秘书省续编到四库阙书目.docx

秘书省续编到四库阙书目研读札记马阳涉外一班学号：32宋代秘书省续编到四库阙书目是今存最早的国家藏书目录之一，明清以后仅有几个抄本流传，多数学者无缘获见。清光绪二十九年(1903)，叶德辉据丁丙迟云楼藏抄本刻印行世，并取宋代公私目录作了初步的校勘。秘书省续编到四库阙书目全称之义为“秘书省陆续采编到的四库原阙图书之目录”。它著录北宋元裱二年(1087)至政和年间(11111117)秘书省陆续访求补写的3295部、14900卷秘阁原阙之书。南宋绍兴十三年(1143)，采用向子固的建议，在新唐书艺文志、崇文总目、秘书省续编到四库阙书目南渡后秘阁所阙之书下，注明“阙”字，由国子监刻印，颁行全国，作为访求遗书的依据。绍兴十七年，郑樵据以编撰求书阙记7卷、外记1O卷。后又撰通志艺文略及校雠略，其中常引四库书目，实即秘书省续编到四库阙书目之绍兴改定本。后人不太注意文献中“改定”二字，径称秘书省续编到四库阙书目为绍兴官撰目录，显然是不对的。这正如新店书艺文志、崇文总目不可称为南宋目录，道理至为明显。关于秘书省：说到秘书省，就不得不说一下崇文院与秘书省的关系。崇文院与秘书省是宋代馆阁制度史的两个重要阶段。元丰五年（1082）崇文院并入秘书省，秘书省取代馆阁，旧有馆职中只保留直秘阁作为贴职。此后馆阁屡经罢复，“元佑复之，绍圣罢之，宜和又复之。兴以来罢于建炎，复于绍兴，至今相仍也。”虽然元丰号称罢馆职，但馆阁的职能于性质并未改变，人们在观念上仍视秘书省为馆阁，。陈骙记录南宋秘书省制度的著作仍然命名为南宋馆阁录，馆阁已经成为秘书省之代称，馆职也被作为秘书官之通名。关于作者：叶德辉（1864-1927）字奂彬，号直山，别号郋园，清湖南湘潭人。光绪十八年（1892）进士，与张元济、李希圣为同年，三人均分部主事，叶德辉到吏部不久便辞官归湘里居，并以提倡经学自任。叶德辉，文字版本学家。宇焕彬，号直山，一号园，父亲叶雨村原为江苏吴县人，太平天国战争时迁居长沙，后以湘潭为籍。叶德辉1864年（同治三年）出生于长沙，8岁入学，习四书、说文解字、资治通鉴等传统书籍。17岁就读岳麓书院，1885年（光绪十一年）中举人，7年后再中进士，授吏部主事，不久就以乞养为名，请长假返乡居住。叶德辉精于版本目录学，返长沙后编纂了观古堂书目丛刻，撰写了系统的书史书林清话，刻印了古今夏时表，校刊了元朝秘史，由于他学术成就显著，所以在湖南士中名声渐高。但叶德辉的政治思想比较保守，于维新运动中反对变法，辑录翼教丛编护卫纲常伦理；辛亥革命时避往南岳僧寺，1915年任省教育会长，发起成立经学会，编写经学通访讲义；袁世凯复辟称帝时，他组织筹安会湖南分会，赞成复辟君主制，1927年4月，被湖南农工商学各界团体召开大会处死。1880年（光绪六年）就读于长沙岳麓书院，1885年中举人，1892年成迸士授吏部主事。维新变法时期，激烈攻击康、梁变法思想，并破坏湖南新政。唐才常组织自立军起义失败，他收集守；日派攻击起义论著，编成觉迷要录4卷。1910年湖南发生水灾，他屯积谷物居奇，激起长沙抢米风潮，被清廷革去功名。1915袁世凯复辟帝制，他在湖南发起成立筹安分会，任会长。1927年因破坏北伐和工农运动，被农民所杀。生平长于经学，尤精通目录版本，所著及校刻书达百数十种。著有书林清话、六书古微等，汇编校刻有郋园丛书、观古堂汇刻书、双梅景闇丛书等。成书过程：在宋代的原始的文献中，并没有关于秘书省续编到四库阙书目的明确记载。下面三条是研究者经常征引的，现移录于此。陈振孙直斋书录解题卷八：“秘书省四库阙书目一卷，亦绍兴改定，其阙者注阙字于逐书之下。”王应麟玉海卷无二：“绍兴初，再改定崇文总目、秘省续编四库阙书。”章若愚群书考索前集卷十九：“高宗中兴，绍兴初，再改定崇文总目与秘书省续编到四库阙书目。”书籍版本：今本秘目有5个抄本。明蓝格抄本，题“绍兴改定”。陆心源(18341894)皕宋楼旧藏，光绪时被日本人购去，今藏静嘉堂文库。旧抄本，张金吾(17871829)旧藏，后归瞿镛(17911864)。解放后，瞿氏后人捐献给北京图书馆，即今国家图书馆。李兆洛道光十三年抄本，有李兆洛、丁申、丁丙三跋。李氏跋称，是书为元人手录，末有隆庆辛未(1571)陆治题识，常熟张蓉镜(1803一?)所藏，寄示李兆洛，因录副本。后归杭州丁丙，今藏南京图书馆。清佚名抄，录李兆洛跋，今藏青海化隆县图书馆。清倪恩福抄本，叶德辉批校，今藏湖南省图书馆。叶氏仅得其一，无别本可作对校。前三个抄本似乎各有宋元古本为依据，今后若作补校，应在三本中选一底本，以另二本作对校。现在仅仅以叶德辉考证的版本作为研究的蓝本。目录分类：绍兴中秘书省续编到四库阙书目，易三百三十七卷，书四十二卷，诗一百六十二卷，礼四百六十六卷，春秋一百三十三卷，孝经十四卷，论语九十九卷。”今本易三百三十六卷，书经十八卷，诗一百五十二卷，礼四百六十六卷，春秋一百二十八卷，孝经十一卷，论语三十二卷。秘书省续编到四库阙书目的特点：根据前人的统计比较我们发现，秘书省续编到四库阙书目应该是北宋后期“续编到”之书的目录，其与崇文总目少量重复，有些出于偶然疏误，多数则因著录项目 有异，为后期所得同书异本，亦并收录。正因为如此，崇文总目所收书绝大多数都不见于秘书省续编到四库阙书目，而在崇文总目成书后、新唐志成书前这二十多年间入馆的书却颇多著录。价值影响：“以四馆书合并著录”的崇文总目反映了北宋前期的著录情况，而秘书省续编到四库阙书目则反映了北宋后期的藏书情况和学术倾向。由于“北宋后期秘书省人员在登记馆阁新增图书时，不论重要与否，都予以著录”，因此秘书省续编到四库阙书目中收录了许多不见于宋代其他公私目录的书籍，（统计数字887部）这对我们研究北宋后期书籍的流传情况提供了重要的参考资料。由于现存的崇文总目辑于永乐大典而秘书省总目书已不传，秘书省续编到四库阙书目就更显得重要了。秘书省续编到四库阙书目是编写通志 艺文志的重要参考资料。通志 艺文志共著录图书10263部，秘书省续编到四库阙书目共著录3557部。由于前者“通记有无”，即将汉志、隋志、两唐志著录之书都统编在内，所以部数要多得多。通志中还有大量图书不见于以上书目，往往见于秘书省续编到四库阙书目，但由于秘书省续编到四库阙书目古人难以见到，今人仍未认识到其重要性，所以这一点很少为人所注意。秘书省续编到四库阙书目的不足与错误：基本上每一部书都有错误和遗漏，在这里就不一一指出了。错误的主要原因是叶德辉考证秘书省续编到四库阙书目没有参考一些笔记、小说。如集部别类集：张道古五危二乱表二卷。此书叶氏无考，也不见于其他书目。后蜀何光远鉴诫录卷一：张道古贡五危二乱表，后卷二重出。唐孙光宪北梦琐言卷五：张道古上五危二乱表。宋计敏夫唐诗纪事卷七十一：张道古贡五危二乱表。尽管叶德辉考证秘书省续编到四库阙书目存在很多不足，但是毕竟开考证秘书省续编到四库阙书目之先河，对我们研究秘书省续编到四库阙书目具有很大的参考作用。因此，现在就需要我们去继续完善秘书省续编到四库阙书目，弥补缺漏，使得这份史料更具有学术价值。凡例葉氏生平，参见郋图讀書志條。考宋代圖書，前有慶歷中崇文院崇文總目之编，（参见崇文總目辑释條）至神宗朝改崇文院為秘書省，徽宗朝更改易崇文總目之號為秘書總目，並移置書目部類之次序為經、史、集、子。其时四庫之藏頗稱富厚，孤本秘帙足资觀覧。迨經靖康之難，頓遭劫蕩。高宗移蹕临安，乃重建秘书省，绍兴之世，屡颁阙書目录，搜访遗佚。叶氏所举此目殆即绍兴与中访書之目也。现本前冠光绪二十九年叶氏刊书序，略称：“秘书省书目，则自宋渐漕司摹板后，别无刻本。东南藏书家间有钞存，而孤本单传，海内学人无由共见，往，余得丁氏迟云楼钞本，文多讹误。然于宋諱缺避，及脱爛空白之处，皆无所改移。是知其書传授自古，必有依据。因倣钱氏考证崇文目之例，取宋人官私书目，悉录以资校勘。其書名异同、卷帙多寡，必详载之，以见古书传世之存亡，有宋一代朝野崇文之盛治”云。全书二卷，卷一为经、史、集三类；卷二为子类。共析为四十六细类分录诸書。每書各详卷数，间注“阙”字于下。原文讹误之处，多有叶氏按语为了考究校正。兹检卷一史类、目录类中，散载医家目录書二种，一为神医普救集目，一为医经目录，当存之以