父母如何培养孩子的品格.docxVIP

父母是孩子天然的老师，家庭是人生的第一环境。亲情的纽带使家庭教育具有着学校教育、社会教育不可代替的地位和作用。良好的家庭教育可以引导孩子形成正确的世界观、人生观、道德观帮助孩子走向成功，反之，必然使孩子滑向反面。因此，父母应该尽好教育子女的责任与义务，当好孩子的首任老师。俗话说“近朱者赤，近墨者黑”，这说明环境对人影响的作用不可忽视。这种影响包含了与教育相促进和相矛盾两方面，对儿童的身心发展有时可能是有利的积极的，有时可能是不良的消极的。所以，父母要努力创造良好的家庭环境，为孩子创设好成长的环境，为孩子健康成长提供的基本保证。这里我们可以从世界观、人生观、道德观三个方面来具体分析父母对孩子的品德培养。所谓世界观，是人们处在不同时间不同位置时对身边事物的认识，是指处在什么样的位置、用什么样的时间段的眼光去看待与分析事物，是人对事物的判断的反应。有这样一个故事，一个父亲带女儿去散步，在路上见了一只流浪狗。远远的，父亲带着孩子想躲开，谁知道孩子拿着一块饼干就跑过去。那位父亲心里很紧张，想要过去把那只流浪狗赶走，女儿却示意他不要出声。只见她慢慢接近小狗，把饼干喂给它。小狗一开始还在往后退，可能是饼干的香气吸引了它，慢慢趴下，吃了起来。回家之后，父亲本想给女儿上一课，让她以后不要随便接近流浪狗，可是却发现女儿闷闷不乐，默默回了房间。过了一会儿，父亲去敲门，发现女儿竟然在哭，他走过去抱着女儿。女儿对他说：“爸爸，狗狗变脏了，狗妈妈就不要它了，以后我要是把衣服弄脏了，爸爸妈妈会不会不要我?”父亲当场愣住了，不知道该如何给她解释这个问题。我们大人习惯了用我们惯用的方式去教育孩子，可是我们忘记了，孩子的心和我们不一样，是单纯的，简单的，幼稚的。我们总是告诉孩子，不要这样，不要那样。可是孩子不会理解，会用自己的思考方式思考事情。那位父亲最后告诉孩子，小狗也有淘气的时候，因为淘气，才弄脏了身体，才迷了路，但淘气不是错误，是正常表现，每个孩子都会淘气。女儿听了，不再忧伤。因为知识的缺乏，思维的不成熟，孩子会很直接地通过表象去思考。这个时候，他们有自己的一套世界观。对于成人来说，孩子的世界观天真、幼稚、可笑、不可思议，但是对于孩子来说，那就是他们最真实最直接的世界。他们认为那是理所当然的，正确的，而且反过来会对成人的观点感到不理解。因此，作为父母，最好的方式，就是接受孩子的世界观，接受他们的思维方式。即便孩子的世界观是错误的，也要接受，而不是企图用你所谓正确的世界观去影响孩子。你所做的，只是沟通与引导，引导他们去思考，去感知世界。孩子就像是一张纯洁的白纸，当他慢慢长大时也是他世界观形成的时候，这时就需要父母加以引导纠正，让他形成正确的世界观。影响孩子世界观形成的因素有很多，日常生活中点点滴滴，诸如媒体、书籍等都会对孩子造成影响。生活的最终目的不是竞争取胜，而实在是于生活本身。因而生活中习得的诸多学问远远重要于所学的技能，所以我们培养孩子的侧重点放在塑造他们的世界观上。正确的世界观能让孩子以后有个完美的人生，而孩子的很多观念都是在早期形成的，因此在家庭教育中帮助孩子树立正确的世界观极其重要。想要孩子终生快乐，在童年时期就要帮他们建立一个快乐而安全的世界观。我们要假定这个世界是美好的。其实很多父母会无意识地影响孩子对这个世界的看法，包括我们对现实的愤怒，对一些不公平现象的语言，包括我们如果身处不太好的情境里，我们往往会忘掉是不是要保护孩子，要给他对美好空间的一种感受。奥斯卡获奖影片美丽人生讲述了一个爸爸身处纳粹集中营，却不让孩子感受到集中营的苦难的故事，类似的故事还有好多。我们应该让孩子拥有美好心灵，因为这个社会需要这样的人。当然也许有人会说，很多很糟糕的人也会成功，但这毕竟是受到不完善的社会条件的影响，而社会总是在一步步完善。所以，我们首先要假定我们所处的这个世界，哪怕有伊拉克的战争，哪怕有以色列和巴勒斯坦的战争，哪怕还有很多贫穷的地方，但仍然是美好的。因为只有假定这个世界是美好的，对自我的存在、对孩子的成长才有意义。当然在一定的时间，例如在青春期之后，我们要告诉孩子们现实社会残酷的一面。但小时候爸爸妈妈还是要让孩子感觉到这个世界是可爱的、值得珍惜的，由人类、动物、树木、花草构成的庞大的现实世界，是美好的。否则若是觉得这个世界太残酷、太黑暗，不值得去珍惜，孩子长大后往往会无意识地破坏它，比如把路灯打坏，认为这个东西跟我没关系，打坏还挺好玩的。但是如果在他小时候就告诉他这个世界是美好的，需要大家珍惜，连树上的一片叶子都不可以摘。相信两种教育的结果会大相径庭。很多人去过国外，尤其是北欧、加拿大，包括日本，这些国家的环保意识非常强。这种教育是谁给他的？是父母，而不是社会。一些国家没有法律规定把野生动物捉回家吃了要判刑，当然美国有些州会规定，但还有很多州没有。是父母的言传身教让孩子意识到这个世界是需要珍惜的，不管哪个国家，都是全人类的。我们要假定人和人之间都是友爱、互助的，使孩子拥有美丽的心灵。虽然人和人之间有一些隔阂和防御，但这不是本质。我们设想一下，当我们到另一个国度去，外国友人见到我们会很热情。就像一部苏联电影中讲述的那样，一位红军女战士拘押了一个敌军的俘虏，他们掉进荒岛后却相爱了，他们可以超越敌对的价值观念，说明人和人本质上是相通的。为什么这样来教育孩子呢？因为这样易于孩子适应社会生活。如果教育孩子不要相信任何人，那就会说不认识的人给你东西不要，哪怕是邻居叫你去他家也不要去；当然某种程度上的安全教育是必要的，但也要从基本的观念上去教育孩子，人都是善良的，这个假设对人是有好处的，这就像你要假定你的孩子是个好孩子一样。你必须作出假设，因为一旦你作了这个假设，你就有力量，跟孩子相处就有信心。假如你作的不是这个假定，那会因此受到影响。就像一个孩子长大了，假定人都是很邪恶、自私的，你想想这样的孩子如何能处理好人际关系。他从小就用一种防御、敌意的眼光和人交往。因此小时候要告诉孩子人都是互相友爱的，你困难的时候别人会帮助你，你也要帮助别人，要回馈，要学会主动关心别人。就像心理学中说的，要鼓励孩子小时候和人产生共情。如宝贝从幼儿园回来，告诉妈妈今天佳佳哭了。妈妈问他：“你看见佳佳哭了之后你有什么感受呢？”他说：“我挺难受的。”妈妈会告诉宝贝，人和人的心灵都是相通的。一定要帮助孩子建立这样的假定：哪怕用所谓主流的文化看孩子，他表现得并不出色，如学习不好，个头也不高，长得也不漂亮。但这都不重要，重要的是你从小就要让孩子感觉到他是可爱的。你要给他这个假定，要让他活在这个假定之中，肯定自己是重要的、可爱的、讨人喜欢的。因为当一个孩子假定自己是可爱的，他与他人交往的结果就完全不一样，而且他在这个结果里获得的东西也不一样。比如他觉得自己是可爱的，今天他去见老师，老师批评他，而且冤枉了他，他不会认为老师是故意伤害他，只会认为老师可能是误解了他，或者是老师今天情绪不好。但是如果这个孩子认为自己是很糟糕的，或者爸爸妈妈总是呵斥他，觉得他有很多毛病的话，哪怕是同学跟他生气，他也会认为这个同学是专门针对他，是故意刁难他，对他充满敌意。孩子到了十四五岁慢慢走向社会时，父母要告诉他安全准则。安全准则和美好信念的教育可以在两个层面上执行。当女孩子到了15岁，你要告诉她，她身体的若干部分属于她的自我，任何人要碰触都必须得到她的允许。这些教育和我们说的假定教育是两个层面的，两者必须配合起来。有人会提出这样的问题：如果我假定人是善的，却被人骗了，那是不是我的观念有问题？事实上不是这样的。即便你假定人是自私的，也仍然可能被骗，而且你会把不是受骗的看成受骗，你会失去很多正面的感受。你关于这个世界的假定是糟糕的假定，认为这个世界是糟糕的，是不值得珍惜的，是残酷的；人是自私的，是有暴力的，是有攻击性的，那么即使你没被人骗，也没有吃过什么亏，但是你生活在这样的假定之下，你将会永远无法快乐，得不到幸福。但如果你做出了美好的假定，也许你被一个人骗了，或者一个好朋友离开你，但你并没有失去什么，因为你内心一直生活在快乐里，生活在自我肯定中，有着美好假定的支持，你很快会重新从挫折中走出来，因为你知道这个世界是美好的。父母帮助孩子构建起这样美好的世界观对孩子一生意义重大，让孩子用美好的眼光去看这个世界，他就会变得开阔。父母们是否应该尝试着去参与解决地方的和世界性的有关孩子的问题呢？当然，我们有许多问题有待解决，孩子们在教堂和主日学校听到了许多关于国际国内社会需要面对的问题，我们面临许多环境危险，比如酸雨、石油泄漏、一氧化碳过量排放引起的“温室效应”导致全球变暖，还有垃圾废物和化学毒素的累积，我们还面临无家可归、贫穷和危旧房屋等社会弊病。我们在电视画面中看到国外饥饿的人们，也看到我们自己国家饥饿和营养不良人群的报告，我们还从电视中看到中东、非洲和东南亚地区爆发的战争。艾滋病的流行正席卷全球，其中包括孩子。毒品滥用正在传播蔓延，并对成千上万的孩子造成严重伤害，特别是在穷人当中。我们的孩子从电视新闻、报纸图片上看到，从父母和其他孩子那里听到这些灾难，大一点的孩子喜欢用这些真实的或是扭曲了的事情去吓唬小孩子，所以，我们没办法让孩子对此一无所知。看上去这些令人担心的问题确实让他们受到了困扰。我们从二十世纪六十年代对学龄儿童所做的调查问卷中发现，孩子们比父母们更加担心核战争的爆发，他们十分同情那些战争的受害者，同时也担心自己也会成为其中的一员。明智的父母应该开诚布公地和孩子谈论他们关心的问题，不管他们是直接还是间接提出来的。父母应当澄清孩子所获得的信息中被夸大甚至通常是被歪曲的部分，我认为告诉孩子他们还不能理解的悲剧和灾难是不明智的。父母应当告诉孩子，世界上大部分问题都是有解决或部分解决的办法的，这会帮助孩子更好地应对焦虑。因为焦虑的产生是为了激励我们去行动，行动又能使焦虑或多或少地减轻。重要的是，我们不仅仅要保护孩子免受全球问题的过分困扰，而且要更进一步赋予孩子对于解决问题可能性的积极态度。我相信，父母和老师有责任在孩子们的心中培养起一个终生的信念，他们来到这个世界上并不是只为了实现自我，而是还要去帮助这个世界变得更好，无论他们将来是从事教师、医生或社会工作者等助人的职业，还是进入商业公司或企业工作。引导孩子帮助解决国家问题的最基本方法是父母做出榜样，三到六岁的孩子会专注地观察着他们的父母，模仿他们说话走路的方式、他们的日常生活，接纳父母所感兴趣的事情，好像他们能理解似的。在童年中期，七到十二岁的孩子，他们不太想模仿父母了，但是他们仍会受到父母基本信念的影响。到了青春期，孩子们的感受就会变得更加复杂，他们希望不辜负朋友们的期望，得到朋友们的认可，所以，他们可能会批判和反抗父母的人生信仰和处世标准。但是到了二十多岁的时候，他们通常会回归到父母理想中的主要轨道上来，尽管在细节上会有一些差别。在童年的不同阶段，父母和孩子聊天的时候不妨谈谈自己的事业，但是明智的父母不会期待青春期的孩子会同意你所说的观点，不要让他们觉得你的意见比他们高明是因为你比他们年长许多。十几岁的孩子通常对父母的观点有兴趣，但是却经常会避免流露出来。他们讨厌任何企图把观点强加于人的做法，父母用居高临下的态度对他们说话，或者说教的时间太长，都会让他们反感。如果父母说话的态度生硬，缺乏技巧，会让孩子走向反面，把他们的观点推向相反的方向，同时也会推迟或阻碍他们在二十多岁时回归父母的立场。当今不少年轻父母十分重视让孩子从小就培养“世界化”眼光。这是因为随着国际交往的日趋密切，越来越多的爸爸妈妈清醒地认识到，在新世纪背景下成长的孩子将面临越来越激烈的国际竞争，而要想让他立于不败之地，必须对异国文化和历史拥有全面、深入、准确的了解。在家中挂一幅巨型世界地图。这个方法看来似乎与低龄儿童并不相称，却是让孩子随时了解世界各国的好方法。给孩子吃日本寿司时，就引导他在地图上找到日本，还可以和孩子比赛，如果最先在地图上找到日本，就将赢得一份小小奖品；在吃西班牙海鲜饭时，则可以给孩子讲讲西班牙斗牛士趣闻，如果可能再给孩子听听活跃的西班牙斗牛士舞曲；在吃美国麦当劳快餐时，也别忘了向孩子介绍美国发达的科技和享誉全球的迪士尼乐园。爸爸妈妈鼓励孩子学唱各国的童谣。在学唱俄罗斯童谣红莓果时，就向孩子们指出，俄罗斯是世界上面积最大的国家；俄罗斯是最先让载人火箭飞上太空的国家；在学唱朝鲜童谣小白船时，向孩子们解释韩国和朝鲜以前曾经是一个国家，是因为战争分裂成两个国家；在学唱菲律宾的童谣船歌时，向孩子介绍菲律宾之所以被称作“千岛之国”的原因。 学习外语自然是熟悉世界的一条途径。但学习外语的时候不要单纯让孩子只是学外国话，比如让孩子学日语的同时，也学习日本的舞蹈、乐器和民俗。让他学英语的时候，通过阅读书籍或观看录像，观察美国人和英国人在生活方式上的某些差异。 倡导孩子观看“世界旅行”、“国际新闻”等电视节目。在家中为孩子买一个地球仪，只要在电视上看到某个陌生国家，爸爸妈妈就耐心地和孩子一起在地球仪上寻找，直至最后成功“发现”为止。甚至新买的玩具上印有“印度制造”字样，就让宝宝在地球仪上寻觅印度这个文明古国。美伊发生了战争，就给孩子介绍伊拉克的地理位置和石油资源以及悠久历史。 携带幼儿远赴海外观光。孩子虽然还不会写日记，但他可以用傻瓜相机拍摄照片。带孩子举家出游归来后，可以举办以孩子拍摄的照片和收集到的纪念品为中心的小型家庭展览会，邀请左邻右舍的小伙伴们和他们的父母前来参观，让孩子感受到见多识广的荣誉感。让孩子认识世界各国的专家、教授、艺人是认识世界的另一个好方法。如果有条件，可以带着幼儿参加世界各国的名人讲座或演唱会。也可以让孩子看不同国家知名艺人的VCD。幼儿园也应该创造机会走出封闭的园区，请专家、教授、艺人上幼儿园举办一些活动，通过日积月累，孩子的国际视野便得以开阔。学龄前孩子最喜欢的就是涂涂画画。让热衷绘画创作的他画地图，是教他从小心中装着世界的好方法。首先告诉孩子我们自己国家的版图形状，让他画我国的“雄鸡”地图，当孩子能比较准确地画出自己国家的地图，就教他画临近国家的地图，让孩子的画笔慢慢伸展，他在画地图的同时，也就熟悉了不同的国家。爸爸妈妈不要以为这事情很复杂，只要孩子喜欢，就不难做到。 爸爸妈妈除了在幼儿床头摆放不同国家的童话书，还应该摆放一些可以直观地了解世界的精美图书，比如各国国旗国家地理等图文并茂的书籍。为了满足孩子们的需求，出版界也应该编辑、出版一些供幼儿吸收初级世界知识的优秀连环画、卡通杂志等读物。这种幼儿世界知识图书的普及极为必要。爸爸妈妈在日常生活中有意识地培养孩子对其他国家的兴趣，和孩子一起收藏不同国家的邮票、明信片、粘纸等他感兴趣的小东西。当收集到一定程度的时候，可以和幼儿园的老师沟通，在幼儿园给孩子开一个收藏展览，也给其他小朋友认识世界的机会。如果幼儿园的小朋友都能参与这样的收藏和展览，孩子的日常交流就会是“你的日本粘纸”、“我的瑞士明信片”、“他的意大利邮票”等内容，这样很容易在他们的“小社会”形成世界化的氛围。 爸爸妈妈可以带孩子去有英语角的地方，让孩子向外语流利的大朋友学习，鼓励孩子用简单的外语和外国朋友直接交流。另外积极关注政府举办的“青少年海外交流活动”，为孩子争取参观访问其他国家的机会。不要以为孩子小不能适应“出国生活”，据有关方面介绍，国外来中国参观的“幼儿团”平均年龄仅4.8岁。动物园、植物园是孩子最感兴趣的地方。一般动物园、植物园都会注明某种动物或植物产自何地，有哪些特性。爸爸妈妈在对所见植物的自然讲解中，让孩子了解当地的气候和特产。当孩子看到威猛雄壮的非洲狮子，就顺势向他讲非洲的干燥少水特性，当他看到笨拙可爱的企鹅，就告诉他南极的气候，你甚至可以告诉他，那里有一个爱斯基摩民族。让孩子在点点滴滴的世界知识积累中，掌握许多不同国家的自然风貌和风土人情。Internet是把孩子和世界连接起来的最快速的纽带。有些爸爸妈妈把网络当成洪水猛兽，害怕网络上的信息会污染孩子的生活，但是在我们这个时代，孩子不可能与网络隔离，与其阻止，不如疏导。经常就某个孩子感兴趣的话题和孩子一起上网，查询相应的信息和知识，把网络当做认识世界的工具。人生观是由世界观决定的。它是指对人生的看法，也就是对于人类生存的目的、价值和意义的看法。其具体表现为苦乐观、荣辱观、生死观等。它的形成是在人们实际生活过程中逐步产生和发展起来的，受人们世界观的制约。人生观是人对于人生的价值、意义，以及个人立身处世的态度的一种看法或见解。一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标；另一方面表现为价值尺度和准则，成为人们判断价值事物有无价值及价值大小的评价标准。健全的人生观就像孩子前进路上的灯塔，当孩子遇到风雨险阻时给孩子希望并指引方向，让他们能够勇敢地克服困难，到达成功的彼岸，收获一个愉快而有意义的人生。许多急功近利的家长认为，只要孩子能上重点，上大学就是万事大吉，孩子的其他要求根本不重要。可是，孩子的成长不只是单一的智力方面发展。还有很多方面的需求。现在很多孩子学习成绩虽然很好，可是心里发生了问题，接过成不了财。这些孩子不是没有能力，而是因为非智力因素限制了他们的发展，在成长中需要家长帮助解决的问题没能及时得到解决。同样在分数和成绩大棒的挥舞下，现实社会常常会出现一些高分低能儿。孩子的成长比成功重要，成长比成绩重要。要想让孩子成为一个不仅成绩优异而且人格健全的人，就要让孩子有丰富的人生经历。既要有成功的经理，也要有失败的经理，家长要对孩子的一生负起责任，那就要想明白自己培养的是一个孩子，而不是一个考试及其。反过来说心态好，充满自信的孩子，一定会成长为各方面优秀，社会需要的健全合格的人才。认得发展需要评价，分数知识其中的一种手段。分数评价的好处就是简单清晰，缺点是用一把尺子量所有孩子，把但大多数的孩子变成所谓的失败者，如果有更好的评价手段，分数评价方式无疑应该摒弃。客观的说。分数评价方法与人的发展规律是相违背的，因为认得发展史模糊状态的，这一点所有人都有共识，分数评价的逻辑是强行分析的逻辑。在漫长的人生路上，每个人都会有许多不能如愿以偿的事情。心理素质好的。豁达开朗，沉着应对，于是成功了，心理素质差的烦恼缠绕，难以自拔，于是倒下了。就像一个木桶，他的盛水量，不缺绝育最长的那块木板。而是取决于最短的那块木板。一些在重压下长大的孩子，虽然上了大学，但是内心世界仍然被自卑笼罩。所以家长千万不能让自己过高期望。作为孩子人生道路上最重要的人。父母应该告诉孩子，在班里的成绩有意识重要的，但不能过于重视成绩。对待学习成绩上比较理想的态度是，课堂学习是用来改善自身和脑力的，而不是为了整得好的成绩想学校和家长交代，也不仅仅是为了上个好学校。优异的成绩如果不是刻苦学习和坚实的知识结果做指甲是没有太大意义的，当一个人走入社会，分数不再出现，真正有意义的是他所积累的甚至是和运用这些知识的能力。健康成长比成绩分数重要，一次考试只是人生长袍的一个阶段，一次没考好还有下次，父母只要告诉孩子，尽力就好。不要刻意给孩子定下目标。队马上要考试的学生。家长应该让孩子主管去参加考试不要想结果，人生的道路上，只有赢得起输得起的人才是最大的赢家。家长平时多与孩子进行沟通。在教育孩子的过程中多点爱心，多鼓励孩子，主动走进他们的世界。给孩子一个宽松的环境帮助孩子更健康，更快乐的成长。在孩子成长道路上，分数真的只是一个很小的砝码。在新的社会孩子真正面对的激烈竞争，不是步入社会之前，而是步入社会之后，保证孩子步入社会以后的竞争中立于不败之地的，不是考试分数，而是健全的人格。谚云：“人心不同，各如其面。”由于各人的环境感受的不同，所以对人生的见解亦各异。譬如说，有人认为人生快乐，有人认为人生痛苦。有人积极进取，有人消极悲观。这些，究竟孰是孰非呢？我们是及时行乐，尽情享受呢？还是悲观厌世，追求解脱？我们是努力进取，发奋创造呢？还是凭天由命，得过且过？再进一步说，生命由何而来，往何而去？生命的价值何在，意义又何在？难道说一个人竟是无缘无故的生到世间，昏昏昧昧的度过一生，然后三寸气绝，一切断灭吗？生命如果当真如此，则生命还有什么意义？人生如果仅只为了享受，或终生充满痛苦，则生命还有什么价值？关于这些，父母都要在教育的早期给孩子以正确的引导。健全的人生观是孩子能够克服困难、取得成功的基本条件。一个没有健全人生观的孩子在遇到挫折时便会消极厌世，以逃避的态度来掩饰自己的失意。这样的孩子只知道埋怨生活的不公平、命运的坎坷，而不会从另一个角度积极地看问题。现在很多孩子缺乏正确的人生观教育，轻言生死，认为人生毫无意义，活着?有任何价值，因此一味沉迷于享乐。这些都是典型的消极人生观的体现。父母应该告诉孩子应当忽略结果，重视过程，生命的意义在于不懈的追求，人生的价值也不在于最终的结果。一个人的人生观是否正确不是自己说了算的，而是需要放到整个社会中去看，符合社会发展要求的人生观就是正确健全的人生观。因为每个人存在和生活的意义都需要通过社会才能体现出来，没有社会作为支撑，任何人的人生都是毫无意义的。罗素在我为什么而活这篇短文里提到，“对爱的渴望，对知识的追求，对人类不可遏制的同情是活着的三大希望”。父母可?告诉孩子，爱是一个宽泛的概念，包括爱情、亲情、友情。每个人作为社会的一员，都有归属和爱的需要，这也是是否具有健全的人生观的一个衡量标准。同时追求知识和真理也是一个人是否具有健全的人生观的一个衡量标准，因为知识可以把人带入一个丰富多彩的世界，让人体会到智慧的欢愉。钢铁是怎样炼成的里有这样一句话：“人的一生应当这样度过，当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不为碌碌无为而羞耻。”因此，父母可以利用这些名言勉励孩子在自己的一生中勤奋努力，为社会、为他人多做一些贡献。同时父母应该告诉孩子，每个?的能力和认知都存在差异，但是只要努力了的人生就是有意义的人生。父母应该帮助孩子树立正确的人生观，让他们对如何度过这一生有非常清楚的认识，准确地把握人生的意义，这样才能支撑他们获得成功和快乐。父母要尊重孩子。孩子独立思考的意识是在逐渐增强，家长们如果仍按旧法直接发号式的作法恐怕效果不大甚至适得其反。孩子逐渐增强的自尊，需要家长们以平等，民主的姿态与孩子谈心，只有走进孩子心里，做孩子的朋友，才能雕琢美化孩子的灵。分析心理学家维尼克特曾指出：家长和教师的职责是要认识到对儿童不能管教太松，也不能过严。放任自流会使得孩子任性不讲理，甚至胡作非为；管教过严，急于使用权威必然会导致专制独裁，限制孩子自身的发展。因此在家庭教育中，父母需要给孩子以空间和尊重。把孩子视为一个单独个体，而非自己的附属，尊重孩子的发展，并在旁予以适当指导和监督，使之建立正确的人生观。家长要成为孩子的榜样。使用榜样的引导效应，潜移默化的影响孩子。处在性格养成期的孩子会模仿家长的很多行为，所以家长的教养态度对孩子非常重要，需要以身作则、作出表率。还需要利用榜样的力量。古今中外很多成功人士都拥有为社会做贡献的积极人生观，父母可以多给孩子讲述些名人和成功人士的人生观，激励孩子向他们学习，让他们结合自己的知识水平和生活经验，形成适应这个时代的正确人生观。让孩子多读一些自传等健康积极的书籍。好的书如同肥沃的土壤，滋润着花木茁壮成长，如，读宋庆龄传孩子就会从宋庆龄的献身精神、原则精神、求索精神和务实精神深深打动，名人和成功人士的榜样是无穷的，被打动的心灵很容易形成契合，在孩子内心处生根发芽，从而促使孩子形成积极的观念。抓住生活的一点一滴，实时教育。如孩子基础差，企图作弊提高成绩，认识到这一点，应该告诉孩子，成绩的提高，并不是简单的提分的技巧，作弊的提分是毫无意义的，分数只是判断所学知识的应用，只有尊重客观规律，按客观规律办事，实实在在弄懂所学知识，才是提高成绩的法宝。并可由此引申开去，做什么事，投机取巧都是愚蠢可笑的，要赢得他人的尊敬，首先要实事求是的提高自身素质起。父母应该给孩子自我表达的机会，帮助孩子学会表达自己的思想和感情。语言是情感沟通的重要工具，家长应多制造能给孩子语言发展的空间、时机，想法设法促进孩子语言发展，这样的锻炼会让孩子拥有具备良好的社会交际能力的基本条件。此外，父母还应当以积极的方式帮助孩子对待失败与挫折。成功固然高兴，但也得接受失败，帮助孩子从失败中吸收教训，引导或帮助孩子一起找到失败的原因，让孩子获得新的经验，让孩子对自己的能力找到新的信心。特别是引导孩子在自身上找原因，而不是对别人过多的责怪，将失败的理由推到别人身上，学会承担，也是人生观的一个重要内容。培养孩子的社会责任感。任何正确的人生观都必然是符合社会发展的，也就是说每个成功的人都必须具备社会责任感。没有社会作为支撑，任何人的一生都毫无意义，只是一个生死的过程而已。父母在对孩子进行人生观教育时一定要强调社会责任感，这是任何正确的人生观都不可缺少的内容，小到为家庭、为公司，大到为国家、为民族做贡献，都是正确的人生观和有意义的人生必须树立的信念。培养孩子乐观积极的人生态度。孩子具备一个乐观积极的态度有利于他们树立起健全的人生观。他们乐观地看待困难和挫折，本身就是健康人生观的一种表现，同时这种品质还会让他们更容易关注他人和社会的需求，从内心确立强烈的责任感。孩子在生活中遇到困难时，父母应该指导他们用乐观、积极的态度来面对，不能消极厌世。例如当孩子考试不如意，感觉身心俱累，从而认为考试没有意义、生活没有价值时，如果父母能够指导孩子用积极的态度来看待失意，孩子健全的人生观也就建立起来了。让孩子给人生确立一个积极意义。著名心理学家毕淑敏曾说，人生是没有任何意义的，但是你得为之确立一个意义。每个人都应该为自己的人生确立一个意义，为自由而活、为追求知识而活、为人类生活得更加美好而活，这些都是人生积极的意义。李小环是个初一的女孩，有一天，她突然问妈妈：“人的?生应该怎样度过才有意义呢？如果人死了，这意义还存不存在呢？”妈妈笑了，“你的人生应该由你来做决定，但是如果你想让你死了之后还有意义就必须为社会创造价值。”小环想了想，说，“那我做个作家，记录我们时代的真实生活，有意义吗？”妈妈点了点头。孩子进入初中以后便开始形成人生观了，当孩子问到人生或者生死的问题时父母不要感到诧异，而是应该积极地与孩子进行探讨，鼓励孩子为自己的人生确立一个积极的意义。王小琴自上中学以来对人活着是为了什么就一直很困惑，有时候想到人终究会死，便觉得学习和生活都乏味得很。妈妈与小琴聊天后得知了她的忧虑，便为她买了一本钢铁是怎样炼成的。小琴如饥似渴地阅读着这本书，深深地被保尔为国家牺牲一切的信念和崇高的人生观所感染。她小心地用正楷字在自己的书桌上写下了书中那段著名的话，并以其作为座右铭，时刻激励自己。没有正确的人生观做指导，人生就在黑夜中赶路，找不到正确的方向。父母可以为孩子讲述一些伟人的故事，让这些人物的人生观激励孩子正确地面对人生，树立正确的人生观。道德观是人们对自身，对他人，对世界所处关系的系统认识和看法。作为父母，想要给孩子充足的营养，给他丰富的知识，开发他的智力，但往往在如何培养孩子的道德观上所有缺失。其实，培养孩子的道德品质是极为重要的。贝多芬曾告诫后人：“把德性教给你的孩子，使人幸福的是德性而非金钱。”良好的个性和品德通常是在早期的家庭教育中实现的，错过这个时期，许多良好的品性将会很难形成。一位儿童教育家曾经说过：“优秀的品格，只有从孩子还在摇篮之中时开始陶冶，才有希望，在孩子心灵中播下道德的种子，越早越好。”在道德观的培养上，父母要使孩子养成讲文明讲礼貌的好习惯。文明礼貌的行为是社会主义精神文明的标志，是一个人有修养、有道德的反映，许多国家把文明礼貌看作是国民教育的头等大事。如果人人都很文明礼貌，生活就会很愉快健康，社会秩序也会更有保障，国家建设就能更顺利进行。文明礼貌的行为习惯是从小开始长期实践而形成的。因此，要求孩子从小不骂人，不讲脏话，待人和气，热情，有礼貌，别人讲话不插话，不打断别人说话；要尊老爱幼；在别人家做客时，不乱翻东西，吃饭要守规矩等。文明礼貌教育具体有以下一些内容：礼貌用语，接受到别人的帮助等需要衷心道谢，给他人造成不便时要诚心道歉。待人接物的礼节，如大人讲话时，小孩不能随便插嘴，不经允许不能随便拿他人东西，到他人家中要先敲门。文明行为规则，如讲究个人卫生，不随地吐痰、乱扔纸屑果壳，公共场合不大声喧哗，不破坏公物等。对孩子进行的爱心教育包括爱祖国、爱社会主义、爱人民、爱集体、尊老爱幼等。对孩子来讲，进行这方面教育，应体现在日常生活和学习之中，通过具体的人和事，培养他们的爱心。爱 心教育要从孩子生活的环境开始，由近到远、由浅入深、逐步升华。比如，先引导孩子爱家庭，爱父母，爱自己周围亲近的人，进而开阔他们的眼界，引导他们爱自己的家乡、居住的街道和村庄，爱名胜古迹、壮丽山河，最后升华到爱祖国爱人民。如今的孩子，大多独生，得到了太多的关注与爱，可是很多家长却常忽视孩子的爱心教育。不少家长认为 现在我们疼爱孩子，孩子长大后一定会回报的。其实不然，你从不教孩子爱父母，孩子从哪里学会爱你们呢，所以说，爱心是要父母精心培育的。诚信也是道德观的重要方面，家长要培养孩子诚实讲真话的好品质。诚信顾名思义诚实守信。诚实就是忠诚老实，不讲假话，不歪曲事实，不隐瞒自己的观点，光明磊落，处事实在。守信就是遵守诺言，讲信誉，重信用，履行自己应承担的义务，从而取得信任。诚和信是一个事物的两个方面，诚是信的基础，信是诚的表现形式。诚实之人行动上必然守信，守信之人在社会上必能赢得别人的信任，在健康社会中这是一个良性循环。诚信是人们在公共交往中最起码的道德规范，它既是一种道德品质，也是一种公共义务，还是一个人能在社会生活中安身立命之根本，是人之所以为人的最重要的品德。为了让孩子在将来激烈的竞争中立于不败之地，我们应让孩子从小懂得要做一个讲诚信的人。这就必须从孩子的小的时候就开始对他们进行诚信教育，让孩子伴随诚信健康成长。几年前，美国一所学校的多名学生在完成生物作业时抄录了某网站提供的一些材料，任课老师就毫不客气地将这些学生的生物课评为零分。这位老师说，第一天上课她就和学生订下协议并由家长签字认可，协议说，所有布置的作业都必须完全由学生自己独立完成，欺骗或剽窃将导致课程失败。支持她的老师们说，教育学生成为一名诚实的公民比通过一门课程更加重要。可见，教导孩子信守诺言，做一个诚实的人，对孩子的成长是大有帮助的。必须让孩子明白：一个人只有诚实、不说谎、信守诺言，才能够建立起良好的信誉。如果经常说谎，会令人觉得你的话不可靠，到你说真话的时候，别人也可能仍然不相信，那时就后悔莫及了。诚信待人，它会点燃你生命的明灯，生活不会亏待诚信于人的人。一个守信用的孩子，长大以后，也一定会成为对自己、对家庭、对社会都能承担起责任的人。在当今的市场经济时代里，诚实守信是每个人必备的素质，每个家庭都应该从小培养孩子有一颗诚信心，让孩子拥有诚实守信的品德，得到别人的尊重和信任，获得真诚的朋友和友谊，将来在事业上才能得到更好的合作伙伴和他人的支持。诚信是一种道德品质和道德规范。无诚则无德，无信则事难成。聪明而睿智的家长们，您一定能领悟到诚信教育的作用和真谛，那么就从现在做起，从身边的点滴小事做起吧。播下诚信的种子，给孩子以力量和耐力，赢得诚信这张人生的通行证！培养孩子诚信的品质，它既要求家长有长期坚持的耐心，与时俱进的细心，又深深扎根渗透于日常生活的琐碎点滴中，贯穿家庭生活和亲子成长的全过程。家长应从小就要求孩子说真话，不说假话；做错事时勇于承认自己的错误并能及时改正；不拿别人的东西，借别人的东西要还；做到言必信，行必果。针对社会上那种坑蒙拐骗的行为，父母要态度鲜明地进行批判，要让孩子坚信，这种弄虚作假的行为是必将受到惩罚的。这样，孩子长大以后才能成为一个光明磊落的人。与孩子共同阅读一些有关诚信的图书，讨论有关诚信的话题；鼓励孩子多与人交往，在交往中感受诚信，思考诚信。总之，父母要从点滴做起，从小事做起，塑造孩子的诚信之心。父母要培养一个有责任心，以诚待人的孩子，就要以身作则，做诚信的表率。常言道：“身教重于言教”，父母的行动对孩子来说是无声的语言，有形的榜样。曾子是我国着名的思想家。有一次，他的妻子去街上买东西，独生儿子哭闹着一定要去。可曾子妻子嫌麻烦，就随便哄他一句说：“你在家玩吧！等妈妈回来给你杀猪吃。乖！”儿子果然不哭闹了，等着吃猪肉。妻子回来后，曾子拿起刀就去杀猪。妻子感到很奇怪，就问丈夫：“咦，今天又不是过年过节的，你杀什么猪呀？”曾子回答说：“不是你自己说回来后要给儿子杀猪吗？” “哎，我是哄孩子玩呢，你怎么当真了，应付一下就算啦。”曾子严肃地说：“孩子可不是开玩笑的对象。他小，不懂事，凡事都要向父母学习，听从父母的教诲，如果父母说话不算数，欺骗了孩子，孩子就会认为人是可以欺骗的，转而去欺骗别人。如此一来，孩子骗人就成为父母教的了。而且，你骗了孩子，孩子以后就不再相信你了，你说的话他还听吗？”曾子的妻子恍然大悟。父母的这种诚信行为直接感染了儿子。一天晚上，儿子刚睡下又突然起来，从枕头下拿起一把竹简向外跑。曾子问他去做什么，儿子回答：“我从朋友那里借书简时说好要今天还的。虽然现在很晚了，但再晚也要还给他，我不能言而无信呀！”曾子看着儿子跑出门，会心地笑了。 “人无信不立”，为了培养孩子的诚信习惯，在日常生活中，父母对待孩子一定要诚信，不要说话不算话。因此，父母在向孩子许诺之前一定要三思，不能言而无信，答应孩子的事情，就一定要做到；如果不能兑现，应及时向孩子解释，向孩子道歉，并作自我批评，让孩子从内心理解和原谅父母，事后父母应设法兑现自己的承诺。如父母言而无信，一而再，再而三，孩子会对父母产生不信任感，并认为说了话可以不算数，慢慢地他们也会这么做。有位美国学者，他到监狱里面去访问五十个罪犯，研究他们是怎么犯罪的。他发现了一件很有意思的事：有一个罪犯说他是从撒谎走向犯罪的。他为什么要撒谎呢？他小时候，家里面兄弟姐妹好几个，有一次分苹果吃，其中一个苹果又大又红，孩子们都想要那个大红苹果。老大说：“妈，大的红苹果给我吃。”妈妈瞪他一眼说：“你不懂事，你怎么带头吃大的呢？”这个罪犯回忆说，当时他观察发现，谁越说要，他妈妈就越不给谁，谁不吱声或说了反话，谁就最有希望得到。这时他就撒谎说：“妈妈，我就要最小的苹果。”妈妈说：“真是个好孩子，就把大苹果给你。”哎呀，好家伙，说假话可以吃到大苹果！啊，越想要就越不说，到时候，你“表现好”就可以得到。孩子为了吃大苹果，所以就说假话，你看这就是妈妈的失误。每个父母都希望自己的孩子诚实守信，不喜欢撒谎的孩子。但是，许多孩子却表现得不如人意。究其原因，大多是由于后天的某种需要引起的，比如为了满足吃的、玩的需要甚至是为了逃避受批评、受惩罚，这些都助长了孩子撒谎的恶习。父母应该认真分析孩子的需要，尽量满足其合理的部分。而满足孩子的时候应该用孩子的眼光来看待事物。要分析孩子的需要，认真倾听孩子的心里话，而不要以成人的想法推测孩子的心理。当孩子向父母讲述了他的需要后，父母应该跟孩子一起分析，让孩子明白哪些是合理的、正确的，然后及时满足孩子合理的需要；对于不合理的需要，则要对孩子讲明道理。千万不要觉得孩子还小，或者觉得事情无关紧要就放纵他们。长此以往，孩子就会不断地强化不良行为，形成不良的品格，最终影响到他的人生。我国历史上最著名的思想家、教育家孔子说：“孝悌者，为人之本也。”孝为“百德之首，百善之先”。在家庭生活中，常常可以看到这样的情景：吃过饭后，孩子扭头看电视或出去玩，父母却在忙碌着收拾碗筷；家里有好吃的，父母总是先让孩子品尝，孩子却很少请父母先吃；孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般关照，而父母身体不适，孩子却很少问候。凡此种种，值得忧虑。这种现象，我们称之为“四二一综合溺爱症”。一是指一个独生子女，二是指爸爸、妈妈，四是指爷爷、奶奶、姥姥、姥爷。独生子女成为家里的小皇帝、小公主，全家人对他(她)百般疼爱、千般关心、万般呵护，使孩子不自觉地养成娇惯、任性、懒惰、自私的不良习惯。 孝敬父母是中华民族的传统美德，也是各种品德形成的前提。试想一个人连父母都不爱，不敬、不孝，怎么会爱朋友、爱同学、爱老师，成为一个人格健全的人呢？ 孝敬父母包括子女对父母的亲爱之情、敬爱之心、侍奉供养之行。有这样一则广告：一位刚下班的年轻妈妈，忙完了家务，又端水给老人洗脚，老人对她说：“孩子，歇会儿吧！别累坏了身子。”她笑笑说：“妈，不累。”年轻妈妈的言行举止被只有三四岁的儿子看到了，儿子一声不响地端来一盆水。年幼的儿子吃力地端着那盆水，摇摇晃晃地向妈妈走来。盆里的水溅了出来，溅了孩子一身，可孩子仍是一脸的灿烂。把水放在母亲的脚下，为母亲洗起了脚。广告画面定格在这儿，广告语说：“父母，孩子最好的老师”。是啊，孝心就是这样学会的，就是这样传递的，孝心就是在父母的榜样下养成的。因此，要想培养孩子的一颗孝心、懂得爱，父母首先要以身作则，要做孝敬长辈的楷模，因为“身教重于言教”。 要让孩子学会感恩。感恩源于良心、良知、良能，这是孝心的亲情基础。然而，感恩这种情感不是自然而然产生的，必须通过教育。做家长的应有意识地让孩子体会父母的辛苦，体会父母挣钱养家的不容易，体会父母对孩子的爱，体会父母也同样需要孩子的关心和爱。因此父母不妨经常给孩子讲讲自己一天的情况：起床、做饭、洗衣服、整理家务、上班等，让孩子体会到自己如何关心孩子，如：孩子生病了，父母怎样心疼，怎样整夜地不睡觉护理孩子等等细节最能感染人。知恩就要感恩，感恩就要报恩。要让孩子从小养成关心父母、体贴父母、爱护父母的好习惯，如为妈妈梳梳头，给爸爸捶捶背等等。 让孩子养成孝敬父母的好习惯，要从一点一滴的小事着手塑造和培养。如：平时教育孩子要关心父母的健康，要帮父母分担忧愁，要帮助父母做家务。当孩子不会时，父母要耐心地教，孩子做错事时，不要横加指责，孩子做得好时，要多表扬鼓励。孩子只有在亲身实践和体验中才能体会到父母的辛苦，尝到为别人付出的快乐。当孩子“父母养育了我，我应当为他们多做事”的观念逐渐形成时，孩子就有了一份生命的义务感和责任感。这也是当代孩子最缺乏的。因为他们平时只知道接受爱，而不知道付出爱，没有学会关心和感激。家长千万不要这样想：孩子还年幼，主要任务是学习，只要学习好了，什么也不用干，而是要转变观念：不要以学习成绩作为唯一的评价标准，好孩子的标准是多方面的，孝敬父母就是一个重要的标准。常言道：“三岁看大，八岁看老”。因为习惯成自然，从小养成的不良习惯长大了也是难以改变的。 现代家庭教育中，容易被忽略的一点道德品质是勤劳俭朴。目前，随着独生子女的增多，培养幼儿大方、好客、不自私的品格也凸显的越来越重要。想要培养孩子大方不自私，与人友好相处，则需要要求他们事事处处不能只顾自己，要和小朋友一起玩，共同分享食品和玩具，并能遵守游戏规则，收拾玩具。通过多种活动让孩子与其他孩子友好相处。培养孩子生活的节律性，按时起床，就寝，进餐，学习做游戏。从孩子自身的特点来说，由于他们好动，往往都很乐意自己动手干点什么。如果因势利导，让孩子参加些力所能及的轻微劳动，看来犹如在进行一场特别有趣的游戏，但久而久之能使孩子懂得劳动对人生的重要作用，懂得生活的艰辛，得到意志的磨炼，使他们从小萌发靠自己的劳动自立的思想，并逐步提高独立生活的能力。这对孩子的成才是个强大的推动力。正像孟子所说的那样：“天将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”其意思是，只有经过艰苦磨炼的人，才能担当事业的重任。孩子是祖国未来的建设者，他们必须热爱劳动、善于劳动，所以要培养孩子从小热爱劳动、勤劳肯干的品质。 培养孩子热爱劳动可以从三方面进行。 首先要教育孩子热爱和尊敬劳动者，让他们认识各行各业劳动的社会价值，并从小立志做个光荣的劳动者。 其次，要教育孩子爱惜劳动果实。要让孩子知道他吃的、穿的、用的、玩的都是叔叔、阿姨或其他前辈们劳动的结果，因而要珍惜。家长应该要求孩子：吃饭不掉饭菜；随手关灯；节约用水；爱护图书；对家里的各种用品和自己的衣物鞋袜等要爱惜。要让孩子懂得这些用品、物件是经过许多人的劳动才制得的，不能随意学杂费。最后，要培养孩子的劳动习惯。不仅是为了让孩子掌握一些简单的劳动技能，更重要的是让他们从小就有劳动光荣、不劳而获可耻的观念和勤劳俭朴的品质。 要让孩子知道自己的事情自己做。家长要教给孩子学会自己穿脱衣服，穿鞋系带，自己铺床叠被，自己吃饭，自己洗脸洗手，自己收拾整理玩具。每学一件，都要先由家长示范，尔后让孩子在家长指导下练习，直到孩子学会自己做。 一般说来，从二三岁开始就可以慢慢教孩子学做自己的事情，五六岁，孩子就可能做到日常生活基本自理了。学会自己的事情自己做，不仅能培养孩子的劳动观念，还能培养他们独立生活的能力，更能促进孩子独立性的形成和发展，使孩子（尤其独生子女）能及早摆脱对大人的过分依赖，成为一个独立的社会成员。 可以让孩子做些力所能及的家务劳动。例如，可让他们帮助提东西，拿肥皂、条帚、挎包、拖鞋、小板凳等；开饭时可让他们帮着搬凳子、摆碗筷，饭后让他们帮收拾碗筷；可让他们和家长一起打扫居室卫生，如扫地、擦桌椅柜橱；可以让他们帮家长一起刮土豆皮、择菜、洗菜；还可以让他们到不远的副食店去买醋、买酱油等。这些事情我们经常让卞迁去做，他不仅不厌烦，还感到十分快乐，觉得自己长大了，能帮助爸爸、妈妈干事情了。 带孩子或让孩子随集体参加公益劳动也是培养孩子劳动习惯的一条途径。家长可以带孩子参加居民区组织的一些公益劳动，例如，参加春天的植树，夏天的灭蚊蝇，秋天的除草，冬天的扫雪等；也可以带孩子照顾附近的孤寡老人、军烈属；让他们为邻居做些力所能及的事，如分发报纸、取牛奶、照顾小朋友等。 家长不仅要注意培养孩子勤劳俭朴的品质，还要养成孩子生活俭朴的习惯。要教育孩子勤俭节约，做到不浪费一滴水、一粒米，不和别人攀比衣着玩具，不乱吃零食，不乱花钱。孩子勤劳俭朴的品质是需要通过劳动来培养的，让孩子做一些自我服务的劳动，做到自己的事自己做。自己穿衣，洗脸刷牙，吃饭，收拾床铺玩具等。自我服务劳动能培养幼儿生活的条理性，独立生活的能力，并为幼儿参加家务劳动和社会公益劳动打下良好基础。鼓励支持孩子做