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儒家思想在教师成长中的作用卜彦艳儒家思想在教师成长中的作用昔阳县高级职业中学校 卜彦艳摘要:“万世师表”是后人说起孔子常挂在嘴边的一个词,从为师从教的角度看,孔子和他创立的儒家思想不仅对古代中国的教育有深远的影响,而且对当代的中国教育同样具有深远意义,它深深地影响着当代教师的成长。关键词:儒家思想 教育追求 文化底蕴 教育智慧教师是学生知识的建构者,教师是教育内容的研究者,教师是教学艺术的探索者,教师是学校制度建设的参与者,教师是校本课程的开发者,教师更是自己幸福生活的创造者。百年大计,教育为本,教育之计,教师为本。教师的成长是教育改革的关键。而作为中国传统文化经典的儒家思想对当代的中国教育同样具有深远意义,它深深地影响着当代教师的成长、成熟。一 儒家思想为教师的教育追求和职业道德的成长提供了丰富的理论土壤。首先,“仁爱”思想是儒家思想的核心。孔子的学生曾经问孔子什么是仁?孔子回答了两个字:爱人。仁者爱人是一种发自内心的善意去对人好,对自己所从事的事业忠诚。这是一种人格情怀,是一种高风亮节,是一种胸襟气度,也是教师的最高教育追求。教师教育的仁爱培养,主要体现在以下几方面:一是对教师职业的热爱。教育是培养人的活动,其主体教师的职业特征是对人的启蒙、提升、塑造和完善,这个职业很难用量化体系去分解、衡量和评判,一个合格的教师,最基本的要求是对自己职业的热爱。孔子曾说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”职业的最高境界是“乐之者”,就是在一个事业投入过程中,我们感觉到生命被提升的快乐,我们不仅创造事业,也创造了我们自己。二是对工作对象的热爱。教师培养、教育的对象是学生。无论知识的传递、文化的传承,还是能力的提升,都是学生综合素质的提高和身心成长。要完成教师育人之责,就必须对学生充满爱人之心,儒家思想的仁爱精髓,正是教师关爱学生的道德文化基点。三是对教师自己的热爱。仁爱就是改变我们生命的状态,以欢乐的信念去面对世界,面对我们所从事的事业,面对我们自己的生活,在世界和自我之间建立一种和谐的关系。需要为社会、为国家去承担使命的时候,临大节而不亏;而在生活常态中保持心灵的愉悦。“忍远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”这句话是孔子穿越两千多年的流光说给我们后人听的。我们坚信:仁爱就在我们心中,这是教师的最高教育追求。二 儒家思想有利于促进教师增强文化底蕴,提高专业素养。 教师的劳动具有创造性和复杂性。一名优秀的教师需要有深厚的文化底蕴,娴熟的专业技能。在心浮气躁、急功近利的今天,教师要以古典的心情对待学习,从而提高自身的学识修养、心性修养和精神修养。论语中有这样一段话:“好仁不好学,其弊也愚;好知不好学,其弊也荡;好信不好学,其弊也贼;好直不好学,其弊也绞;好勇不好学,其弊也乱;好刚不好学,其弊也狂。”对于普通人尚且如此,作为文化传承者的教师更应该不断学习,增强自己的文化底蕴。“要给学生一碗水,教师要有一缸水。”这一缸水从哪里来?从孜孜不倦的学习中来,从三省吾身的思考中来。如果教师都用自己的心完成一种激活,开始真正融会贯通地学习,站在通权达变的大智慧上,所有的知识都可以成为照亮自己生命之路的火把,而教师成长的道路也必将越走越宽。三 儒家思想是教师开启教育智慧,生成教育艺术的一把钥匙。孔子是我国第一位职业教师,在教育的培养目标,教育的作用,教学方法,学习方法等诸多方面均有卓越建树,他是古代教育法则的集大成者。在他长达40多年的教育教学实践中,创造出的许多教育教学方法,学习方法至今还在指导着教师的教学。他“有教无类”的教育观、“因材施教”的教学法、“学思并重”等治学方法穿越历史长河仍然指导着教师的教学。作为教师在传承的同时,更应该创新教育理念,改进教育方法,形成自己独特的教育艺术。教育需要智慧,因为只有教育充满智慧,才可能培养出有智慧的人。有智慧的教育并不在于学校安排多少课程,教学设施有多先进,而在于学生是否对所学的东西感兴趣,通过学习是否产生了强烈的好奇心和求知欲;并不在于学校走廊上教室里悬挂名言警句,而在于学生对自己以及身边的人和事有多少深刻而真实的感受;并不在于教师布置了多少作业,而在于老师如何使学生展开想象的翅膀,拓展广阔的心灵;并不在于学生考试考了多少分,而在于他是否对自己的发展有足够的自信心,让读书学习成为习惯和人生的需要;并不在于学生有多少特长与爱好,而在于他是否有丰富的内心情感和对真善美的热切渴望。实现由普通教师向教育智者的转变,拥有教育大智慧,应当成为我们终身的追求。对人类的热爱和博大的胸怀,对学生成长的关怀和敬业奉献的崇高精神,良好的文化素养,复合的知识结构,在富有时代精神和科学性的教育理念指导下的教育能力和研究能力,在实践中凝聚生成的教育智慧,这就是我们期望的未来教师的理想风采。在教师成

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