2013年中考语文模拟试卷1.doc

南通市2013年中考语文模拟考试试卷(海安)（考试时间：150分钟 满分：150分）一(22分)阅读下面一段文字，完成13题。(7分)实现中华民族伟大复兴，是民族的梦，也是每个中国人的梦。实现中国梦必须nngj中国各族人民大团结的力量。只要我们紧密团结， A （千万人一条心，形容团结一致），为实现共同梦想而奋斗，实现梦想的力量就无比强大，我们每个人为实现自己梦想的努力就拥有广阔的空间。习近平主席寄语广大青少年：“要志存高远，增长知识，chu lin意志，让青春在时代进步中焕发出xunl的光彩。”这是党对青年的殷殷期盼，这是国家对青年的深深呼唤。听，那是无数青年追梦的脚步声 B 看，那是中华巨龙必将腾飞的美丽愿景以青春之力圆国人之梦，以青春之名扬祖国之威，在实现民族复兴的中国梦的征程上，飞扬的青春将是最亮丽的一道风景。1根据拼音在田字格内用正楷写出相应的汉字。(3分)来源:学.科.网Z.X.X.K来源:Zxxk.Com来源:学科网ZXXK来源:Zxxk.Com2请根据A处括号中的意思，在A处填写一个成语。A处应填 （2分）3.B处横线上的标点符号应填 。(2分)4.“文明餐桌”行动是创建全国文明城市的一个重要内容，主要以提高市民文明素质和社会文明程度为目标，大力普及餐桌文明知识、倡导节约用餐行为、提升行业服务品位、打造餐饮文化，把俭以养德、俭以养性、俭以养身的理念变成广大市民的自觉行动。请根据要求完成下列题目。（1）请将某餐馆门口的对联补全（3分） 上联： ， 弃之可惜下联：杯中酒口口都香甜 ， 量力而行（2）如海中学初三（6）班同学为“文明餐桌”活动拟写了一份倡议书，但内容不完整，格式有一处错误，请你补充、改正。（4分）倡议书如海中学全体同学： “谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”为弘扬艰苦奋斗、勤俭节约的优良传统，拒绝“舌尖上的浪费”，学校开展“文明餐桌”活动，我们特向全体同学发出如下倡议： 1.不管在什么场合，吃饭时吃多少盛多少,不留剩饭剩菜。 提醒身边的每个人,积极制止浪费粮食的现象。 。 亲爱的同学们，让我们行动起来，与文明握手、与陋习告别，自觉引领“文明消费、节约用餐”的良好风尚,真正守护“舌尖上的文明”。 如海中学初三（6)班全体同学 2013年4月3日请在文中横线上补充恰当的内容。（2分） 格式改正： （2分） 5.用课文原句填空。（8分）海日生残夜， 。（王湾次北固山下） 万里赴戎机， 。（木兰诗） 春蚕到死丝方尽， 。（李商隐无题） 会当凌绝顶， 。（杜甫望岳）轻轻地我走了， ；我轻轻地招手， 。 在两会上，许多代表关注民生，借用唐代伟大诗人杜甫的茅屋为秋风所破歌两句诗“ ， ”表达了老百姓“居者有其屋”的良好愿望。 二(63分)（一）阅读下面古诗，完成67题。（6分）一鹭图 刘羽芳草垂杨荫碧流，雪衣公子立芳洲。一生清意无人识，独向斜阳叹白头。6.这是一首题画咏物诗，诗人笔下的白鹭是一个怎样的形象？（3分） 7.你最喜欢诗中的哪一句？请说明理由。（3分） （二）阅读下面文言文，完成812题（18分）贞观十九年，太宗征高丽，次定州，有兵士到者，帝御州城北门楼抚慰之。有从卒一人病，不能进，诏至床前，问其所苦，仍敕州县医疗之，是以将士莫不欣然愿从。及大军回次柳城，诏集前后战亡人骸骨，设太牢致祭，亲临，哭之尽哀，军人无不洒泣。兵士观祭者，归家以言其父母，父母曰：“吾儿之丧，天子哭之，死无所恨。”太宗征辽东，攻白岩城，右卫大将军李思摩为流矢所中，帝亲为吮血，将士莫不感励。 （选自贞观政要）【注】太牢：古代祭祀时牛、羊、猪三牲具备谓之“太牢”。太牢之祭是古代国家规格最高的祭祀大典。8用斜线()标出下面句子的朗读停顿（共两处）。(2分) 是 以 将 士 莫 不 欣 然 愿 从9.写出下列句子中加点词的意思。(4分)(1) 次定州： (2) 及大军回次柳城： （3）死无所恨： （4）为流矢所中： 10用现代汉语写出文中画线句的意思。(4分)诏至床前，问其所苦，仍敕州县医疗之。 11.选文写了唐太宗的哪几件事？请用简洁的语言概括。（4分） 12阅读选文，结合下面的链接文字，简要分析古代统治者的治国策略。（4分）【链接】故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之；多助之至,天下顺之。 （选自得道多助 失道寡助） （三）阅读下面一篇文章，完成1316题。(16分)近来在微博上流行这样一个词，叫做“中国式过马路”。什么意思？有人描述为“凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关”，还有图为证：在城市街头，有几位行人并没有走在斑马线上，而是走在旁边的机动车便道路标上，其中有推着婴儿车的老人，也有骑电动车、三轮车的年轻人。这样的场景，是不是眼熟？也正因为其司空见惯，甚至为人所不觉，所以一旦被贴上“中国式过马路”标签的时候，才会引起广泛的共鸣和议论。循着这样的思路，一些行人纵身一跃横跨公路隔栏，可称为“中国式跨栏”；公交车站乘客们蜂拥而上挤进车，可称为“中国式上车”；正在行驶的车辆突然一个急转，强行插入另一条车道，可称为“中国式并线”。类似现象还有不少。集纳到一起，着实令人吃惊，原来我们身边存在这么多不文明现象，很多时候不管有意无意，各种“中国式”做法成了一种自然选择，甚至感到不这么做，反而会觉得不正常。 这种现象，一则存在群体效应，大家都这么做，法不责众，形成了一种社会氛围。一则发生了规则的异化，原来的红灯停绿灯行，排队依序，驾驶规则等都被放到一边。扎堆前行，拼抢上车，强行并线成了众人奉行的“潜规则”。有规不行，违规成风，潜规迭出。由此看来，“中国式过马路”等现象，其实是陷入了一种规则困境。为什么会这样？ 。以“中国式过马路”为例，行人不顾红绿灯急切通行的背后，与缺乏安全意识，心态浮躁，自私观念等不无关系。但通行区域规划不科学，绿灯时间过短，人车关系处理失衡等现实问题的存在，往往也使人们按照红绿灯划定的时空难以顺利过马路，甚至还可能面临危险。 破解“中国式过马路”，不只是一道公民素质题，还是一道社会管理题。如何协调社会关系，平衡各方利益，制定体现以人为本、公平正义等理念的社会规则，提升规则的科学性？如何在规则实施中一视同仁，对违规者依法进行惩处，提升规则的公信力？这不仅考验着管理者的智慧与能力，也需要民意的参与和监督。因此，只有人人行动起来，不断完善规则，共同遵守良性规则，才能实现社会的和谐运作。过马路是这样，就业招聘、商业经营、为政用权等各个领域，又何尝不是这样？13.本文作者的主要论点是什么？（4分） 14.分析文章-段的论证过程，按要求填空。（4分）首先 ，其次阐述这种不文明的现象具有普遍性，接着剖析这种现象的实质是陷入一种“规则困境”，然后 ，最后提出如何破解“中国式过马路”。15.“潜规则”是指看不见的、明文没有规定的、约定成俗的、但是却又是广泛认同、实际起作用的、人们必须“遵循”的一种规则。请说出第段“扎堆前行，拼抢上车，强行并线成了众人奉行的潜规则。”一句中加点词“潜规则”在文中的含义。（4分） 16. 请依据第段所举事例，在横线上补写作者的观点。（4分） （四）阅读下面一篇文章，完成1721题。(23分) 泥土的声音 樵夫我又听到了泥土的声音。匍匐在绿草茸茸的田埂上，我喃喃着，我甚至用手紧紧地攥起一把水涔涔的黝亮黝亮的泥土，我凝视着，几乎是贪婪般地嗅着那久违了的气息，我分明听到了泥土细腻而真实的呢喃声。我合掌，侧耳良久，然后我张开掌，泥土又顺着手心落下，那一捧泥土又散开去。一阵令人心悸般的惬意透过手心浸入心脾。人，似乎无端地就舒坦起来。我抬头仰望着碧蓝的天空，此时，天空一尘不染。而遥远处山峦逶逶迤迤，像一幅写意画，线条像被水墨泼着，渗浸无痕。眼前是一眼望不见尽头的橙绿，近处的稻穗已是摇摇曳曳。满眼的青和橙绿，这是多年已没有过的哦，我的心兀然就颤栗起来。然后，头又俯下去，我几乎是贴在茸茸的草地上，我被无边无垠的橙绿湮没了。我又听到泥土细细的声音，那声音轻轻的，那么幽悠，那样静穆，那般叫人无法言说，只有用心匍匐在土地上才能听到。稻穗抽出来了，趋于成熟。我坐起来，我看着西天边那轮爽朗的落日。我抚摸着已有些蕊花的稻穗和叶子，我摇了一下，便搅动了一团幽香，青青的，泛泛的。我狂躁不安的心此时完全安顿下来，久居都市被尘嚣侵扰的心灵，陡地就回归到宁静中，虚空的心被眼前的景象充盈着。在一轮落日的霞光里两个大叔扛着锄头走过来，他们在不远处停下。我听到他们的对话，他们说，要晒田了，稻要熟了。他们用锄头就给田埂开了一个缺口。我听见他们用脚还在泥土上跺了跺。他们的裤管高高卷起来，然后拄着锄头在絮说着，他们的对话简洁，交谈中有爽朗的和憨厚的笑，我虽然没有听见他们说什么，但我明白他们的交谈绝对与名利、权力无关，我晓得他们多半说着他们眼前的庄稼。这是我儿时曾有的记忆。这幅景象越发让我感动，我眼里几乎噙着泪水，这记忆使我于艰难苦涩时嚼之如饴。我似乎看到泥土被犁头一浪一浪翻开，跳跃着令人心颤的黑亮黑亮的光泽。牛，是弓着背的；犁也是弓着的；庄稼人也是弓着的。我明白，庄稼人只有当他们的脚踩在泥土上时才会弯下他们的腰。他们不仅仅是对土地接触，而是在亲近生命。父亲就对我说，种庄稼的，只有双脚踩在泥土里，心才会踏实。我想，他们才是伟大的哲学家。苦么？苦；累么？累。但父亲即使在两腿粘满泥土时，只要枕着田埂，他就能心安地睡起来。父亲说是泥土给了他生命。太阳快西沉了，大叔又用脚在泥土上跺了跺，然后扛着锄头走了。此时，夕阳的余辉与天与地合起来。我再次匍匐在土地上，我又听到泥土细腻中夹杂着的哔剥声，那是泥土在发酵，那是庄稼在抽节，那声音让人心颤，它让人虚空的心充盈起来。人，狂躁不安时抑或怨忧难解时，你去亲近土地，聆听泥土的声音吧。那声音像天籁之音，它使人宁静使你的心空一尘不染。我又一次趴在田埂上，双手捧着一掬泥土，然后，张开掌，泥土顺手心落下，又浸洇开去。我又听到泥土的呢喃声。17文章标题为“泥土的声音”。文中多次出现“泥土的声音”。请分析“泥土的声音”在文中的作用。（5分） 18第段中作者说“我狂躁不安的心此时完全安顿下来”。请结合全文回答：作者的心为什么会“狂躁不安”，而“此时”又为什么会“完全安顿下来”？（4分） 19结合全文，谈谈你对第段画线句“他们不仅仅是对土地接触，而是在亲近生命”的理解。（4分） 20文章一连四次写到“我”匍匐在土地上，五次写到“我”听到了泥土的声音。作者这样写，表达了一种什么样的思想感情？（4分） 21阅读下列两段节选文字，回答问题。（6分）人，狂躁不安时抑或怨忧难解时，你去亲近土地，聆听泥土的声音吧。那声音像天籁之音，它使人宁静使你的心空一尘不染。 （樵夫泥土的声音）在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命在诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。我俯身倾听着，分辨着，心神犹如融于水中，随泉而流，游遍鼎湖；又好像泉水汩汩滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。 （谢大光鼎湖山听泉）请结合上述两段节选文字，联系生活实际，谈谈你所得到的人生感悟。 三(65分，其中含写字5分)2