2013安徽大学语文期末复习资料.doc

亲爱的兄弟姐妹们，期末考试快到了，校学生会学术科技部为大家通过各种途径搜罗复习资料，希望大家用心看看学长们交待过，除了高数，语文和英语一不小心也就挂了，很拉平均绩点。 12-13学年第1学期大学语文期末考试 考试时间：可能是停课的第一天 考试题型.复习要点：1、汉字起源的几种说法及其科学性汉字起源（1）仓颉造字说：仓颉是黄帝时的史官，传说汉字是由他造的。，所以这一说法是不成立的。（2）结绳说：就是用系绳子的办法来记事，具体如何结绳没有任何记载。（3）八卦说：八卦是巫人用作占卜吉凶的一套符号系统，但是八卦的起源当在殷商之时。由此可见，八卦的产生远在文字之后，甚至是在文字相当发达的时候。八卦不是文字，与文字没有关系。（4）契刻说：契刻也是原始记事的方法，就是在竹木、石头或兽骨等上边刻上记号或缺口表示数目或当事者双方各执其一，缺口对合以为凭借。（5）图画说：与文字起源有直接关系的应当是图画，沈兼士说“余以为文字之起源，实由记事之绘画。”图画的发展方向有两个，一个是向艺术，一个是向文字。所以早期的甲骨文中象形字占较大的比率。2、六书说的主要内容、特点六书说是关于汉字的构造最通行的学说。所谓六书，用说文解字的作者许慎的说法，是：一曰指事，二曰象形，三曰形声，四曰会意，五曰转注，六曰假借。在“六书”中，“象形、指事、会意、形声”是造字法，转注、假借为用字之法。例：说明下列汉字的造字法：象、刃、河、林、出 木、本、水、众、鱼 末、壮、即3、古汉语词义演变的方式词义的扩大：词义的缩小：词义的转移：指词义由指甲事物转移到指乙事物，甲乙两者之间没有类属的关系。例如：兵原来指兵器，现在指士兵。如得道多助，失道寡助：兵革非不坚利也。词义的虚化：（可能大家不懂，其实我也不懂，举个例子如下）自说文卷四：“自，鼻也，象鼻形。”本义是鼻子，名词；引申用来指自己，代词；再引申可表示动作之所从或时间的起点，略等于“从”或“由”，介词；再引申表示“自然”、“就”，副词；再进一步虚化，成了没有实在意义的助词；有时跟别的词结合，成为词尾，如“枉自”。例如：代词（自己）陈胜自主为将军。（陈涉世家）介词（从）自董卓以来，豪杰并起。（隆中对）副词（就）而翁归，自与尔复箕耳。（促织）助词勤心养公姥，好自相扶将。（孔雀东南飞）4、略论语言形式美的主要观点（详见书本p72）整齐的美、抑扬的美、回环的美5、把握第二讲中的特殊句式及其翻译。6、现代汉民族共同语的定义、方言与普通话的关系（详见书本p44）现代汉民族就是以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的普通话。方言是现代汉语的地域分支方言。普通话就是现代汉民族共同语。7修辞的原则“修辞原则”是：“为有效地表达思想，在运用语言材料美化语言时所遵循的标准、准则”(王德春修辞学词典8、诗经的艺术特色与文学史地位诗经：是我国第一部诗歌总集。诗经按风、雅、颂分为三类，主要用于典礼、讽谏和娱乐，是周代礼乐文化的重要组成部分，也是实行教化的重要工具。它在当时的政治、外交活动中发挥了重要作用。9、背诵硕人，把握思想内容。10、理解楚辞的特点，背诵山鬼。楚辞艺术特色，见书104页，中国浪漫主义文学源头，感情热烈，想象丰富，句式自由富于变化，多用“兮”字、象征的意象（香草美人），辞藻缤纷富丽。11、背诵破阵子。12、把握词与曲的区别与联系（详见课本p131）区别：其配合的音乐系统有差别；风格上；句式和押韵上；内容上；表现手法上。联系：都是依声而作，是合乐的歌词，词有词牌，曲有曲牌；后来都渐渐脱离音乐，向单方面的书面文学发展；都传唱与街头巷尾中，和生活相关；都是抒情的问题，都以抒情表意为主；体制都较为短小，句式参差不齐。13、建安风骨的涵义及其代表作家：指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的骏爽刚健风格。建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘祯7人。建安是汉献帝年号。建安时期的诗歌以曹氏父子为中心，他们的创作反映了动乱的时代。作品往往高扬政治理想，或抒发人生短暂的哀叹，具有鲜明的作家个性和浓郁的悲剧色彩。P10914、陶渊明诗歌的特点及其代表作。陶渊明：东晋诗人，开创了田园诗这种诗歌类型。他的诗是魏晋南北朝时期最高成就的代表，开创了田园诗歌题材的写作，情、景、事、理相融合，平淡中见警策，朴素中见绮丽。归田园居其一、其三是其田园诗的代表。15、初唐四杰。中国唐代初期四位文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王合称，简称“王杨卢骆；仍带有六朝绮靡之色，但初显刚健之气。16、韩孟诗派与元白诗派指的是韩愈、孟郊；元稹、白居易；熟读白居易代表作长恨歌。韩孟诗派是中唐时期与新乐府运动同时崛起的一个影响较大的诗派。17、把握登楼赋艺术特点及其在文化史上的地位1、此赋最突出的艺术特色是以情景交融的手法创造了诗一般的意境。（第一段作者本欲饱餐秀色借以消愁，然而景色虽美却不是我的故乡！忧愁不仅没有销解，倒勾起了怀乡思归之情。美景与乡愁形成了对比与反衬；第二段抒情中兼有写景，凭轩远眺，山川尽收，见景生情，不禁涕泗横流。抒情与写景相得益彰。第三段先是慨叹岁月流逝，希冀国家统一，自己能够施展才智，辅弼君王，建功立业。继尔，以瓠瓜徒悬、井渫莫食喻己空怀才智，报国无门。然后描写了一幅萧瑟凄惨的日暮景象，黯然伤神的愁绪与空旷孤寂、凄凉悲愤的心境，一并融入了景象的描写之中。作者或以景衬情，或借景抒情，或融情于景。而景物的描写中时而又使用比兴寄托手法，使意蕴更加深厚。情景交融的写法使赋作产生了诗情画意的艺术效果。）2、 此赋还善于运用了典故。（如“北弥陶墓，西接昭丘”，看似写景实是用了两个典故，暗寓自己未能如范蠡那样建功立业，暗讥刘表非楚昭王那样的明君。又如以尼父叹“归欤”、钟仪楚奏、庄舄越吟的典故，抒写怀土恋乡之情，此外“匏瓜”、“井渫”句也是用典。历史典故的运用增加了思想情感表达的深广度和厚重度。）3、 此赋语言自然而流畅，优美而又不失质朴，铺排而不见繁缛。（结构布局的致思亦颇见工巧，以登楼为契机，以忧愁为抒情线索，以时间顺序为纵轴，辅之以横向的空间拓展，把叙事、抒情、写景巧妙缀填其中，镕铸成篇。既有浑成贯通之势，亦有层次清晰分明之感）登楼赋在文化史上的地位没找到18、汉赋四大家司马相如、扬雄、班固、张衡。19、赋的四大类赋体分为四种： 古赋，俳赋（即骈赋），文赋，律赋。20、赋的特征：赋作为文体，它的抒情成分少，着重于铺叙和描写，接近于传统的散文，但赋在行文时又往往韵散间出，在形式上又具有半诗半文的性质，且多采用主客问答的方式来结构篇章。21、戏曲的发展阶段（详见课本p201）大致可以将其分为八个时期：萌芽时期，雏形时期， 成熟时期，发展时期，繁荣时期，集成时期，转折时期， 终结时期。 先秦至唐代戏曲理论的发展是与戏曲艺术本身的发展过程相表里的，先秦至唐代是古代戏曲的萌芽时期。宋金时期在宋金时期，各种表演艺术经过发展融合后，形成了中国古代戏曲的雏形，即宋杂剧和金院本。元代至明初元代是中国古代戏曲正式形成后的第一个黄金时期，无论是南戏还是北曲杂剧，都涌现出了一大批杰出的戏曲作家与作22、优孟衣冠楚相孙叔敖去世，其子贫困，优孟穿戴孙叔敖衣冠，模仿其神态。见楚王进行讽谏，后称登台演戏为“优孟衣冠”。 (记载于史记滑稽列传，内中孕含着戏剧的因素，是极其明显的。其谐谑调笑的语言艺术，对后来的戏曲有着深远影响。)23、参军戏唐宋流行的一种表演形式。唐代的参军戏表演滑稽诙谐故事，受到从宫廷到民间的普遍欢迎，它以科白为主，渊源于秦汉的俳优，有参军（中下级军官）和苍鶻两个脚色作滑稽的对话或动作，引人发笑。24、元曲四大家关汉卿、郑光祖、马致远、白朴。元杂剧，元代的戏曲艺术称元杂剧。元杂剧由宾白、唱词、科介三个部分构成。它的体制是：一本四折的形式，外加一、二个“楔子”。以“折”为单位，一“折”相当于一场戏。元杂剧的演唱形式是：一折一个宫调，一韵到底。由一人主唱，旦角主唱的叫“旦本戏”，末角主唱的叫“末本戏”。元杂剧的出现，标志着我国戏剧的成熟。25、临川四梦“临川四梦”是明代剧作家汤显祖紫钗记、牡丹亭、南柯记、邯郸记四剧的合称。因为汤显祖为江西临川人，“四剧”皆有梦境，故有“临川四梦”之称。26熟读关汉卿【南吕一枝花】不伏老，把握思想内容与艺术特色27、把握莺莺传中的人物形象28熟悉西厢记（节选）中的人物形象。29、唐宋八大家 韩愈、柳宗元、欧阳修、三苏、曾巩、王安石30、背诵酒德颂，翻译特殊句式，把握其思想内容与艺术特色31、熟悉穷鬼传，了解其思想内容与艺术特色。32、熟读采莲曲与回答，把握其思想内容与艺术特色33、桐城派的定义与主要作家p116桐城派散文的代表人物是方苞、刘大櫆、姚鼐。34、新文化运动（1）北洋军阀统治前期在思想文化领域掀起的一场运动，提倡白话文，反对文言文，主要代表人物有胡适、鲁迅等。（2）新文化运动开始的标志 35、尝试集的作者与地位1920年胡适尝试集出版,是第一部白话新诗集。尝试集是一部有进步思想内容的新诗集，其总的思想倾向和“五四”时代精神是合拍的。36、女神的作者与特点代表初期新诗最高成就的是浪漫主义诗人郭沫若,他的女神传达着五四狂飙突进的时代精神,开一代诗风。郭沫若的女神使诗的抒情本质与诗的个性化得到充分重视与发挥，大胆的想象让诗的翅膀真正飞腾起来，使女神成为中国现代新诗的奠基作。37、新月诗派的成员及其“三美”艺术理论1923年成立，以胡适、徐志摩、闻一多等为主要成员，提倡新格律诗，以北京晨报的诗镌为阵地，在建立新格律理论和进行新格律诗创作实践等方面做出了重要贡献。闻一多最早提出了新诗创作的“三美”原则：音乐美、绘画美、建筑美。38、今天与朦胧诗今天为中国诗坛奉献了一批诗人，更重要的是在创作思想上，开启了个性意识的先河。创刊于1978年12月。影响了“一代人”的诗歌创作，并扭转了当代诗歌历史进程的油印刊物。20世纪70年代后期中国诗坛出现的以北岛、舒婷、顾城等为代表的诗人诗作，因其无论在思想意蕴还是在艺术表现上都迥异于此前的中国新诗，故曾在70年代末80年代初引起争论，遂被命名为“朦胧诗”。“朦胧诗”主要表达的是文革后一代青年人迷茫与追求，包括对人的自我价值的重新确认，对人道与人性的呼唤等39、文化散文的内涵（见书上283页指内容和人类文化历史相关联的散文。人情种种，世俗百态，成为一些散文家观照的热点。由于这种观照常取文化视角，伴以历史文化反思，故又称之“文化散文”。这些散文的作者大都是一些从事人文学科或社会科学研究的学者，他们在专业研究之外，创作一些融会了学者的理性思考和个人的感性表达的文章，显示了知识分子关注现实问题和参与文化交流的新的趋向。40、余秋雨的散文代表作品了解其散文代表作品，有文化苦旅、文化的碎片、山居笔记、秋雨散文、霜冷长河等。41、四书五经“四书”和“五经”的合称，是中国儒家的经典书籍。“四书”是指论语、孟子、大学和中庸；而“五经”是指诗经、尚书、礼记、周易、春秋，简称为“诗、书、礼、易、春秋”。42、掌握通知、请假条等日常应用文的写法。43、背诵论语三则的第一则，把握其思想内容。44、理解菜根谭、道德经（节选）的主要观点PS：9、10、11、12、26、27、28、30、31、32、43、44 熟悉课文或背诵课文的话其思想内容和艺术特色就大致知道了吧如果有写的不对的地方请见谅，也请大家改正和补08-09学年第一学期大学语文期末考试 复习要点： 1、汉字起源：（1）仓颉造字说：仓颉是黄帝时的史官，传说汉字是由他造的。（2）结绳说：就是用系绳子的办法来记事，具体如何结绳没有任何记载。 （3）八卦说：八卦是巫人用作占卜吉凶的一套符号系统，但是八卦的起源当在殷商之时。由此可见，八卦的产生远在文字之后，甚至是在文字相当发达的时候。八卦不是文字，与文字没有关系。 （4）契刻说：契刻也是原始记事的方法，就是在竹木、石头或兽骨等上边刻上记号或缺口表示数目或当事者双方各执其一，缺口对合以为凭借。 （5）图画说：与文字起源有直接关系的应当是图画，沈兼士说“余以为文字之起源，实由记事之绘画。”图画的发展方向有两个，一个是向艺术，一个是向文字。所以早期的甲骨文中象形字占较大的比率。 2、六书说：是关于汉字的构造最通行的学说。所谓六书，用说文解字的作者许慎的说法，是：一曰指事，二曰象形，三曰形声，四曰会意，五曰转注，六曰假借。在“六书”中，“象形、指事、会意、形声”是造字法，转注、假借为用字之法。 例：说明下列汉字的造字法：象、刃、河、林、出 木、本、水、众、鱼 末、壮、即 3、甲骨文：是目前我们所能见到的最早的比较成熟的文字系统。此后，汉字的形体经历了金文、大篆、小篆、隶书、楷书等五种正式字体的变化。 每一片完整的卜辞，大概记载四个方面的内容，一是占卜的日期和占卜人，称作“叙辞”；二是要占卜的事，称为“命辞”；三是审视兆纹，作出吉凶的判断，称作“占辞”；四是事后应验的情况，称作“验辞”。 4、“春秋笔法”p109、“春秋笔法”、“春秋三传”：谷梁传公羊传左氏传 春秋是鲁国的编年史，现今流传的鲁春秋是经过孔子修订的，极其简括地记载了周王朝、鲁国及其他各国的事件。 记事特别简单，类似新闻标题。孔子为了维护周王朝的奴隶制统治，主张尊王攘夷，正名定分，巩固最高奴隶主政权，使“大一统”局面恢复安定。他的这种政治主张，通过春秋的谨严笔法表现出来。 所谓“春秋笔法”，又称被称为微言大义，顾名思义是一种使用语言的艺术，是孔子首创的一种文章写法。指寓褒贬于曲折的文笔之中。 孔子编写春秋，在记述历史时，暗含褒贬，行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法，但是却通过细节描写，修辞手法（例如词汇的选取）和材料的筛选，委婉而微妙地表 达作者主观看法。 5、左传：p106-107。相传为春秋末年鲁国史官左丘明撰写，又称春秋左氏传或左氏春秋。 6、郑伯克段于鄢、鞌之戰：熟读作品，理解人物形象、把握字词句 7、现代汉民族共同语：是以北京语音为标准音，以北方方言为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的普通话。 8、现代汉语的语音、词汇、语法的特点：见教材p10-13 9、诗经：是我国第一部诗歌总集。诗经按风、雅、颂分为三类，主要用于典礼、讽谏和娱乐，是周代礼乐文化的重要组成部分，也是实行教化的重要工具。它在当时的政治、外交活动中发挥了重要作用。 10、蒹葭：熟读作品，把握字词句。了解蒹葭中包含的文学母题“秋水伊人”（从蒹葭开始，历代诗人都喜欢将自己倾心爱慕追求的对象放置在广阔无垠的水上，这是一种“企慕之情境”。） 11、屈原与离骚：中国文学史上第一位伟大的诗人；熟读离骚（起首至“愿依彭咸之遗则”），理解人物形象（坚贞高洁的抒情主人公的光辉形象），把握字词句 12、乐府：最初指主管音乐的官府机构。汉代人把乐府配乐歌唱的诗称为“歌诗”，这种歌诗在魏晋以后也称为“乐府”。魏晋六朝文人用乐府旧题写作的诗，有合乐有不合乐的，也称为“乐府”。在唐代出现了不用乐府旧题而只是仿照乐府诗某些特点写作的诗，被称为“新乐府”，宋元以后，“乐府”又用作词、曲的别称，因为它们最初也是配乐歌唱的。 13、古诗十九首：p109出自汉代文人之手，但没有留下作者的姓名，作为一个整体收录在萧统编的文选中，代表了汉代文人五言诗的最高成就。 基本内容：抒发游子的羁旅情怀和思妇闺愁。14、建安风骨：指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的骏爽刚健风格。建安时期的诗歌以曹氏父子为中心，他们的创作反映了动乱的时代。作品往往高扬政治理想，或抒发人生短暂的哀叹，具有鲜明的作家个性和浓郁的悲剧色彩。P109 15、陶渊明：东晋诗人，开创了田园诗这种诗歌类型。他的诗是魏晋南北朝时期最高成就的代表，开创了田园诗歌题材的写作，情、景、事、理相融合，平淡中见警策，朴素中见绮丽。归田园居其一、其三是其田园诗的代表。 16、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王；仍带有六朝绮靡之色，但初显刚健之气。 17、盛唐之音：p111张若虚等是盛唐之音的先声，熟读春江花月夜（“孤篇横绝，竟为大家”）；“诗仙”李白、“诗圣”杜甫是盛唐诗歌史上的“双子星座”，背诵陪侍御书华登楼歌、登高。 18、（中唐）韩孟诗派与元白诗派：指的是韩愈、孟郊；元稹、白居易；熟读白居易代表作长恨歌。 19、宋玉的九辨：是中国文学史上第一篇情深意长的悲秋之作。 “自古逢秋悲寂寥”，九辩是中国文学史上第一篇悲秋之作。其借秋景以抒孤零之情的手法，更被誉为我国文学“悲秋”之祖。 寓悲情于衰秋之景，借写秋命笔，揭露和批判了时政的黑暗，抒发自己落拓不偶的悲愁和不平。在艺术上，宋玉多模仿屈原，但也有自己的特色：想象丰富，体物细腻。它善于借景抒情,融情于景，把自然现象与诗人失意悲怆的心绪结合起来。以细致入微的笔法写出时序的变化与内心微妙的体验。 20、汉赋四大家：司马相如、扬雄、班固、张衡。 21、赋的四大类：古赋、俳赋（骈赋）、律赋、文赋 22、赋的特征：赋作为文体，它的抒情成分少，着重于铺叙和描写，接近于传统的散文，但赋在行文时又往往韵散间出，在形式上又具有半诗半文的性质，且多采用主客问答的方式来结构篇章。 23、江淹别赋：熟读作品 24、欧阳修秋声赋：体现主客问答的赋体传统。熟读作品，把握其特色。 25、优孟衣冠：记载于史记滑稽列传，内中孕含着戏剧的因素，是极其明显的。其谐谑调笑的语言艺术，对后来的戏曲有着深远影响。 26、参军戏：唐代的参军戏表演滑稽诙谐故事，受到从宫廷到民间的普遍欢迎，它以科白为主，渊源于秦汉的俳优，主要有参军（被嘲弄者）、苍鹘（嘲弄者）两个角色。两人均置于特定的戏剧性情境中。它对戏剧的影响在于，它所引进的喜剧精神无所不在。 27、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、马致远、白朴。元杂剧，元代的戏曲艺术称元杂剧。元杂剧由宾白、唱词、科介三个部分构成。它的体制是：一本四折的形式，外加一、二个“楔子”。以“折”为单位，一“折”相当于一场戏。元杂剧的演唱形式是：一折一个宫调，一韵到底。由一人主唱，旦角主唱的叫“旦本戏”，末角主唱的叫“末本戏”。元杂剧的出现，标志着我国戏剧的成熟。 28、临川四梦：“临川四梦”是明代剧作家汤显祖紫钗记、牡丹亭、南柯记、邯郸记四剧的合称。因为汤显祖为江西临川人，“四剧”皆有梦境，故有“临川四梦”之称。 29、南洪北孔：清初著名洪升和孔尚任。 洪升创作的剧作长生殿和孔尚任创作的剧作桃花扇代表了古典戏曲创作的两座高峰，堪称传奇剧本中的双璧。因为洪升是南方浙江钱塘人，孔尚任是北方山东曲阜人，他们也享有了“南洪北孔”的美誉。 30、牡丹亭：熟读惊梦一出，重点把握【步步娇】【醉扶归】这两支曲子的字词。 31、浣纱记：p115梁辰渔的浣纱记出来以前，昆曲仍是清唱，由浣纱记开始，昆曲第一次被搬上剧坛，完成了传奇音乐体制的确立。 32、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、三苏、曾巩、王安石 33、韩柳古文运动:领袖人物，运动性质：韩愈所倡导的古文运动，实质是以新儒学为体，以新古文为用的文化运动。 34、韩愈：了解他的散文理论文以明道；师其意，不师其辞；务去陈言；文从字顺；气盛言宜。 35、归有光的先妣事略：熟读，把握字词句 36、侯方域李姬传：熟读，把握字词句，理解人物形象，了解该作品与孔尚任桃花扇的关系。 37、公安三袁：袁宗道、袁宏道、袁中道兄弟三人,为明代小品文的代表作家。 38、桐城派：p116桐城派散文的代表人物是方苞、刘大櫆、姚鼐。 39、鲁讯：熟读其小说在酒楼上 40、新文化运动：（1）北洋军阀统治前期在思想文化领域掀起的一场运动，提倡白话文，反对文言文，主要代表人物有胡适、鲁迅等。（2）新文化运动开始的标志。 41、尝试集：1920年胡适尝试集出版,是第一部白话新诗集。 尝试集是一部有进步思想内容的新诗集，其总的思想倾向和“五四”时代精神是合拍的。 42、女神：代表初期新诗最高成就的是浪漫主义诗人郭沫若,他的女神传达着五四狂飙突进的时代精神,开一代诗风。 郭沫若的女神使诗的抒情本质与诗的个性化得到充分重视与发挥，大胆的想象让诗的翅膀真正飞腾起来，使女神成为中国现代新诗的奠基作。 43、新月诗派：1923年成立，以胡适、徐志摩、闻一多等为主要成员，提倡新格律诗，以北京晨报的诗镌为阵地，在建立新格律理论和进行新格律诗创作实践等方面做出了重要贡献。闻一多最早提出了新诗创作的“三美”原则：音乐美、绘画美、建筑美。 44、戴望舒雨巷：背诵。 45、今天: 为中国诗坛奉献了一批诗人，更重要的是在创作思想上，开启了个性意识的先河。创刊于1978年12月。影响了“一代人”的诗歌创作，并扭转了当代诗歌历史进程的 油印刊物。 46、朦胧诗: ：20世纪70年代后期中国诗坛出现的以北岛、舒婷、顾城等为代表的诗人诗作，因其无论在思想意蕴还是在艺术表现上都迥异于此前的中国新诗，故曾在70年代末80年代初引起争论，遂被命名为“朦胧诗”。“朦胧诗”主要表达的是文革后一代青年人迷茫与追求，包括对人的自我价值的重新确认，对人道与人性的呼唤等。 顾城，把握诗人特点，熟读分析弧线。 47、张爱玲天才梦：熟读作品。 48、文化散文: 人情种种，世俗百态，成为一些散文家观照的热点。由于这种观照常取文化视角，伴以历史文化反思，故又称之“文化散文”。这些散文的作者大都是一些从事人文学科或社会科学研究的学者，他们在专业研究之外，创作一些融会了学者的理性思考和个人的感性表达的文章，显示了知识分子关注现实问题和参与文化交流的新的趋向。 49、余秋雨：了解其散文代表作品，有文化苦旅、文化的碎片、山居笔记、秋雨散文、霜冷长河等。 50、四书五经：“四书”和“五经”的合称，是中国儒家的经典书籍。“四书”是指论语、孟子、大学和中庸；而“五经”是指诗经、尚书、礼记、周易、春秋，简称为“诗、书、礼、易、春秋”。 51、百家争鸣：由于先秦诸子代表的阶级和阶层、接触的实践范围、接受的思想文化影响均不相同，因而就形成了不同的思想观点和理论体系，发展成不同的派别系统。司马迁把他们分为六家：阴阳、儒、墨、名、法、道德。汉书艺文志把他们分为儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、小说家等十家。其中对后世影响最大的是儒、墨、法、道四家。 52、孔子和儒家：孔子首开私人讲学之风；了解孔子的伦理观、政治观、宇宙观；论语的核心思想“仁”；论语是典型的语录体，主要记录了孔子的言行事迹，是依据孔子弟子及再传弟子的记录整理纂辑而成。 里仁掌握以下部分字句： 子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？” 子曰：“唯仁者，能好人，能恶人。” 子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名。君子无终食之间违仁，造次必於是，颠沛必於是。” 子曰：“朝闻道，夕死可矣！” 子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。” 子曰：“君子喻於义，小人喻於利。” 子曰：“见贤思齐焉；见不贤而内自省也。” 子曰：“父母在，不远游，游必有方。” 子曰：“君子欲讷於言，而敏於行。” 子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。” 53、大学：熟读第一章，把握字词句。 54、老子三章：把握字词句。 55、庄子：是道家学派的代表人物，不仅是先秦最大的哲学家，而且是诗人，是文学家。庄子是一部哲学著作，充满了浓厚的文学色彩，标志着先秦散文已经发展到成熟的阶段。院/系 年级 专业 姓名 学号 答 题 勿 超 装 订 线-装-订-线-安徽大学20 08 20 09学年第 一 学期 大学语文 考试试卷（B卷）一、填空题（每个空1分，共10分）1、春秋战国时期出现了百家争鸣的现象，诸子之学中，以儒、墨、 、 四家对后世影响最大。2、唐代参军戏表演诙谐幽默的故事，主要有参军和 两个角色。3、“是以行子断肠，百感凄恻。风萧萧而异响，云漫漫而奇色。”出自南朝梁 的作品 。4、闻一多在现代诗歌史上最早提倡新诗格律化，主张新诗须有“三美”： 的美、 的美、 的美。5、庄子是一部哲学著作，但是充满了浓厚的 色彩。6、诗经秦风蒹葭里包含了一个 的文学母题。得分二、单选题（每小题1分，共10分）1、下列诗作中的乐府诗是（ ）。A蒹葭 B陌上桑 C湘夫人 D秋兴八首2、唐宋八大家中提出“惟陈言之务去”的是（ ）。A欧阳修 B柳宗元 C韩愈 D苏轼3、先妣事略的主要人物描写方法是（）。A肖像描写 B细节描写 C语言描写 D心理描写4、我国文学史上第一位田园诗人是（）。A陶渊明 B屈原 C王维 D白居易5、下列有关汉字的起源学说有科学依据的是（ ）。A仓颉造字说 B结绳说 C契刻说 D图画说6、唐代韩、柳古文运动的明确指导思想是（）。A文道两歧 B文以明道 C骈散合一D文必秦汉7、“多行不义必自毙”指的是（ ）。A郑武公 B郑公庄 C共叔段 D姜氏8、桃花扇的基本故事是（ ）。A李甲和杜十娘的爱情故事 B柳梦梅和杜丽娘的爱情故事C侯方域和李香君的爱情故事 9、下列哪部作品不是余秋雨所作（ ）。A文化苦旅 B山居笔记 C行者无疆 D域外札记10、顺姑是中国现代著名作家（ ）笔下的女性形象。A鲁迅 B巴金 C沈从文 D老舍得分三、名词解释（每小题5分，共15分）1、新月派2、古文运动得分3、建安风骨四、判断题（每小题1分，共5分）1、每一片完整的卜辞，大概记载四个方面的内容：“叙辞”、“命辞”、“占辞”、“验辞”。2、“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”出自初唐张若虚的春江花月夜。3、诗经按风、雅、颂分为三类，雅是指地方土乐。4、“君子喻于义，小人喻于利”是孔子的语录。5、顾城是我国新时期朦胧诗派的代表人物，被称为以一颗童心看世界“童话诗人”。得分五、解释加点的字词(每小题1分，共10分）1、其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。2、韩厥俛定其右。3、宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。4、老冉冉其将至兮，恐修名之不立。5、亟请于武公，公弗许。6、郤克伤于矢，流血及屦。7、埏埴以为器，当其无，有器之用。8、子曰：“放于利而行，多怨。”9、可知我常一生儿爱好是天然。10、虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。得分六、连线题（每组1分，共10分）一本四折 欧阳修洛神赋 许 慎六一居士 元杂剧采莲曲 张爱玲李姬传 六 书天才梦 朱 湘中庸 西洲曲 乐府诗集 “四书”会 意 侯方域说文解字 曹 植得分七、作文（40分）一个人如果一辈子只能够模仿别人、重复别人，那么，他必将迷失自我；一个国家如果一味依赖引进，引进技术，引进产品，而缺乏自主创新能力，就永远也不会获得真正的发展；一个民族如果总是靠拿来主义进行知识输血，民族的文化就会枯萎。请以“创新”为话题写一篇不少于600字的作文。除诗歌外文体不限。即桐城文派，又称：桐城古文派、桐城散文派。桐城文派是清代文坛最大散文流派 其作家多、播布地域广、绵延时间久，文学史所罕见。文章特点：论点鲜明，逻辑性强，辞句精练；写景传神，抓住特征，细节盎然，寄世感叹；传状之文，刻画生动辞；纪叙扼要，流畅时晰。平易清新，是整体流派特点。新文化运动开始的标志：新青年杂志的创办女神1、浪漫主义精神2、喷发式宣泄的表达方式3、奇特的想象和夸张4、形象描绘的方式上，具有英雄主义的格调5、语言方面，带有强烈的主观性的色彩。 代表初期新诗最高成就的是浪漫主义诗人郭沫若，他的女神传达着五四狂飙突进的时代精神，郭沫若的女神使诗的抒情本质与诗的个性化得到充分重视与发挥，大胆的想象让诗的翅膀真正飞腾起来，使女神成为中国现代新诗的奠基作。 37、新月诗派的成员及其“三美”艺术理论 成员：徐志摩、闻一多、胡适、梁实秋等。闻一多的“三美”理论的核心是：音乐美、绘画美、建筑美。音乐美：主要指音节和韵脚的和谐，追求诗歌的韵律感；绘画美：主要指辞藻的华丽，讲究诗的视觉形象和直观性；建筑美：主要指从诗的整体外形上，讲究节与节的匀称和行与行的整齐。39、文化散文的内涵 指20世纪80，90年代出现，由一批从事人文学科或社会科学研究的学者写作，在取材和行文上表现出鲜明的文化意识和理性思考色彩，风格上大多较为节制，有着深厚的人文情怀和终极追问的散文，又称“学者散文”或“散文创作上的理性干预”，从文化视觉来关照表现对象，但与历史文化反思的作品相比在美学风格上往往表现出理性的凝重与诗意的激情以一、填空题（每个空1分，共10分）1