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论马克思主义教育观特征码nceirepmbvmqohdtrkdv 论马克思主义教育观 “教育”一直是一个国家发展的重中之重,而马克思主义教育观是对教育的本质和规律的最高、最科学的概括,始终以树立正确的世界观、人生观、价值观、全面提高人的素质为根本目的,更是人们掌握认识世界和改造世界的伟大指导工具。 马克思主义经典作家在与非马克思主义理论家就教育、社会公平等问题进行记战时,逐渐诠释和构建了马克思主义的教育公平观。“从教育不平等的现实出发,批判教育不平等的实质,提出人人接受免费教育的社会理想以及实现途径,并最终实现人的全面而自由的发展”就成为了马克思主义教育公平观的一般逻辑。马克思主义教育学认为现代教育是培养全面发展人的唯一方法,而人的全面发展是马克思主义的核心价值理念也是教育公平的最终理想,只有坚持“以人为本”的教育公平观才能推动教育公平在深度和广度上不断向前发展;只有坚持和践行马克思主义提出的教育公平,才能推动我国教育事业的不断发展以及人才的高度培养。 马克思主义为教育学的发展奠定了科学的理论基础,而马克思主义的唯物辩证法和历史唯物主义是教育科学研究的方法论基础。1939年前苏联理论家凯洛夫以马克思列宁主义理论为指导编写的教育学奠定了马克思主义教育学的诞生,其主要特点是重视智育在全面发展中的地位和作用,肯定课堂教学是工作的基本组织形式,强调教师在教育教学工作的主导作用.马克思对资本主义教育还进行了批判,马克思恩格斯对人类优秀教育思想的批判和继承主要是指马克思、恩格斯对德国古典哲学家、英国古典政治经济学家、十九世纪三大空想社会主义者等人有关教育思想的批判和继承。马克思恩格斯的教育思想是马克思主义的组成部分,是运用马克思主义基本理论研究教育问题的成果。而这些成果还有其自身的理论。在论述教育和人的发展问题时,马克思、恩格斯吸取了康德、费尔巴哈、黑格尔等人关于教育与人的发展观点中的合理成份,并对其唯心论和形而上学的错误进行批判。他们批判了康德和黑格尔等人抽象的唯心的人的本质观,吸取了黑格尔人的发展的历史规定性和制约性,以及费尔巴哈作为自然实体的现实的社会性的人这些合理的成份,创立了科学的人的本质观。另外,马克思、恩格斯主张争取为工人及其他劳动人民子女开办国民学校,并提出要以社会教育代替家庭教育,与康德提出的公共教育比家庭教育为佳的观点,黑格尔的通过法对儿童实行强迫义务教育,保障儿童受教育的权利的观点,也不无联系。在马克思恩格斯提出理论联系实际原则的过程中,康德的知行合一,理论联系实际的思想也对其提供了思想素材。费尔巴哈关于对宗教教育的批判,主张普及教育和发展科学、技术等正确观点,也得到了马克思、恩格斯的重视。 60年代以后,我国开始尝试编写具有中国特色的马克思主义教育,杨贤江的新教育大纲是我国第一部系统运用马克思的教育原理,是一部理论联系中国实际的著作,之后也陆续出版了一些不同版本的教育学著作。20xx年12月,我国国家主席习近平主持召开第23次全国高等学校党的建设工作会议并发表重要讲话,会议内容是强调办好中国特色社会主义大学,要坚持立德树人,把培育和践行社会主义核心价值观融入教书育人全过程;强化思想引领,牢牢把握高校意识形态工作领导权,坚持和完善党委领导下的校长负责制,不断改革和完善高校体制机制等等,都无不体现着马克思主义教育的以人为本以及教育公平。 马克思主义教育观为我国、甚至为世界的教育发展奠定了科学

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