孔子的教育观有教无类一视同仁.docx

孔子的教育观、教学法举隅（之一）有教无类，一视同仁孔子的教育观、教学方法，最为后人称道的，主要包括：“有教无类”、“因材施教”、“尊师爱生”、“践行兼顾”、“不愤不启，不悱不发”等方面。这在当代依然具有宝贵的借鉴意义与现实价值。/ /据史书记载，孔子一生教育培养了三千多学生。但有名字记录流传的，大约有七十余位。其中有十位，更是孔子最赏识的优秀弟子。他们是：F /德行：颜回（字子渊）、闵损（字子骞）、冉耕（字伯牛）、冉雍（字仲弓）；政事：冉求（字子有）、仲由（字子路）；言语：宰予（字子我）、端木赐（字子贡）；文学：卜商（字子夏）、言偃（字子游）。从学生们的年龄及其籍贯看，大致可以推定孔子在三个不同历史时期中，共吸收了三批重要的学生。文、第一批是孔子30岁到45岁之间所收的早年学生，这批学生比孔子大约要年轻七八岁到十五岁之间。他们大都是在鲁国出生的青年。这批学生有：文章来自中国传统文化网 /仲由（子路，少孔子9岁）鲁人，卞之野人，尝食藜霍，负米百里之外。颜由（季路，颜回之父）鲁人。曾点（曾参之父）鲁人。公冶长（孔子之侄女婿）齐人，曾坐过牢。孟懿子（鲁国贵族）。南宫敬叔（鲁国贵族）。冉耕（伯牛，少孔子7岁，冉雍之叔伯辈）鲁人。闵损（子骞、少孔子15岁）鲁人，事父母至孝。f /第二批是孔子45至60岁左右，由出仕鲁国到周游列国期间所收的弟子。这批学生年龄大多少孔子三十岁左右，以鲁国和卫国年青人为主。孔子游历列国，停留最长时间是在卫国。孔子说：“鲁卫之政，兄弟也。”这一期间，孔子开始在政治上（51岁为鲁中都宰，54 岁为鲁大司寇，摄行相事）和学术上都取得很大成就，颇有声望，因此得以举荐他的学生出仕于多国，诸如举荐冉求、冉雍为季氏宰，举荐子路为季氏宰及卫国大夫孔悝为邑宰，举荐子贡代表鲁国出使齐、吴、越、晋等国。这批学生有：冉求（少孔子29岁）鲁人，助季氏聚敛，孔子叫学生“鸣鼓而攻之”。端木赐（子贡，少孔子31岁）卫人，利口巧辩，善于外交。冉雍（仲弓，少孔子29岁）鲁人，孔子说：“雍也可使南面”。颜回（少孔子30岁）鲁人，论语称：“回也，屡空”，“贤哉，回也”。高柴（子羔，少孔子30岁）卫人，史记载：“柴也愚，长不盈五尺”。宰我（前522458），与子贡大抵同年辈，鲁人，利口辩词，与孔子辩三年二丧。孔子斥之为“不仁”。昼寝，孔子斥之为“朽木不可雕”。商瞿（少孔子29岁）鲁人，孔子传易于瞿。第三批是孔子晚年在60至70岁之间所收的弟子。孔子游历多国，68岁返鲁定居，专心整理修定六经。所收弟子来自于多国，而多以言语、文学见长。这一时期大多是学问型弟子，得传孔子诗书六艺之学。这批学生有：文章来自中国传统文化网 /卜商（少孔子40岁）卫人，魏文侯师，后世有“子夏之儒”；曾参（少孔子46岁）卫人，传孝经，后世有“子思之儒”（子思即孔伋，是曾子弟子，孔子之孙）；有若（少孔子43岁）鲁人，又称有子。言偃（少孔子45岁）吴人，后世有“子游之儒”；颛孙师（少孔子48岁）陈人，孔子曾说过：“师也过、商也不及”，“师也辟”等，后世有“子张之儒”；樊迟（少孔子36岁）齐人，问稼，孔子斥之为“小人”；问仁，孔子答以“爱人”。原宪（少孔子36岁）宋人，隐而不仕。谓：“无财者谓之贫，学道而不能行者谓之病，若宪，贫也，非病也。” /子曰：“有教无类”（1）。孔子的教育思想与教育观，主张打破一切界限，让所有的人都有接受教育的机会。他一手把官学转为私学，将贵族垄断的知识才艺传授给庶民百姓。在他所吸收的学生中，论阶级身份以及资质，都是相当复杂而多元的。他对自己的学生，不分长幼、贫富，不论亲疏、贵贱，均一视同仁。有的学生两代同师，或父子、或叔侄均来求学的，如颜由、颜回父子，曾点、曾参父子，冉耕、冉雍叔侄等；有的学生终生跟随他，如子路、颜渊、子贡等。对优秀的学生，孔子固然赏识喜欢，而对性行顽劣者，他也同样悉心教诲。孔子说：“自行束修以上，吾未尝无诲焉”（2）。在孔门弟子中，真可谓诸色人等皆有。既有贵族子弟，如：孟懿子、南宫适、司马牛等；又有卑贱贫穷出身的子弟，如：颜回、闵子骞、原宪、曾参、子路、冉耕、冉雍、公冶长等。既有资质高、品行好的学生，如：颜回、子贡、子夏、子游等；又有资质鲁钝的学生，如：高柴、曾参、子路等；还有品德较差的学生，诸如：宰我、冉求、原壤、子张等。孔子莫不尽心教导，循循善诱，一视同仁。: /由于孔子倡