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习题精选1阅读渔父完成后面的练习。屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰:“举世浑浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物而能与世推移。举世浑浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜而自令见放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣,人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎?”渔父莞尔而笑,鼓波而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。1对于“屈原至于江滨,被发行吟泽畔。颜色憔悴,形容枯槁”的原因,屈原和渔父的看法分别是什么?屈原: 渔父: 2屈原以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”说明 3渔父以“沧浪之水”的比喻,说明 4对屈原和渔父的一番对话,你的看法是 5对文中语句的理解不当的两项是( ) A“颜色”、“形容”都是古今异义 B“何故”、“是以”两个短语在词序上特点相同 C“于物”、“见放”中“于”“见”都表被动 D文中两个“乎”,在意义用法不相同 E“察察”、“汶汶”、“皎皎”三个叠词,在句中所充当的成分不全相同参考答案:1、举世浑浊而我独清,众人皆醉而我独醒 凝滞于物不能与世推移 2、人不能以身之察察,受物之汶稳3、人不能凝滞于物,而应与世推移。4、答案略5、B、E习题精选2(1)下列有关文学常识的说法不正确的一项是A.屈原是我国战国时期的伟大的爱国主义诗人,他曾担任过楚国的左徒和三闾大夫。B.楚辞是屈原的诗歌总集,由西汉刘向编辑,东汉王逸作章句。C.离骚是楚辞中的代表作品,共三百七十多句,是我国古代最长的抒情诗。D.后世将一种运用楚地的诗歌形式、方言声韵,描写楚地风土人情,具有浓厚地方色彩的诗体称之为“楚辞体”或“骚体”。(2)为下列加下划线的词注音并写出它的意义既替余以蕙纕( )兮 又申之以揽茝( ) 集芙蓉以为裳( )高余冠之岌岌( )兮 謇朝谇( )而夕替 宁溘( )死以流亡兮余虽好修姱( )以鞿羁兮 岂余心之可惩( ) (3)对 “ 宁溘死以流亡兮 余不忍为此态”理解不妥的一项是A.诗人情感逐渐高昂,他明知自己处境艰难,但情愿突然死去也不愿改变自己的志向。B.诗人情感逐渐高昂,以至这节的末尾加上一个“也”字来强调自己不屈服的思想。C.诗人虽遭“众女疾”,虽“独穷困”,但也不愿改变自己而宁愿突然死去。再一次表示他意志坚强。D.这里诗人不善与人交往而造成的孤独“不忍为此态”,是说他自己不忍心看到自己这种状态。(4)阅读屈原涉江最后一节,选出分析有误的一项乱曰:鸾鸟凤凰,日以远兮。燕雀乌鹊,朝堂坛兮。露申辛夷,死林薄兮。腥臊并御,芳不得薄兮。阴阳易位,时不当兮。怀信侘傺,忽乎吾将行兮。A.乐章尾声叫做“乱”,这里用“乱”一词,表明是总结全篇的思想内容。B.诗中的“鸾鸟凤凰”、“露申辛夷”均比喻贤能之士;而“燕雀乌鹊”、“腥臊”则是比喻那些小人。C.诗中“死林薄兮”和“芳不得薄兮”的两个“薄”字的用法和意义是不相同的。前者是名词,解释为“地方”;后者是动词,解释为“迫近”。D.“怀信侘傺,忽乎吾将行兮”这句诗的意思是:怀抱着忠诚不合于众,因而失意,我将忽然远行了。参考答案:(1)B(2)略(3)D(4)D习题精选3一、基础知识:1下列词语中没有错别字的一项是( )A翌日 虔敬 绚丽夺目 B旭日 祈祷 变幻莫测C沧桑 捕捉 千帆竟发 D怜悯 沮丧 百航争流2在下列横线上填词最恰当的一组是( )我将怀着_的心情去_那光色的变幻莫测,正是在这变幻中太阳_了沉睡的大地。A敬慕 观赏 唤醒B敬畏 观赏 唤醒C敬畏 欣赏 唤醒D敬畏 观赏 叫醒3填在句子中横线处最恰当的一项是( ) 下一天的早晨,怀着发现新的欢乐的渴望,我将再次去迎接那初升的旭日,因为我深信,那些有眼睛能真正看到东西的人肯定会发现,_。、A每个黎明都会展现出变幻无穷、千次万态的美B每个黎明都会展现出千次万态、变幻无穷的美C每个黎明都会表现出变幻无穷、千次万态的美D每个黎明都会表现出千次万态、变幻无穷的美4下列句子中划线词语,使用有误的一项是( )A我想象得出那富于节奏感的姿势,肯定是世间最赏心悦目的奇景。B当我乘车穿过横跖东河的钢带式桥梁时,我又开了眼界,看到人类的巧夺天工和力大无穷。C我对于那些萍水相逢曾相识的老朋友只能有一个轮廓的印象。D我漫游到第五大街,让视野众聚精会神的注视里解放出来,以便不去留意特殊的事物而只看一看那瞬息万变的色彩。5对假如给我三天光明全文赏析不确切的一项是( )A文中作者所要表达的是对世人的规劝与自己内心世界的表白。B从文中丰富的想象背后,我们看到作者一颗火热的心;一生都急欲打开视听感觉的窗口,也想现身说法,对世人提出劝告。C作者采用白描的手法,直白地写出自己的内心世界,全篇都是家常话语,却独具感染力,从审美的角度看,全文表现出的是一种朴素的美。D作者把所有的美术作品称为“宏伟的绘画世界”,表达了惊喜的感情。连用“细细观察”“让眼睛享受”“捕捉”等语,虽然写出了其着迷的程度,但不真实,不足以体现其对美术的特殊爱好。二、阅读下文,回答问题我从第五大街开始游览整个城市我要到花园大街去,到贫民区去,到工厂去,到孩子们玩耍的公园去。通过对外国居民的访问,我作了一次不离本土的异国旅行。对于欢乐和悲哀,我总是睁大眼睛去关心,以便能深刻探索和进一步了解人们是如何工作和生活的。我的心里充满了对人和物的憧憬,我不会轻易放过任何一个细小的东西,力求捕捉了把握所目击的每一件事物。有些场面是令人愉快的,让你内心喜悦,可有些情景却使你感到悲哀和忧郁。对后者我也不会闭上眼睛,因为它们毕竟也是生活的一部分,对它们闭上眼睛就等于紧销心灵,禁锢思想。6文段首句的破折号的作用是_。7“不离本土的异国旅行”指的是什么?_。8“我”对让人感到悲哀与忧郁的情景持什么态度?为什么?_ _。9从这段文字中,可以看出“我”具有什么样的生活态度?_。10对比作者的对待生活的态度,谈谈自己的生活态度。_ _。参考答案:一、基础知识1A 2B 3B 4C 5D二、阅读6解释7对外国居民的访问8也不会闭上眼睛。因为它们毕竟也是生活的一部分,对它们闭上眼睛就等于紧锁心灵,禁锢思想。9热爱生活,正视生活。10略习题精选4下列词语中没有错别字的一项是()妇孺编纂朝三暮四直接了当兑现国粹心悦诚服莫名其妙降格盛世恭诵太平群盗如麻排场发详数见不鲜纷乱至极对下面句子理解正确的一项是()自然,也不满于现在的,但是,无须反顾,因为前面还有道路在。不要走以前的路,要走新路。前面是有道路的,不要不满。不满于做奴隶,就要走上反抗的道路。对于做奴隶,“不满”“反顾”是没有用的。对“我们极容易变成奴隶,而且变了之后,还万分喜欢”一句的理解,错误的一项是()老百姓之所以身处“奴隶”的境地还很知足,是因为他们常常处于低于奴隶的境地。老百姓经常遭到统治者的毒打,然而他们一点也不觉悟,丝毫没有反抗精神。老进姓随时随地者有可能受到统治者的剥削压迫,而且极容易安于现状。当统治者将牛马不如的老百姓当做奴隶看待的时候,他们就恭颂自己处于太平盛世了。鲁迅在灯下漫笔中提到中国历史的几个时代,据文意,概念对应有误的一项是()想做奴隶而不得的时代“乱世”没有奴隶规则的时代暂时做稳了奴隶的时代“治世”厘定奴隶规则的时代第三样时代百姓争到“人”的价格的时代百姓当家作主的时代汉族发祥时代汉族发达时代汉族中兴时代答案:1.(截;悦;颂;祥) 2. B D习题精选5对下列各句修辞手法的判断正确的一项( )(1)记忆是落花。它喷吐过芳香,焕发过光彩,却总不免无可奈何地随风飘落,同春天永别。(2)记忆没有色彩,它却既可以使人的心灵苍白、幽暗,又可以让人的内心世界绚丽、辉煌。(3)关于记忆,佛学家说:“置一切忧喜于心外者,得大自在。”(4)我不要人感激,不要人怜悯。我也不需要名声。A(1)比喻拟人(2)对比 (3)引用 (4)排比B比喻 (2)无修辞格(3)引用 (4)排比C拟人 (2)对比 (3)无修辞格 (4)排比D比喻拟人(2)对比 (3)引用 (4)反复下面各句中,加点的成语使用恰当的一项是( )A一个献出自己的芳华,也要向人间启示“春华秋实”的哲理的人,那枝头硕果就是他赠予耕耘者的甘美的记忆。据报道,今年9月沿用了2
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