马克思主义与社会科学方法论(绪论).ppt

马克思主义与社会科学方法论 华东师师范大学 社科部 苏尚 本课程学习的目的 主要进行马克思主义社会科学方法论 教育，通过深入学习马克思主义观察和分 析社会历史的立场、观点和方法，培养硕 士生的理论思维能力，帮助硕士生掌握学 习和研究哲学社会科学的科学方法。 绪 论 一、方法、方法论 二、社会科学方法论 三、马克思主义社会科学方法论 一、方法、方法论 1、方法的含义 “方法”一词，英文是“method”。它的基本 含义是“system”、“way”，指人们做事的规 律（规则）、条理、秩序（程序）、途径 （门路）等方式和手段。 注意： 这里对方法的理解，只是关于方法的抽象（形式逻辑 的抽象）的知识，而不是马克思主义哲学从实践理解的关 于方法的规定，因而不能揭示方法之为方法的本质特征 。 2、方法的来源 方法的根源，既不能单纯地从自在世界、自然 事物或客体去理解，也不能单纯地从抽象的人、直 观的人或抽象的主体去理解，当然也不能从思辨的 主体和客体的关系中去理解，而必须从人的现实生 活世界（属人世界、人类世界），从现实的人的对 象化活动即从实践去理解。 3、方法的规定（从实践理解和把握方法 ） 首先，必须从实践的对立面的统一去理解 ； 其次，必须从实践的客观需要的主体和客 体统一的规律性去理解； 最后，必须联系普遍的概括性来考虑，这 里讨论的方法，不是在一定意义上的特指 ，而是泛指人们认识和实践活动中所应用 的一切方法。 方法是人们在自己的活动中，为 实现特定目的自觉遵循主体和客体 统一的规律制定的，用以把握、改 造客体的主体行为的规则、程序、 途径等活动方式的总称。 4、方法的本质特征 第一，主体活动的方式性 方法作为主体联系客体的桥梁和中介，总是灌注着主体的 本质、目的，并表征着主体活动的方式性 第二，主体自觉的创造性 方法是主体的自觉创造性的产物和表现，它表征着主体活 动的自由和自觉 第三，主体实施的可行性 方法不仅意味着主体以往与客体相互作用的成功性，而且 意味着主体和客体统一的规律性，这就决定着方法在以后人 的活动中实施的可行性 第四、形式的普遍性的东西 方法已不为经验性所束缚，日趋获得普遍性的意义，并 逐步适用于自然、社会和思维等一切领域。 5、方法的作用：主体认识客体的桥梁 最有价值的知识是关于方法的知识。 法 笛卡尔 孔子说：“工欲善其事，必先利其器。” 6、方法的划分（四个层次） （1）某项主体活动的具体方法 如：教学中的启发式教学法、绘画中的 方格法、化学研究中的定量分析法等 它们是指称主体在特定领域及其确定范 围内的活动方式 （2）某种具体科学的方法 如：物理方法、数学方法、教育方法、 管理方法等 它们是支持主体在这些特定的科学活动 中，所采用的那些行之有效的方法构成的 体系或系统，而不是指主体在这些科学活 动领域内所采用的个别方法 （3）横断科学方法 如系统方法、信息方法、控制方法等 它们是指称主体在多门科学乃至一切科 学活动领域内所采用的行之有效的普遍方 法 （4）哲学方法 它是指称主体在哲学活动中，怎样运 用理性处理主体和客体、主观和客观、思 维和存在、理论和实践的那些具有普遍意 义的关系所采用的方法的体系或系统 方法论 1、方法论的释义 从词义方面讲，它是指关于方法的专门学说或理论，即指 人们专门研究方法的学说或学科。 “方法论”属于哲学的范畴，它对主体活动的方法的研究， 更多的具有的是哲学的倾向，如侧重于对方法的观点的理 论探讨，方法论的基本原则、基本方法及其应用原理的理 论探讨。 2、方法论的基本形态 方法论有两种基本形态： 一种是“规范的方法论”，它采用指令 和规范的形式，其中规定着某种活动的内容 和顺序； 另一种是“描述的方法论”，它采用的 是事实上已完成活动的记述形式 “描述的方法论”往往具有直观性和个人 经验的特点 案例：“阿波罗13号”登月计划 3、“方法”同“方法论”的差异 1. 方法只是方法论的一个基本范畴; 2. 从理论形态上来审视，方法论是一种带有 普遍意义的一般理论，而“方法”则突出具体 的本性; 3. 方法论对方法的选择具有制约和影响作用; 4. 方法论具有同一性，亦即普遍适用性;方法 则具有差异性，或曰特殊性. 二、社会科学方法论 1、社会科学定义 社会科学（社会学科） 简明大不列颠百科全书在“社会科学 史”条目中，对社会科学作了这样的解释：“ 社会科学研究的课题是人类在社会和文化方 面的行为，包括经济学、政治学、社会学、 法学、文化人类学、社会心理学、社会和经 济地理学；也包括教育的有关领域，即研究 学习的社会环境以及学校与社会秩序之间的 关系。” 从学科性质来界定社会科学，根据这样一个立场 ，我们将在这样的意义上使用“社会科学”概念： 社会科学是指以人类在社会中的行为及由此行为 产生的社会现象为研究对象的学科，它以探讨社 会现象的本质与规律为主要任务，因而具有追求 统一性、一致性、简单性、必然性等特征。社会 科学包括政治学、经济学、法学（政经法）、社 会学、文化人类学、社会心理学、经济地理学、 教育学等。 2、社会科学研究的目的 所谓社会科学研究，就是人们从一定的社 会科学学科角度出发，应用某些方法和技 术对社会现象或事物所做的系统分析或解 释，简称为社会研究。它是一种有目的的 智力活动，也是一种社会活动。通过这种 活动，我们可以获得有关社会现象或事物 的知识，解决一定的理论或现实问题。 社会科学的研究对象 社会科学是指以社会现象为研究对象 的科学，如政治学、经济学、军事学 、法学、教育学、文艺学、史学、语 言学、民族学、宗教学、社会学等， 其任务是研究并阐述各种社会现象及 其发展规律。 社会科学研究的方法 大致上说，社会科学研究方法可以区分为 方法论、研究方式和具体方法三个层次。 （1）方法论 方法论是指人们研究社会的基本立场、基 本假设和基本出发点。方法论可再划分为 哲学方法论和各门具体学科的方法论。 （2）研究方式 方法论确定了研究的方向，研究方式则主 要是确定研究途径和研究路线。依据不同 的研究目的和不同的研究对象，人们可以 采取不同的研究方式。就社会科学领域而 言，最常用的有这样几种研究方式：调查 研究法、文献研究法、历史比较研究法、 实地研究或观察法、访问法、实验法，等 等。 （3）具体方法与技术 这涉及到在研究过程的各个阶段所使用的 具体方法和技术，其中最主要的是如何搜 集资料，如何进行观察，如何进行访谈， 如何进行调查，如何汇集资料，如何分析 资料，如何处理数据，等等。 3、社会科学研究的特殊性： 第一，研究主体的参与性 第二，研究客体的参与性 第三，社会现象的极端复杂性 第四，社会事件的随机性和不可重复性 4、社会科学方法论和自然科学方法论的关系 （1）西方当代思想对社会科学的科学性的 否定： 社会科学是可能的吗？ 逻辑实证主义为代表的科学主义对社会科学 的科学性加以了否定。 （2）对社会科学的肯定 自然科学以其自身的巨大进步、巨大成就而赢得了 人们对它的尊重。 在整个19世纪，自然科学的巨大成就还激发了人们 运用自然科学的方法来研究社会现象的热情。这个 潮流的弄潮儿就是被公认为社会学创始人的孔德。 那么，孔德的主张实现了吗？社会科学是 可能的吗？ 孔德的这一主张是合情的，但不尽合理， 因为他并没有注意到，社会现象与天文、 物理、化学、生物等诸类自然现象有很大 的不同。概括地说，社会现象与自然现象 至少有以下四个方面的区别： 第一，复杂程度不同。不能把研究自然现 象的方法直接搬进社会现象研究领域中来 。 第二，因果联系方式不同。 第三，受认识主体的影响程度不同。 第四，在自然现象中，任何事情的发生与 发展，大都是一些不自觉的、盲目的动力 在起作用。然而社会历史领域内进行活动 的，包括认识的主体和客体，是具有意识 的、经过思虑或凭激情行动的、追求某种 目的人；任何事情的发生都不是没有自觉 的意图，没有预期的目的的。这也使得对 社会现象的研究与对自然现象的研究极为 不同。 恩格斯认为，尽管社会历史现象与自然现 象有区别，但是社会历史领域同自然现象 一样有着自身发展的客观规律，社会科学 在本质上与自然科学一样，就是要发现这 些客观规律。 涂尔干自杀论的问世，在某种意义上 可以说是用事实证明了社会学或者说是整 个社会科学是可能的。 3、社会科学研究的原则 1.社会科学研究必须坚持个体性与整体性的 统一 我们不能孤立地看待这些个别行为和个别 状况，而必须用一系列的社会关系、社会 原因来说明。用法国社会学家涂尔干的话 来说就是，一个社会事实只有通过与其他 社会事物的整体联系才能得到说明。 2.必须坚持实证性与理解性的统一 孔德的学术继承人涂尔干从社会事实的客 观性出发，进一步强调了社会科学研究的 这种实证性。当然，涂尔干也承认，社会 现象比物理现象和化学现象复杂得多，因 而社会科学研究中因果之间的联系也复杂 得多。 强调“理解”在人文社会科学研究中的重要 性，强调人文社会科学与自然科学的区别 ，这无可厚非。但是，过分地强调这二者 的区别，进而过分地强调社会科学与自然 科学的区别，甚至把这二者根本对立起来 ，显然也是不符合事实的。 概而言之，社会科学研究在方法上与自然 科学应该既有联系又有区别，应该坚持实 证方法与理解相结合。 3.社会科学研究必须坚持事实判断与价值判 断的统一 在科学史上一直有这样一种观点：科学的 使命就在于追求客观真理，它不应该与研 究者的价值观念和价值判断相联系。 上述观点虽然维护了科学的客观性和纯洁 性，但这个原则事实上即使是在所谓纯粹 的经验科学内也难以坚持。 因为，在自然科学范围内，它的认识对象 虽然是客观的，但由于任何科学活动必然 同时又是一种文化活动，是一种由不可能 与价值无涉的人来实现的社会实践，这就 决定了它不可能完全实现价值中立。 三、马克思主义的社会科学方法论 1、马克思主义理论的方法论 马克思主义的方法论有根本方法、基本方法 和具体方法三个层次。 （1）马克思主义哲学的根本方法是指马克思 主义哲学世界观所具有的最为根本的方法 论意义和最为根本的方法论的指导原则。 （2）马克思主义哲学的基本方法是指由马克思 主义哲学的基本原理、基本的观点和学说转化和 具体方法化的哲学方法。如：实事求是方法、矛 盾分析方法、实践历史主义方法、社会矛盾分析 方法、阶级分析方法、群众路线方法等。 （3）马克思主义哲学的具体方法是指由马克思 主义哲学的基本方法进一步转化和具体方法化的 方法。如：调查研究方法，开调查会、座谈会等 。 2、学习马克思主义科学方法论的意义 理论意义：伴随着社会科学的发展，目前， 我国社会科学内部的方法论意识日益自觉，社会 科学的科学性与实践性，本土化与国际化等，正 成为经济学、社会学和政治学等社会科学激烈讨 论的问题。以马克思主义的认识论、真理观，特 别是唯物史观为指导，研究社会科学的性质、功 能和方法，是我国社会科学进一步发展的重要学 术要求和前提。 实践意义：对全面推进小康社会建设、构 建社会主义和谐社会，有重要的推动和促 进作用。马克思主义社会科学方法论不仅 对社会科学研究规范的确立，对于社会科 学的规划、组织和管理有积极的作用，而 且对于加强理论的宣传，加强社会科学知 识的普及，提高全民族的哲学社会科学素 质，推进社会主义精神文明建设都有重要 意义。 马克思主义对于社会科学研究的方 法论意义 一、唯物主义 （一）世界的物质统一性 自然界的物质性 人类社会的物质性 （二）实践的观点：马克思主义的根本观点 二、辩证法 （一）联系的观点 世界万事万物是处于普遍的联系之中，没有完全孤 立的事物。 （二）发展的观点 世界万事万物是处于永恒的运动、变化与发展之中 ，没有一成不变的事物。 （三）矛盾的观点 矛盾是事物发展的动力。事物的内部矛盾是事物发 展的根本动力。 三、方法论意义 （一）