戒 “相”字的用法： 一是指代第一人称，可译为“我”。 （1）及时相遣归 （2）久久莫相忘（3）嬉戏莫相忘 二是指代第二人称，译为“你”。 （1）会不相从许 （2）还必相迎取（3）誓不相隔卿 （4）誓天不相负（5）不得便相许 三是指代第三人称，可译为“他（她）”。 （1）好自相扶将 （2）蹑履相逢迎 （3）怅然遥相望 （1）相（xing），副词，表示一方对另一方 有所动作，偏指一方。 （2）相（xing），副词，表示互 相、彼此 相见常日稀 六合正相应 枝枝相覆盖 叶叶相交通 仰头相向鸣 （3）相（xing），名词，相貌；宰相，丞 相。如： 儿已薄禄相 王侯将相宁有种乎 ？ （4）相（xing），动词，仔细看，审察； 辅助，帮助。如： 伯乐教其所憎者相千里马，教其所爱者 相驽马。（韩非子说林下） 形形色色的“自” 一、代词，意为“自己” （1）亦自缢于庭树（2）举动自专由。 （3）汝岂得自由！（4）进止敢自专？ （5）不图子自归。（6）不迎而自归。 （7）那得自任专！（8）自挂东南枝。 二、代词，意义犹“其”。 （1）自名秦罗敷。（2）自名为鸳鸯。 三、介词，意为“从”、“自从”。 （1）自君别我后 四、语气副词，意为“本”。 （1）我自不驱卿 五、时态副词，意为“已”、“已经”。 （1）本自无教训 六、时态副词，意为“即” （1）自可断来信 七、连词，意犹“而” （1）葳蕤自生光。 八、助词，与他词组合成词组。 1）好自相扶将。 “好自”即“好好地”。 (2）物物各自异。 “各自异”即“各异” 适 处分适兄意(20) 始适还家门(17) 适得府君门(22) 令 令母在后单(27) 县令遣媒来(14) 便言多令才(14) 莫令事不举(22) 适合 出嫁 使、让 官名 美好 刚才 使、让 会 会不相从许(6) 于今无会因(8) 会天大雨 当、决 相会 恰逢 谢 谢家事夫婿(20) 阿母谢媒人(18) 多谢后世人(32) 辞别 辞谢 劝告 应 汝可去应之(15) 六合