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文档简介

单元综合测评(三)(时间:90分钟,分值:120分)一、基础巩固(12分,每小题3分)1在下列句子的空缺处依次填入成语,最恰当的一组是() 【导学号:73020100】(1)这个方案我有充足的论证,引用了很多案例,他说我调查不够,我却_,因为,具有前瞻性的方案,是创意,还没有实施,去哪里调查?(2)他说台风要来了,荔枝树上成熟的果子要抓紧采摘,我_,年年都有台风,来得快去得也快,没想到今年是特强台风,损失蛮大的。(3)潇潇春雨越来越大了,旅游团的人都裹紧了雨衣,可他却光着头让雨淋,而且解开了外衣的扣子,痛痛快快, 哼着小曲,_地走着。A不以为然 满不在乎 不以为意B不以为然 不以为意 满不在乎C不以为意 不以为然 满不在乎D满不在乎 不以为然 不以为意【解析】不以为然:不认为是正确的。表示不同意或否定。(1)句的意思是不同意别人的观点。不以为意:不把它放在心上。表示对人或事抱轻视态度,不重视不认真对待。(2)句是说没把别人的话当回事,结果受损失了。满不在乎:完全不放在心上。形容对事情一点也不重视。(3)句表现的是别人在意的事,完全不放在心上。【答案】B2下列各句中,没有语病的一句是()A部分高新科技处于突破的临界点,一旦实现突破进入市场化后,就会形成巨大的科技力量,改善人类生存环境,提高人类生活质量,跨入一个新的科技时代。B这本署名为记住乡愁的书,是庄乾坤的一本长篇散文集,封面设计精美,画面淡雅宜人,用不着展卷阅读书里内容,仅看书名,就能够被它吸引住。C昆明动物园的工作人员说,此次引进的鹦鹉都是来自美洲、非洲、澳洲等地的26个名贵外国品种,一共500多只。因为人工饲养,它们特别喜欢与人亲近。D集团总校要发挥示范辐射作用,引领农村学校,使农村学生享受到与城市学生一样优质的教育质量和后勤服务,让这些孩子在教育中赢得更多的发展机会。【解析】A 项,成分残缺。“跨入一个新的科技时代”暗换主语,其主语不应是“高科技”,应改为:使人类跨入一个新的科技时代。C项,语序不当。“名贵外国品种”应为“外国名贵品种”。D项,搭配不当。“享受教育质量”搭配不当,“教育质量”可改为“教育资源”。【答案】B3填入下列一段文字横线处的语句,最恰当的一项是()别让愤怒主宰我们的心灵。正如明末清初的一位文人申涵光所言:“怒时光景难看,一发遂不可制,既过思之,殊亦不必;故制怒者当涵养于未怒之先。”要想在“路怒”之时保持理性的克制,_,防“路怒”于未然。A还需多点换位思考,三思而后行,更需平时就把问题想深、想透B还需三思而后行,多点换位思考,更需平时就把问题想深、想透C还需多点换位思考,平时就把问题想深、想透,更需三思而后行D还需平时就把问题想深、想透,三思而后行,更需多点换位思考【解析】先思考,再行动,故“多点换位思考,三思而后行”,而“想深、想透”更进一步,所以放在最后。【答案】A4依次填入下面横线处的句子,衔接最恰当的一组是() 【导学号:73020101】“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”这是唐代大诗人李商隐名作夜雨寄北的诗句。想那西窗下,_,_,_,_,_!诗人促膝夜谈看那烛光由短而长几番风雨成隔世,共话白头到眼前由高到低,执剪修心,是何等的悠然 荧荧一烛ABCD【解析】思路:物人情。【答案】D二、阅读理解(46分)(一)阅读下面的文字,完成58题。(18分)读树李国文那时住东城,去劳动人民文化宫的机会较多,后来,随着北京市的向外拓展,我便搬到城外去了。这样,只有每年的书市,来到太庙,挤到熙熙攘攘的青年读者群中,买一些想买的廉价书。但热销的摊点,往往难以与年轻人比赛力气,半天下来,也着实累,便找个树阴下的长椅歇腿。过去逛太庙,喜欢读树。树可以读吗?我想这个回答是肯定的。因为一棵树,就是一本书,树和人一样,即使同一品种的,也自有她自己的独特个性,如果说没有两片叶子相同,这世界上也找不到两棵完全相同的树。无论在旷野,在公园,在小院的树木,或是马路的行道树,只要成林,那也是一个形态迥异,性格不一,各呈风采,绝非一色的丰富世界。读树如看人,尤其那些种植在太庙里的松、柏、栓、槐,巍峨庄重,枝根虬结,风姿苍劲,气势不凡,她们矗立在那里数百年,几乎是北京的历史见证了。如果树能言语的话,一定会涌出沧桑的感叹。所以,细读她每一圈年轮,都能寻觅出皇室的兴衰,民国的变迁,五四的激情,抗日的斗争,以及解放以后的新岁月的生活轨迹。古树虽古,可并不因年纪的包袱,而嚣张跋扈,在她周围,许多年轻的后辈树,同样生长得从容不迫,这种大度,宽容,便越发地显得一种分量感、尊严感。但是,树老和人老也差不多,老人通常行动迟缓,老树通常也就长得很缓慢;老人通常不那么活跃,老树通常也就不是很起劲地生长。那残断的枝桠,萎缩的树干,不太振作的针叶,留下了太多的岁月痕迹,好像时间凝滞在古老的身躯里,不免给人老态龙钟的印象。使人肃然起敬的同时,也多少使人生出一丝惆怅。因此,整个太庙里面,满园关不住的春色,一片郁郁葱葱,青绿苍翠,唱主角的已非这些前辈树木了。老树的光辉,已是昨日的事情。看来,还是年轻好,因为在成长着,意味着拥有时间,因为在成熟着,意味来日方长,所以,解放后陆陆续续栽种的别的什么树,就比老树要生机盎然,要朝气蓬勃,显得生命力特别旺盛的样子。风一来,你可以听到那白杨树的硕大叶片,或细细低语,或大声聒噪。也许生活就是这样一个后来居上的局面,未来属于谁,谁就拥有最多的话语权,而徜徉在古树底下,就没有这一份热闹。放眼望去,所见皆绿,欲与天公试比高的白杨,爬满了照壁瓦墙的藤萝,拥塞于行路夹道的冬青灌木,花飞花落招蜂引蝶的丁香海棠,令读树的我不禁觉悟,古树的缄默沉思,庄重成熟的状态,固然具有历史的魅力,但是,要没有这半个世纪种下的树木花草,仅凭那些爷爷辈种的老树,是构不成这一片苍葱凝碧的绿色世界的。正因为老树之外,更多的是新树的陪衬,才形成这一片怡人景色。其实,树的世界如此,人的世界又何尝不如此呢?看一看挤在书市里的人群,年轻人远远多于老年人,年轻作家的书远远要比老年作家的书卖得好,便知道文学的这种新人辈出的过程,和树木的繁衍一样,是一种事物发展的必然。只有新鲜血液的不停输入,肌体才会不断更新,焕发青春,才能后浪追逐着前浪,一浪更高于一浪,才能生气勃勃,气象万千。买书,看压缩在书中的空间和时间;看树,阅读大自然,那可是活生生的大块文章,树的世界,人的世界,其实都在新陈代谢的进化规律之中。懂得这一点,无论是白发苍苍的老者,还是血气方刚的青年,都能做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的话,都像园子里的这些新老树木,融洽相处,和衷共济,社会的祥和氛围,肯定会日益地浓烈起来。5对文章有关内容的分析和概括,不恰当的两项是()(3分)A这篇散文文字平实,思路清晰,层次分明,将客观的眼前事物与历史的人生的思考自然地结合在一起,阐述了“读树”带给人的启示。B第段写书市中青年读者熙熙攘攘的热闹场景是为了说明自己难与年轻人“赛力气”,这也与后面写人的世界和新人辈出等内容相呼应。C文章将“书”与“树”这两种记录人世与自然变迁的事物巧妙而自然地联系在一起,主要抒发了作者对于自然界新旧事物更替的感慨。D作者认为“树和人一样”“有她自己的独特个性”,文章第段比较充分地表现了古树和新树的特点,为最后两段的深化主题做好了铺垫。E本文告诉我们:只要善于用眼光去捕捉,用心灵去体悟,一切都是可以读的,作者就是借助太庙里有着丰富阅历的古树来抒发对人生的思考的。【解析】C项,“主要抒发了作者对于自然界新旧事物更替的感慨”错,作者将树与人类对比,抒发的主要是对人生世事的感慨;E项,缩小范围,“借助太庙里有着丰富阅历的古树”错,作者借助的不仅仅是古树,还有众多新树,所以写作对象应该是太庙里的古树与新树。【答案】CE6如何理解“老树”与“新树”的寓意及它们之间的关系?(4分)【导学号:73020102】_【解析】本题考查理解散文描述对象树的寓意,即树的形象所表达的精神品质。老树即老人,新树即新人,老树与新树的关系就如老人和新人的关系。老树有着的光辉历史的记录,缄默沉思,大度宽容,庄重成熟;新树是代表了成长中的可以憧憬的将来,是新生的力量;老树之外,更多的是新树的陪衬,才能形成怡人景色,“新老树木,融洽相处,和衷共济,社会的祥和氛围”才“会日益地浓烈起来”。【答案】寓意:老树是对过去的光辉历史的记录,是沉稳成熟的象征;而新树是代表了成长中的可以憧憬的将来,是新生的力量。关系:怡人景色来自于老树与新树的互相映衬,只有老树和新树同时存在的世界,才是一个完整的有底蕴又有活力的世界。(适当联系人类社会也可以)7文章段主要运用了哪两种修辞手法,请结合文章的具体内容进行简要分析。(5分)_【解析】根据段的内容可知,文段采用了拟人和对比两种修辞手法,将老树新树拟人化,赋予树以人的性格特征,生动形象地表现了老树的从容不迫、大度宽容和新树的生机盎然、朝气蓬勃;老树与新树的对比,突出了老树和新树各自的特点。【答案】对比和拟人。将老树和新树进行对比,表现出老树宽容大度等方面的特点,新树生机盎然等特点;将新树和老树都拟人化,赋予它们人的性格特点,形象生动并且为后面联系人的议论作铺垫。8结合文章的主旨,联系现实中的某些方面存在的问题,谈谈这篇文章的现实意义。(6分)【导学号:73020103】_【解析】解答此题,首先要概括出本文的主旨:老与幼、新与旧要各自发挥自己的特点和谐相处,共同为世界的存在和发展贡献自己的力量。联系自身实际,学生属于“新树”,新的力量,老师是“老树”老的宏基;社会、政治、经济等方面都有新老力量,但新老力量并不都是和谐相处的,本文意在告诉我们新老力量和谐相处,才能构建社会的祥和氛围。回答问题时,可概括出现实情况再加以分析。【答案】文章通过“读树”阐述了老与幼、新与旧要各自发挥自己的特点和谐相处,共同为世界的存在与发展贡献自己的力量。现实生活中并非人人都能和谐相处,尤其是老人与青年人之间,比如:老年人喜欢过平静稳当的生活,而青年人喜欢热闹,喜欢冒险,不喜欢老一辈的那种生活方式。文章的现实意义就是提醒我们:老与新从各自的角度思考该如何与对方和谐相处。(二)阅读下面的文字,完成912题。(18分)中国诗和中国画(节选)钱钟书一个传统破坏了,新风气成为新传统。新传统里的批评家对于旧传统里的作品能有比较全面的认识,作比较客观的估计,因为他具有局外人的冷静和超脱,所谓“当局称迷,傍(旁)观见审”(元行冲释疑),而旧传统里的批评家就像“不识庐山真面目,只缘身在此山中”(苏轼题西林壁)。除旧布新也促进了人类的集体健忘,一种健康的遗忘,千头万绪简化为二三大事,留存在记忆中,节省了不少心力。旧传统里若干复杂问题,新的批评家也许并非不屑注意,而是根本就没想到它们一度存在过。他的眼界空旷,没有枝节凌乱的障碍物来扰乱视线,比起他这样高瞻远瞩,旧的批评家未免见树不见林了。不过,无独必有偶,另一个偏差是见林不见树。局外人也就是门外汉,他的意见,仿佛“清官判断家务事”,有条有理,而对于委屈私情,终不能体贴入微。一个社会、一个时代各有语言天地,各行各业以至一家一户也都有它的语言天地,所谓“此中人语”。譬如乡亲叙旧、老友谈往、两口子讲体己、同业公议、专家讨论等,圈外人或外行人听来,往往不甚了了。缘故是:在这种谈话里,不仅有术语、私房话以至“黑话”,而且由于同伙们相知深切,还隐伏着许多中世纪经院哲学所谓彼此不言而喻的“假定”(suppositio),旁人难于意会。释朱宏竹窗随笔论禅宗问答:“譬之二同邑人,千里久别,忽然邂逅,相对作乡语隐语,旁人听之,无义无味。”这其实是生活中的平常情况,只是“听之无义无味”的程度随人随事不同。批评家对旧传统或风气不很认识,就可能“说外行话”,曲解附会。举一个文评史上的惯例罢。我们常听说中国古代文评里有对立的两派,一派要“载道”,一派要“言志”。事实上,在中国旧传统里,“文以载道”和“诗以言志”主要是规定各种文体的职能,并非概括“文学”的界说。“文”常指散文或“古文”而言,以区别于“诗”“词”。这两句话看来针锋相对,实则水米无干,好比说“他去北京”、“她回上海”,或者羽翼相辅,好比说“早点是稀饭”、“午餐是面”。因此,同一个作家可以“文载道”,以“诗言志”,以“诗余”的词来“言”诗里说不出口的“志”。这些文体就像台阶或梯级,是平行而不平等的,“文”的等次最高。西方文艺理论常识输入以后,我们很容易把“文”一律理解为广义上的“文学”,把“诗”认为是文学创作精华的同义词。于是那两句老话仿佛“顿顿都喝稀饭”和 “一日三餐全吃面”,或“两口儿都上北京”和“双双同去上海”,变成相互排除的命题了。传统文评里有它的矛盾,但是这两句话不能算是矛盾的口号。对传统不够理解,就发生了这个矛盾的错觉。当然,相反的,也会发生统一的错觉,譬如我们常听说中国诗和中国画是融合一致的。9下面对这段文字的评价鉴赏,不正确的两项是()(3分)A作者在文中对新传统里的批评家和旧传统里的批评家都作了客观的分析,指出他们对旧传统的作品的批评各有偏差。B文章用“见树而不见林”、“见林而不见树”这样的比喻,把文艺批评中出现的问题说得明白具体,使读者获得了形象的感受。C作者认为中国古代文学评论的两个对立的学派的理论都是不对的,其主要原因是两派都把“文”混同了“文学”。D对中国古代文学评论所提的文学主张,作者作出的评价是公正的。他认为古代文论是自相矛盾的,但“文以载道”和“诗以言志”的文学主张并不矛盾。E作者认为文学作品中,各种文学类别,其中最高层次、语言最精练、最能代表成就的是散文,诗歌其次,再次是词。【解析】C项,“作者认为中国古代文学评论的两个对立的学派的理论都是不对的”错,文中作者并没有这样认为。E项,由第二段“同一个作家可以文载道,以诗言志,以诗余的词来言诗里说不出口的志。这些文体就像台阶或梯级,是平行而不平等的,文的等次最高”可知,该项不正确。 【答案】CE10第一段中,“当局称迷,傍(旁)观见审”这句话中的“当局”者和“傍(旁)观”者各指什么人?“迷”和“审”各指什么?(4分)_【解析】此题考查对文中词语含义的理解。结合上下文不难发现,这句话是说旧传统里的批评家和新传统里的批评家对作品的态度。【答案】“当局”者指的是“旧传统里的批评家”;“傍(旁)观”者指的是“新传统里的批评家”。“迷”指因置身其中,对旧传统里的作品不能全面认识和客观估计;“审”是指具有局外人的冷静和超脱,能对旧传统里的作品有全面的分析和客观公正的评估。11第二段中“这两句话看来针锋相对,实则水米无干”,“这两句话”指的是哪两句话?“水米无干”这个比喻是什么意思?(5分)_【解析】此题考查对语句含义的理解。“这”是一个关键词,可见这两句是指上文中的。“水米无干”的“干”是“关系”,“水米”是比喻的喻体,找出它的本体即可。【答案】“这两句话”指的是“文以载道”和“诗以言志”。“水米无干”指原来说的是不同的两个问题,即古代文体是散文用来“载道”,诗歌用来“言志”。12作者在这篇文章里,批评的主要对象是谁?批评什么?(6分)【导学号:73020104】_【解析】本题考查分析作者在文中的观点态度的能力。从文章第一段中可以看出,这篇文章是针对新传统里的批评家的偏见而展开议论的。据此回答即可。【答案】作者在文中主要批评的是新传统里的批评家。主要是批评他们对旧传统里的作品进行评论时,有见林而不见树的偏差。(三)阅读下面这首诗,然后回答问题。(10分)咏素蝶诗刘孝绰注随蜂绕绿蕙,避雀隐青薇。映日忽争起,因风乍共归。出没花中见,参差叶际飞。芳华幸勿谢,嘉树欲相依。【注】 刘孝绰(481539):南朝梁文学家,彭城(今江苏徐州)人。文名颇盛,因恃才傲物,而为人所忌恨,仕途数起数伏。13这首咏物诗描写了素蝶的哪些活动?是怎样描写的?(4分)_【解析】回答本题可以从诗歌的具体内容来进行分析。前两句写了素蝶伴随蜜蜂绕蕙兰飞舞和在紫薇丛中躲避鸟雀的两个动作;三、四句写了素蝶在阳光和风中飞舞的姿态,表现了素蝶动态的美丽;五、六句写了素蝶在花中、叶间飞舞的姿态;最后两句表达了一种期盼:芳华勿谢。从对前六句的分析就可以得出答案。【答案】这首诗描写了素蝶随蜂悠游,遇雀躲藏;映衬日光腾起,顺着风势返回;在花丛中时出时没,于树叶间上下翻飞。是通过素蝶和周围事物的关系、对不同情况的反应来描写的。14这首诗有什么含意?采用了什么表现手法?(6分)【导学号:73020105】_【解析】本题所问的诗歌的含意则可以从对最后两句的分析中得出。表现手法可从表达方式(如景与景之间的动静、虚实、古今、乐哀等关系,景与情之间的寓情于景、情景交融、托物言志等关系)、修辞方式(比喻、拟人、夸张等)、篇章结构(烘托渲染、过渡照应等)几个方面分析。【答案】写自己徒负才华,只能追随他人,仕途起起伏伏,不能为人赏识,施展才能。采用了托物言志的手法。三、语言运用(12分,每小题4分)15把下面的长句子改成几个较短的句子,可改变语序、增删词语,但不得改变原意。微信是腾讯公司率先推出的一种基于跨通信运营商、跨操作系统平台支持的通过网络来为广大用户快速发送语音短信、视频、图片、文字等内容从而为智能终端(如智能手机等)提供即时通讯服务的免费应用程序。_【解析】本题考查长句变短句的能力。首先要明确长句一般是单句,包括主、谓、宾、定、状、补。长句变短句就是把长句的各个部分提出来,变成独立的句子,答题时,先找出主干句,再找出原句中的修饰成分,分别独立成句,按照合理的顺序排列,组织答案。【答案】微信是一种为智能终端(如智能手机等)提供即时通讯服务的免费应用程序。它由腾讯公司率先推出,它基于跨通信运营商、跨操作系统平台支持服务,它能为广大用户快速发送语音短信、视频、图片、文字等内容。16仔细读图,按照要求答题。 【导学号:73020106】(1)概括漫画内容。_(2)谈谈这幅漫画给你的启示。(25字以内)_【解析】本题考查概括漫画内容和理解漫画寓意的能力。答题时,要读懂原图的意思,明确漫画表现的是个什么动作,什么情景,什么事,怎么一个过程。特别注意漫画中出现的文字,领悟隐含的寓意。然后联系现实生活,注意延伸,切记就事论事。【答案】(1)画面上一个人在追杀另外一个人,但是摄像者只截取画面的一部分,这样投影出的则是被杀者变成了追杀者。(2)真实未必真实,有时甚至截然相反。17(2016全国甲卷)在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。气候是一种复杂的自然现象,不仅决定着土壤、植被类型的形成,改变着地表形态,_。人们的生活、生产、建设无不需要考虑气候的影响。气候已成为一种自然资

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