朝花夕拾知识点总结.doc

朝花夕拾 名著导读一、【主要内容】朝花夕拾全书十篇文章，外加一篇小引、一篇后记，是鲁迅唯一一本散文集；是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字，是记叙文，是回忆性散文。狗猫鼠对猫的讨厌和仇恨及原因在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；它与狮虎同族，却天生一副媚态；它老在交配时嗥叫，令人心烦；它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。 阿长与山海经怀念长妈妈阿长是鲁迅小时侯的保姆，记述了儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图山海经之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。 二十四孝图批评封建孝道的虚伪和残酷所谓二十四孝图是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时候阅读二十四孝图的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童的可怜。五猖会描绘封建家长制的压制和摧残五猖会是一个迎神赛会，在童年的“我”的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵鉴略的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。 无常描绘迷信传说的勾魂使者，讽刺了当时自称“正人君子”的军阀统治文人无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。从百草园到三味书屋描写作者对百草园和三味书屋的回忆以及儿童时代对自然的热爱，写出了对百草园的喜爱以及对三味书屋的学习生活的感受描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味于束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。父亲的病揭露庸医误人的实质父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。琐记描写一个心术不正令人憎恶的衍太太形象鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读天演论的情景，表现出探求真理的强烈欲望。 藤野先生写最使鲁迅感激的日本老师记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。范爱农写一个潦倒一生的同乡好友的故事追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。【人物分析 】朝花夕拾中出现的六个主要人物，是作者的保姆（长妈妈）、恩师（藤野先生）、朋友（范爱农）、父亲和邻居（衍太太）以及儿时的私塾老师（寿镜吾）。长妈妈有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈身上，我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。（质朴善良、愚昧迷信、勤劳）藤野先生一位异国医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境，便很难感受到这位老师的伟大之处。（严谨认真、平等待人、和蔼可亲） 范爱农一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。（妥协、懦弱） 父亲父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生强烈的爱。（严厉、慈爱） 衍太太给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的，因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。寿镜吾方正、质朴、博学、严而不厉、关爱学生，是鲁迅先生颇为敬畏之人。 二、【读后感】 狗猫鼠 今天，我读了鲁迅的朝花夕拾中的狗猫鼠。这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性,行为的描写来比喻某些人。鲁迅先生在文中阐述了他仇猫的原因。其实这些原因与一类人的行为,性格很相像,例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄,直到玩厌了,才吃掉,就像某些人,抓住了别人的弱点或不足之处,就想尽办法慢慢地折磨别人,好像不折磨够就不甘心。如果别人犯了错,受到批评,说不定那种人就会在某个角落里偷偷地奸笑。这篇文章表面上写追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。鲁迅巧妙的运用了往事抨击了那些侵略我们国家的人们他用不同的方法，做了自己力所能及，为鼓舞国家的士气做出了贡献阿长与 阿长与山海经，描写的是鲁迅家的保姆阿长。文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女的形象。有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。的确，对于这个妇女，鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑，反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。不论鲁迅对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌，字里行间都流露出他的感情。而且我还发现，这个“长妈妈”跟 “孔已己”很相似，同是旧中国的人民，遭遇也差不多，比如他们的名字，都是已经被人遗忘了的，而外号也是随便起的。可悲的人啊！二十四孝图文章讲的是作者忆述儿时阅读二十四孝图的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。所谓二十四孝图是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。随便一翻二十四孝图，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情；“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重；“尝粪忧心”则让人恶心。孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的。五猖会 五猖会是鲁迅儿时回忆去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。 这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。在封建统治的社会中，鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家，遭逢社会变革和家庭的日渐败落。鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。无常 无常描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象， “无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。从文字来看鲁迅也比较喜欢白无常。认为他“不但活泼而诙谐”。而且单单浑身雪白这一点就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鹤立鸡群”之感。可以知道在当时的庙会中白无常是个很出风头的角色。整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。从百草园到三味书屋 我读了鲁迅先生的从百草园到三味书屋这篇文章后，十分羡慕鲁迅先生在百草园度过的美好时光。文中充分描写了百草园给鲁迅先生的童年带来的无限乐趣。美丽的景色，就让鲁迅先生百玩不厌。百草园这个乐园仿佛会让读者恨不得马上去那儿饱饱眼福。这篇文章不仅用百草园的自由快乐同三味书屋的无味作对比，表现了儿童热爱大自然、向往自由的心情，而且通过对百草园和三味书屋的回忆，表达了鲁迅先生儿童时代对大自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心情。父亲的病 父亲的病这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，并且对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都只为的是那些身外之物金钱。那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。落墨的部分是很令人惊诧的。“名医”居然对临之将死的人说“不要紧的”果不其然治死了人，却仍然提笔写下百元的药方为死人服下。荒唐！而那主人仍旧很客气地送他出门。鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会作批判！琐记 琐记介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。 第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了“众矢之的”。这也的确说明了封建旧思想的根深蒂固，人们对新思想的不了解、不认同。令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时，校长出了个华盛顿论的文题，国文老师竟不知华盛顿是什么。这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化，人们对新思想的不接受与排斥。这样的老师，岂不是要耽误学生的学业吗？后面的几段中，也写出了当时一些新文化对青年学生的影响，和老一辈对学习新知识的不支持。 琐记可以说是哪个时代社会的一个缩影，很好地写出了当时社会的一些现象，是一篇不错的回忆性散文。 藤野先生 藤野先生回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他了解中国女人裹脚。在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅说：“在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”范爱农 范爱农，追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。文中谈到，开始时，两人并非朋友，甚至几次争论过。但作者回国后，两人再次相遇，就由“敌”转友了。从此以后，他们几乎成了挚友。接着，又是一次偶然的机会，使他们成了同事。但“天下无不散之宴席”，作者与范爱农因工作的原因分别了。最后，范爱农生活越来越拮据。一天晚上，在醉酒之后，范爱农失足溺 死于河中。鲁迅对范爱农没有一句正面的赞扬，只是从他的神情“那笑容是从来没有见过的”，从他的行动“实在勤快得可以”表现了革命后的范爱农心情愉快的一面。范爱农，一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足，他的内心是痛苦、悲凉的。三、【阅读练习】1.鲁迅原名 ，字 ，浙江 人，是中国现代伟大的无产阶级 、 、 。朝花夕拾最初在莽原上发表时，原题为 ，是鲁迅先生1926年所作的 集，共 篇，是一部蕴含着 和 的作品。2.读朝花夕拾，我们了解到鲁迅小时侯最喜欢在 玩耍，在迎神赛会上他最喜欢看的是 （人物）。童年时的鲁迅有两个爱好，一是 ，二是 。他的第一本专属个人的图书是 ；他曾经渴慕、最终得到，并引发了他更大的收集书本兴趣的图书是 ，两本书的来历分别是 和 在鲁迅一生中始终不能忘怀的三个人是 、 和 。3.狗猫鼠中，猫是 的象征，“狗”是指鲁迅一样的 的文人。4.二十四孝图中着重分析了 、 、 等孝道故事，揭示了 。5.五猖会记述了作者儿时盼望观看 的急切兴奋的心情，作者在文中重点叙述自己 的变化，暗含着对 的批判以及对儿童天性的 与 。6.“在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳将什么生于太荒之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。”这句话出自 一文。本文记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突：“我” ，父亲却要“我” ，让“我”感到痛苦，表现了父亲对儿童心理的 ，含蓄地批判了 的不合理。7.在无常一文中鲁迅提到：无常有黑白两种，白无常又叫活无常，黑无常又叫死无常，人们喜爱的是 。无常是一种具有 的鬼。8从百草园到三味书屋主要写了 和 的生活两部分。其中提到儿时的玩伴是 。文章抨击了当时的 制度。9父亲的病重点回忆了“我”与几位“名医”打交道的过程，蕴含着有力的讽刺，在文章中他比较了中西医对待垂死的病人的不同态度，提示了所谓 和 的不合人性、不尊重生命的荒谬本质。10.“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的 一文。在文中提到作者离开故乡后起初选择了无须学费的南京 ，因为感到“不合适”和“ ”，他随后又考入了矿路学堂。在这个学堂里，他最喜欢阅读的一本书是 ，首次知道赫胥黎、苏格拉底等人的思想。11.鲁迅在 一文中讲述了在 留学时的学习生活, 记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时一生中重要的经历 。12.鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是 。起初鲁迅认为他是一个 的人。13.下列文章中没有提及“长妈妈”这个人物形象的篇目是( ) A.五猖会 B.狗猫鼠 C.二十四孝图 D.琐记 14.下列文章不属于朝花夕拾的是( ) A.风筝 B.无常 C. 父亲的病 D.藤野先生15.下列哪一个不是文中阿长的性格特点( ) A.迷信 B.不拘小节 C.马虎 D.朴实16.“无常”这个“鬼而人，理而情”的形象受到民众的喜爱，主要原因是( ) A.形象好看 B.能勾摄恶人的魂魄 C.活泼诙谐 D.公正的裁判17.藤野先生一文中作者弃医从文的原因是( ) A.学医太难 B.先生不重视自己 C.要拯救国民的精神 D.受到日本同学歧视18.下列说法正确的一项是( ) A.鲁迅写范爱农只为了回忆过去，纪念以及想念范爱农。 B.范爱农不喜欢甚至讨厌自己的先生，因此在先生死时不主张发电报。 C.鲁迅在记忆中觉得范爱农很坏。 D.范爱农记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段。19.狗猫鼠是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对狗“尽情玩弄”弱者、对人又是一副媚态的憎恶。( )20.琐记、藤野先生、范爱农三篇作品，记述了作者离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历。( )21.藤野先生是一个没有民族偏见，为人诚恳公正，对学生诲人不倦、对研究一丝不苟、对学术有超越国界的博大胸怀的人。( )22.藤野先生向鲁迅询问中国女人裹脚的事，是对中国人的轻视。( )23.范爱农是一个非常随和的人，他从从日本留学回国后，一直受到重视和重用。( ) 24.根据以下提示写出人物名称：（1）她生得黄胖而矮，说话时喜欢切切察察，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。( )（2）他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。( )（3）她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母。( )（4）黑瘦，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的。( )（5）这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。( )25朝花夕拾的主题包含了哪些内容？26.请指出五猖会无常狗、猫、鼠及从百草园到三味书屋中的对比写法。27.“我”得到二十四孝图为什么既高兴又扫兴？28.为什么作者反感“老莱娱亲”的故事？29.无常中塑造的“无常”这个形象为什么会受到民众的喜爱？30.回忆“无常”的时候，作者巧妙地融进了对现实的议论，说说这样这样写有什么好处。31.作者回忆藤野先生的目的是什么？31.你最喜欢朝花夕拾中的哪篇散文？为什么？ 三答案：【阅读练习答案】1.鲁迅原名 周树人 ，字 豫才 ，浙江 绍兴 人，是中国现代伟大的无产阶级 文学家 、 思想家、 革命家 。朝花夕拾最初在莽原上发表时，原题为 旧事重提 ，是鲁迅先生1926年所作的 回忆性散文 集，共 10 篇，是一部蕴含着 温馨的回忆 和 理性的批判 的作品。2.读朝花夕拾，我们了解到鲁迅小时侯最喜欢在 百草园 玩耍，在迎神赛会上他最喜欢看的是 无常 （人物）。童年时的鲁迅有两个爱好，一是 收集图书 ，二是 描绣像 。他的第一本专属个人的图书是 二十四孝图 ；他曾经渴慕、最终得到，并引发了他更大的收集书本兴趣的图书是 山海经 ，两本书的来历分别是 长辈馈赠 和 长妈妈送的 。在鲁迅一生中始终不能忘怀的三个人是 阿长 、 藤野先生 和 范爱农 。3.狗猫鼠中，猫是 暴虐残忍 的象征“狗”是指鲁迅一样的 激进爱国 的文人。4.二十四孝图中着重分析了 卧冰求鲤 、 老莱娱亲 、 郭巨埋儿 等孝道故事，揭示了 封建孝道的虚伪和残酷 。5.五猖会记述了作者儿时盼望观看 迎神赛会 的急切兴奋的心情，作者在文中重点叙述自己 心情 的变化，暗含着对 封建教育 的批判以及对儿童天性的 压制 与 摧残 。6.“在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳将什么生于太荒之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。”这句话出自 五猖会 一文。本文记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突：“我” 急于看戏 ，父亲却要“我” 背书 ，让“我”感到痛苦，表现了父亲对儿童心理的 无知 ，含蓄地批判了 封建教育制度 的不合理。7.在无常一文中鲁迅提到：无常有黑白两种，白无常又叫活无常，黑无常又叫死无常，人们喜爱的是 白无常 。无常是一种具有 人情味 的鬼。8从百草园到三味书屋主要写了 百草园 和 三味书屋 的生活两部分。其中提到儿时的玩伴是 闰土 。文章抨击了当时的 封建教育 制度。9父亲的病重点回忆了“我”与几位“名医”打交道的过程，蕴含着有力的讽刺，在文章中他比较了中西医对待垂死的病人的不同态度，提示了所谓 医道 和 孝道 的不合人性、不尊重生命的荒谬本质。10.“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的 琐记 一文。在文中提到作者离开故乡后起初选择了无须学费的南京 水师学堂 ，因为感到“不合适”和“ 乌烟瘴气 ”，他随后又考入了矿路学堂。在这个学堂里，他最喜欢阅读的一本书是 天演论 ，首次知道赫胥黎、苏格拉底等人的思想。11.鲁迅在 藤野先生 一文中讲述了在 日本 留学时的学习生活, 记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时一生中重要的经历 弃医从文 。12.鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是 范爱农 。起初鲁迅认为他是一个 非常冷漠，十分胆小，对师长无情，与人背道而驰 的人。13.下列文章中没有提及“长妈妈”这个人物形象的篇目是( D ) A.五猖会 B.狗猫鼠 C.二十四孝图 D.琐记 14.下列文章不属于朝花夕拾的是( A ) A.风筝 B.无常 C. 父亲的病 D.藤野先生15.下列哪一个不是文中阿长的性格特点( C ) A.迷信 B.不拘小节 C.马虎 D.朴实16.“无常”这个“鬼而人，理而情”的形象受到民众的喜爱，主要原因是( D ) A.形象好看 B.能勾摄恶人的魂魄 C.活泼诙谐 D.公正的裁判17.藤野先生一文中作者弃医从文的原因是( C ) A.学医太难 B.先生不重视自己 C.要拯救国民的精神 D.受到日本同学歧视18.下列说法正确的一项是( D ) A.鲁迅写范爱农只为了回忆过去，纪念以及想念范爱农。 B.范爱农不喜欢甚至讨厌自己的先生，因此在先生死时不主张发电报。 C.鲁迅在记忆中觉得范爱农很坏。 D.范爱农记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段。19.狗猫鼠是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对狗“尽情玩弄”弱者、对人又是一副媚态的憎恶。( )20.琐记、藤野先生、范爱农三篇作品，记述了作者离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历。( )21.藤野先生是一个没有民族偏见，为人诚恳公正，对学生诲人不倦、对研究一丝不苟、对学术有超越国界的博大胸怀的人。( )22.藤野先生向鲁迅询问中国女人裹脚的事，是对中国人的轻视。( )23.范爱农是一个非常随和的人，他从从日本留学回国后，一直受到重视和重用。( ) 24.根据以下提示写出人物名称：（1）她生得黄胖而矮，说话时喜欢切切察察，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。( 长妈妈 )（2）他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。( 寿镜吾先生 )（3）她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母。( 衍太太 )（4）黑瘦，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的。( 藤野先生 )（5）这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。( 范爱农 )25朝花夕拾的主题包含了哪些内容？ 童年生活的回忆，对亲情、师生情、朋友情的怀念，以及对现实的讽刺，对父亲的忏悔。26.请指出狗猫鼠、无常、从百草园到三味书屋及五猖会中的对比写法。 狗猫鼠：作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比。 无常：中通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地揭示出现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目。 从百草园到三味书屋：儿童在私塾读的那些枯燥的书和他们开小差时玩的那些有趣游戏形成了鲜明深刻的对比。 五猖会：通过我前后心境的对比表达了对封建教育的反感和批判。27.“我”得到二十四孝图为什么既高兴又扫兴？高兴的是：鬼少人多 归我一人独有 那里面的故事似乎准确无误 便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔的讲出一段的事迹；扫兴的是：知道孝有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划完全绝望了。 28.为什么“我”反感“老莱娱亲”的故事？ 招致他反感的便是老莱“诈跌”，作婴儿啼，以娱亲意，作者认为小孩子多不愿意诈作，换言之，不愿装假，这违背了儿童的心理。29.无常中塑造的“无常”这个形象为什么会受到民众的喜爱？ 因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。 30.回忆“无常”的时候，作者巧妙地融进了对现实的议论，说说这样这样写有什么好处。 巧妙地借“无常”讽刺了现实中所谓的“正人君子”；在“鬼格”与“人格”的比较中，进一步强调了“无常”的可贵之处。31.作者回忆藤野先生的目的是什么？ 在藤野先生高尚的品格中吸取力量，来继续与“正人君子”们作斗争，也为了表达对藤野先生的深切怀念。32.你最喜欢朝花夕拾中的哪篇散文？为什么？ 此题没有标准答案，要结合自己真实的阅读感受来回答，言之有理即可。 四、 练习巩固朝花夕拾 知识竞赛题选一、填空：1、朝花夕拾的作者是 。鲁迅2、 作者在朝花夕拾中全用第_人称叙事。一3、 朝花夕拾原名_，是鲁迅的回忆性散文集。旧事重提4、 朝花夕拾结集出版前，曾在_连载。莽原5、 朝花夕拾共收录了 篇文章，前两篇写于 ，中三篇是 ，后三篇写在 。十北京寓所的东壁下流离中所作厦门大学的图书馆的楼上6、 我在十岁时仇猫的原因是 ，然而大半年后，我才得知，隐鼠是被长妈妈一脚踏死的。猫吃了“我”饲养着的可爱的小小的隐鼠7、 “我”平时叫带领我的女工“ ”，但到憎恶她的时候，就叫她“ ”。阿妈阿长8、 阿长与山海经中提到，“我”的母亲和许多别的人称“阿长”为_。长妈妈9、 阿长与山海经中提到，“我”的祖母称“阿长”为_。阿长10、 阿长与山海经中，“长妈妈”管山海经叫“_”。三哼经11、 给“我”买了“我”梦寐以求的山海经绘图本。长妈妈12、 阿长和山海经全文记叙了一个连姓名都没有的女工阿长的几件事。_ _ _ 。刻画了一个 、 的劳动妇女形象，表达了“我”对阿长的 。阿长的姓氏喜欢切切察察不许我走动夏夜睡觉的姿态讲求除夕的规矩和生活中的规矩讲长毛的故事为我买山海经没有任何社会地位，琐碎愚昧但心地善良沉痛的悼念和怀念之情 13、 “我”收到的第一个图本是一位长辈的赠品： 。二十四孝图14、 作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后，觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路负米”，“黄香扇枕”，“陆绩怀橘”之类。而“_”的故事则有些可疑。哭竹生笋15、 二十四孝图着重分析了 _、_、_等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“_”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。卧冰求鲤老莱娱亲郭巨埋儿肉麻当作有趣16、 “我”认为二十四孝图是宣扬_思想的著作。封建孝道17、 五猖会写的是一种_。迎神赛会18、 “我”要到关东去看 ，这是“我” 儿时所罕逢的一件盛事。赛会 是不允许看的， 即所谓士子，也大抵不肯赶去看。赛会妇孺们读书人19、 在出发去关东前，父亲让我背 ，直到“我”背下来，才能出发去关东。鉴略20、 “我”和人们都喜欢 ，他不但活泼而诙谐，但是那浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有“鹤立鸡群”之慨。 活无常 21、 “我”觉得一切鬼众中，就是_有点近人情，那鬼手里拿着_。无常大算盘22、 在 中，作者借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳世,对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞。无常23、 在无常中，鲁迅提到了“_”和“_，”它们都是绍兴的地方戏。大戏目连戏24、 鲁迅小时侯最喜欢在_玩耍。百草园 25、“我”儿时的玩伴是_。闰土26、 像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好的远。覆盆子27、寿镜吾先生是“我”在_求学时的老师。三味书屋28、 “我”在上课时常趁先生不注意用荆川纸绣像，绣得最多的是_和_。荡寇志西游记29、 陈莲河给“我”的父亲看病时所开的药引是_。蟋蟀一对和平地木十株30、 父亲的病中父亲患的病是_。水肿31、 “我”在琐记中提到喜欢看的一本书是_ 。天演论 32、 “我”在南京先进入_学堂，后来进入_，看到了对“我”影响很大的_。雷电矿路天演论33、 “我”首次知道“赫胥黎”，接触“物竞天择”，“苏格拉底”等人的思想是在_，这段经历在_中提及。天演论琐记34、 “我”在南京矿路学堂读到的新书报有_、_和_。天演论时务报译学汇编35、 在琐记一文中“我”描述了 _ 与 _ 的区别。雷电学堂矿路学堂36、 “我”在琐记中为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的_。雷电学堂37、“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自朝花夕拾的_。琐记38、 在琐记中“我”一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看_,表现出“我”探求真理的强烈欲望。天演论39、 “我”到日本去留学，听到一位曾经游历过日本的前辈的同学介绍，带去了_,结果完全无用。中国袜40、 “我”早年在_留学学习医学。日本仙台41、 藤野先生是“我”在_求学时的老师。仙台医专42、 “其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼睛，写着一叠大大小小的书”这句话描写的是_。藤野先生43、 “我”在_留学时思想发生了巨大转折。日本仙台44、 藤野先生记述了“我”在日本留学时的学习生活，记叙了与_(全名)相识、相处、分别几个片段。藤野严九郎45、 “我”得知范爱农的死讯时，怀疑他是_的。文章表达了对范爱农的_之情。自杀思念46、 范爱农记叙的是“我”在_留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段。日本47、 _、_、_三篇作品，分别记叙了“我”离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历。琐记藤野先生范爱农48、 朝花夕拾中出现的四个主要人物是：_、_、_、_。长妈妈、父亲、藤野先生、范爱农49、 范爱农和“我”初次相识的地点是_。横滨50、“这是个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。这段文字描写的是_。范爱农二、选择：1、朝花夕拾是一本（ ）A、散文集B、论文集C、文学评论集D、杂文集A2、鲁迅先生的籍贯是（）A、浙江杭州B、浙江温州C、浙江绍兴D浙江嘉兴C3 从百草园到三味书屋中的“百草园”在（）A、 “我家的”后面B、“我家的”前面C、“我家的”左面 D、“我家的”右面A4、 从百草园到三味书屋中的“三味书屋”是作者何时求学的地方（）A、 少年B、青年C、壮年D老年A5、 从百草园到三味书屋中的“三味书屋”是（）A、 学堂名B、书房名C、书院名D、私塾名D6、藤野先生是鲁迅在何处求学时的老师（）A、本城书塾 B、南京水师学堂C、东京“清国留学生速成班”D、仙台医专D7、 朝花夕拾结集出版前，曾在何处连载（）A、 莽原B、申报C、奔流D晨报副刊A8、除“小引”和“后记”外，朝花夕拾正文共有多少篇（）A、12 B、10 C、14 D、8B9、狗猫鼠是一篇（）A叙事散文B议论散文C抒情散文D杂文B10、狗猫鼠写到了作者何种生活经历（）A、养狗B、养猫C、养隐鼠D、都不是C11、狗猫鼠开头提到的“名人”“教授”“大脚色”“负有指导青年责任的前辈”是（）A、一种人B、两种人C、三种人D、四种人A12、山海经是我国的一部（）A、地理著作B、天文著作C、神话（文学）著作D、历史著作A13、二十四孝图是一部宣扬何种思想的著作（）A、封建孝道B、封建迷信C、因果报应D、都不是A14、下列神话不是出自山海经的是（）A、精卫填海B、夸父追日C、大禹治水D、愚公移山D15、下列文章中不曾提及“长妈妈”的篇目是：（）A、狗猫鼠B、五猖会C、二十四孝图D、琐记D16、出自二十四孝图的故事有（）A、子路负米B、刻舟求剑C、拔苗助长D、智子疑邻A17、五猖会写的是一种（）A、迎神赛会B、祭祀活动C、民间艺术D、杂技表演A18、举办“五猖会”的地点是在（）A、绍兴城西关B、绍兴城东关C、绍兴城南关D、绍兴城北关B19、“五猖会”中的“五猖”指的是（）A、五通神B、五种人C、五种动物D、都不是A20、无常中写到的“无常”是（）A、一个人B、一种鬼神C、一个形容词D、一种动物B21、藤野先生中作者弃医从文的原因是：（ ）、受到日本同学歧视B、先生不重视自己C、想拯救国民的精神D、生活条件太差C22、选择一个正确答案（）A、鲁迅写范爱农只为了回忆过去，记住以及想念范爱农。B、范爱农不喜欢甚至讨厌自己的先生，因此在先生死时不主张发电报。C、鲁迅记忆中的范爱农很坏。D、范爱农记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段D23、鲁迅早年留学学习医学的国家是（）A、日本B、美国C、苏联D、英国A24、范爱农和鲁迅初次相识的地点是：（ ）A、东京B、北平C、横滨D、绍兴C25、朝花夕拾中，鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞是哪篇文章？（）A、琐记B、无常C、二十四孝图D、狗猫鼠B 26、因为阻止我们吃冰致使我们大半天玩不成，（ ）被我们起了个“肚子疼”的绰号。A、衍太太B、我母亲C、阿长D、沈四太太D 27、朝花夕拾正文前的“小引”讲的是朝花夕拾的（） 、写作过程B、编纂过程C、修改过程D、构思过程B 28、朝花夕拾正文后的“后记”讲的是（） A、本书的写作过程B、本书的编纂过程C、本书的修改过程D、与二十四孝图相关的内容D3、 判断：1、 藤野先生写于作者在厦门大学任教时。（）2、 范爱农是一篇小说。（）（范爱农是一篇散文）3、 父亲的病一文的体裁是小说。（）（父亲的病一文的体裁是散文）4、 藤野先生中“匿名信事件”里引用新约上的句子是“你改悔罢！” （）5、 “黑瘦”、“浓墨的隶体一字须”都是藤野先生的相貌特征。（）（“黑瘦”、“浓墨的隶体八字须”都是藤野先生的相貌特征）6、 导致鲁迅先生思想发生巨大转折的原因是“看电影事件”。（）7、 鲁迅先生到日本留学前在北京读书。（）（鲁迅先生到日本留学前在南京读书）8、 父亲的病中给父亲看过病的第二位医生叫陈莲河。（）9、 父亲的病中也提到过“百草园”。（）10、 父亲的病一文中的“父亲”是虚构的人物。（）（父亲的病一文中的“父亲”是生活中真实的人物）11、 从百草园到三味书屋中与“怪哉” 这个典故有关的人物是东方朔。（）12、 鲁迅上课时常趁先生不注意用宣纸绣像。（）（鲁迅上课时常趁先生不注意用荆川纸绣像）13、 从百草园到三味书屋中写到的百草园里的景物有菜畦、石井栏、皂荚树。（）14、 红脸关公属于五猖会中所写的迎神赛会上装扮的鬼物。（）（五猖会中所写的迎神赛会上装扮的鬼物是鬼王）15、 五猖会中作者对父亲让我背鉴略的情景印象深刻。（）16、 五猖会中作者对急于去看的东关五猖会的盛况没有具体描绘。（ ）17、 父亲的病中父亲得的病不是水肿。（ ）（父亲的病中父亲得的病是水肿）18、狗猫鼠是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对狗“尽情玩弄”弱者、对人又是一副媚态的憎恶。（）（狗猫鼠主要通过对猫和鼠的一些秉性，行为