学习雷锋活动的征文.docx

心中永远的光明烽火峥嵘的年代，我们心中的光明是稳定与和平；饥饿寒冷的年代，我们心中的光明是美满与温暖；礼崩乐坏的年代，我们心中的光明是文明与进步；社会主义初级阶段不可以成为所有问题不能被解决的借口。随着社会主义建设红红火火的进行中，一些在早期建设时没有爆发的问题已经逐渐显露出来了。孔子创立儒家是因为东周末期社会的礼崩乐坏。它像是上天赐予中国的一盏明灯，照亮了上下两千年的中国文明，鉴定了古中国繁荣昌盛的基础。工业革命的思想基础始于文艺复兴，它使整个社会在一个世纪的物质积累相当于过去的总和，创造了社会发展的奇迹；新中国的诞生的思想基础始于马克思主义，它使中国人民走上了独立自主的道路，可以昂首阔步地迈向新世纪；改革开放的思想基础始于邓小平理论，中国人从此告别的贫穷与落后，进入真真实实物质上的社会主义；每一次伟大的发展总是思想启迪的产物，每一次伟大的进步总是离不开伟大的思想，每一次伟大的飞跃总是离不开伟大思想的推动。我们中国缺钱吗？我们中国很穷吗？答案是否定的。可是，这是我们心目中的社会主义吗？生活中普通人对社会的抱怨停止过吗？这样的社会能使我们物尽其用，人尽其才吗？这样的社会是“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”吗？我们先祖在数千年前的社会理想是这个样子吗？答案似乎也依然是否定的。这。我们似乎不得不去思考，这样的社会到底缺少了什么?.“共产主义虽然无法在现在社会实现，可是，这样的社会就是我们现在社会发展的目标，它是一种标准，我们用它可以比照现实社会，我们到底缺少什么？”这句话似乎点出了答案。最后，终于发现，我们这个社会最缺少的恰恰是在社会发展中被抛弃的最基本的道德。改革开放，与国际接轨，是，我们接轨了，不光是经济接轨了，思想也接轨了。我们自由了，经济自由了，思想也自由了。非主流，个人英雄主义，美国式的自由思想在中国泛滥，包着自由的外衣，行文化侵略之时。端午节被韩国申请为世界非物质文化遗产，不知道我们传统的那些东西去哪里了？不知道我们传统是不是全都是恶劣的东西？不知不觉中，有些东西在迷茫中丢失了。丢掉的，不止是电影市场，不止是动漫市场，更不止是所谓的文化，而是我们民族上下五千年一直坚持的东西，五千年的坚守却敌不过短短几十年的文化侵略么？有一天，我们老了。孙子围着我们说：“爷爷，给我讲个中国古代的故事，好吗？”我们能怎么说？说那些坚守的五千年的东西被我们随随便便的忘记了么？还是说中国好像没有过什么传统故事么？有人说过：“人，缺什么，补什么。”我想说，社会何尝不是如此么？雷锋，仿佛已经是上个时代的精神标号了。时至今日，我们依旧每年在弘扬雷锋精神，我们有各种形式去弘扬，可是，似乎，我们做的都是在三月五日去贴点标语，去搞点宣传之类的东西，更有甚者，在三月五日出去旅旅游。我想问一句，这样的纪念，到底是在纪念雷锋？还是在纪念别的什么人？如果雷锋只是在三月五日去做那些伟大的小事，他还是我们值得纪念的雷锋么？更有人在网上发表这样的议论：“都学习雷锋，三月五日老奶奶都脱销了。”难道这就是我们学习雷锋的成果？难道这就是我们弘扬雷锋的最初目的吗？难道这就是雷锋所形成的榜样的力量吗？难道这就是当代大学生，甚至某些大学生党员所领会的雷锋精神吗？雷锋，是一种精神符号，也是一种榜样力量；雷锋，是一种文化载体，更是一种思想传承；弘扬雷锋精神，不是一篇文章，一个活动，一次征文，一场演讲，更不是一个人，一个组织能够完成的，它需要每个人的努力，它需要每个人的参与，它需要每个人的贡献，更需要每个人的维护。在艰苦的岁月里，先辈们靠着铁与血维护的东西，在温水煮青蛙的实验中正一点一滴流逝。我们作为新中国的大学生，从弘扬雷锋精神中，看到的更不应该仅仅是雷锋精神的弘扬。为什么社会需要雷锋精神？这更是我们应该思考的问题。雷锋精神就是中国传统文化的一个灿烂分支。传统思想就仿佛那温水中的青蛙，如果我们不释放它，总有一天，它会慢慢死去。当一个民族连自己的文化都找不着的时候，这样的民族还是一个独立的民族吗？这样的民族还能够无愧的屹立于世界民族之林吗？社会的进步永远不会只是经济的发展，思想的改革永远不可以被忽视。一个社会只有思想和经济的发展才是真正的发展。仅仅的富有只能是加剧社会的矛盾，而不是解决社会的问题。共产主义的实现也绝不不会是物质财富极大的丰富。如果没有强大思想武器，怎么能守护住这些极大丰富的物质财富？看当代中国的现状，谁敢说我们当代的浮夸风气比大跃进的时候弱？谁敢说当官的比建国初期更是合格的人民公仆？谁敢说我们当代的社会比