明朝马继龙等云南诗人.doc

明朝马继龙等云南诗人马继龙马继龙，字云卿，号梅樵，云南永昌人。嘉靖二十五年（1546）举人，曾在四川一带任职，官至南京兵部车驾司员外郎。著有梅樵集，未刊。滇南诗略录其诗六十八首。得天居士在滇南人物志中说：“金齿明诗，禺山后惟梅樵一人而已。”对其评价颇高。诗多感情深沉，气象浑厚，不少是抒发壮志未酬和仕途失意的感慨。他说：“壮志于今萧瑟尽”，“老去功名成画饼”。在雨中漫述中写道：芙蓉城上雨霏霏，浊酒清吟独掩扉。泽国水寒云不散，江天风急雁孤飞。十年弹铗无人识，千里思乡有梦归。世味从来浑嚼蜡，生涯还忆故山薇。这首诗寄情于景，借景抒情，浑然一体，真切感人。诗人把对官场生活的切身感受和对湮没人材的社会现实的强烈不满，淋漓尽致地倾吐出来。“世味从来浑嚼蜡”，是对封建社会的知识分子追逐功名的有力否定，具有较深刻的思想意义。马继龙还有不少怀古之作，大多写得苍劲古朴，耐人寻味，如沧江怀古：孤江铁索跨长虹，鸟道从天一线通。树响龙来陵谷雨，山空猿啸石楼风。白蛮南诏襟喉地，万木荒祠鼓角中。象马年来归贡赋，土人犹说武侯功。诗中不但生动地描绘了祖国西南边陲的奇异风光、险要地势，而且表现了维护祖国统一的爱国之情。他在其他一些诗中也洋溢着浓烈的爱国主义的思想感情。马继龙的诗篇格调高昂雄健，语言清新凝炼，“清奇朗润，跌宕风流”闪继迪闪继迪，字允修，云南保山人。生年不详，卒于崇祯十年（1637）。万历十三年（1585）举人，任吏部司务。“天性笃孝，家法严正，生平喜奖掖人，不喜人谀”。曾携季子仲侗游历吴越等地，游览唱和之诗甚多，晚年居故乡。他以子仲俨贵，赠检讨，赐御祭。 禺山，即张含，字愈光，号禺山，明代云南著名诗人，著有禺山集。 春日出仁寿郭门有感。 雨中忆梁大山。 张履程：滇南诗选序。 据徐霞客游记卷十七考证。 永昌府志卷四二。闪继迪喜为诗文，著有羽岑园秋兴（一作雨岑园秋兴）、吴越吟草诸集。诗集已佚，现仅存诗六十余首。他富有才学，但未受重用。其诗多有怀才不遇之慨，如：“少壮身违俗，江湖晚弄桡。牢骚贫贱骨，潦倒圣明朝。”“有酒芳辰共潦倒，裁诗深夜破牢骚。”但如定海演武场怀李于鳞先生诗，通过怀念、颂扬隆庆，万历年间的强盛，流露出对明朝后期的国势日衰、文风日颓的忧虑。他希望朝廷重用忠良贤能，对奸佞当道的社会现实非常不满。在忠肃公庙一诗中对爱国正直的于谦表达了深切的怀念：“浮云不散英雄恨，碧草黄鹂涕泪中。”而在铜铸破像秦桧夫妇中写道：亘古此夫妻，阴阳戾气齐。玩龙如弄雀，杀虎似刑鸡。挞处身曾痛，诃来面不红。黄金在何处，留得半腔铜。对凶残狠毒、气焰嚣张的秦桧给予了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽。闪继迪的诗作格调较高，一些诗颇受李贺的影响，气势雄浑贯通，语言有力，富于想象，情绪激越。例如霹雳石：云根嶙峋插江岸，羲之手迹镌其畔。砰鸪天鼓绕飞电，葳蕤展放玉兰瓣。文字破坏不成段，点画模糊难尽辨。才人狙喜夸笔砚，紫霄天帝煞忻羡，六丁追取何猛悍。想象琼楼白玉案，长吉作记非妖幻。此道萧萧墨一片，天上贵重人间贱。他也写了一些清秀明丽、情趣盎然的小诗，如西湖逢里人：三吴水尽越山出，五色云中乡梦长。正是西湖秋月满，故人相遇在钱塘。此外，还留存散文两篇，文笔平实，章法谨严，起伏有致。闪仲俨（15971642），字人望，一说字中畏。闪继迪长子。天启五年（1625）进士，历官少詹事、礼部右侍郎兼翰林院侍读学士。为人刚直不阿，曾忤魏忠贤，被削籍为民。庄烈帝召为撰修日讲官。闪仲伊著有诗集，已佚，现仅存诗一首，寄答萧五云孝廉：骏马燕市如屯云，流星飞电谁逸群？逞材海内罗国宝，得子天南张吾军。愁病别来但支骨，风烟隔远疏论文。荒园伏枕寂无事，空谷蛩然何处闻？这首诗可能是闪仲俨遭到阉党打击排斥后，闲居家乡时写的。诗中流露出一股苦闷怨恨的情绪。同时，也表现了闪仲俨不甘寂寞，希望用“逞材海内”的强烈愿望。诗的语言流畅，格调峻峭，字里行间渗透着一股倔强的进取精神，显示了闪仲俨的诗歌才华和独特风貌。徐霞客游滇西时，曾受到闪仲俨兄弟的热情帮助和款待。闪仲俨“以所作长歌赠，更馈以赆。其歌甚畅，而字画遒劲有法”。惜其诗、字未留存下来。 见滇南诗略、诗源（姚佺删定）、滇南诗选、永昌府志等书。 仙政楼独坐。 寄王泰符侍御。 滇南文略卷十九刻弘山先生存稿语录序，滇文丛录卷八一创建一城碑记。闪仲侗，字士觉，号知愿，闪继迪次子。天启七年（1627）举人，有诗才，曾随父漫游吴越，到处唱和，著有鹤和篇三卷。四库全书总目提要云：“是集一卷为杂文，一卷为诗，一卷为制义。”闪应雷，字明山，保山人，岁贡生，疑是闪继迪的同宗，生卒年不详。滇诗拾遗、大理府志共录其诗三首，均为写景诗，如登绣岭望点苍山：山竹尽日云霄里，天际俄开十九峰。立马乍疑青汉接，振衣翻觉翠烟重。垂垂银涌千崖雪，飒飒暗涛万壑松。胜概可容图画得，不禁清啸堕芙蓉。这首诗写得开朗、明快，赞美了祖国西南边疆点苍山的壮丽风光。马上捷马明阳与闪仲俨、闪仲侗约略同时的云南回族诗人，还有马上捷、马明阳。马上捷，字云客，号阆仙，云南寻甸人。著有拾芥轩集，已佚。崇祯十一年（1638）徐霞客游昆明，曾与马上捷相识并谈诗论文。可惜上捷无诗作留存下来。马明阳，字异野，云南新兴人。崇祯间任顺宁府教授，后归隐不仕。马明阳幼年即攻读儒学，才华出众，见解深邃。应童子试时，督学命诸生讲书。马明阳讲毕，督学避席赞之曰：“从来简册之所未载，前贤之所未发。”马明阳对经史百家多有深入的研究，数学、天文、音乐、字韵、医卜