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大学生幸福观的培育 标 题 “幸福观” 是人生观的一部分或一个方面。人们对幸福的根本看法。 幸福是指人们在创造物质生活和精神生活条件的实践中，由于目标和理想的 实现而感到精神上的满足。幸福观是人们的世界观、人生观的反映。由于人 摘 要 们的生活价值目标不同，人们的幸福观也就不同。尤其是不同的阶级有不同 的幸福观。大学生幸福观的培育是当今教育的热点问题，有关社会未来的发 展趋势。 关键词 大学生、幸福观、培育 正 文 1、“幸福感”的定义 于幸福的追求方式，从前现代时期主要表现为哲学家的思辨和人们个体生活方式的选择，到现代时期出现了付诸社会运动和制度建构，这体现了一种历史性的进步。 现代化给人类带来的一个重要成就无疑是物质生活条件的不断改善和生活质量的日益提高。然而，现代化又是一个充满悖论的进程，与客观福祉的提高形成比照的是主观幸福并没有呈现相应程度的上升，这无疑构成了现代化的一种困境。 2、“幸福观”的解释 人生观的一部分或一个方面。人们对幸福的根本看法。幸福是指人们在创造物质生活和精神生活条件的实践中，由于目标和理想的实现而感到精神上的满足。幸福观是人们的世界观、人生观的反映。由于人们的生活价值目标不同，人们的幸福观也就不同。尤其是不同的阶级有不同的幸福观。 3、大学生的幸福观现状调查与分析 调查时间：2011 年 11 月 调查地点：杭州师范大学 调查对象：杭州师范大学各级大学生 调查目的：抽样调查杭州师范大学的部分学生对于幸福观的认识和理解，将调查结果进行分析、汇总。 大学生，已是现代社会中主流群体之一。大学生都接受着高等教育的熏陶，他们有对过去的感慨和总结，也有对未来的思量和希冀。所以，一直以来，有关大学生的种种成长都是备受家庭以及社会的关注的，他们是现代社会的依托者，开拓者以及创造者。社会的进步赋予了现代大学生不同的生活感慨和生活经历。他们对幸福的定义各不相同。幸福，是出生以来，建立在对个人极力奋斗所要达到的终点的期望值。幸福观是世界观和人生观的结合。时间洪流，人们不断思考，不断捉摸，幸福并非简单的一个字眼，每个人都有属于自己的诠释。它不仅仅直接关系到大学生生活的方式，对自己未来的整体规划，它很大程度上会影响一个民族、一个国家的发展方向。为了解当代大学生对幸福的理解，我于近日对杭州师范大学的学生进行了抽样调查。调查情况如下： 第一部分：详细分析 针对大学生幸福观的培育这一调查内容，自拟一份大学生幸福观的培育调查问卷，问卷针对杭州师范大学各级各院大学生进行网上及抽样调查，调查人数达到 150 个。问题涉及大学生对幸福观看法的各个方面，结合调查者自身的经济、家庭情况综合调查，以确保数 （据的真实完整，符合实际。大学生幸福观的培育调查问卷见附页） 下面将以图形以及表格的形式对调查结果进行详细分析。 对于“你现在幸福吗？”这个问题的回答，45的被调查大学生认为“我很幸福”，26的被调查大学生认为“没有幸福的感觉”，29的被调查大学生“不知道什么是幸福”。 对于以上一个问题的数据，得出的结论是，大部分的大学生对幸福观有正确的认识，并且在生活中保持乐观向上，积极面对的态度。 对于“回想你自己的人生，你觉得最幸福的时刻出现在？”这一问题，被调查大学生的回答如下图： 50 40 30 20 10 0 童年时光 小学初中 高中 大学 对于“你有设计过理想中的幸福人生吗？”这一问题，被调查大学生有 68回答“有， ，17回答“有，很完整清晰”但比较模糊” ，10回答“还没有”，只有 5的回答“没有这个必要”。 对于“看到幸福两个字，你首先想到的是谁？”这一问题，调查结果如下表： 60 50 40 30 20 10 0 父母 爱人 朋友 其他 对于“你有羡慕过身边人的幸福生活吗？”，认为“有，我很想过他们的生活”和“没有，我喜欢过自己的生活”的人数基本上相同。 对于“你相信真爱么？”这一问题，被调查大学生的差异较大，调查结果如下表： 60 50 40 30 20 10 0 直 信 真 种 西 在 清 ， 法 经 信 现 一 相 ， 那 东 存 不 楚 没 曾 相 ， 爱 存 不 永 吗 说 在 对于 ， “幸福感能否在心中永存？” 大部分被调查大学生认为“能， ， 它就在我心中” 32 ，20认为“有过，不过怎么可能永存”认为“看运气，可能吧” 。 对于“你认为，怎么样才能获得幸福”，调查结果如下： 70 60 50 40 30 20 10 0 完全靠自己 靠父母，要他 们的帮助才行 嫁（娶）个有 其他 钱人 对于“你觉得你能在一生中通过努力获得幸福吗？”这一问题，有近一半的同学认为“当然可以，我很有信心”，少部分人（11）认为“我觉得前途是黑暗的，道路是曲折的”。 对于“你觉得大学 4 年能帮助你获得幸福生活么？” 60 50 40 30 20 10 0 我估计是没什 说不准，可能 可以，这就是 我进大学的原 么希望了 可以 因 第二部分：整体分析 恩格斯说:“每个人都追求幸福是一种无须加以论证的、颠扑不破的原则。”幸福是人们在社会生活实践过程中由于感受到人生价值的实现而形成的一种精神上的满足而幸福观则是人们关于幸福目标、幸福手段、幸福标准等问题所持态度的观念系统。大学生作为青年的特殊群体他们的思想观念代表着青年人的主流和方向也关系着国家和民族的未来影响着社会文明进步。而且当代大学生正处在人生重要的转折时期在理论上已进入确立自我意识、确立人生观的阶段在实践上正在逐步转化为能动的社会主体。因此在加强和改进大学生思想政治教育促进人的全面发展的新形势下教育大学生理解、创造并享受幸福帮助大学生形成正确的幸福观具有重要的现实意义也是摆在高等教育工作者面前的一项重要任务。 本次调查采用网上调查与纸质调查相结合的方式，调查的范围更广阔，调查的主体更宽泛，不只局限于一个专业，一个生活层面，确保不影响调查的最终结果。 综合以上调查结果分析得到下列结果： 一、当代大学生幸福观现状 当代大学生人生价值观念、幸福观的主流是积极的是适应和符合社会发展潮流的。综合本次大学生幸福观的培育调查结果得出的结论是:大多数同学对于什么是幸福、怎样才 能获得幸福等问题都有明确的认识从人生观的角度讲是积极的。这说明当代大学生对幸福有较高的追求和奋斗目标基本符合社会主义幸福观所要求的物质与精神的统一把高尚的道德情操融入对幸福的追求之中正确处理个人幸福与他人和社会的关系并脚踏实地地追求幸福。 由于受商品大潮的冲击和西方价值观念的影响当代大学生在幸福观、价值取向上存在精神滑坡现象拜金主义、享乐主义和极端个人主义似有抬头倾向。在什么是幸福的问题上相当一部分大学生认同“如果我有足够多的钱我就会生活得很幸福”的观点认为金钱是影响幸福的首要因素把金钱看得越来越重要把追求物质享受摆在了越来越重要的地位。在获 “可以和周取幸福的方式上这些大学生认为机遇在决定一个人幸福与否上占有很大的比重。围的人一样不择手段地达到自己的幸福。”这些观点否认了幸福要靠脚踏实地的劳动和创造来获取追求幸福的过程就是努力拼搏的过程。 由此可见当代大学生的幸福观总体上呈现积极健康的态势。但由于受市场经济和西方价值观念的影响当代大学生的幸福观在一定程度上也面临着严峻的考验高校教育者必须对此引起高度重视积极探索加强和改进当代大学生幸福观教育的举措培养大学生科学、正确的幸福观。 二、加强和改进当代大学生幸福观的意义 一加强与改进大学生的幸福观教育是新形式下加强和改进大学生思想政治教育的重要突破口当代大学生面临的文化冲突、价值取向冲突给他们带来了很多的现实困惑也给现代德育提出了新的课题和挑战。高校的思想政治工作应该牢牢把握住时代的脉搏关注大学生的心理需求尽显人文关怀结合实际有针对性地加强和改进大学生的幸福观教育。 当代大学生面临着与他们上辈不一样的生活方式和择业方式困扰着他们这一代的诸如就业竞争的残酷、同辈之间生活条件的攀比、社会信息的良莠不齐等。这些问题的存在让他们面临着完全不一样的生活环境他们的认知模式和情绪体验导致每一个体对幸福的理解出现不一致。近年来大学生自杀事件常有发生具体原因分析无非是学业的压力、情感的挫折、人际关系的僵化等。但概括起来一句话皆因他们的抗环境能力差。换句话说就是他们对环境的认知和体验能力不足不能感受到生命的宝贵、生活的快乐和幸福。一个感觉生活幸福的人是不会走向极端的。从某种意义讲幸福观关系人生观、价值观和世界观是三观教育的具体入口和突破口。所以幸福观教育是思想政治教育的枢纽、战略高地和必经之路。 二加强与改善大学生的幸福观教育是构建和谐社会的需要追求幸福是构建和谐社会的终极目标。和谐社会的目标指向是自然、社会与人的和谐发展。中国构建和谐社会的总体目标是“扩大社会中间层减少低收入和贫困群体理顺收入分配秩序严厉打击腐败和非法致富加大政府转移支付力度拿扩大就业作为发展的重要目标努力改善社会关系和劳动关系正确处理新形式下的各种社会矛盾建立一个更加幸福、公正、和谐、节约和充满活力的全面小康社会”。表面上这似乎只是社会发展目标但深入理解我们不难看到它的终极指向是人是人的 。 “幸福” 可见马克思关于人的幸福和全面发展思想与构建社会主义和谐社会的内涵相呼应集中体现了社会主义和谐社会的价值取向是人的幸福和全面发展幸福是和谐社会的标尺是和谐社会的价值之维度。 三、加强和改进当代大学生幸福观的举措 一引导大学生树立科学、正确的幸福观 树立正确的幸福观要科学理解把握物质与精神、过程与结果、个人与社会三大关系尤其要加强大学生精神幸福观、过程幸福观和社会幸福观教育。 第一加强精神幸福观教育。所谓精神幸福观就是指超越纯物质愉悦的层次站在精神愉悦的高度 来体验幸福的幸福观念。马克思认为幸福本质上是物质和精神的统一。人不但是生物性的存在、社会性的存在同时也是精神性的存在。人们追求物质生活的优裕是人之常情。但是如果把肉体和物质上的享乐视为人生主要内容也不会得到幸福。这一点在马克思主义以前的许多思想家也看得很清楚。 如古希腊唯物主义哲学家赫拉克利特就说过:“如果幸福在于肉体的感官那么应当说牛找到草料吃的时候就是幸福。” “ 另一位著名哲学家德谟克利特也说过: 幸福不在于占有畜群也不在于占有黄金它的居住处是在我们的灵魂之中。” “ 英国大戏剧家莎士比亚说过: 一个人要是在他生命的盛年只知道吃吃睡睡他还算什么东西简直不过是一头畜生。” 这就是说人不同于一般动物人是有理想、有思想、有情感、有丰富的精神生活的。一个人如果忽视精神生活上的满足只把物质享受当作幸福那么这种幸福仅仅是动物水平的幸福。真正的幸福是要在物质追求的基础上注重精神注重文化修养不断提升自己的精神境界。真正高尚的精神追求是对真、善、美的追求是对崇高理想、信念的追求在这样精神追求中才能感受到高层次的幸福感。 第二加强过程幸福观教育。所谓过程幸福观就是把幸福看作是一种永恒追求和不断实现的创造过程的幸福观念。幸福不仅是静态的享受更是一种动态的创造过程。享受并不是幸福的全部内容心理学家早就指出干不好工作的人休息也不会得到满足。生活幸福的人不是不用干活的人真正幸福的人是连续不断追求创造的人。只有在创造中人的生存、享受和发展三个层次的需求才能得到满足才能体现人的本质力量才能给人以精神上的最高享受。正是创造活动使劳动者在“活动中享受了个人的生命表现”“感受到个人的乐趣”创造过程中的这种精神享受正是创造者莫大的幸福这种幸福比生活中其他幸福更深刻、更充分、更持久。创造者不仅体验到生命的充实感更能超越自我使生命得以连续和延伸。 第三加强社会幸福观教育。所谓社会幸福观就是超越个人幸福的局限把全人类幸福作为理解和实现幸福的出发点的幸福观念。马克思说:“人类只有为同时代的完美为他们的幸 ”福而工作才能使自己达到完美。 正因为有人类的利益和道德因此个体为人类做出贡献甚至牺牲时才会产生一种极其崇高的幸福感这种幸福感将远远超过个人自私和可怜的乐趣。每个人的幸福依赖于自己所处社会的发展和繁荣如果损害了社会利益我们每个人也得不到幸福。集体主义是马克思主义幸福观的核心它要求人们在为社会贡献中塑造自己满足自己同时也要求社会积极关心每个人的发展最大限度地满足个人的精神和物质需要。个人幸福和社会幸福真正的有机统一的原则是集体主义。只有个体与社会统一的幸福才是真实的幸福只有在二者统一的基础上才能真正实现自我的幸福。 二大力加强思想道德教育 从一定意义上说幸福就是拥有善的某种能力和保持善的某种品性。无论地位、财富还是名声、享乐都无助于实现幸福只有德性才能给人们带来幸福的感受。良好的道德修养能使人心胸开阔保持积极乐观的人生态度能正确处理人生面临的各种困难和矛盾摆脱精神上的苦恼达到内心的宁静和愉悦产生幸福感。反之如果缺乏道德修养人的归属感常常难以得到满足就会产生孤独感、压抑感和失落感行为上表现出心胸狭隘人际关系紧张缺乏前进动力最终陷入迷茫痛苦之中他就不可能有真正的幸福感的体验也就更谈不上形成正确的幸福观了。因此为了使大学生形成正确的幸福观必须大力加强高校思想道德教育。 三培养大学生获得和感受幸福的能力 幸福是一种能力获得幸福与感受幸福都是一种需要磨砺和培养的能力这种能力的获得需要教育。人们虽然在追求幸福但并非人人都能获得幸福。现实生活中并不缺乏能导致人产生幸福感的物质、精神条件然而一些人缺乏幸福的感受或者说因感知幸福能力的低下而丧失幸福感。就今天的多数大学生而言生活几乎能够提供他们所需的一切然而许多人不仅不能感知自己所处的幸福情境反而产生沉重感、负担感主要原因就是感知幸福的能力低下。获得幸福除了要具备感知幸福的能力外还应该包括创造幸福的