虞初二下期中考试复习资料1.doc

期中复习资料一、 默写每周一诗歌：天净沙秋天净沙秋思二、 元曲鉴赏游子思乡黄鹤楼、天净沙秋思、蝶恋花天净沙秋思枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。黄鹤楼唐 崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。6、下列说法错误的一项是（ ）A、“西风”指秋风，“昔人”指仙人，这里指费祎，是典故。B、两首作品都表现了游子的羁旅之苦和思乡之情。C、“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”和“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”表达的感情相同。D、天净沙秋思运用了借景抒情和直接抒情相结合的手法，黄鹤楼按照了由近景-远景-近景-远景的顺序描写景色7. 崔颢的黄鹤楼表现游子的悲苦心情的诗句是：日暮乡关何处是，烟波江上使人愁； 与此诗句有相同意境的天净沙秋思中的句子是： 。天净沙秋思 天净沙秋 马致远 枯藤老树昏鸦， 孤村落日残霞，小桥流水人家， 轻烟老树寒鸦，古道西风瘦马。 一点飞鸿影下。夕阳西下， 青山绿水，断肠人在天涯。 百草红叶黄花。7两首诗描写秋景的不同点是 。（2分）8对两首诗的理解不正确的一项是（ ）（2分）A都描写了秋天景色的衰败。 B都写到了夕阳西下的凄凉。C都写到了老树昏鸦的秋景。 C都抒发了离家游子的愁苦。 天净沙秋 白朴孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。天净沙秋思 马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。1、 两首元曲表现了不同的心境，天净沙秋是_，天净沙秋思则是_。2、对两首元曲理解不正确的是（ ）A.两首元曲都着力描绘秋天黄昏时的景象。B.开头两句撷取了六个名词来表现秋意。C.“飞鸿”与“西风”都增添了明丽与动感。D.都不着一个“秋”字，却都写尽了秋意。1天净沙秋中“_”和天净沙秋思中“_”，表明两首小令写的都是黄昏之景。2选出下列正确的一项是（ ）A两首小令是同一曲牌，所以韵脚相同。B两首小令都描写的萧瑟荒凉的秋景。C两首小令写景都由远及近、实虚结合。D两首小令都抒发了游子思归的情怀。天净沙秋思 【元】马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西 风痩马。夕阳西下，断肠人在天涯。水仙子咏江南 【元】张养浩一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，芰荷 丛一段秋光淡。看沙鸥舞再三，卷香风十里珠帘。画船儿天边至，酒旗儿风外颭。爱杀江南！6、这两首元曲中，点明秋天之景的句子分别是：“ ”、“ ”。 (2 分）7、这两首小令都有对江南水乡的描写，但表达的情感有所不同 ，水仙子。咏江南表达 ；天净沙 秋思表达了 。（2 分）四块玉别情自送别，心难舍，一点相思几时绝，凭阑袖拂杨花雪。溪又斜，山又遮，人去也。1这支小令作者是被誉为“元曲四大家”之首的 。2这首小令的题目是 ，曲牌名是 。3“一点相思几时绝”中“绝”的意思是 ；“山又遮，人去也”一句中“去”的意思为 。3下列对本曲鉴赏不正确的一项是（ ）A围绕着“相思”，以言来传相思之深，以行来绘相思之苦，把一位女子波浪翻滚似的不平静的心情及浓烈的相思之情表现出来。B此曲写送别情人后，凭栏望远相思企盼的无限眷恋和凄惋的情怀。外在自然景物并非主人公心情的寄托，它只是更加强化了主人公内心的孤寂与苦闷。C这支小令感情深挚，构思巧妙。语言自然朴实，但又婉曲柔媚，充满诗情画意。D这支小令可分为两个层次：第一层以景衬情，言尽而意不尽，境界浑厚；第二层直抒胸臆，写离别相思之情。4小令中“拂”、“斜”、“遮”三字用得精妙，请选择其中一字作鉴赏。 48、天净沙秋孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。1这首元曲小令的作者是 2“孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦”两句，描绘了一幅 的图画，营造了一种 的气氛。3、“一点飞鸿影下”中“一点”说明“飞鸿”的 ，“影下”说明 。4、“青山绿水，白草红叶黄花”两句在视角上的远近结合，远处是 ；近处是 。这两句好在 49、天净沙秋思枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。1天净沙秋思中“天净沙”是 ，“秋思”是散曲的 。2天净沙秋思作者是 ，他与 、 、 被称为“杂剧四大家”。3对这首曲的赏析，不恰当的一项是 （ ）A“枯藤”句中的“枯藤”、“老树”是最有特征性的秋景，给人以萧条、寂寞、悲凉的感觉。B这首曲的题目叫“秋思”，“秋思”的意思是“秋天的思考”。C“小桥”一句读来令人亲切，可仔细想去，却更增添了“断肠人”的愁绪。D“断肠人”句中的“断肠人”是一位“离人”，“天涯”即“极远的地方”。4“小桥流水人家”的情景与“断肠人”的思想感情是否一致？请你作一点分析。 50、水仙子咏江南一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡。看沙鸥舞再三，卷香风十里珠帘。画船儿天边至，酒旗儿风外颭。爱杀江南。1、“两岸人家接画檐”一句中，“画檐”是指南方砖瓦房屋彩绘装饰的屋檐，“接”是“ ”的意思。这一句写出了江南 的特点。2、这首小令以描写客观景物为主，景物都带有江南水乡风光的特点，展现了一幅 的江南水乡图景；而且景中含情，曲中寄托着作者 的感情。3、下列对本曲鉴赏不正确的两项是（ ）A此曲写秋，曲中景物迭出，各具情态，诗情画意，风格清逸，情调欢快。B本曲七句自然景物描写中没有词人表赞叹的一字，曲尾以此“爱杀江南”句作结，显得突兀。C美好的景致中寄托着作者向往繁华富庶生活的向往之情。D“芰荷丛一段秋光淡”的“淡”用得好，把温柔乡的浓郁秋光冲淡了，仿佛有抿去嚣扰的意味，更增添了几许诗意盎然的摇曳之姿。_走：_安：_15课内文言文（二）阅读下面的两段文言文，完成1316题。（14分）【甲】黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大，断其喉，尽其肉，乃去。【乙】生而眇（mio，瞎）者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣盘而得其声，他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形，他日揣（摸）籥（yu，像笛子的管乐器），以为日也。 （节选自苏轼日喻说）13解释下列句中加点的字词。（4分） （1）蔽林间窥之 （ ） （2）稍近益狎 （ ） （3）驴不胜怒，蹄之（ ） （4）扪烛而得其形（ ）14甲乙两文中共有四个句子含“者”字，其中一个“者”的意思和用法与其它三个不同。这个句子是 （2分）15用现代汉语翻译文中划线的句子。（4分） （1）虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。译文： （2）或告之曰：“日之光如烛。”译文： 16老虎和眇者对陌生事物有不同的认识过程和结果。请加以探究，说说你从中得到了哪些启示。（4分）答： 2007湖北省随州市阅读黔之驴，完成811题。（10分）黔之驴柳宗元黔无驴，有好事者船载以入。至则无所用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大，断其喉，尽其肉，乃去。【注释】黔（qin）：地名。慭慭（ynyn）然：小心谨慎的样子。遁（dn）：逃走。噬（sh）：咬。狎（xi）：亲近而不庄重。荡倚冲冒：形容虎对驴轻侮戏弄的样子。跳踉（ling）：跳跃。（hn）：虎怒吼。8解释下列句子中加点的词。（2分）（1）然往来视之，觉无异能者。异：（2）断其喉，尽其肉，乃去。去：9下列句子中加点“之”的用法不同的一项是（）（2分）A虎见之，庞然大物也B驴不胜怒，蹄之C览物之情，得无异乎D蔽林间窥之10翻译下列句子。（2分）技止此耳！译文：11请用一个成语概括这篇寓言的内容，并谈谈你从这篇寓言中得到的启示。（4分）成语：启示：（一）8.(1）异，特殊、特别。只要是“特殊”的近义词即可，1分。(2）去，离开。 1分。 9. C，2 分。 10本领不过这样罢了。意思接近即可，2分。11成语：黔驴技穷或黔驴之技，2分。启示：示例：貌似强大的东西并不可怕，只要敢于斗争，善于斗争，就一定能战胜它。示例：没有真才实学，就难以在社会上立足。评分标准：只要符合寓言内容，言之成理即可，2分。（2010年福建省宁德市）（一）阅读下面文言文，回答9-12题。（17分）【甲】黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。【乙】明万历年间，宫中有鼠，大与猫等，为害甚剧。遍求民间佳猫捕制之，辄被啖食。适异国来贡狮猫，毛白如雪。抱投鼠屋，阖其扉，潜窥之。猫蹲良久，鼠逡巡自穴中出，见猫，怒奔欲食之。猫避登几上，鼠亦登，猫跃下。如此往复，不啻百次。众咸谓猫怯，以为无能为者也。既而鼠跳掷渐迟，硕腹似喘，蹲地上少休。猫即疾下，爪掬顶毛，口齕首领，辗转争持，猫声呜呜，鼠声啾啾。启扉急视，见鼠首已嚼碎矣。然后知猫向之避，非怯也，待其惰也。【注释】阖：关闭。逡巡：因顾忌而行动迟缓的样子。9解释下面句中的加点词。（4分）（1）虎大骇，远遁 遁： （2）驴不胜怒，蹄之 蹄：（3）适异国来贡狮猫 适： （4）启扉急视 启：10翻译下面的句子。（4分）（1）有好事者船载以入。译文：（2）然后知猫向之避，非怯也，待其惰也。译文：11填空。（6分）（1）【甲】文中老虎对驴的认识经历了这样的一个过程：从“ ”到“觉无异能者”，最后认为“ ”。【乙】文中“ ， ”这句话可见鼠害之重。（用文段中的原句填空，4分）（2）甲乙两文都没写了动物斗争的过程，但描写的方法不尽相同：【甲】文侧重对虎的 描写；【乙】文侧重对猫的 描写。12从驴或猫的身上你得到了说明启示？（3分）（一）9（1）逃跑（2）用蹄子踢（3）恰好、恰巧（4）打开10（1）有人喜欢多事的人用船将驴却到黔这个地方。（2）这样以后，才明白猫躲避老鼠不是因为害怕，而是在等待老鼠疲惫。11（1）甲文：以为神 技止此耳乙文：大与猫等，为害甚剧。（2）心理 动作12从驴的身上我得到了：示例1：生活中我们不要轻易暴露自己的弱点。示例2：人有真才实学，才不至于使自己陷入困境。从猫的身上我得到了：示例1：知己知彼，百战不殆。示例2：面对强敌，我们应该要讲究策略，智取对手。狼蒲松龄一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。1）相关文学常识蒲松龄（明崇祯十三年-清康熙五十四年）字留仙，号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏。“聊斋”是作者的书房名，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事，相传蒲松龄曾摆过一个茶摊，为过往路人提供休息解渴之地，但是路人需要留下一个故事，久而久之，蒲松龄搜集了如此丰富的资，写成了此书。 聊斋志异是一部文言短篇志怪小说集。 其故居有一副对联“有志者事竟成百二秦关终属楚，苦心人天不负三千越甲可吞吴。”，可见其勤奋刻苦。2）内容理解1、这则故事可分为四曾，请在方格内填写恰当的文字，完成层意的概括。第一层（开头缀行甚远）：屠夫 狼。第二层（屠惧而两狼之并驱如故）：屠夫 狼。第三层（屠大窘眈眈相向）：屠夫 狼。第四层（少时盖以诱敌）屠夫杀狼。三、1、如：遇 惧 御2、寓意像狼一样的恶人，不论怎样狡诈，终归要失败的；面对像狼一样的邪恶势力，只有敢于斗争、善于斗争，才能取得最后的胜利。3）重点句子翻译二、同步题型巩固（一）狼一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。1本文作者是 （朝代）的 （人名）。（2分）2用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词的含义。（3分）屠乃奔倚其下，弛担持刀。 3下列理解不正确的一项是（ ） （3分） A作者以精炼的语言，传神地刻画了狼的形象。B“而两狼之并驱如故”一句描写了狼的贪婪。C“后狼止而前狼又至”一句描写了狼的狡猾。D文章结尾的议论句充满了对狼的蔑视和讽刺。4用现代汉语翻译下列句子。(3分) 一狼径去，其一犬坐于前。 5下列理解有误的一项是：(3分)A屠户果断杀死了第一匹狼，是因为他早已明白那狼是以假寐来诱骗他。B屠户之所以能战胜狼，原因之一是他占据了有利的地形。C狼以打洞的方式想从背后攻击屠户，是因为高高的柴堆可以掩护它。D。课文生动地表现了狼的奸诈狡猾，以此反衬山屠户的机智勇敢。1（1）清（1分） 蒲松龄（1分） 2屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。（关键字：倚，其，弛）3C（3分）4. （3分）一匹狼径直离开，另一匹像狗一样地坐在（他）前面。（关键字：去 犬 于）5.（3分）A（二） 狼 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，驰担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之交诈几何哉？止增笑耳。 1.狼节选自 中的狼三则，作者是_代著名文学家 (人名)。 2解释下列句中加点的多义词。 (1) 目似瞑，意暇甚 意： 意将隧入以攻其后也 意： 久之 之： (2) 亦毙之 之： _ 禽兽之变诈几何哉 之： _ 3用现代汉语翻译下面的句子。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 4联系上下文，“一狼径去”是为了 ，“其一犬坐于前”，“目似瞑，意暇甚”是为了 ，表现了狼的 5选文中最能够表现屠户当机立断杀狼的语句是 （用原文回答）【参考答案】1聊斋志异 清 蒲松龄 2(1)神情 打算(2)助词，没实在意义 代词，代狼 助词，相当于“的” 3骨头已经扔完了，但是两只狼仍然像原来一样一起追赶着他。 4攻其后诱敌（松懈其戒备之心） 阴险狡猾 5屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。阅读理解：段落间顺序不可颠倒此类题型也会涉及到层次结构的问题。一般从两个角度回答，一是逻辑关系（比如问段之间为什么不能颠倒顺序，可以看段之间的关系，还可以看和或和之间的关系）；二是呼应关系（段落与总领句或总结句之间的呼应关系）。 培植同情心我很喜欢小品演员蔡明，这倒不是因为她的演技和容貌，说老实话，这两点她也就是平平而已。让我感动的是她的一件小事，蔡明每见到街上有人乞讨，总要给钱。朋友劝她说，这些乞丐看着可怜，其实有不少都是假的，人家就是靠这发财的，家里的小洋楼都盖起来了，比你住得还宽敞。蔡明点点头，若有所悟。可是下次碰见乞丐，她还照样掏钱。朋友问：你怎么还傻呢？她解释说，万一这个是真乞丐，他家里没盖楼呢？一个富于同情心的演员，也许无法成为表演大师艺术巨匠，但可贵的同情心，却会使他的人格大放异彩，受到人们的敬重和热爱。在19世纪末的西伯利亚，富于同情心的小镇居民，常常在深夜房外的窗台上放着酸奶、面包和旧衣服，以供那些从流亡地逃跑的十二月党人食用，一些著名的十二月党人，就是靠着这些食物和衣服才逃出了冰天雪地的西伯利亚。小镇居民的名字至今谁也不知道，更不见经传史册，可他们的善举，不仅温暖了冻饿至极的十二月党人，也至今还温暖着我们的心田。培根说：“同情在一切内在的道德和尊严中为最高的美德。”孟德斯鸠也说过：“同情是善良心所启发的一种情感之反映。”所以，人不可无同情心，同情心可以使人变得可亲可敬，变得伟大崇高。诗人杜甫，只有写下“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”那样滚烫的诗句，才能戴上人民诗人的桂冠；大师龚自珍，发出“落红不是无情物，化作春泥更护花”的肺腑心声，表现了悲天悯人的博大胸怀；面似冷峻的鲁迅先生，则因“ ”的拳拳之心，更益显其思想之深sui，道德之高尚；而不辞辛苦千里迢迢，到遇难矿工家里慰问吊唁，潸然落泪，温家宝总理用满腔真情告诉我们什么叫“情为民所系”。同情心还可以让世界充满爱。南亚海啸灾难发生后，世界各国人民纷纷解囊相助，中国人也不甘落后，短短几天就捐赠了数十亿元的现金与物资，这也是对地球村居民同情心的一次大检阅、大洗礼。还有一件事也使我们很感动，今年的维也纳新年音乐会，为悼念海啸遇难者，在演奏中取消了最欢快的拉德斯基进行曲。音乐中断了，主持人走上台，悲壮地讲到海啸灾难，讲到此刻要向灾民捐款，为此，今晚将不再演奏拉德斯基进行曲。可以说，这是历年来一次最人性的维也纳新年音乐会。一个没有同情心的人，是冷酷残忍的人；一个没有同情心的世界，是冷漠可怕的世界。但同情心不会自发产生，同情心也要靠精心培植和维护，心灵里播下爱的种子，才能长成同情之花；全社会都为同情心叫好呐喊，才能形成一个充满同情心的环境。16、根据拼音写汉字（2分）深sui （ ）17、第三段划线内容采用 论证的方法，有力的证明了 。结合语境，该段横线处可填上的鲁迅诗句是“ ”（7分）18、选文第3、4段的顺序不宜颠倒，理由是（6分）（1） （2） 19、下列理解错误的是 A.蔡明事例告诉我们，作为一个演员，人格重于演技。B.孟德斯鸠的话的意思是：同情心是善良心的源泉。C.文章第3、4两段主要阐述了培植同情心的重要意义。D.本文的中心论点是：每一个人都应该培植同情心。20、简述小巷深处或窃读记中人物具有同情心的具体表现，并分析其意义。（提示：文中的人物分别为“盲人英姨”和“书店店员”)（4分）情节简述 意义 答案：16.（2分）邃 17（2+3+2分）举例 同情心可以使人变得可亲可敬，变得伟大崇高。 俯首甘为孺子牛 18（3+3分）(1)第段阐述了同情心对个人的意义，第段阐述了对世界的意义，两者是递进的关系。(2)这两段话与第五自然段第一句话中的两个方面相互照应。 19(3分)B 20（2+2分）示例： 情节：窃读记中的书店店员对没钱买书可又热爱读书的“我”充满同情，他刻意留下“我”未看完的书，好让“我”继续阅读。 意义：他的同情心不仅满足了“我”的阅读欲望，还让“我”滋生了感恩之心。公益是展示悲苦的代名词么（有删改）顾远前不久我去了趟韩国进行访问。五天的行程里被安排去了很多地方参观，其中有一个村庄尤其有特色。位于完州的Bibi-Hill村据说曾经是个“穷得活不下去”的地方，全村有四十多户、八十几口人，其中老年人占了绝大多数。前任村长眼看着村庄凋敝村民又纷争不断，因而愧ji自杀。公益组织“希望制作所”受政府委托，前来实施乡村发展计划。他们一心想发动村民，充分利用本地的资源来改变家乡面貌，然而村民们已是“哀莫大于心死”。“希望制作所”没有灰心。他们召集了一批专业摄影师来到村庄拍下许多风景照，再做成图片展出。村民们突然发现，村子里那些早已熟视无睹的事物原来可以是这样美的。村民们的信心开始恢复，村子里的那些从未被重视的“资源”也被一一发掘利用。我们去参观的时候，村头的田地上，一群前“不良奶奶”们（这是以前外人对她们的称呼）正在开心地劳作。田地被用石块精心地围出大小不一形状各异的小块区域，既方便老人边做农活边聊天，也给这片土地平添了许多生趣。在完州的“乡村发展中心”,一楼的墙壁上全都是当地孩子绘制的图案，斑驳绚烂；而二楼的墙壁上张贴的是当地村民绘制的几幅乡村规划图。他们没有学过专业的工程绘制技术，却用最形象最质朴的方式描绘出了自己心目中家乡的未来图景。遍布韩国各地的公益机构不少都拥有一个有趣的名字。名字也许最能直观地反映出一个人一个机构的“精气神儿”来。知道“给自然大地做针线活儿”是家什么机构吗？他们是一家社会企业，用废旧衣服上的材料制作婚礼上用的婚纱和礼服，又别致又环保，同时还倡导了节约型婚礼的理念。照片、图画、名字，这些点滴细节看起来好像只是些小技巧小情趣，然而透露出的却是一种对“美”的习惯性追求。用“美”来激励公益的参与者不管你是助人还是受助，公益活动的过程也成为一个不断发现“美”的过程，而更美好的生活、更美丽的世界不正是所有公益组织与公益事业努力的最终目标吗？可是我们很多时候似乎忘记了这一点。公益于是变得苦情、悲情、滥情，好像只有痛苦才最打动人，只有沉重才最真诚，只有苦难才最民间。我相信如果换另一群人来帮助那个叫做Bibi-Hill的村子，他们可能会选择拍下村民们满是皱纹的愁苦面容与干涸荒芜的土地，来唤起外界的同情心和援助。就像我刚刚收到的一段来自某爱心捐助机构的宣传短片，其中不厌其烦地介绍了不少孩子的故事，他们居住在偏远的农村，个个家境贫寒又自强不息，只要有爱心人士一点点捐助，他们就能吃饱穿暖，从此过上好好学习天天向上的日子我相信会有人被打动，但我也知道同情心来得快去得也快，过多地面对苦难，爱心也会变得日渐麻木和枯竭。如果一味地用渲染苦难来博得同情，最终只会使公益变成一场展示“谁比谁更苦”的竞赛，当真成了“会哭的孩子有奶吃”。几年前，我曾去过藏区做过一次助学调查，拍下了很多照片。尽管我接触的那些孩子大多数来自单亲家庭或是孤儿，我还是选择拍下了他们的笑容而不是满是冻疮的手。在一张照片里，这群孩子在尘土飞扬的一小片空地上追逐着一只抛向天空的篮球。我给照片起的标题是：我们不懂篮球，可我们懂得快乐。很多时候，打动人的，正是这平凡日子里一点点对“美”的追求。16、根据拼音写汉字，为加点字注音。（2分）（1）愧ji （ ） （2）召（ ）集17、本文第段的位置能否互换？为什么？（5分） 18、第段中的“这一点”所指的是 这一观点。（3分）19、（1）请阅读第段，从画面和标题两方面分析一下这张照片“美”在何处？（3分） （2）前文已经有了第段的一组事实论据，那么第段的这则事实论据是否有些重复？为什么？（4分） 20、本文采用的论证结构是（2分）（ ）A.总分式 B.并列式 C.层进式 D.对照式21、以上对本文观点表达最恰当的一项是（4分）（ ）A.呈现悲苦不应成为公益宣传的方式。B.公益就应该用“美”来激励人们的参与。C.打动人的往往是平凡日子里一点点对“美”的追求。D.公益同样可以用“美”来吸引公众的视线。答案:16(1)疚 (2)zho（2分）17不能（1分）。首先这几段依次运用了有关照片、图画、名字的事实论据，和第段开头这几个词语的顺序相符；其次，这几段从位于完州的Bibi Hill村写到全州再写到韩国各地，地域范围在不断扩大。（4分，写到一点给3分，写到两点给4分，大意对即可）18更美好的生活、更美丽的世界是所有公益组织与公益事业努力的最终目标（摘录准确并能转换句式得3分；摘录准确但未转换句式2分；涉及答案但摘录过多且未转换句式1分）。19(1)从画面看，在简陋的条件下，这群孩子追逐篮球的身影充满生命力活力；从标题看，重点落在“我们懂得快乐”，这里有一种乐观自信坦然（3分，写到一点给2分，写到两点给3分，大意对即可）(2)否（1分）。-段的事实论据是关于韩国的，而第段则是关于中国的；-段的事实论据是讲别人的所为，第段则是以作者本人的亲历亲为作事实论据（两点中写到任意一点即给1分，写到两点给2分）。这样可以使论证更充分，更有说服力这样可以多角度、多侧面地加以论证（1分）20D （2分） 21D（4分） B（2分）朱桐 曹嗣诣 曹野 余一帆多点“求异”思维在“同”与“异”的关系上，人们习惯讲的是“求同存异”。应当说，在处理国与国乃至人与人的关系上，作这样的强调是对的。只有“求同存异”，才有互相合作与信赖的基础。如果反过来，“求异存同”，专“求”不一致的地方，那么，就会把关系搞得很紧张，在国际有害于和平，在人际不利于和谐。但是，在学术研究上倒是要反过来，像季先生所说，“求异存同”。因为，学术研究贵在出新，不宜踏着前人的脚印走路，或按着别人的腔调吆喝，而是要有所发现，有所前进。这就要有“异”于前人和“异”于他人之处。否则，不过是雷同重复，谈不上有什么意义。自然，“求异”并非完全排斥“同”，“异”也含有共同的知识和认识，遵循共同的原则和规律，不过，“异”却是它的独特价值所在