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为生命的尊严奋斗 读简爱及观看电影有感摘抄 1 如果我们无缘无故地被打，我们应该狠狠地反击，我坚信我们应该反击，狠狠地反击，以教训教训乱打我们的人，让他永远不敢再打。 2一般人都认为女人是很平静的，但女人的感受和男人完全相同，和她们的兄弟一样，她们也需要施展自己的才能，需要用武之地。如果她们竟然做了或是学了习俗认为女性无须染指的东西，那么，为此而谴责或者嘲笑她们也未免过于轻率了。3要是我能有那么一点点独立的话，那就好得多了。我无论怎样也受不了罗切斯特先生像打扮一个玩偶那样打扮我要是将来有一天我能够为罗切斯特先生的财产增加一点分额的话，那我现在接受他的供养也就可以更为心安。4你为什么要跟我讲这些!她跟你与我无关！你以为我穷，不好看，就没有感情，我和你一样有灵魂，有感情。如果上帝赋予我财富和美貌，我一定使你难以离开我!就像现在我难以离开你!上帝没有这样!我们的精神是同等的!就如同你跟我经过坟墓，将同样站在上帝面前一样！ 5你以为就因为我穷、地位低下、相貌平平而且身材矮小我就没有灵魂、没有一颗心吗?你想错了!我的灵魂和你的一样，我的心也和你的一样富于情感!如果上帝赐给我一点儿美，再加上大量的财富，我会让你同样难以离开我，就像我现在难以离开你一样。罗彻斯特：你很沉着。像你这样身份地位的孤儿，哪来的这种沉着？ 简.爱： 它来自我的头脑，先生。 罗彻斯特：是我看到的，你肩膀上的那个？ 简.爱： 是的，先生。 罗彻斯特：你头脑中还有没有其他类的东西？ 简.爱： 我想它样样俱全，先生。 写作背景： 弗洛伊德精神分析法说，作家创作的动因来源于力比多，即作家最强烈的、最本能的欲望，然而在理性的约束下形成适应于社会意识潮流的创作，当然也包括作家的无意识。简爱写于19世纪西方工业文明发展时期，封建社会文化对人类精神的束缚逐渐松动，女权运动开始萌芽。在这个背景下作者夏洛蒂勘朗特通过简爱的形象表达了对抗男权文化的女性主义思想，主张女性凭借“自力”实现“自立”，有意反讽男性心目中的女性美而渲染简爱外貌的平庸，提倡人格平等精神契合的婚恋模式，为女性的“扬眉吐气谱写赞歌。故事简介：作品的文字魅力（语言）：补充 简爱的塑造者夏洛蒂 勃朗特深受基督教及圣经的影响。她自幼喜读圣经,并对其有深刻的领悟 ,所以常运用到自己的创作中去。据统计，在 简爱的叙述、对话和自白中,有60多处直接引用 以及借用、化用其中的典故、故事、比喻和形象及圣经的词句。带有鲜明的宗教观念、宗教意识。作品的精神内涵（自强）： 简爱在里德家遭太太小姐们冷眼，被下人差遣，在被虐待的儿童时光里，她始终顽强不息，勇敢生活；在洛伍德学校，她为看到的遇到的不公正待遇打抱不平，她告诉海伦彭斯：“1”简爱在爱情上也一直是坚持平等的立场的，她不想成为罗切斯特的附庸，她说“2”她是一个渴望独立平等并确实为之努力奋斗的人。在简爱年轻的人生道路上，崎岖与风雨笼罩着她单薄的身体，和身体内一颗强大的呼唤自由坚强的心。支配简爱奋不顾身为精神而战的原动力来自她那实现自我价值的迫切愿望。无论在什么环境中，她都向读者展示了一个真我。(自立）： 简爱有自立自强的坚定决心，并一直为之奋斗！虽然她也是寄人篱下，甚至深受虐待，是一个孤儿，但是她总是敢于反抗，要求自己独立自强，并为自己寻找工作，在爱情里也追求精神平等。即使舅母家有殷实的财产，她一点儿也不留恋。相反，简爱的经济独立意识很强，她不想依赖任何人，包括她最深爱的罗切斯特。这会损害她的自尊，也会给 他们的婚姻蒙上阴影。所以在答应了罗切斯特的求婚后，她仍坚持做阿黛尔的教师，自食其力，保持自己的独立性。她甚至想“要是我能有那么一点点独立的话，那就好得多了。我无论怎样也受不了罗切斯特先生像打扮一个玩偶那样打扮我要是将来有一天我能够为罗切斯特先生的财产增加一点分额的话，那我现在接受他的供养也就可以更为心安。”（敢于追求尊严的平等的爱）： 她去桑菲尔德任家教，在那里，她遇到了由于早年婚姻不幸而变得放荡无形，玩世不恭的罗彻斯特。在简爱的身上，充分显示出了自强独立和追求平等的人格和美好的理想。她大胆爱自己所爱，然而当她发现自己所爱之人还有妻子的时候，又毅然离开她所深爱的人。最后她在追求的欲望下勇敢选择自己的爱，找到了罗彻斯特。她铿锵有力的爱的宣言：“你为什么要跟我讲这些!她跟你与我无关!你以为我穷，不好看，就没有感情，我和你一样有灵魂，有感情。如果上帝赋予我财富和美貌，我一定使你难以离开我!就像现在我难以离开你!上帝没有这样!我们的精神是同等的!就如同你跟我经过坟墓，将同样站在上帝面前一样!”9P345让每一位读者都为之肃然起敬! 作品的深层旨意（审美范式）：西方文学中的女性大都顺从自我情感，具有较强的自我意识，她们看重自身的情感，关注婚姻的实质，而对社会评价的重视往往要在自身情感之后。并且西方文学中的女性大都具有不同程度的自强意识平等观念。 简爱一样从小寄人篱下，受姨妈歧视、表哥欺负和殴打，然而她并未绝望，种种不幸唤起的是她无限信心和坚强不屈的精神。她被关进红房子，被送去伍洛德学校学习，而这些最终帮助简爱练达了一种不卑不亢的气质。在被关进红房子受惊而生病后，进行了一次反抗，与里德太太产生了正面的冲突。此处简有一段内心独白：“我的心好比一块荒地上的树丛着了火，气势很盛，火光四射，几乎可以吞没一切”这句独白很直观地描绘出简爱富于反抗精神的性格特点。一个自尊自爱、渴望平等的灵魂。在经历过无数的虐待、冷漠、伤害和打击后，她变得自尊、要强和坚韧。在桑菲尔德作家教时，面对美丽富有的小姐和夫人们，她不卑不亢，内心甚至充满了对她们的嘲讽和蔑视。追根求源，这种反抗与独立的意识，简爱幼年时就已经萌芽了，对于里德舅妈的偏见和蛮横，约翰里德表兄无知自私的暴虐、表姐妹的狭隘冷傲，她的理智早就清醒意识到“不公平”。幼小的她从那时起就有了来自于人性的反抗和要求自立的意识，这成为她后来与命运抗争和自我保护的利器。（女性主义）： 女性主义文学是指那些有自觉的女性主义立场，用话语颠覆性别歧视，争取男女平等的文学。 简爱中，女主角简爱是个平穷矮小，相貌平平的家庭教师。是与林黛玉完全不同的女性形象，“她与作者一样没有美丽的外貌，却要比那些美女有更加感人的人格魅力。她曾反驳道：“你以为就因为我穷、地位低下、相貌平平而且身材矮小我就没有灵魂、没有一颗心吗?你想错了!我的灵魂和你的一样，我的心也和你的一样富于情感!如