说文解字趣味汉字游戏.docVIP

六、说文解字汉字是迄今为止连续使用时间最长的主要文字，也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今的文字。汉字有着深厚的历史渊源，它是中华文化的传播媒介，更是中华儿女民族认同感的独特纽带。你知道“名列前茅”的“茅”指什么吗？“惊弓之鸟”中的“鸟”是只老鹰么？“加了四点只有一点”是个什么字？我们常用的成语从何而来？汉字又是如何起源并发展的呢？有趣的词语溯源，精妙的字谜游戏，让我们随着本章去领略汉字的独特魅力吧！题海拾贝词语溯源选择题1.“东山再起”这个典故出自？A.曹操B.刘备C.谢安D.孔子【答案】C【一点通】东山再起的典故出处是晋书谢安传。指的是东晋的谢安重新出山做官的故事。因为谢安久居东山，所以称为“东山再起”。2.“破釜沉舟”这个成语出于哪次战争？A.淝水之战B.长平之战C.巨鹿之战D.官渡之战【答案】C【一点通】出自史记项羽本纪。公元前207年，项羽的起义军与秦将章邯率领的秦军主力部队在巨鹿（今河北邢台地区）展开大战；项羽不畏强敌，引兵渡漳水（由巨鹿东北流向东南的一条河）。渡河后，项羽命令全军：“皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”巨鹿一战，大破秦军，项兵威震诸侯。3成语“夜郎自大”中的夜郎是指什么？（）A国家B学者C国王【答案】A【一点通】汉朝的时候，在西南方有个名叫夜郎的小国家，它虽然是一个独立的国家，可是国土很小百姓也少，当汉朝使节从夜郎经过时，夜郎国君问他：“汉与我国哪个国家更大？”由此落下没有自知之明的笑柄。 4.古人常以“尺素”代指？A白色头巾B书信C.手帕【答案】B【一点通】古乐府饮马长城窟行：“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼童烹鲤鱼，中有尺素书。”后来“尺素”就用作书信的代称。如秦观踏莎行：“鱼传尺素”。5. “刑天舞干戚，猛志固常在”的“戚”是指一种斧，那么“干”是指？A盾牌B矛C刀D剑【答案】B【一点通】干是盾，戚是斧。语出陶渊明读山海经诗。刑天，神话人物、因和天帝争权，失败后被砍头，但他不服输，以两乳为目肚脐为嘴依然持着盾牌，挥舞着板斧。6. “名列前茅”比喻名次列在前头。“茅”最初指的是：A一种草B草房子C姓茅的人【答案】A【一点通】古代楚国军队行军时，前哨如遇敌情，则举茅草发出警报，后来以“名列前茅”比喻名次列在前面。7. “一张一弛，文武之道也”的“文武”原意是指：A.读书、练武B周文王、周武王C文治、武治【答案】B【一点通】文武之道指周文王、周武王治国修身之道，据礼记杂记言：治国严而不宽，周文王、周武王是不会这么做的。宽而不严，文王、武王也不会这么做，宽严相济才是他们的治国之道。8. “风声鹤唳”最早是形容哪个古代将领率军溃退的狼狈之状？A曹操B.符坚C项羽【答案】B【一点通】前秦符坚领兵进攻东晋，大败而逃，溃兵听到风声和鹤叫，都疑心是追兵。形容惊慌疑惧。9. “出人头地”最初指的是哪位文人的高人一筹？A.欧阳修B苏轼C.陆游【答案】B【一点通】宋代欧阳修主持科举考试，看到苏轼的应试文章十分赞赏，后又读了苏轼送来的另一些文章，更加喜爱。在给他朋友的信中说：“读轼书，不觉汗出，快哉，快哉！老夫当避路，放他出一头地也。”后简化为“出人头地”。10. 我们用“羞花”来形容历史上的哪位美女？A.西施B杨贵妃C貂蝉D王昭君【答案】B【一点通】沉鱼指西施，落雁指王昭君，闭月指貂蝉，羞花指杨贵妃。11.“惊弓之鸟”的“鸟”应是一只？A.雁B. 鹰C天鹅D.雕【答案】A【一点通】从前，魏国有一个射箭技术高超的人叫更赢，一天他对魏王说，只拉响弓弦，不发箭即可让天上的雁跌落下来；后来，他果真虚发一箭即见一只雁跌落下来。原来这是一只受过伤还没有复原的雁，当它听到弓弦声，想振翅高飞，以致伤势发作，于是掉了下来。12. 古时人们为何称妇女为“巾帼”？A妇女善于织造B妇女戴的头饰叫巾帼C.妇女穿着的衣服叫巾帼【答案】B【一点通】古时候的贵族妇女在举行祭祀大典时，戴的一种丝织品或发丝制成的头饰叫巾帼，后表示对妇女的尊称。13. “讳疾忌医”是讲古代一位国君有病却不听医生的劝告，最终病重而死。这位神医是？A华佗B张仲景 C扁鹊D李时珍【答案】C【一点通】典出韩非子喻老。蔡桓公有疾但不听医生扁鹊的劝告，最终病重而亡。14. 下面哪一则读书典故的主角是孔子？A牛角挂书B韦编三绝C汉书下酒D下韩读书【答案】B【一点通】古时的书是在竹简上刻字，再用绳子把一根根竹简串起便成了书籍。故事说的是孔子刻苦读书，甚至曾三次把穿竹简的牛皮绳（韦为牛皮绳）翻断了。15. 人们把女孩子垂在前额的整齐短发称为“刘海儿”，其原意是？A.一个人名B .“留孩儿”的谐音，指小孩留的头发C.一个寺庙名【答案】B【一点通】人们把女子垂在前额的整齐短发称为“刘海儿”。其实，刘海儿本为“留孩儿”，专指小孩子所留的头发。16. 大家在写信时，都会在信的结尾写上“此致”、“敬礼”，“此致”是什么意思？ A.表示致敬B.奉上、敬上C.到此为止【答案】C【一点通】“此”是指前面信中所写的内容。“此”字的作用在于概指前文，了结全篇。“致”者，尽也，含有无保留地给予或呈献之意。“此致”二字连用，意思是“上面的话都说与你了”。它是一封信的煞尾。17. “唇亡齿寒”一词中的“唇”和“齿”最初指代的是：A两个人B两家人C两个国家 D两个民族【答案】C【一点通】左传禧公五年中晋献公向虞国借路伐虢（gu），虞国大夫宫之奇劝虞君说，虞、虢两国像嘴唇和牙齿之间的关系，唇亡则齿寒，但虞君未听劝告最终也为晋所灭。18. “书香门第”中的“书香”原意指什么？A.书纸自然发出的清香B书籍的油墨味C书中夹香草发出的香气 D书发霉后发出的怪味 【答案】C【一点通】古人为了防止虫子咬食书籍，将一种有清香之气的芸香草置于书中。芸香草亦称芸草，为多年生草本植物，产于我国西部，可以入药。19. “三十年河东，三十年河西”中的“河”最初指的是：A黄河B淮河C长江D汾河【答案】A【一点通】河在古籍上专指黄河。“三十年河东，三十年河西”的意思是“黄河经常改道，某地原在河东，几年之后又变成河西”，比喻世事变化。20. “双管齐下”的“双管”本义是：A两支芦苇子B两支笛子C.两支笔D两支枪【答案】C【一点通】唐代著名画家张澡，画松树的方法非常特别，他手握两支笔，同时齐下，一支画生枝，一支画枯干。21.“分道扬镳”的“镳”字指的是？A.马鞭B.马嚼子C.马蹄子【答案】B【一点通】镳，是指马嚼子。扬镳，是指提起马嚼，策马前行。分道扬镳，原指分路行进。后比喻因志趣不同而各奔前程。22. “阳关大道”原是指通往哪里的道路？A东海B西域C南国D.漠北【答案】B【一点通】阳关大道原是指古代经过阳关通往西域的大道。语出王维送刘司直赴安西：“绝域阳关道，胡沙与塞尘。”23. “一日不见，如隔三秋”里的“三秋”是指？A三个季度B三个月C三个秋天D三年【答案】A【一点通】诗王风采葛：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！”孔颖达疏：“年有四时，时皆三月。三秋谓九月也。”三秋指三个季节，即九个月。从原诗月、秋、岁的排序中也可看出“秋”应指代季度。24. “高屋建瓴”一词中的“瓴”是指什么？A瓦B.屋槽C. 瓶子D.瓦罐【答案】C【一点通】高屋建瓴指在屋顶上把瓶子里的水往下倒。比喻居高临下，势不可挡。也形容人调查事物的能力非凡。25. “一唱三叹”中的“叹”字本义是什么？A叹息B赞叹C惊叹 D附和【答案】D【一点通】荀子礼论：“清庙之歌，一倡而三叹也。”意思是一个人歌，三个人相和。后多用来形容音乐、诗文优美。问答题1.参军又叫“入伍”，你知道这个“伍”字的来源么？【一点通】在我国古代军队中，五人为一伍，五伍为一两，五两为一卒，五卒为一旅，五旅为一师，五师为一军。自西周时起，我国古代军队大多都是参照伍、两、卒、旅、军编制的。那时社会基层单位称之为“比”，五户为一比。每当征兵的时候，五户人家各要送一名男丁，一比共要送五人，恰好组成一个伍，不论干什么事，这五个人总是被分在一起的。尽管以后历代军队编制在不断地变化，但“伍”的叫法却一直流传了下来，并使人们逐步习惯地把“参军”叫做“入伍”了。2.“暗度陈仓”这个成语常用来比喻正面迷惑敌人，偷偷从侧面迂回袭击。也指暗中进行某种活动，你知道它的出处么？【一点通】出自司马迁的史记。秦朝末年群雄混战，项羽和刘邦成为楚、汉两方的首领。项羽凭借强大的实力，违背先入关中者为王的约定，自立为西楚霸王，而把汉中和巴蜀一带封给刘邦，迫使刘邦移军汉中。为了麻痹项羽，刘邦听从谋士张良的计策，在移军汉中时，烧毁了沿途的栈道，借此来表明自己不再回关中了。项羽从此就放松了对刘邦的警惕。后来，刘邦任命韩信为大将，同时他让汉军明里修复先前毁掉的栈道，装出一副要从栈道进攻关中的假相，而大军抄小道暗地突袭了陈仓，攻入咸阳，占领了关中，由此揭开了楚汉大决战的序幕。这个故事比喻表面上故作姿态，暗中另有所图。3.“寿比南山”一词中的“南山”指的是哪座山？【一点通】“寿比南山”是祝人长寿时的习惯用语，意为寿命像终南山一样长久。终南山是秦岭主峰之一，在陕西西安市西南部，又称南山。4. 成语大多是从古代沿袭而来并有一定出处，请列出一些常见成语的出处。【一点通】成语大都有一定的出处。如“狐假虎威”出于战国策楚策，“鹬蚌相争”出于燕策，“画蛇添足”出于齐策，“刻舟求剑”出于吕氏春秋察今，“自相矛盾”出于韩非子难势，都是古代的寓言。如“完璧归赵”出于史记廉颇蔺相如列传，“破釜沉舟”出于史记项羽本纪，“草木皆兵”出于晋书苻坚载记，“一箭双雕”出于北史长孙晟传，“口蜜腹剑”出于唐书李林甫传，都是历史上的故事。至于截取古书的文句用为四字成语的更为普遍。如“有条不紊”取自尚书盘庚“若纲在纲，有条而不紊”，“举一反三”取自论语述而“举一隅，不以三隅反，则不复也”，“痛心疾首”取自左传成公十三年“斯是用痛心疾首，暱就寡人”，“分庭抗礼”取自庄子渔父“万乘之主，千乘之君，未尝不分庭抗礼”，“奴颜婢膝”取自晋代葛洪抱朴子交际“以岳峙独立者为涩吝疏拙，以奴颜婢膝者为晓解当世”， “胸有成竹”取自宋代苏轼文与可画筼筜谷偃竹记“画竹必先得成竹于胸中”。诸如此类，不胜枚举。其他采用古人文章成句的也为数很多。如“忧心忡忡”出自诗经召南草虫，“外强中干”出自左传僖公十五年，“以逸待劳”出自孙子军争，“水落石出”出自苏轼后赤壁赋，“萍水相逢”出自唐代王勃滕王阁序，“牢不可破”出自唐代韩愈平淮西碑。5. “一问三不知”中的“三不知”最早是指哪“三不知”？【一点通】“三不知”出自左传鲁哀公二十七年：晋荀瑶带领大军伐郑，当时荀文子认为对敌情不了解，不可轻进。他说道：“君子之谋也，始、中、终皆举之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦难乎？”据此可知，“三不知”意思是对事情的开始、经过、结局都不了解。趣味字谜根据谜面提供的信息猜测出谜底究竟是哪个字1. 一个不出头，两个不出头，三个不出头。【谜底】森【一点通】“不”出点头便是“木”字，三个木就构成了谜底：森。2. 上边一块田，下边一条川。【谜底】用【一点通】“用”可以看做是上下结构，也就是上“田”下“川”的结合。3. 外面能说话，里面飘雪花，里外合起来，大家爱看它。【谜底】图【一点通】说话用口，冬天会下雪，将“口”和“冬”外内结合起来便是“图”字，图供大家观赏、把玩。4. 断一半接一半，接起来还是断。【谜底】折【一点通】“断”和“接”都为左右结构的字，每字取一半接起来就构成了“折”，而“折”也依然是断的意思。5. 粗看一个口，细看四个口，其实有十口，农村到处有。【谜底】田【一点通】“田”字被“十”字划分成了四个方块，就是四个“口”字，而中间的“十”又指代数目，所以谜底应当为“田”。6. 木在口中栽，莫把困来猜，呆杏都不是，猜中是秀才。【谜底】束【一点通】从谜面可知是“木”和“口”搭配而成的一个字，而较容易猜到的内外、上下结构均不是谜底，再仔细研究字形可知应当为“束”。7. 一点一横长，方砖顶房梁。大口张着嘴，小口里面藏。【谜底】高【一点通】第一句可知谜底偏旁为“京字头”，再通过后面的提示可知为“高”字。8. 十五天。【谜底】胖【一点通】“十五天”便是“半个月”，而“月”和“半”可以组成“胖”字，读来刚好是月半，十五天的意思。9. 叔叔一只眼，百事都爱管。【谜底】督【一点通】“眼”即为“目”，用“叔”和“目”可以组合出“督”字，正好是监督管理之意。10. 一阴一阳，一短一长，一昼一夜，一热一凉【谜底】明【一点通】从谜面可以很容易猜测出为“日”、“月”两字，将其组合可知谜底为“明”。11. 有水能养鱼虾，有土能种庄稼，有人不是你我，有马大步飞跨。【谜底】也【一点通】从谜面可知，谜底和不同的部首搭配可以形成不同的词义。谜底为“也”，搭配出的字分别为：池、地、他、驰，和谜面巧妙吻合。12. 加了四点只有一点。【谜底】占【一点通】谜底其实就藏在“点”字之中，在“占”字下加上四点便构成了一个“点”字，也就是“只有一点”。13. 加一笔不好，加一倍不少。【谜底】夕【一点通】好的反义词有坏、恶、歹等等，而“夕”加一横为“歹”字，刚好符合“加一笔不好”，两个“夕”上下相叠即为“多”，也符合“加一倍不少”。14. 左看马靠它，右看它靠马，左右一起看，脚踏万里沙 【谜底】鸵【一点通】通过谜面可以猜到是“马”和“它”构成的左右结构的字，自然是“驼”，而骆驼又是沙漠之舟。15. 千里相逢。【谜底】重【一点通】从谜面可知，谜底应当为“千”和“里”两部分构成，只能是“重”字。16.水落石出。【谜底】泵【一点通】“泵”字“石”在上，“水”在下，刚好是水落石出之意。17. 大雨落在横山上。【谜底】雪 【一点通】谜面暗示我们谜底是一个上下结构的字，而下面的“山”又为“横山”，刚好可以构成“雪”字。18. 因为自大一点，搞得人人讨厌。【谜底】臭【一点通】“臭”字字形可以分解为“自”、“大”和一点三个部分，而“臭”味又让人讨厌。19. 富有穷没有，里有外没有，画有字没有，鱼有鸟没有。【谜底】田【一点通】谜面为一连串的反义词，但要猜出谜底只需观察每句话中的第一个字即可。“富”、“里”、“画”、“鱼”四个字中都有一个相同的组成部分，即为“田”。20.上在上，下在下，不上不下。【谜底】卡【一点通】有谜面可知谜底为“上”、“下”按上下结构组合而成，又由“不上不下”可推知“卡”字为谜底。能量储备汉字的起源汉字有极悠久的历史，在战国时期曾经传说文字是黄帝史官仓颉所造。一说仓颉是古帝王。这种传说只是传说而已，本不足信。因为文字绝对不是一个人所能独创，而是在社会文化发展到一定阶段，需要有文字记事的时候，人们在集体生产劳动过程中经过观察自然的事物，并根据所要表达的思想内容而创制出来的。然后又一步一步使之完善起来，成为记录语言的工具。汉字有繁富的体系，非经过很长的时间是不能创制成功的。今天我们所能见到的最古的文字是商代刻在甲骨上和铸在青铜器上的文字。商代的文字已经是很发达的文字了，最初产生文字的时代必然远在商代以前，那就是夏代或更早于夏代。甲骨文起源于古时的占卜，甲骨刻辞大部分是贞问之辞，也有一部分是记事的。现在能认识的字有2000多个，还有些字我们还不认识。从已经认识的字来看，很明显汉字是从图画发展而来的。由图画而变为笔画简单的文字，再由笔画简单的文字进一步创制大量的新的文字。汉字也逐渐发展成：象形字、指事字、会意字三种形式。在经过汉字字形的不断变化，和新中国成立后的一系列汉字简化方案的实施，形成了目前在大陆地区通用的简体汉字。但是汉字始终没有改掉原来图形的基础，保持了一贯的方块字的形式。汉字字体的演变商周时期汉字依然处于古文字阶段，字形的图像痕迹较为明显；至战国时代逐渐规范，并形成大篆，秦灭六国后，李斯倡议进行统一文字，罢其不与秦文合者，于是有小篆。此时隶书已在民间使用，它是由简略的篆书发展而成的，到了汉代隶书不断发展，成为日常应用的字体。在汉代隶书开始发展的时期，又有了草书。草书是草率的隶书，汉魏时通行的是章草。汉末又有了由楷隶简化的行书， 东晋时又有了今草。足见文字为便于实用，不断有新体出现。但草书只求整个形体与隶书相似，不容易认，行书又偏于草率，所以楷法为人所重。从汉代有楷隶以后，到魏晋时代就有了正书。正书也称为真书。这种字体比楷隶又有了不同。波势减少，笔画也趋于平易圆转。所以从唐代以后一直成为手写的字体。总之，汉字的形体演变从商周古文字到小篆是一期，由小篆发展为隶书是一期，由隶书发展为正书又是一期。总的趋向是由繁难变为简易。文字在使用上尽量求其易写，不再斤斤于表意了。中国最早的字典说文解字说文解字是中国最早的对后代影响极大的一部字典，东汉许慎著。书成于和帝永元十二年(100年)，到安帝建光元年(121)，遣子许冲上之于朝。书中所收文字包括篆文（即小篆）、古文（壁中书）、籀文（大篆）、或体、俗体。“文字”通常是作为一个词来用的。许慎在自叙里说：“仓颉之初作书，依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。字者言孳乳而浸(寖)多也。”“文”指的是整体象形表意的字，“字”指的是结体有表形表声的合体字，所以他以“说文解字”为书名，后代常常简称为“说文”。说文中保存大量古字古义，为研究古代典籍和研究古文字必读之书。清代汉学昌盛，学者对说文最为重视。有的校勘说文，有的为说文作注，有的研讨说文的体例以及书中的引经、读若之类，著作如林，纷然并陈，知名的不下百余种。其中最著称的有段玉裁的说文解字注，桂馥的说文解字义证，王筠的说文句读，朱骏声的说文通训定声四家。有趣的民间谜语谜语是民间测验智慧的短小作品。这种作品由谜面和谜底两部分组成，谜面是隐喻，谜底则是谜面所指的事物。谜面表现谜底主要采用两种方式：一种是描写性的。作者针对谜底事物的形状、 性质、 功能或名称等的特征，把它们与其他具有共同点的事物联系起来而表现之。例如“花生”的谜面说：“麻屋子，红帐子，里面住着个白胖子。”一种是诡词性的。即在矛盾的或反常的现象下表现谜底事物的特征。例如“水”的谜面说：“不洗干干净，洗洗不干净。不洗有人吃，洗了没人用。”谜面既要隐去谜底事物的本来面目，又要为猜谜者提供思考的线索，所以，在谜面与谜底之间，存在着隐与显的辩证关系。民间谜语题材广泛，谜底涉及自然界和社会生活中的各种事物和现象，一般分为物谜、事谜和字谜三种。民间谜语的现实意义民间谜语自然是来自民间，题材广泛，谜底涉及自然界和社会生活中的各种事物和现象，基于丰富的生活体验，民间谜语往往体物入微，而其联想又活泼自然，构思奇巧，富于诗的情趣。有些谜面并在一定程度上反映了现实生活，寄寓了思想感情，具有一定的认识作用。例如“竹船篙”的谜面说：“在娘家青枝绿叶，到婆家肌瘦面黄，不提起倒也罢了，一提起两泪汪汪。”“嗑瓜子”的谜面说：“黑船装白米，送进衙门里，衙门八字开，空船转回来。”前者反映了旧社会劳动妇女的不幸遭遇和悲苦心情，后者一针见血地揭露了反动官府对人民的压榨。从这个意义上来说，民间谜语也继承了中国民间艺术中讽谏的传统。什么是谚语谚语就是人们口里常用的现成的话。谚语类似成语，但口语性强，通俗易懂，而且一般都表达一个完整的意思，形式上差不多都是一两个短句。例如“吃一堑，长一智”， “远水不解近渴”，“吹什么风，落什么雨”，“忙中必有错”，“笨鸟儿先飞”之类，都是人民在生活实践中总结出来的带有实际经验的话。谚语内容包括极广。有的是农谚，如“清明前后，栽瓜种豆”，“六月六，见谷秀”。有的是事理谚，如“种瓜得瓜，种豆得豆”，“有志者事竟成”。有的属于生活上各方面的常识谚，如“饭后百步走，活到九十九”，“七九河开，八九雁来”，“百里不同风，千里不同俗”，“没有规矩，不成方圆”等等。谚语跟成语一样都是语言词汇整体中的一部分，在表达思想感情方面可以增加语言的鲜明性和生动性。 成语的来源与文化内涵成语是语言词汇中的一部分定型的词组或短句。汉语成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语。其中有古书上的成句，也有从古人文章中压缩而成的词组，还有来自人民口里常说的习用语。有些意义从字面上可以理解，有些从字面上就不易理解，特别是典故性的。如“汗牛充栋”、“虎踞龙蟠”、“东山再起”、“草木皆兵”之类，在汉语成语里占有一定的比例。汉语历史悠久，成语特别多，这也是汉语的一个特点。在人民口里常说的一些四字习用语也可以归入成语里来。如“咬文嚼字”、“拖泥带水”、“阳奉阴违”、“不三不四”、“心直口快”之类，与成语的结构相同。在成语中也有些是接受外来文化而出现的。如“天花乱坠”、“当头棒喝”、“不可思议”、“不二法门”都是。成语与谚语的主要区别成语是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。最主要的一点是习用语和谚语是口语性质的，成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语几乎都是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换，而习用语和谚语总是松散一些，可多可少，不限于四个字。例如“快刀斩乱麻”、“九牛二虎之力”、“驴唇不对马嘴”、“前怕狼，后怕虎”，这是常说的习用语；“百闻不如一见”、“真金不怕火炼”、“有志者事竟成”、“路遥知马力，日久见人心”，这是一些经验之谈，表示一个完整的意思，属于谚语一类。另外，成语大多有一定的出处和典故，是特定的文化历史环境之中的产物，谚语则多为生活现象的精炼总结，没有特定的文化范畴。四字成语的语法结构形式四字的语法结构主要有以下几种形式：主谓式：名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹；动宾式：好为人师、莫名其妙、视为畏途；联合主谓式：天翻地覆、水落石出、手舞足蹈；联合动宾式：知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令；联合名词式：粗心大意、南辕北辙、镜花水月；联合动词式：突飞猛进、勇往直前；动补式：逍遥法外、问道于盲；兼语式：以邻为壑、令人生畏。汉语中独特的语言艺术形式对联对联，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶，他在寝门桃符板上的题词“新年纳余庆，佳节号长春”，谓文“题桃符”。这要算我国最早的对联，也是第一副春联。我国源远流长的历史文化长河中，有很多关于对联的趣味故事，它反映着普通民众的日常生活，它是中华民族的文化瑰宝。郑成功与父亲趣对郑成功小时候酷爱读书，他的父亲福建总兵郑芝龙却一心想让他习武，以便将来能承袭爵位。一次，郑成功随父乘官船在五马江上游览，船内吹箫弹琴，猜拳行令，好不热闹。但郑成功却坐在一个角落里，聚精会神地读书。郑芝龙看了，吆喝一声：“起帆！”然后对郑成功说，“我出个对子，你来对。”郑父指着后边的一只舢板说：“你看那只小船，尽管渔民拼命地摇橹，可怎么也赶不上我们的船。我的上联是：两舟并行，一橹速不如帆快。”其中有两个双关语，即“橹速”影射三国时周瑜的谋士鲁肃，“帆快”是隐喻汉高祖刘邦的参将樊哙，其真意是“文官不如武将”。郑成功从弹唱演奏中很快想出了下联，对道：“八音齐奏，笛清难比箫和。”话音一落，满座叫好。他的下联，也有两个双关语，“笛清”暗指宋仁宗驾下的大元帅狄青，箫和暗指协助刘邦治国平天下的丞相萧何，其真意是“武将难比文官”。从此，郑芝龙再也不干涉儿子读书了。（一说；此联为徐渭与文武举人在船上之对。）名无忌难小无忌信陵王无忌视察学堂，见有一学生亦名无忌，不悦，想以对对联难倒小无忌从以显示自己的高贵和才华。遂给小无忌出上联，曰：“蔺相如、司马相如，名相如，实不相如。”小生不畏权势，对曰：“魏无忌、长孙无忌，人无忌，我亦无忌。”无忌暗暗吃惊，但仍不服，又出一联：“杜诗，汉名士，非唐朝杜甫之杜诗”。小无忌对曰：“孟子，吴淑姬，岂邻国孟轲之孟子。”无忌自觉不可小看此无名气的小生。解缙对联羞大臣明代才子解缙在朝中做官刚直不阿，受到一些势利小人的排挤。一次宴会，一位年长大臣提议比赛对对联，输者罚，那位大臣想借此羞辱解缙。他出的上联是：“二猿断木山中，小猴子竟敢对锯（句）。”解缙听后稍加思索对出下联：“一马陷入泥内，老畜生怎能出蹄（题）。”在座的众大臣无不发笑称奇。当然那位大臣也羞得满脸通红。巧言妙对贪官联 明朝初期一个贪官大年三十在衙门上贴了一副对子：“一心为民，两袖清风，三思而行，四方太平，五谷丰登；六欲有节，七情有度，八面兼顾，九居德范，十分廉明。”横批：“福荫百姓。”到了正月初一，有人就在贪官的红对子上贴了一副白对子：“十年寒窗，九载熬油，八进科斗，七品到手，六亲不认；五官不正，四蹄不羁，三餐饱食，二话不说，一心捞钱。”横批：“苦煞万民。”清朝光绪年间，知县王国宾除夕在自家门上贴了一副春联：“爱民若子；执法如山。”不久有人在每句的下面各添了一行字，成了：“爱民若子，金子、银子，皆吾子也；执法如山，钱山、靠山，其为山乎？”解缙对老道 解元公解缙偕友游山，因口渴进一古庙向老道求水。老道知来者是大名鼎鼎的解缙，就出上联试才。先捧出茶来，而后道：“一碗清茶解解解元之渴。”解缙一听此老道非等闲之辈，其间“解”字，三音三义，实难对付，便与其攀谈起来。从中知其老道姓乐，曾做过乐府堂官员；又见屋内有把三弦琴，便请老道弹奏一曲。老道一曲高山流水刚终，解缙便对道：“三弦妙曲乐乐乐府之春。”老道为之一怔，继而频频点头。无知秀才遭讽解缙与友人游园赏春。友人提议以春景为题对对联。解缙先出一联：“蒲叶桃叶葡萄叶草本本本；梅花桂花玫瑰花春香秋香。”这时园子里走来一位秀才，他说要找解缙比对对联。说着，他摇头晃脑地吟出一联：“牛跑驴跑跑不过马；鸡飞鸭飞飞不过鹰。”解缙听后不禁捧腹大笑，说：“我送先生一联：墙上芦苇头重脚轻根底浅；山间竹笋嘴尖皮厚腹中空。”成语小故事：按兵不动出自吕氏春秋，意思是指指挥官止住军队，暂不行动，等待战机。现多指接受任务后却不执行。春秋末年，晋国执政大臣赵简子打算袭击卫国，于是他派史墨先到卫国去暗中了解情况，并要求在一个月之内必须回国汇报。结果，过了半年史墨才回来报告情况，他说：“卫国现在贤臣很多，民气也很旺盛。如果用武力征服，会付出很大的代价！”赵简子听后，觉得的确不该此时进攻卫国，就没有责怪史墨，并下令军队暂时停止行动，等待时机。成语小故事：按图索骥出自班固汉书，原指按照伯乐的相马经去寻求好马。引申为依照既得的线索去寻找目的物。讽喻拘泥成法、食古不化、不知变通的人。春秋时期，秦国的孙阳熟悉各种良马的习性和形状特征，他把自己的经验写成一本书，叫做相马经。由于这本书详细介绍了各种良马的习性和形状特征，并附有插图，所以流传很广，孙阳也被人们称为“伯乐”。孙阳的儿子熟读了这本书后，自以为学到了父亲的本领，便拿着相马经到处去找好马。有一天，他在路边看见一只癞蛤蟆，前额和相马经上良马的形状特征大致相合，就以为自己找到了一匹千里马。他非常高兴，带着癞蛤蟆飞奔回家，并告诉父亲说：“我找到了一匹好马，和你书上画的差不多，只是蹄子不太像。”孙阳看后，哭笑不得，没想到儿子竟如此愚笨，便幽默地说：“可惜这马太爱跳了，不能用来拉车。”成语小故事：半途而废出自礼记，意指半路上停下来不再前进。比喻做事有始无终，不能坚持到底。东汉时期，有一个叫乐羊子的人，到离家很远的地方去拜师学艺。有一天，他的妻子正在家里织布，乐羊子忽然回来了。他的妻子觉得奇怪，便问：“你这么快就学完了？”乐羊子说：“没有。我在外面想家了，所以就回来看看。”他的妻子听后，并没有破口大骂他，而是拿起剪刀把好不容易织成的布匹一下剪成了两截，然后语重心长地对他说：“这布是我辛辛苦苦、一点一点织出来的，现在我把它剪断了，就等于我以前的时间和辛苦都白费了。你拜师求学，和我纺线织布的道理其实是一样的!”乐羊子听后十分惭愧，于是又离开家继续拜师求学去了。成语小故事：程门立雪出自宋史，“程”指程颐，宋代著名理学家。旧指学生恭敬受教。比喻尊重老师，诚心求学。北宋时期，有个叫杨时的进士，特别喜欢研究学问，到处寻师访友，曾在著名学者程颢门下求学。后来程颢去世了，他又到程颢的弟弟程颐所建的伊川书院求学。那时杨时已经四十多岁了，学问也相当高，但他仍虚心好学、尊师敬友，因此深得程颐喜爱。一天，杨时和同学游酢一起向程颐请教问题，却不巧赶上老师正在屋中睡觉。由于求知心切，所以两人静立门口，等老师醒来。一会儿，天下起了鹅毛大雪，而且越下越急，杨时和游酢却一动不动立在雪中。直到程颐一觉醒来，才发现门外的两个雪人。程颐深受感动，更加尽心尽力地教杨时。杨时也不负重望，终于学到了老师的全部学问。成语小故事：出奇制胜出自孙子兵法，意指用奇兵奇计战胜敌人。比喻用出人意料的办法取胜。乐毅和田单是战国时有名的将领，两人都很会布阵打仗。有一回，他俩碰巧在即墨（今山东平度东南）这个地方打仗。田单带领的是齐国的军队，乐毅带领的是燕国的军队。乐毅将田单牢牢地围在城中，为了减少士兵的伤亡，所以没有攻打。田单也没有半点放松，为了鼓舞士气，就跟战士们同吃同睡。三年时间过去了，田单快要支持不住了。正在这时，燕国国王死了，新国王即位。于是田单灵机一动，想了一个好办法。田单先让人去燕国散布谣言，说乐毅的坏话，新即位的国王听到传言后很快就把乐毅撤了职。乐毅知道撤职后凶多吉少，就逃到赵国去了。见第一个目的已经达到，田单又派人到燕军中去散布说：“即墨人最怕被别人挖祖坟。祖坟一挖，他们就会军心大乱。”燕军现在的将领是个无能的小人，向来只会拍马屁，听到这样说，就真的去挖即墨人的祖坟。结果即墨的军民非常气愤，非跟燕军拼命不可。他们打仗的士气，一下子就提高了。田单看到打仗的时机已经成熟了，就假装向燕军投降的样子。那个燕军将领真的以为是挖坟墓有效，非常高兴。田单命令士兵们在牛角上绑上刀子，在牛尾上绑上鞭炮，用彩色的绸子包住牛的全身。当齐军走到燕军的附近时，田单下令点燃鞭炮，牛发疯似地冲向燕军，吓得燕军四处逃跑，最终打败了燕军。成语小故事：呆若木鸡出自庄子。原指已训练好的斗鸡，能够心神安定，镇定自若，脸上表情呆板得跟木雕的鸡一样。后用来形容呆笨或因恐惧、惊讶而发呆的样子。春秋时期，齐国流行斗鸡。有个叫纪子的人，擅长驯养斗鸡，因此齐王命令他训练斗鸡。训练了四十天，纪子告诉齐王说：“斗鸡已经训练成功了。现在鸡一点儿也不骄傲，气态平和安详，听到别的斗鸡在鸣叫，也不慌不忙，丝毫没有着急的表现，看上去好像木雕的鸡一样，各种本领都已具备。那些没有经过训练的鸡，一见到它就吓得掉头逃跑，谁也不敢同它斗了。”齐王听了很满意，重赏了纪子。成语小故事：对牛弹琴出自汉牟融的牟子理惑论。比喻说话、做事不看对象，对外行说内行话，或对不讲理的人讲道理。牟融是东汉末年的一位学者，对佛学有很深的研究。他在讲解佛经时绘声绘色，通俗易懂，因此许多儒家弟子也跑来听他宣讲佛经。他给儒家弟子讲解佛经时，总是引用儒家经典。有一次，一个听讲的儒家弟子问牟融，为什么他在讲佛经时老引用儒家经典。牟融回答说：“我知道你们都很熟悉儒家经典，所以我才用儒家经典里的话来解释佛经，这样你们才更容易明白。你们对佛经不熟，要是我用佛经里的话来向你们解释，你们就不容易听懂。”接着，牟融给他们讲了一个故事打比方：春秋时期，鲁国有个叫公明仪的音乐家，琴弹得非常好。一天，他对着一头正在吃草的牛弹了一曲高深的曲子。琴声非常悠扬，连公明仪自己都陶醉了。他看了看那头牛，它一心低头吃草，对刚才的美妙琴声毫无反应。公明仪知道，牛根本就听不懂音乐，所以不管琴声美不美妙，都不能引起牛的兴趣。牟融讲完这个故事，那些儒家弟子才明白了他为什么要用儒家经典来为他们讲解佛经的道理，都心悦诚服，对他更加敬佩。成语小故事：刮目相看出自晋陈寿三国志，指别人已有进步，不能用老眼光去看他。吕蒙是三国时候东吴的名将。他自幼家境贫寒，没念过书。因此，他刚当官的时候，没多少学问，常常被同僚取笑。当时，东吴的主公孙权看到这种情况，就劝吕蒙多读些书。吕蒙认为孙权说得很有道理，就虚心接受了孙权的建议，开始读书了。此后，吕蒙不管有多么忙，每天都要抽出一部分时间来读书。这样仅仅用了两年的时间，他就读完了史记、汉书、战国策等书，学问长进很快。周瑜死后，鲁肃接替他做了东吴的大都督。由于工作关系，经常和吕蒙打交道。他认为吕蒙是个武将，做学问一定不行，也就不跟他谈读书的事。有一天，鲁肃和吕蒙在一起聊天。吕蒙对鲁肃说：“将军受朝廷重托，在这驻守关口。这里与荆州相望，听说守将关羽武功盖世，计谋过人，不知将军打算如何对付他？”鲁肃心想，吕蒙一定心里有了准备。于是，就虚心向吕蒙请教。吕蒙就跟他仔细地说了五条对付关羽的计策。鲁肃将五条计策仔细一分析，认为非常有道理。鲁肃便称赞他道：“啊!原先我只知道你武功高强，想不到吕老弟还计谋过人，这真是我们吴国的大幸!”吕蒙听了鲁肃的夸奖，半开玩笑地说：“士别三日，当刮目相待嘛!”成语小故事：高枕无忧出自战国策，意指垫枕头睡觉，无忧无虑。比喻太平无事，无所忧虑。战国时候，齐国的相国孟尝君家里有个门客叫冯谖。有一次，冯谖自愿替孟尝君到薛地去收租，结果不但没把租子收回来，反而把交租的契约烧掉了。薛地百姓以为是孟尝君让他那样做的，所以对孟尝君非常感激。后来孟尝君被齐王免去了官职，只好回到薛地，但却受到当地百姓的热烈欢迎。孟尝君这才明白冯谖烧契约的目的。这时，冯谖又对孟尝君说：“狡兔有三窟，才能免除一死。现在您仅有一窟，还不能高枕无忧，我愿意为您再造两窟。”于是冯谖去见梁惠王，并对他说：“齐王免除了孟尝君相国的职务，使诸侯有了任用他的机会。如果谁先把他请去治理国家，一定能够民富国强。”梁惠王听冯谖这样说，就派使者带着黄金千斤和车马百乘，请孟尝君去梁国做相国。冯谖抢在使者前面回到薛地，建议孟尝君不要接受梁国的聘请。因此，梁国的使者跑了三趟，都没有把孟尝君请去。齐王知道了这件事，担心孟尝君会到梁国去做官，赶紧用隆重的礼节，请孟尝君回去仍做相国。冯谖又建议孟尝君向齐王请求赐给他先王传下来的祭器，让他把祭器放在薛地，并建立宗庙，这样就能保证薛地的安全了。当宗庙建成时，冯谖对孟尝君说：“现在三窟已经完成，您可以高枕无忧了！”成语小故事：画龙点睛出自唐张彦远历代名画记。原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后比喻艺术创作在关键处着墨或写作、说话时在关键处加上精辟词语，可使内容更加生动传神。南北朝时，有个名叫张僧繇的画家，画技很高，连皇帝都非常欣赏他的画。有一次，梁武帝在金陵建成安乐寺后，请他在寺壁上画了四条龙。龙画得非常逼真，但却没画眼睛，大家看后都觉得美中不足。有人问他为什么不画眼睛，他说：“不能画呀!如果画上眼睛，龙就会马上飞走。”人们不相信，以为他在开玩笑，一定要他给龙画上眼睛。张僧繇没办法，只好拿起笔给两条龙点上眼睛。忽然之间，电闪雷鸣，风雨大作，点了眼睛的两条龙腾空飞走了。再看没画眼睛的两条龙，仍然留在墙壁上。大家再也不敢叫张僧繇给龙画眼睛了。成语小故事：对症下药出自宋朱熹朱子语类，原指医生针对病症开方用药。现在常用来比喻针对具体情况，采取有效措施来解决问题。东汉末年，有一位杰出的医学家名叫华佗。他的医术极为高明，尤其精于医道和用药，人们都争着找他看病。华佗被人们誉为“神医”，主要是由于他能根据病人的不同情况，仔细诊断，找出病根，然后对症下药。有一次，两个病人找他看病，一个叫李延，一个叫倪寻。他们都得了头痛发热病，病一发作，头就痛得厉害，而且发高烧。华佗仔细地询问了他们的病情，细致地摸了摸脉，然后又认真地观察了一番，最后给他们各开了一张药方。两人拿到药方，高高兴兴地抓药去了。出门不久，他们把药方对照着看了看，觉得很奇怪：两人的症状十分相似，都是一种病，怎么药方却大不相同呢？李延的药方上开的是发汗药，而倪寻的药方上开的则是泻药。于是两人便嘀咕起来：会不会大夫开错了药方呢？两人又急忙回来找华佗。华佗明白他们提出的疑问后，笑了笑说：“你们放心吧，药方一定没有错的!”华佗又耐心地告诉他们说：“吃药要看具体情况，你们两人的症状虽然相同，但是得病的原因却完全不一样。倪寻的病是由于内部伤食引起的，而李延的病却是由于外部受伤寒而造成的。病因不同，用的药当然也就不相同了呀!”“原来如此!”听了华佗的解释，两人都笑了。他们一再感谢华佗，并安心地服了药。很快，两人的病就好了。他们赶紧登门拜谢，齐声赞道：“先生您真是名副其实的神医啊!”成语小故事：狼狈为奸出自清褚人获隋唐演义。狼和狈经常结合伤害牲畜，因此用来比喻为了达到恶毒的目的，互相勾结做坏事。相传古时候有狼和狈两种野兽。狼的前腿长，后腿短；而狈的前腿短，后腿长。所以狼和狈必须互相配合，才能行动。它们俩经常勾结在一起干坏事。有一次，狼和狈一块去偷羊，但羊圈太高，太结实，于是它们就共同想了个办法，先由狼把后腿架在狈的前腿上，跳进栅栏，叼出羊，然后狈再把前腿架在狼身上，把羊拖走。成语小故事：毛遂自荐出自司马迁史记，比喻自告奋勇或自我推荐担任某项工作。平原君是战国时期著名的四公子之一，养有门客数千人之多。其中有一个叫毛遂的门客，地位低微，几乎没人知道他。赵惠王的时候，秦兵围攻赵国。赵惠王就派平原君出使楚国，请求楚国帮助，共同抵御秦国。但秦国势力强大，楚国是不会轻易答应出兵的，因此要完成出使任务困难很大。于是平原君决定带二十个门客去联系，他想万一谈不成功，那么就用武力强迫楚王同意。可是他左选右选只选到十九人，还缺一人。正在这时，毛遂自告奋勇地说：“我自认为符合去的条件。”平原君看了看他，说：“我听说，有才德的人在社会上就像锥子在口袋里一样，很快就会显露出来。但是你在我的门下这么久了，大家都不了解你，可见你才能一般。这次任务关系重大，我看先生还是不要去了吧。”毛遂说：“我之所以没有露出头来，是因为从来没有把自己放在口袋里。”平原君看他谈吐还行，而且很有胆量，就让他跟着去了。到楚国后，开始那些门客都看不起他，但是看他在与楚王谈判时，说话很有分寸，逐渐对他有了好感。谈判已经过了两三天，可一点结果都没有。就在双方僵持不下，口干舌燥的时候，毛遂带着剑径直走到楚王跟前，用武力强迫他跟赵国签了协议。而其他的门客却毫无作为。就这样，毛遂赢得了平原君和门客们的尊重，一举成名。成语小故事：名落孙山出自宋范公偁过庭录。意指：名字落在榜末孙山的后面。指考试不中，或选拔未被录取。宋朝的时候，有一个名叫孙山的才子，他为人不但幽默，而且很善于说笑话，所以邻居就给他取了一个“滑稽才子”的绰号。有一次，孙山和一个同乡的儿子一同进京，去参加科举考试。放榜的时候，孙山的名字虽然被列在榜文的倒数第一名，但依然是榜上有名，而那位同乡的儿子却没有考上。不久，孙山先回到家里，同乡便来问他儿子有没有考上。孙山不好意思直说，又不便隐瞒，于是就随口念道：“解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。”意思是说：“举人榜上的最后一名是我孙山，而令郎的名字却在我孙山的后面。”。成语小故事：奇货可居出自司马迁史记。指把稀有的货物储存起来，等待高价卖出去。常比喻凭借某种独特的技能或事物谋利。战国时候，有个大商人吕不韦到赵国的京城邯郸做生意。一个很偶然的机会，他发现一个气度不凡的年青人。有人告诉他说：“这个年青人是秦昭王的孙子、太子安国君的儿子，名叫异人，正在赵国当人质。”当时秦赵两国经常交战，赵国故意降低异人的生活标准，弄得他非常贫苦，甚至天冷时连御寒的衣服都没有。吕不韦知道这个情况后立刻想到，在异人的身上投资会换来难以计算的利润。他不禁自言自语地说：“此奇货可居也。”意思是把异人当做珍奇的物品贮藏起来，等待时机，卖个大价钱。他先用钱贿赂监视异人的赵国官员，又花钱到秦国去竭力说服安国君和宠妃华阳夫人，立异人为嗣子，并帮助异人逃回秦国。后来异人继承王位，即庄襄王。庄襄王非常感激吕不韦的拥立之恩，拜吕不韦为丞相，封文信侯。庄襄王死后，太子政即位，即秦始皇，称吕不韦为仲父。吕不韦权倾天下。成语小故事：尔虞我诈出自左传，意指你欺骗我，我欺骗你。形容互相欺骗。虞：欺诈。春秋时期，楚庄王率领军队攻打宋国，由于久攻不下，决定撤军。这时，替庄王驾车的申叔时建议说：“如果我们在宋国的土地上建造房屋，开垦荒地种田，摆出一副要长期围困的阵势，宋国人就会向我们投降的。”楚庄王采纳了他的建议。这样一来，宋国果然惊慌了，马上派大臣华元潜入楚军营帐，威胁楚军统帅子反：“虽然我们国家已经到了吃孩子充饥、拿人的骨头当柴烧的地步，但是我们决不会屈膝投降！如果你们退兵30里，我们愿意谈判。”子反见自己落入华元手中，只好答应，并及时报告了楚庄王。楚庄王见宋国人决心抵抗，只好答应楚军后撤30里。楚宋两国讲和，签订了盟约。盟约中写到：“我无尔诈，尔无我虞。”意思是我不欺骗你，你也不要欺骗我。后来演变为相反的意思为“尔虞我诈”。成语小故事：如鱼得水 出自晏子春秋。像鱼儿在水里一样自由自在。比喻有所凭借，也比喻得到了与自己情投意合的人或适合自己的环境。东汉末年，天下大乱，豪杰纷起，群雄争霸。刘备为实现自己统一天下的宏愿，多方搜罗人才，特意拜访隐居在隆中卧龙岗的诸葛亮，请他出山。他连去了两次都未能见到，第三次去，才见到了诸葛亮。刘备说明来意，畅谈了自己的宏图大志。诸葛亮推心置腹，提出了夺取荆州、益州，与西南少数民族和好，东联孙权，北拒曹操的战略方针，预言天下今后必将成为蜀、魏、吴三足鼎立的局面。刘备听后大喜，于是拜诸葛亮为军师。诸葛亮竭力辅佐刘备