孔子是怎样炼成2.doc

孔子是怎样炼成的主讲人简介：鲍鹏山，男，1963年生于安徽六安，1981年9月至1985年7月就读于安徽师范大学中文系，毕业后申请支边，至青海教育学院中文系任教。现为上海电视大学中文系教授，中国作家协会会员。著有说孔子、寂寞圣哲、论语导读、后生小子诸子百家新九章、附庸风雅第三只眼看、论语新读、天纵圣贤、彀中英雄、绝地生灵、历史的多维透视、先秦诸子十二讲、中国文学史品读等十余部著作。其中有两篇文章被选入全日制普通高级中学教科书，分别为：1、全日制普通高级中学教科书?语文（第五册）（人民教育出版社中学语文室编著，人民教育出版社），选入庄子：在我们无路可走的时候一文（选自专著寂寞圣哲，东方出版中心，2000年版）。2、全日制普通高级中学?语文读本（第五册）（人民教育出版社中学语文室编著，人民教育出版社），选入庄子：永恒的乡愁一文（选自专著寂寞圣哲，东方出版中心，2000年版）。 孔子是怎样炼成的（一）圣人的成长 有人说他是圣人；有人说他是凡人。有人说他是仁爱之师；有人说他是丧家之犬。有人说他成功；有人说他失败。千百年来，每个人的心中都有一个孔子。那么，真实的孔子是一个什么样的人？他的一生都有哪些经历？而这些经历，会给我们现代人带来什么样的启迪？接下来就让我们跟随鲍鹏山老师一起，透过圣人的光环，听一听孔子那些鲜为人知的背后故事，看一看这个曾经平凡的人如何成为了最受中国人崇敬的偶像？ 在中华民族漫长的历史上，孔子一直是极受我们推崇的、极受我们的尊重的。他一直是我们中华民族的道德和信仰的核心，他是我们民族文化中道统的一个代表。可以这么讲，在漫长的中国历史上，所有的中国人、中国人的心目中，都有一个孔子。从空间上讲，可以说他是无远弗届的，从时间上讲，又可以说他是无时不在的。我们说孔子实际上是两样人，哪两样人呢？圣人，凡人。他是圣人，他是一个非常伟大的人物，他是我们中华民族精神信仰的核心，所以他是圣人。但是同时他又是凡人，他很平凡，他是一个人，他不是一个神，他有人的喜怒哀乐，有人的七情六欲，既然这样，我们看孔子的时候，我觉得我们也需要带着两颗心。哪两颗心呢？第一，恭敬心，第二，平常心。带着恭敬心我们去看孔子的伟大，然后你发现他可敬。带着平常心我们去看孔子的平凡，然后你会觉得孔子的可爱。那么现在就让我们带着这样的两颗心，走进2500多年以前的春秋时代去近距离的去看一看孔子，看看他的可敬，看看他的可爱，看看一个凡人如何成为圣人。 孔子最早的祖先就是商汤，商代的开国帝王，天子，商汤，那是王族。孔子的家族随着时代的变迁，而日渐衰落，从天子到诸侯，从诸侯到大夫，一代一代繁衍下去。孔子的父亲叔梁纥，曾经做过陬邑宰，陬邑在今天山东曲阜市东南，大概相当于小乡吧，在这个地方做宰，相当于乡长。叔梁纥以勇力著称，非常勇猛，体格健壮，武功很高。我们说后来的孔子身材高大，长九尺六寸，这跟他的父亲有关，遗传有关系。九尺六寸是多高啊？有两种算法，最少的一种算法也是1.90米以上，所以孔子当时就被人称为长人，绰号叫长人。身材高大，跟叔梁纥的遗传有关。孔子3岁的时候，叔梁纥死了，叔梁纥死了以后，母亲颜征在带着三岁的孔子，艰苦地生活下去，但是这种孤独而又苦涩的单亲家庭生活，并没有给孔子的童年成长留下阴影，反而使年少的孔子，更早懂得了生活的无奈，也更坚定了对于生活的信心。孔子是怎样炼成的（二）孔子的大学 在上一讲我们讲到孔子经过自己的刻苦的努力学习，他终于成了六艺专家。这个六艺就是我上次用了一个也是一个不是很准确的一个比方，就相当于我们今天的公务员考试的六门课程，礼、乐、射、御、书、数。这实际上就是当时如果你要进入政府、进入政界，进入体制，要为社会服务，那么你必须学这六个方面的专业的技能。根据司马迁的记载，实际上孔子在他很小的时候，他就表现出了对于礼乐文化的一种非常浓厚的兴趣。在史记的孔子世家里面司马迁有这样一句话，他说“孔子为儿嬉戏，常陈俎zu豆，设礼容。”。就是孔子在幼儿时期，自己玩儿游戏的时候，就经常怎么样呢？陈俎zu豆，这个俎豆实际上就是一个祭器，礼器，自己把礼器摆在那个地方，然后自己在那个地方装模作样地拜，这就是他的游戏，是他的爱好。 后来清代有一个叫郑环的人，他写过一本书叫孔子世家考，他说了这样一句话，说“圣母豫市礼器，以供嬉戏。” 圣母当然就是颜徵在了，孔子是圣人，孔子的母亲就叫圣母，那么这个母亲要给孔子买一点玩具吧，她买什么玩具呢？她买的是礼器，把礼器买回来让孔子做玩具，玩儿着玩儿着他就成了礼乐方面的专家了，孔子成人以后，他对礼乐文化的兴趣，对这种人类的和平，和谐的这样一种追求，跟他早年的游戏有很大的关系。 他后来在卫国，有一次卫灵公就问他一件事情，卫灵公说，孔先生，你能不能讲一讲军队在前方，在战场上如何排兵布阵。孔子怎么回答的呢？孔子说如果你要问一问我俎豆之事我是学过的，你问我战阵之事，对不起，我没学过，我不懂。实际上孔子不是不懂，他是很巧妙地，很委婉地拒绝了跟卫灵公谈怎么打仗的事情。他就说一个好的统治者，应该首先想的是维护和平，让人民安居乐业，而不是穷兵黩武。这样的一种对礼乐文化对和平的爱好跟他母亲早年的培养有关系。说明这圣母，孟子的母亲怎么样教育孟子这个我们很多人都知道，孔子的母亲怎么样教育孔子我们不大知道，但是根据孔子后来的这种人格健全的发展，我们也可以看得出来，这也是一个很了不起的母亲。 孔子经过刻苦的学习，终于成了六艺的专家，可是“六艺”是当时读书人的必修课，孔子不可能仅仅因为精通了“六艺”就被后人尊奉为圣人，那么学有所成的孔子又做了什么来提高自己的能力呢？鲍鹏山先生又凭什么说通过一个玩具就能看出孔子智商极高。 上海电视大学鲍鹏山副教授，为您精彩讲述孔子是怎样炼成的第二集孔子的大学。孔子是怎样炼成的（三）三十而立 上一次我们讲到孔子经过自己的刻苦的努力到了30岁的时候，他可以很自豪的说，他自己三十而立了。这个立是什么意思呢？就是指一个人立起来了，在社会上有地位、有身份，说话算数了，有人听他的了。在孔子30岁的时候，齐国，就是鲁国临近的一个大国，齐国。齐国的国君齐景公，齐国有名的大臣晏婴，晏子，到鲁国来访问，大国国家的君臣到国家来访问，这个时候孔子的身份实际上是一个普通人，此时的孔子早已经辞官不做了，他自己在办一个学校，办一个私学，这个等会儿我们要讲到，他只不过是一个私立学校的校长。但是，他竟然能够参与接见齐国的君臣，并且在这次接见里面他还发言了。我们说这就是一个标志性的事件，证明他真的是立起来了。 实际上，在这之前三年，孔子27岁的时候，有一个很小的国家的国君，郯国的国君到鲁国来访，孔子都没有机会参加接见的。孔子后来很想向郯国的国君郯子求教，他是自己跑到宾馆里面去找郯子的，那种公开的官方的场合是没有孔子的，所以我们可以说三年之前孔子都还不行，三年之后到30岁行了，所以孔子说他三十而立，那这个数字是很准确的，一定要到30岁。 那么，三十而立的孔子还做了什么样的事业呢？我们说一个人说三十而立了，三十而立你有事业吗？有。三十而立的孔子最大的事业就是他创办了私学。这个孔子创办的私学可以说是中国教育史上开天辟地的一件大事，它对中华民族的影响是非常深远的。 上海电视大学鲍鹏山副教授，为您精彩讲述孔子是怎样炼成的第三集三十而立。孔子是怎样炼成的（四）问学老子 下海经办私学的孔子，取得了初步成功，并且还接受了两名贵族子弟入学，这不但让孔子的私学名声大噪，同时还让孔子有机会，了却了自己的一桩心愿：问学天子脚下，拜见绝世高人问道老子。对于即将成为高人的孔子，和已经成为绝世高人老子的这一次高峰论坛，后人们向来是津津乐道，认为他们的交流影响深远。那么，对于年轻自信、踌躇满志的孔子，老子为什么要当头棒喝、黄牌警告？而孔子的这段短暂的问学生涯，又会让他学到什么样的人生智慧呢？在上一讲我们讲到，孔子的私学里面来了两个贵族的弟子。这两个贵族很怪，弟兄两个人，可是岁数一样大，所以可能是双胞胎，这个我们没法考证了。但是弟兄两个岁数一样大，很可能就是双胞胎了。而且他们来自于鲁国最显赫的家族，孟氏家族。鲁国三大家族，孟孙氏、叔孙氏，季孙氏，三大家族。GZ5洱吧下载 - 视频教程点播下载网 那么这两位兄弟为什么要到孔子这儿来学习呢，我们要提一提他的父亲，他的父亲叫孟僖子，那也是鲁国很有名的一位大夫。孟僖子是鲁国大夫里算是一个比较好学的人，自己特别好学，谁有学问他马上向他学习。孔子办私学，孟僖子是给他很多赞助的。孔子一开始办私学，校舍也不够，孔子不是有时候礼、乐、射、驭、书、数还教人射箭吗？孔子当时办学条件不好，他没有一个专门的射箭比赛场地啊，孟僖子都曾经把自己家里面的一块地让他搞射箭比赛。 所以孟僖子在临死之前，这一年孔子34岁了，孔子大概在30岁之前就办私学，到34岁这个私学也办了四五年了，孟僖子临死之前，就对自己的两个儿子说，我死了，你们一定要到，孔子那儿向他学。这两个儿子，一个就是孟懿子，就是孟僖子死了以后，他做了家长。还有一个，就是孟懿子的弟弟，南宫敬叔，这一对兄弟，就到孔子这儿来拜师了。这两个人到孔子这儿来，我们说是有很重要的意义的。GZ5洱吧下载 - 视频教程点播下载网 上海电视大学中文系教授鲍鹏山继续为我们讲述孔子是怎样炼成的第四集问学老子。孔子是怎样炼成的（五）流亡齐国问道归来的孔子，从绝世高人老子那里，学到了不少人生智慧，可他刚回到鲁国不久，一场君臣斗争，就把他卷到了漩涡之中。正直的孔子因为自己的一句话，就得罪了连国君都不敢得罪的权臣。由此可见，对于老子教他的“懂得装傻”的理论，孔子还是没有够熟练掌握和运用。因此，孔子的已经声名远扬的私学，当然也就办不下去了，他被迫离开鲁国。那么，究竟是怎样的一句话，让孔子不得不走上了出国流亡的道路呢？上一次我们讲到孔子从周回来，回到了鲁国，这时候孔子已经是35岁了，这个时候鲁国发生了一件大事。就在这一年，鲁昭公要祭祖了。我们知道古代这些诸侯每年都要祭祖。鲁昭公要祭祖。左传上面记载，“国之大事，在祀与戎。”祀就是祭祀，戎就是战争，战争不是每年都发生的，可是祭祀可是每年都要做的，所以这是国之大事，是非常严肃的事情。 但是祭祖是有规格的，天子祭祖有天子祭祖的规格，诸侯祭祖有诸侯的规格，然后下面有大夫，然后下面有士，一般是分成这四个不同的等级。那么这种祭祖，祭完以后还要跳一个舞，这个舞叫做万舞。那么这个跳舞的乐队，它的规模就是根据不同的级别，它有不同的要求，天子祭祖跳万舞的乐队的规模，是所谓的八佾，什么叫八佾呢？八行，八列，八八六十四个人的乐队，这是天子祭祖以后，六十四个人组成的乐队，跳舞。到了诸侯，降俩佾，六佾，八行，六列，六八四十八个人，到大夫，再降二佾，变成四佾，四八三十二个人，到了