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文档简介
广福视角之-我学:老子老子曰:圣人后其身而身先,外其身而身存。直译为:所以圣人欲其身先就要置身于人后,要保存其身就要置身事外。符合老子“居后不争,善为下”的思想。广福解:一个管理者只有把组织团队的利益放在第一位,才能真正获得他自己的利益;只有帮助别人成功,自己才能成功。转发(20)收藏评论(13)04-23 08:21通过网页老子曰:知者不博,博者不知。广福理解:涉猎广泛者,很难成为某一领域的专家。老子多次阐述Focus的道理,比如少则得、多则惑。在知识社会里,知道如何取舍,才能让知识为我所用而不是被知识信息淹没。企业要想成功,必须集中资源在核心的、有竞争力的业务上。取舍以你设定的未来的主战场为依据。老子曰:知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。广福理解:知己比知人难,胜己比胜人难,胜己比知己难!自知和自胜对我等凡人几乎是个不可完成的任务,只能尽我所能去无限接近。老子曰:胜人者有力,自胜者强。广福理解:胜己比胜人难。战胜别人靠的是力量即兵力优势,战胜自己是要有无我的天地之志。要想战胜自己必须先要战胜自己的欲望(想想红楼梦中的好了歌),无欲则刚啊。转发(16)收藏评论(9)05-20 08:30通过网页老子曰:上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下世闻道,大笑之,不笑不足以为道。广福视角:如果你的主张不足以让大部分人大笑之,那么你的主张应该不是突破性的、颠覆性的、引领方向的。转发(3)收藏评论(4)08-15 12:37通过网页老子曰:信言不美,美言不信;善者不辩,辩者不善。广福视角:人必须善于聆听,而善于聆听的人常常是勇于面对现实的人。因为现实往往是不尽人意的,所以反映真实情况的语言听起来刺耳,而美化现实的语言听起来悦耳。真知灼见是朴素易懂的的,云山雾罩的高论离真理最远。06-03 07:07通过网页老子曰:信不足焉,有不信焉。广福视角:企业没有赢得消费者的广泛信任,那一定是企业还有不值得信任的地方;个人没有赢得他人广泛信任,那也是因为这个人还有不值得信任的地方。所以,自省是企业和个人的必须功课。曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?老子曰:企者不立;跨者不行。译文:踮起脚尖想站得更高,结果却是跌倒;脚步跨得太大想走快,结果却走不远。广福视角:企业和个人必须放弃急功近利的短视行为,更不能为了逐利不择手段;应该回到为消费者为社会创造价值的根本上来,诚实正直做人、符合商业道德做事,如此才能取得长期的健康的发展。转发(9)收藏评论(3)05-28 11:03通过网页老子曰:天下皆知美之为美,斯恶已; 皆知善之为善,斯不善已。广福视角:所有的人都认为好,可能就是坏的开始了。企业和个人要坚定自己的理想和信念,不跟风、不动摇。我要加入艺龙的时候,问周边的朋友在网上预订酒店机票吗,他们都说不用,这就坚定了我加入艺龙的决心,因为这意味着巨大的市场商机。老子曰:胜人者有力,自胜者强。广福理解:胜己比胜人难。战胜别人靠的是力量即兵力优势,战胜自己是要有无我的天地之志。要想战胜自己必须先要战胜自己的欲望(想想红楼梦中的好了歌),无欲则刚啊。 发 表老子曰:知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。广福理解:知己比知人难,胜己比胜人难,胜己比知己难!自知和自胜对我等凡人几乎是个不可完成的任务,只能尽我所能去无限接近。05-20 08:30通过网页 老子曰:知者不博,博者不知。广福理解:涉猎广泛者,很难成为某一领域的专家。老子多次阐述Focus的道理,比如少则得、多则惑。在知识社会里,知道如何取舍,才能让知识为我所用而不是被知识信息淹没。企业要想成功,必须集中资源在核心的、有竞争力的业务上。取舍以你设定的未来的主战场为依据。转发(13)收藏评论(6)05-19 11:49通过网页老子曰:少则得,多则惑。广福解:这是老子关于舍得的阐述,用东北话解释就是贪多嚼不烂。在管理上,这可以理解为关于二八原则的论述,即Focus - 必须集中精力做最重要的事情,放弃哪些没有产出又消耗资源的事情,最终才能获得预期的结果。老子曰:曲则全,枉则直。广福解:要做困难的但是正确的事,不要做容易的但是错误的事。Do hard right not easy wrong. 难做的事付出多但是回报大,容易做的事付出少但是机会成本大。转发(3)收藏评论(5)05-15 11:48通过网页老子曰:圣人后其身而身先,外其身而身存。直译为:所以圣人欲其身先就要置身于人后,要保存其身就要置身事外。符合老子“居后不争,善为下”的思想。广福解:一个管理者只有把组织团队的利益放在第一位,才能真正获得他自己的利益;只有帮助别人成功,自己才能成功.老子曰:天下皆知美之为美,斯恶已; 皆知善之为善,斯不善已。广福视角:所有的人都认为好,可能就是坏的开始了。企业和个人要坚定自己的理想和信念,不跟风、不动摇。我要加入艺龙的时候,问周边的朋友在网上预订酒店机票吗,他们都说不用,这就坚定了我加入艺龙的决心,因为这意味着巨大的市场商机。转老子曰:企者不立;跨者不行。译文:踮起脚尖想站得更高,结果却是跌倒;脚步跨得太大想走快,结果却走不远。广福视角:企业和个人必须放弃急功近利的短视行为,更不能为了逐利不择手段;应该回到为消费者为社会创造价值的根本上来,诚实正直做人、符合商业道德做事,如此才能取得长期的健康的发展。转发(9)收藏评论(3)05-28 11:03通过网页05-23 09:59通过网页魏征谏太宗十思疏: 臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而岂望流之远,根不固而何求木之长,德不厚而思国之治,虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎!广福视角:企业和个人如果不回到诚实正直地为消费者和社会创造价值的根本上,又岂能长远哪?老子曰:信不足焉,有不信焉。广福视角:企业没有赢得消费者的广泛信任,那一定是企业还有不值得信任的地方;个人没有赢得他人广泛信任,那也是因为这个人还有不值得信任的地方。所以,自省是企业和个人的必须功课。曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?转发(12)收藏评论(3)06-01 07:51通过网页老子曰:圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。直译:圣人不积聚不积藏,他尽其所能帮助别人,而自己会觉得更加充实,他尽其所有给与别人,而自己反而更加富足。广福视角:企业为消费者和社会创造的价值越多,股东的回报越大。个人分享知识,自己就变得更睿智;分享财富,自己的心灵更富足。转发(4)收藏评论(1)06-02 06:27通过网页老子曰:信言不美,美言不信;善者不辩,辩者不善。广福视角:人必须善于聆听,而善于聆听的人常常是勇于面对现实的人。因为现实往往是不尽人意的,所以反映真实情况的语言听起来刺耳,而美化现实的语言听起来悦耳。真知灼见是朴素易懂的的,云山雾罩的高论离真理最远。转发(5)收藏评论(3)06-03 07:07通过网页老子曰:上善若水,水善利万物而不争。最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。广福视角:我每天思考的是如何让艺龙达到这样一个境界 - 帮助合作伙伴获利而不是与之争利;全体员工鞠躬尽瘁让消费者获得物超所值的服务;管理层竭尽全力让员工得到职业的发展,工作和生活环境的改善。转发(6)收藏评论(2)06-07 11:46通过网页7天连锁酒店CEO郑南雁对我说:老子是站在民众的立场看世界,提倡尊重和效法自然界的规律;孔子是从管理者的角度看世界,提倡标准和治理。由于看问题的角度不同,二者对秩序的理解截然相反。群众自发自主的行事看似混乱,但是老子认为这是符合自然的秩序;孔子认为井然有序的,群众可能并不认可。我的结论是管理者必须从员工、客户和合作伙伴的角度看世界。转发关于孔子和老子对秩序的看法举例。年轻时留过长发还要三姐给烫过一次,我爸爸对我的带卷长发非常不满,我认为很酷。现在你要我留长发也不可能了,我自己的审美观点变了。我昨天要求呼叫中心取消着装要求的旧规。我们是呼叫中心服务,穿牛仔裤超短裙与否电话那边的客人并不关心。穿正装,领导和来公司参观的合作伙伴看着高兴,多整齐划一多正规,但是员工自己难受。还是应该从员工的角度出发,员工喜欢穿什么由他们自己决定。转发(3)收藏评论(4)06-13 10:13通过网页老子曰:得与亡孰病?是故甚爱必大费,多藏必厚亡,知足不辱,知止不殆,可以长久。译文:获得和丢失相比,哪个更有害?过分的追求(如名利)必定将付出惨重的代价;过于积敛财富必定会招致惨重的损失。知足就不会受到屈辱;适可而止就不会遇到危险;这样才可以保持长久。广福视角:有一得必有一失。转发(21)收藏评论06-21 15:22
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