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20102011学年度第一学期诊断性测试历史试题一 选择题(每小题1分,共50分。)1战国时期,诸子百家学说最突出的共同点是( )A提出社会变革的主张 B反对掠夺战争C主张实行“法治” D主张放宽刑罚、减轻赋税2孔子是我国著名的教育家,对右图孔子讲学图的评价不正确的是( )A孔子讲学的教本是四书B孔子讲学注意因材施教C孔子讲学主张“有教无类”D孔子教育学生“学而时习之”3下列言论有悖于民本思想的是( ) A“因民之利而利之” B“兼相爱,交相利” C“威势之可以禁暴,而德厚之不足以止乱” D“君者,舟也,庶人者,水也。水则载舟,水亦覆舟”4孟子曾批判某家学说:“是无父也,无父无君,是禽兽也。”司马迁也说它:“使天下法若此,则尊卑无别也。”他们批判的是( )A. 儒家的“仁政”思想 B墨家的“兼爱”思想C法家的“刑不避大夫”思想 D荀子的“性恶论”思想5在山东曲阜的游玩中,导游在一处名为“杏亭”的景点旁讲解道:“春秋年间,此人在这里大办教育,讲学授课,培养了大批人才。”旅客立刻想到此人的政治主张是( )A“天与人不相胜” B“民贵君轻,社稷次之”C“为政以德,爱惜民力” D“以法治国,中央集权”6英语单词中,由孔子(Confucious)派生出了另一个单词(Confucianism),意指某学派。联系所学知识,你认为“Confucianism”就是 A道家 B孔家 C儒家 D法家 7论语载,孔子曾说:“中人以上,可以语上(深奥学问)也;中人以下,不可以语上也。”这表明他在教学方法上主张()A启发诱导 B学思结合 C因材施教 D温故知新8“民之饥,以其上食税之多,是以饥;民之难治,以其上之有为;民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。”材料表明老子:A指出任何事物都有矛盾对立的两个方面 B认为矛盾双方不能互相转化C政治上倡导“无为而治” D是第一个探讨宇宙本原的哲学家9、蔡元培在中国伦理学史中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权,为孔子所未及焉”,是由于他明确提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想。这位思想家是( )A孙子 B孟子 C董仲舒 D朱熹10、汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”。这里的“儒术”指( )A、吸收了佛教、道教等思想的儒学 B、正统的孔孟学说C、糅合了道家、阴阳家等学说的儒学 D、儒家学说与权术11、董仲舒新儒学与先秦儒家的主要区别是( )A、宣扬仁和礼 B、主张仁政C、宣扬人性本善 D、提出“天人感应”12汉武帝实行“罢黜百家,独尊儒术”的目的是( )A彻底抛弃法家思想 B加强君主专制中央集权 C向西域传播儒家思想 D使儒生成为官僚队伍主体13董仲舒对儒家学说作了较大的改造,其本质意图是( )A向汉武帝谋求高官厚禄 B发扬光大儒家思想C使儒家学说适应统治的需要 D提醒当权者要实行仁政14.汉武帝之所以接受董仲舒的新儒家思想根本在于A、其宣扬的仁政思想有利于缓和阶级矛盾B、它适应了中央集权和国家统一的需要C、它吸收了各派学说,适应了不同阶层的要求 D、汉武帝对原先的儒家思想不满15有一说法是: “董仲舒新儒学的基础是天人感应学说。”董仲舒下列言论中,哪一说法比较完整地表达了这一观点A“罢黜百家,独尊儒术” B“屈民而伸君,屈君而伸天”C“薄赋敛,省徭役,以宽民力” D“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”16、从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了 ( ) 中央集权的强化思想控制的加强 大一统局面的形成儒家以外各学派的消亡 A B C D 17三国时期的佛事活动,仍以译经为主。这个时期最著名的佛经翻译家是支谦和康僧会。康僧会在他编译的六度集经中大讲“恻隐心”、“仁义心”,而且还极力主张“治国以仁”,认为“为天牧民,当以仁道”。除了这些治国牧民之道以外,经中还大力提倡“孝顺父母”,歌颂“至孝之行”。唐僧会明显受到( )A道家思想的影响 B儒家思想的影响 C法家思想的影响 D墨家思想的影响18.下面是朱熹为湖南岳麓书院的题字,这些题字反映了( ) 儒家思想是人身修养的重要内容 书院注重对学子个人品德的养成 儒家传统道德是维护封建统治的重要工具 理学的伪善和欺骗性 A. B. C. D.19.宋代以后,最具权威性的科举考试教科书是 A春秋繁露 B五经正义 C四书章句集注 D四库全书20.宋代理学提出“存天理、灭人欲”,由此导致的社会行为现象是()A知识分子埋头科举不问政事B封建的伦理道德行为规范形成C早期民主启蒙思想在潜滋暗长D农民起义受到社会的广泛谴责21明末清初学者唐甄在潜书中说:“两千年来皇帝皆盗贼。”唐甄这种政治思想反映的社会现实是( )封建制度日趋腐朽 商品经济发展 个性自由开始成为一种社会风尚 宋明理学的统治地位被推翻 A B C D22、图示两位、思想家生活在17、18世纪,他们的思想有很多相似的地方,对其相似的原因的说法不正确的是A 商品经济的发展和资本主义萌芽的出现 B 封建君主专制统治的腐朽C 封建文化专制的残酷D 阶级属性一致23、人们总是希望有一个“好皇帝”,依靠他拯救众生。因此,在中国封建社会中,皇帝及皇权的长期统治便凝聚成对皇帝敬畏的世俗宗教意识。农民战争并不反对这种意识,企图用一个“明君”去代替“暴君”。 真正对这种制度进行理性思考,指出皇帝为天下“荼毒”者、“敲剥者”、“大害”者的人物及其著作是 ( ) A董仲舒春秋繁露 B顾炎武日知录 C黄宗羲明夷待访录 D孙中山三民主义与中国前途24、称古代希腊是西方人文精神的发源地,主要是因为( )A、希腊最早进入奴隶社会 B、希腊涌现了众多的哲学大师C、希腊先哲最早怀疑宗教神话,强调人的价值 D、希腊人最早研究自然哲学25马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”、“智慧的化身”。关于他的表述,不正确的是A、哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上 B、使哲学真正成为一门研究人的学问C、主张人是万物的尺度D、提倡智德合一 26薄伽丘的十日谈是一部()。 A长篇小说体裁的世界文学名著 B体现人文主义思想的文学剧本 C短篇小说体裁的现实主义著作 D阐述空想社会主义的理论书籍27、1718世纪的欧洲人相信,人类可以征服自然,也可以推动人类自身不断前进。产生这种认识的主要原因是( )A资产阶级力量的增强 B自然科学的迅猛发展C启蒙思想的推动 D文艺复兴运动的影响28、马丁路德宗教改革兴起的根本原因是( )A、文艺复兴运动的推动 B、天主教会的黑暗统治C、马丁路德的个人追求 D、资本主义生产方式的萌芽和发展29、马丁路德领导的宗教改革兴起的直接原因是( )A、马丁路德主张因信称义 B、天主教会的腐败堕落 C、罗马教皇向教徒发出售赎罪卷 D、德国统治阶级利用天主教迫害人民30、蒙娜丽莎和罗密欧与朱丽叶等伟大作品的产生主要反映了( )A欧洲世俗社会的生活状况 B反对基督教的宗教控制C资本主义萌芽时期欧洲的经济繁荣 D人文主义的时代精神31、在文艺复兴代表人物的美术作品中,也有许多以圣经故事为题材。他们的这些杰作与神学宗教画的最大区别在于( ) A、揭露教会腐败与神学的谬误反动 B、表现现实生活与真实的人物形象 C、倡导民主革命与反抗精神 D、宣传宗教改革与激进思想32、人们由举起人文精神的旗帜到进入理性时代,其根本原因是 A、基督教会的黑暗统治 B、社会经济不断发展的要求C、仁人志士对科学的不懈追求 D、人文主义自身的魅力33、启蒙运动与文艺复兴运动的相同之处是( ) A、主张推翻封建专制制度 B、矛头指向天主教会,歌颂理性王国 C、倡导建立民主共和国 D、是资产阶级利益要求的反映34“社会公约在公民之间确立了这样一种平等,以至他们大家都遵守同样的条件并且全都应该享有同样的权利”。这段话最有可能出自谁的著作( ) A、狄德罗 B、伏尔泰 C、孟德斯鸠 D、卢梭35与欧洲第一次思想解放运动相比,欧洲启蒙运动最突出的特点是 A对天主教会发动了摧毁性的冲击 B提出了三权分立的原则 C以理性主义观察和认识社会 D直接号召民众投身革命36、16世纪欧洲宗教改革的实质( )A天主教会内部的派别斗争 B、世俗封建主与天主教会的斗争C新兴资产阶级的反封建斗争 D农民阶级的反封建斗争37欧洲的启蒙运动的历史作用,不包括A为资产阶级取得统治地位提供了思想上和理论上的准备 B是英国资产阶级革命的导火线C动摇了封建统治的思想基础,促进了社会的进步 D激励着亚洲的仁人志士为改造旧社会而斗争38文艺复兴运动的最主要影响是A促进了欧洲文学、艺术的发展B促进了欧洲近代科学的产生C促进了欧洲资本主义的产生 D促进了欧洲人民的思想解放391718世纪,欧洲启蒙运动的要求包括歌颂理性反对等级制度 批判教权主义倡导自由、民主ABCD40.主张国家的权利应分为立法权、行政权和司法权,彼此制衡,防止腐败和集权,从而奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础的是: A、伏尔泰 B、孟德斯鸠 C、卢梭 D、康德41、下列对“启蒙思想”的概括,最为准确的是A提倡理性,反对封建专制,宣扬自由平等 B否定封建王权,提倡权力的“制约与平衡”C批判封建旧制度,提倡建立民主社会 D提倡理性主义,反对宗教神学思想42文艺复兴和宗教改革运动的相同点有:都是在资本主义商品经济发展的推动下出现的 都是资产阶级在意识形态领域里的反封建斗争 都反对宗教信仰 都有利于资本主义的发展A B C D43启蒙运动在反封建方面远远超过文艺复兴,主要表现在A彻底批判专制主义、教权主义 B为资本主义近代社会制度提出了设想 C否定专制王权,追求民主自由 D影响涉及亚洲、拉美44发明于11世纪的中国,对世界文明的传播作出巨大贡献的重要发明是 A指南针用于航海 B雕版印刷术的成熟 C毕升发明的活字印刷 D火药的广泛利用45、下列关于书艺发展历程的叙述,错误的是:( )A、秦小篆和汉隶已经是自觉的书法艺术 B、书法显现了东方审美情趣C、东晋王羲之的兰亭序被誉为“天下第一行书” D、明代书法强调个性化创造46、关心民间疾苦,自言“惟歌生民命,愿得天下知”,在对黑暗现实的猛烈批判中寄托自己匡时济世的政治抱负的唐代诗人是 C A、李白 B、杜甫 C、白居易 D、王昌龄47、反映民间风情的风俗画是宋代以后绘画艺术突出特点,产生这一特点的根本原因是:A、城市工商业的发展和市民阶层的出现 B、统治者提倡C、民间文化的发展 D、画家的性格48、下列关于京剧的说法错误的是:( )A、京剧的形成是几代艺术家共同努力的结果 B、同治、光绪年间是京剧的一个繁盛期C、京剧的出现标志着我国古代戏曲的成熟 D、京剧在我国艺术宝库中占有重要的地位49、有人看了古代一幅著名绘画称:“恍然如入汴京,置身流水游龙间,但少尘土扑面耳”,这幅画是A、送子天王图 B、清明上河图 C、货郎图 D、五子夺莲图50.在敦煌艺术中,魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈;隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐,表现幸福与祥和;宋朝壁画中,世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了中学历史教学园地A、佛教文化的中国化 B、中美文化的交融性C、艺术形式的多样化 D、艺术内容的时代性二 非选择题51、(19分)材料一 仁者爱人。己所不欲,勿施于人。为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。子为政,焉用杀,子欲善而民善矣。(1)据材料一概括孔子的思想观点。(2分) 材料二 春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为,诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭患,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。 董仲舒(2)据材料二概括董仲舒的主张。这一主张对儒学产生了什么影响?(4分)材料三 宇宙之问一理而已。天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。(3)依据材料三指出宋代儒学的新发展及产生的消极影响? ( 3分)材料四、 人之是非,初无定质。咸以孔子之事非为是非,故未尝有是非耳。 李贽藏书 故谓人有那女则可,谓见(见:见汉)有男女;岂可乎?谓见有长短则可,谓男子之见尽长,女人之间尽短,又岂可乎? 李贽焚书(4)有学者认为,李贽的著作尽管在当时影响很大,单并没能在历史上开拓出一条新路。结合明清之际中国社会的实际状况,从政治、经济和思想三方面予以说明。(5分)材料五、 凡天下无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,荼毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然,日:我固为子孙创业也。其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,日:此我产业之花息也。然则,为天下之大害者,君而已矣! 黄宗羲明夷待访录(5)结合当时的时代背景,谈谈黄宗羲这种思想特点形成的原因?(3分)(6)王淑臣在韩国民族精神中的儒教精蕴中指出:“儒教中包含的这种共同体意识在韩国的现代化建设中发挥了积极的作用。当国家的现代化成为主要目标时,全体国民能够形成集团协力组织,大规模地发展经济建设。儒教主张人必须与天奋斗,与人奋斗,提倡力争。正是这种刚健有为的性格、自强不息的精神,韩国才能在1997年亚洲金融危机中处变不惊,从容应对,让经济稳步复兴。”据材料指出儒学对韩国产生的影响?(2分)52、(13分) (1)14一18世纪,西欧出现了哪三次影响巨大的思想解放潮流?(3分) (2)三次思想解放潮流各自特点是什么?请结合具体内容加以说明。(3分)材料一 每一个国家有三种权力,即立法权力、有关国际法事项的行政权力和有关公民法事务的行政权力。依据第三种权力,王侯或官府处罚犯罪或裁决公民中的讼争。人们称第三种权力为司法权,而第二种权力简称为国家的行政权。当立法权同行政权合而为一,自由便不复存在了。因为人们定会担心,同一个人制定暴虐的法律,并同时加以执行。如果司法权不同立法权和行政权分立,自由同样也不复存在。因为如司法权同立法权合而为一,法官就同时成为立法者。如果司法权同行政权合而为一,法官变成了压迫者。 孟德斯鸠论法的精神(2)根据材料一指出孟德斯鸠所主张和反对的是什么?产生了怎样的影响?(4分)材料二 18世纪启蒙学者高举理性与科学的大旗、猛烈抨击宗教神学和封建专制主义,宣扬自由、平等、博爱、人权和法制,强调
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