八年级上文言文五单元复习(教师资料).doc

八年级上文言文（第五单元）复习（教师资料）一、古今异义（1）阡陌交通，鸡犬相闻 古义: 交错相通 今义:_交通运输部门 （2）乃不知有汉，无论魏晋 古义:_更不用说 今义:_副词 _（3）率妻子邑人来此绝境 古义:_妻子儿女 今义:_男子的配偶 （4）率妻子邑人来此绝境 古义:与世隔绝的地方今义:_非常艰难的处境_ （5）不足为外人道也 古义:不值得 今义:_不够_ _（6）芳草鲜美 古义:鲜艳美丽 今义:味道好 二、一词多义而： 故外户而不闭（连词，放在主、谓之间） 之： 无丝竹之乱耳（主谓之间）是故谋闭而不兴（ 并列？ ） 莲，花之君子者也（ 的 ）中峨冠而多髯者为东坡（连词，表并列 ） 箬篷覆之（代词，代船舱 ）启窗而观（连词，表修饰 ） 何陋之有（助词，宾语前置标志）而计其长曾不盈寸（连词，表转折 ） 渔人甚异之（代词，代桃花林 ） 可： 高可二黍许（大约 ） 云： 盖大苏泛赤壁云（句末语气助词） 珠可历历数也（ 可以 ） 此中人语云（说 ） 绝： 率妻子邑人来此绝境（与世隔绝） 为： 武陵人捕鱼为业（ 作为 ） 佛印绝类弥勒（非常） 不足为外人道也（对、向，介词） 夜久语声绝（消失） 为宫室、器皿（雕刻 ） 会当凌绝顶（极高、最高） 中峨冠而多髯者为东坡（是 ）志： 处处志之（作标记，动词） 天下为公（是 ） 寻向所志（标记，名词） 不必为己（为了，介词 ） 寻： 寻向所志（寻找 ） 得： 便得一山（ 发现 ） 寻病终（ 不久 ） 既出，得其船（找到 ） 乃： 见渔人，乃大惊（于是 ） 焉： 不复出焉（兼词，从这里 ） 问今是何世，乃不知有汉（竟然 ） 可远观而不可亵玩焉（句末语气助词 ） 家祭无忘告乃翁（你，你的 ） 雕栏相望焉（句末语气助词 ） 此乃天意也（ 是 ） 不入虎穴，焉得虎子（怎么，疑问副词）三、通假现象1.便要还家，设酒杀鸡作食。 要 通 邀， 邀请 。 2.舟首尾长约八分有奇 有 通 又 ，义为: 还有 。 3.卧右膝，诎右臂支船 诎 通 屈 ， 弯曲 。 4.左手倚一衡木 衡 通 横 ，与竖相对。 5.虞山王毅叔远甫刻 甫 通 父 ，古时对男子的美称 。 6.选贤与能 与 通 举 ， 推举。 7. 矜、寡、孤、独、废疾者 矜 通 鳏 ， 老而丧妻 。 8.荡胸生曾云 曾 通 层 ，义为: 量词 。四、词类活用1.渔人甚异之。（异，意动，认为奇怪 ） 2.复前行，欲穷其林。（穷，形作动，走完 ）3.山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。（名、灵，名作动，出名、显灵 ）4.中通外直，不蔓不枝。（蔓，枝，名作动，生枝蔓，长枝节 ）5.中峨冠而多髯者为东坡。（峨冠，名作动，戴着高高的帽子）6.故不独亲其亲，不独子其子。（ 意动，以 为亲，以为子 ）五、划分节奏1.予/独爱/莲之出淤泥而不染。 2.虞山/王毅/叔远甫/刻。3.盖/简/桃核修狭者为之。 4.是故/谋/闭而不兴。5.会当/凌/绝顶，一览/众山/小。 6.吏呼/一何/怒!7.有孙/母未去，出入/无/完裙。六、语段阅读 （一）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。 ， ， ， ， 。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出。得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，_ 。未果，寻病终。后遂无问津者。1.按照原文的要求填写文中的空白。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。欣然规望。2仿佛若有光（隐隐约约） 后遂无问津者(问路，探访) 桑竹之属（ 类 ） 具答之(详细 ) 欣然规往（ 计划 ） 诣太守(拜见 ) 3翻译下面的句子黄发垂髫，并怡然自乐。 老人和小孩个个都现世快乐。率妻子邑人来此绝境。译：带领妻子儿女和相邻们来到这与世隔绝的地方。有良田美池桑竹之属。3、有肥沃的土地美丽的池塘桑树竹子之类的东西。此人一一为具言所闻。这个人一一为他们详细地讲述了自己所听到的（自己的所见所闻）。4写出出自本文段的成语四个： 落英缤纷、豁然开朗、无人问津、世外桃源 5描写桃花林自然景色的语句（用原文）夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 6文章寄托了作者怎样的社会理想？为什么作者要虚构这样一个理想社会？没有战争，人人安居乐业、社会和谐。因为东晋末战乱频仍、社会黑暗、时局动荡，深为诗人所厌恶。 （二）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？7. 请将文段中所缺的句子填写完整。8. “陋室”所以不陋的原因是_惟吾德馨 。 描写“陋室”环境的句子是_苔痕上阶绿，草色入帘青。9. 统领全文的一句是什么？ 斯是陋室，惟吾德馨。 10. 本文表达了作者怎样节操和和情趣？对世俗的厌恶和时局的不满，希望能独善其身，归隐田园。 （三）11. 爱莲说中写莲荷既不与世俗同流，又不孤高自傲的句子是出淤泥而不染，濯清涟而不妖。12. 文中最概括莲花高贵品质的语句是什么？ 莲，花之君子者也。 （四）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。13.请将文章的空白处按照原文填写完整。14. 将下列句子译成现代汉语。 使老有所终，壮有所用, 幼有所长。 _使老人能颐养天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利成长。货恶其弃于地也，不必藏于己；（人们）憎恶那些将财货抛弃在地上的现象（因而去收藏它），却不是为了独自享用。（五）舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬蓬覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糝之。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之珠可历历数也。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。15.请将文段中的空白处填上诗句。16. 判断下列句子中“之”所指代对象箬蓬覆之 （代船舱 ） 闭之（代窗） 石青糝之 （ 代窗上刻的字）17、罔不因势象形（无不，根据） 其两膝相比者（靠近）袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。（抬，类似）珠可历历数也（分明可数的样子） 其船背稍夷（平 ） 钩画了了（清清楚楚） 长曾不盈寸（竟然，满）18. 尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。曾经送给我一核舟，刻的是苏轼泛舟赤壁。其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。他们紧靠着的两膝，都隐藏在手卷下边的衣褶里。其人视端容寂，若听茶声然。那人眼睛正看着（茶炉），神色平静，好像在听烧茶的声音。19. 简答：雕刻家把苏轼赤壁赋、后赤壁赋中的名句刻在船舱左右的小窗上有什么作用？突出了 “大苏泛赤壁”的主题，显示出雕刻家构思的巧妙，以及雕工的精细。七、诗歌赏析（一）望岳岱宗夫如何? 齐鲁青未了。 造化钟神秀, 阴阳割昏晓。 荡胸生曾云, 决眦入归鸟。 会当凌绝顶, 一览众山小。1.“造化钟神秀, 阴阳割昏晓。”试分析该句中“钟”、“割”的表达效果。1.“钟”，仿佛造物主对泰山情有独钟，泰山集众美于一身，这是泰山的秀美在诗人心灵上的折射。“割”，仿佛泰山将天分成了阴、晴两部分，突出了泰山的雄伟高大。2.“会当凌绝顶, 一览众山小。”为千古名句，试谈谈你对他的理解。2.表明了诗人申志骋才，建功立业，攀登人生顶峰的豪迈情怀。并包含一定的人生哲理。（二）春望国破山河在,城春草木深。 感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。 白头搔更短,浑欲不胜簪。3.颔联“溅”、“惊”在诗人表达感情时起了重要的作用，请结合诗句加以理解。3.诗人移情于景，强烈地表达了诗人忧国伤时的情感。（三）石壕吏暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼