关于《大笑江湖》人物设定与历史背景的比较研究.doc

我这个人呢好琢磨，有比较喜欢历史和武侠，所以看了大笑之后就一直想啊想，终于想出了个大概，很不成熟，大家看个热闹我先说一下我的看法啊，首先这是个恶搞片，不管是哪位独孤大侠肯定不是这么成长起来的，所以不必太认真，至于争吵就更不必了。很多人在为这个独孤剑圣到底是独孤求败还是仙剑里独孤宇云争论不休，我认为呢，电影想表现的是独孤求败，结尾的雕和剑冢是很好的证明，九阴真经，葵花宝典也是侧证。还有一点就是这部片的导演是朱延平，作为一个中年人，你认为他是会从金庸小说中取材还是仙剑呢？恐怕是前者吧。下面解释关于独孤求败的疑点，首先独孤求败的称号是剑魔，而非剑圣，这是小说中交代的。但是电影里是剑圣。我想可能是导演记错了-这也是正常的，毕竟独孤求败的剑魔称号不细心看书一般会忽略的，或者觉得剑魔的称号不够光大，因而改称剑圣。朝代呢，应该是在北宋，原因如下，大河盗说他祖宗是皇族，独孤姓当皇帝的历史上没有，虽说有传说独孤是刘秀的后裔但并不可靠。历史上最出名的独孤皇族是隋唐时期的独孤家族，隋文帝的妻子就姓独孤，她还是唐高祖李渊的姨妈，李世民的姨奶奶，这个独孤后很了不起啊，有兴趣的可以查下她的生平。而其他的独孤皇亲也大多出自隋唐时期，故而大河盗如果没吹牛的话，他就该是这支贵族的后人，而能让一个庞大的家族落魄到这个德行，没几百年是不行的，故而，故事发生的时期是隋唐后几百年，大约是在北宋，为什么不是南宋呢，因为皇帝去泰山祭天了，而南宋的时候，泰山不归咱管，还要再确切一点的话应该是北宋末年，再在精确的话就是1126-1127年，至于原因，下面会解释。这里就要更正一下电影里的历史错误，首先就是服饰不对，皇帝的服饰明显是明朝的，这里教大家一个看帽饰区别年代的方法，大臣的头冠如果是帽翅弯而且朝下，就是唐朝。如果又直又长，就是宋朝，大家可以想象一下包拯的帽子。如果短而宽像俩苍蝇拍似的，就是明朝，唐宋两朝皇帝闲暇时的帽式与大臣相仿，不过就是颜色不同，唐初尚黑，所以正式场合时常穿黑衣，头戴珠冕，就是有珍珠窗帘的那种。而明朝的皇冠则无翅，黄色纱帽为底，上盘金龙，就是电影中的样子。还有就是宦官专权基本上贯穿了整个中国历史，明朝极为严重，可宋朝却不多见，所以电影用了明朝的服饰和桥段，但主要人物却是宋朝人，这实在是有些那啥。但既然是搞笑片，也就随他去了。下面说下人物小鞋匠，就是后来的独孤求败，独孤求败在小说中并没有正面出现，出现的只有他的雕和遗物。而第一个继承他遗产的人是杨过，杨过是南宋末年人，所以排除独孤求败是穿越众的可能之外，独孤就只能生活在南宋或者北宋末年（至于为啥不是更早，你当他那只是凤凰啊，活个一百多年就够NB了，你还想让他永垂不朽啊）这与前面的论证相符白发老人，黄裳，其实这个老头我一直在黄裳和张三丰之间徘徊，说他是黄裳，因为他是九阴真经的作者，武功极高，这个还用解释吗，书都那么NB作者会差吗。岁数很大，他写九阴真经的目的原本是为家人报仇，没想到写的时间太长，仇人都老死了，他自己当然不可能还年轻。心胸开阔，仇人老死之后，豁然开朗，游戏人间。这也就解释了他为什么可以随便把功力传给萍水相逢的小鞋匠，又以九阴真经相赠。而且黄裳是北宋徽宗时期的人，这与我前面得出的结论相符。但是有一个问题出现了，就是那个头陀，大家想一下：白发飘飘的老人，头陀，比武，掉下山崖是不是很熟悉，没错，张三丰和火工头陀就有这么段孽缘，那这个老人也可能是张三丰了，那前面说的历史错误就不是错误了，因为张三丰是明朝人，故事发生在明朝一切合情合理，那问题又出现了，张三丰米有九阴真经啊，而且明朝也没有一个独孤剑圣啊，也没有华山论剑哪。所以，独孤是宋朝人，老头是宋朝人老头是黄裳那个头陀是个跑龙套的。毕竟他腿没瘸，人也不坏，而且连的也不是九阳神功。小道士，王重阳，九阴真经和华山论剑吗，地球人都知道的。而且王重阳也是宋朝人，他处于两宋之交，因为他年轻时后曾抵抗过金兵的侵略，当然小说上说他是被女朋友逼的出家做了道士，电影里则一出场就是道士，这可能是王重阳初出江湖为求方便，也可能是导演为了提醒我们他的身份，毕竟我们对重阳祖师的印象是一个端方的道士而不是意气风发的少年侠客，虽然实际上他两者都是，只是时期不同罢了。王重阳生于1112年，电影里得到九阴真经的时候应该十五六岁（不要被演员的年龄误导），那正好是1126年，也就是北宋灭亡的前一年。再往后练功夫练几年，略有所成，出来抗金，失败，隐居终南山，和朝英姐姐搞搞暧昧，创立全真教，华山论剑，正好30 年此时1157年，若干年后死去，该是1175年左右，当时全真七子还都年轻，周伯通还不是老顽童（这也说通了为什么周伯通是王的师弟，却需要王传授功夫，而那个子虚乌有的师傅一直没出现过，因为根本没这个人，王是看书自学的）又过了一段时间，全真七子变成中年人了，丘大侠可以拿着剑去砍贪官的头了，而有一次他路过了牛家村，碰见了俩个农夫，后面的故事大家想必都知道了，这一年是1202年左右，为什么这么说呢，因为当时有个村民张十五说，早生60年可以为岳飞报仇杀秦桧，岳飞死是1142年，所以此时该在1202年，丘处机生于1148年，武功高强，信奉道教，应该比看上去岁数大点，他那年50多了，但是保养得好看上去还像三十多岁，要不怎么叫长春子呢。隔年郭靖，杨康出生，又过了十几年，1222年，郭，杨长成了大小伙子了，都搞定了自己看中的姑娘，后来杨康自己作死，第二年他的遗腹子杨过出生,1223年，35年后，这个孩子成长为一代大侠，并一石头砸死了蒙古大汗蒙哥，此时为1158年，而历史记载，蒙哥就是死于这一年，正好对上。.SO，小道士是王重阳，没疑问了吧。皇帝，该是宋钦宗，因为北宋末年就俩皇帝，宋徽宗风流好色，而且按年龄算得四张多了，应该不是。而宋钦宗刚刚上台，需要娶媳妇，这和电影的情节相符。而且他重用李纲（不是“我爸爸”）重创金兵，取得了胜利，所以才有理由裁军和祭天。可怜这位少年天子刚上台第二年就被侵略者给活捉了，连媳妇都跟人跑了，背啊。这里还有略微提一下大内侍卫杨过，此人算得上是个主要人物，但我并没有分析他，因为他没有分析的价值，难道你会认为他是那个女子一见误终身的神雕侠，这个短粗胖？别开玩笑了，这明显就是一个重名的巧合而已，相信绝大多数人，尤其是MM都是坚信不移的。综上所述，这部电影讲述的是北宋末年一个初出茅庐的侠客历尽磨难干挺了大奸巨恶并最终赢得美人归的故事。有点俗套哈，但是他整上那么多有点眼熟而又似是而非的人设，就让人忽略了故事情节的简单了，反正也就是个恶搞片嘛。好了，以上就是我的总结，肯定有不对的地方，毕竟把电影，历史，小说杂糅到一起，要做到严丝合缝很难的，而且我也只是写下我内心所想，并不是要让大家认同，也没有要出学术论文的打算，更不是证明什么或给什么下定义，再次声明，这只是我一家之言，有错漏的话欢迎指出，但喷子们请绕行，在我看来即使你有国家科学院院士的水平，如果说的话脏不拉几的，也一样是放P。 其实我这个人偶尔也骂脏话的，我厌恶的是毫无理由，毫无原则的谩骂，仅仅为骂而骂，为了观点不同而骂，为了对方无心的，或者说没有社会和人身危害性的行为（比如写错字）而骂，这都是不可取的。但当一种错误的行为严重侵害了你或者你在乎的人得正当利益，践踏了社会道德和法律的公正，你有权喷他个桃花灿烂，比如说，李刚父子，人人得而骂之，再难听也不过分。这就是私愤和义愤的区别，当然还是讲道理最好。PS:以上只是以主要正面人物做的分析，龙套和反面角色们没有计算在内，因为这些角色大部分都是些让人无语的山寨货，神农教啦，田扒光啦，叶城主啦，使飞针的东方裁缝啦，根本是些乱入的角色嘛。拿他们说事那真是太没劲了。其实王重阳也算是个龙套，但他带来的历史信息却是巨大的，故而不在此列。PS2 还有一种解释就是，这是一个发生在大明朝的故事，云游的张三丰碰上了一个善良又憧憬武侠的小鞋匠，就把功力传给他，还把不知道哪弄来的九阴真经（可能是到峨嵋派偷的）送他了。然后一个小道士捡到了九阴真经，想起当年华山论剑的风采，自己也想来一把，于是和小鞋匠分手的时候顺便来了一句。小鞋匠一路上碰见了各种怪事之后最终铲除了皇帝身边的太监（因为是明朝，所以皇