浅析刘姥姥的艺术形象.docVIP

浅析刘姥姥的艺术形象摘要：刘姥姥这个人物，并不属于宁、荣二府这个圈子里的，她的出场看似无关紧要，就像一个处处搞笑的丑角儿；实则思虑严谨，她承担着见证贾府兴衰的重任。曹雪芹这样的刻意安排，可谓是用心良苦。所谓当局者迷，旁观者清，在红楼梦中，刘姥姥以远亲的身份，曾经三进荣国府，犹如蜻蜓点水般，准时地出现在贾府的不同转折期，细想起来颇有意味。贾府由兴盛转向败落的这一过程，竟被这个老村妇尽收眼底，甚至能够在危难之际，救人于水火；而她的身世经历、衣着言谈，却又显得与小说意境格格不入，让读者对当时的社会有种“园内天堂，墙外地狱”之感。这个勤劳淳朴、聪明善良的老人，给我们太多的启示。关键词：红楼梦 刘姥姥 形象红楼梦的一百二十回中，所塑造的人物，大多数非富则贵，面相俊美，锦衣玉食，即便算不得饱读诗书，至少也称得上“言谈去得”。而刘姥姥的出场，宛如一桌排满山珍海味的盛宴，冷不丁蹦出一颗拖泥带水的土豆儿，让人新奇之余，不免有些倒胃口。纵观前两次进荣国府，家境贫苦的刘姥姥在凤姐儿房中、大观园里出尽了洋相，成为上至主子、下至奴仆竞相取笑的“女清客”，完全失掉了颜面自尊；而她自己也装疯卖傻、存心附和，弄得丑态百出，让读者都替她羞惭、难过。然而，你得明白她这样做的背景。从小说中不时出现的只言片语间，透露出这样的信息：纸醉金迷、歌舞升平的奢华生活，只发生在人数比例较少的上层社会，而身处阶级最底层的广大劳动人民，连年灾荒、官吏盘剥，弄得他们始终在贫穷与饥饿的死亡线上苦苦挣扎。刘姥姥就是其中的一员。年关的窘境和来年的生计，到贾府“打秋风”成了他们一家唯一的希望。尽管家境地位、经济实力悬殊，贫穷却已经使她顾不得面子了！面对贾府的主子奴才，她不仅要忍受冷眉白眼、讥讽嘲弄，更得屈意奉承、科笑打诨，来换取一点儿施舍，这需要多大的忍耐力和随机应变的智慧啊！然而就是这样一位看似目不识丁、浅鄙粗陋的村野老妪，却圆满完成了使命。更出人意料的是，仅在二进荣国府之时，她就已经在“侯门深似海”的贾府里，表现得游刃有余，争取到了更多的资助，使自己的家庭彻底摆脱了困境。最难能可贵的，在宁荣二府大厦将倾、亲朋避之犹恐不及的危难时刻，她挺身而出，保全了凤姐儿的血脉。这样的智慧和胆识，岂是那些锦衣纨绔、歌风颂月之辈所能拥有的？看来，我们必须更深入地认识这位饱经沧桑、淳朴善良的老妇人了。一、深藏不露的语言智慧红楼梦由曹雪芹“披阅十载，增删五次”，其驾驭文字的境界已远非我辈所能望尘。语言、诗词固然优美娴熟，更难得的是，作者就像一个演技高超的艺术家，善于抓住人物的不同特征，把每个对象都模仿得惟妙惟肖，使读者决不至于混淆。薛大傻子的“庚黄、糖银”、“绣房钻出个大马猴”等经典语句，令人每思之而必喷饭，宝玉是断然学不到的；同是寄人篱下，黛玉能发出“嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。”的哀怨，时时顾影自怜，而遭遇相似、却生性豁达的湘云，恐怕连想都没想过；因王夫人查问克扣丫头月钱一事，激怒了假公济私、渔利其中的凤姐儿，“把袖子挽了几挽，呲着那角门槛子”，破口大骂“糊涂油蒙了心、烂了舌头、不得好死的下作娼妇们”，市井泼妇般的嘴脸，换做是李纨，这类话一辈子都羞于启齿。可见，曹雪芹对人物语言风格的把握是十分严谨的。对于打秋风的刘姥姥，更是如此，不仅合乎人物身份，而且处处表现出老人的智慧。一进荣国府时，刘姥姥辗转半天，也只见到了王夫人的配房周瑞家的，客套寒暄之后，说出这般令人叫绝的话：“原来特来瞧瞧嫂子你，二则也请姑太太的安。若可以领我见一见更好，若不能，便借嫂子特致意罢了”。不说自己向主子打秋风，反而先奉承奴才一番。周瑞家的明知其意，却也不好当面揭穿，何况人家给足了自己面子，听起来也蛮受用的；更厉害的倒是后一句，用将不如激将，她不露声色、似有似无地将了周瑞家的一军：我的来意很明白，能不能见到正主儿，就要看你在这贾府里混得咋样了。平日里习惯了仗势横行的刁仆悍奴们，岂能甘心给这村野老妪给看扁了？何况只是顺水人情的事儿，也于己无损，刘姥姥便顺利地进入了贾府。她在语言使用上的智慧，可见一斑。等见到了主事儿的凤姐后，刘姥姥早已被府中的豪华陈设、气派规矩唬乱了方寸，回话显得语无伦次，处境十分尴尬。危难之际，曹雪芹巧妙地安排了贾蓉来搅局，真是一箭双雕的妙笔：既给了刘姥姥喘息的余地，又使她能够通过凤蓉对话，对凤姐的处事、秉性有了较多的了解。待刘姥姥察觉凤姐直爽、市侩的办事风格后，“方安顿了”，索性开门见山：我这穷亲戚就是来打秋风的，您瞧着办。甚至干脆迸出一句“瘦死的骆驼比马大”的粗鄙俚语来奉承，倒把周瑞家的吓了一跳，“只管使眼色止他”。孰不知，这正对了凤姐的胃口，只是“笑而不采”，颇有认可赞许、惺惺相惜之情，仿佛找到了语言上的知己，憋了良久的闷气，竟被这不登大雅的比喻，一股脑儿给吹散了，显得颇为得意。刘姥姥只几句话，就博得了荣国府的一把手凤姐的好感，这为她今后争取更多的援助，拓宽了道路，真让人由衷地敬佩这位目不识丁、满身土气的语言大师！二进荣国府时，饱经世故的刘姥姥，已经少了第一次的羞涩腼腆，早已胸有成竹了。先大谈“长寿”，说中了贾母的内心期盼；再乱编“晚来得子”，赢得了王夫人的好感；至于“雪下抽柴”之类，连宝玉、探春“这些哥儿姐儿都爱听”，竟都喜欢她了。待到了众人游玩大观园，酒席间玩乐之际，刘姥姥的语言智慧更是得到了充分的发挥。“三宣牙牌令”时，刘姥姥不通文墨，看似颇为作难。实则不然，别说目不识丁，即便是她才高八斗、学富五车，只怕说出些酸文醋词来，也会令贾母她们厌烦倒胃、昏昏欲睡，他们见的、听的太多了。刘姥姥索性一土到底，句句离不开庄稼地儿，“大火烧了毛毛虫”、“花落了结个大倭瓜”。这些个生长在深宅高墙里的女主子、公子哥儿，恐怕见都没见过活着的毛毛虫、囫囵个儿的大倭瓜，加之刘姥姥滑稽可笑的神态、手舞足蹈的动作，便更觉得新鲜有趣，越发离不开她了。二、超乎寻常的机敏远见刘姥姥进贾府的初衷，就是向贾府打秋风，以解家中燃眉之急的。比起“竟将大半条街占了”的宁荣二府，王狗儿夫妇的那点儿家当，说它是芥豆之微，听起来也不算刺耳了。更何况在“这年秋尽冬出”之际，一家人连日子也过不上来，顶梁柱王狗儿束手无策，只能“吃了几杯闷酒，在家里闲寻烦恼”，倒是寄居在此、帮忙捎带蹭饭的岳母刘姥姥，表现得积极乐观，认为“谋事在人，成事在天”，并想出了可行的方案。只此一事，就可以得出结论：如果王狗儿夫妇算是寻常人，那么刘姥姥就是超乎寻常的人。这门显赫的亲戚本是他王家的，还连过宗儿。王狗儿在山穷水尽之时，竟然连想过都没有，或者说是想都不敢想。现实中，恐怕这也是一般人的做法，死要面子活受罪，去“拉硬屎”，不肯俯就。而对此只有耳闻的刘姥姥，却能够大胆地出谋划策，直至勇闯“侯门深似海”的贾府。刘姥姥的胆略还远不止此。她能够在错综复杂的关系网中，精确地找准突破口：“当日你们原是和金陵王家连过宗的”，“他家的二小姐，着实爽快会待人的，倒不拿大”，“现是荣国府贾二老爷的夫人”，“如今上了年纪，越发怜贫恤老的了，又爱斋僧布施”，简直就是一份详细的调查报告！我们不妨按刘姥姥的思路分析以上的话：虽说和王家结了亲，而能指望上的，只有和他家的二小姐关系不错，可人家已经出了阁，现在成为贾府的夫人，此时再去找金陵王家求援，怕是没有实际意义；若跑往贾府求二小姐，却早已事隔多年，人家还买咱的帐吗？关于这点，刘姥姥也考虑到了：那王夫人上了年纪，佛爷般的善心，“或者他还念旧，有些好处也未可知。”这事儿在她心中，已有七分胜算。对于打秋风这件事，刘姥姥的思路，在时间上，跨越了二十余年；空间上，考虑了不同地域的两个大家族。她甚至算到实施过程中每一个步骤，对其可行性还进行了准确评估，有了成功的把握，最后才定下了计划。这与诸葛亮“未出茅庐，三分天下”的战略眼光,竟颇有几分相似。二进荣国府，刘姥姥也有明确的目的，却是以报恩为幌子的。一进打秋风，只是解决了燃眉之急，以后的苦日子还多着呢！得有个长远打算。机不可失，初尝甜头、洞察世态的她敏锐地发觉，贾府是他们家最强大的保护伞，能得到经济上的实惠，只是一方面；更重要的意义在于，若能争取到这样的豪门望族点滴荫庇，地方上的官绅土豪怕是也要对王狗儿家敬而远之，也能减少许多剥削压榨。这样也就有了“史太君两宴大观园”至“刘姥姥醉卧怡红院”两个精彩的回目了。在这两回中，年过七旬、饱经沧桑的刘姥姥，成为贾府女眷们眼中的女清客。那些老少女眷在物质生活上，极尽奢华；而精神世界，除了几个略通赋诗作画的，多数女主子只能以听家戏、摸骨牌、闲聊天来消磨岁月。刘姥姥的进府，如同一针兴奋剂，使得老少主仆全都亢奋起来。她们不仅可以听到高墙外那些或真或假的新鲜趣事儿，更有了可以肆无忌惮地捉弄耍笑的对象、炫耀自己家底儿以满足虚荣心的对象。当然可以无所顾忌：刘姥姥的经济窘迫和村野身份，足以使她们产生一种高高在上、沾沾自喜的优越感；而她此行的目的，可谓路人皆知，这就决定了刘姥姥只能“遭辱泪眼笑、受屈强逞欢”,可怜的老人！刘姥姥岂能不知？但她只能装作不知。以经验阅历，她知道必须得博得以贾母为首的女眷们、甚至奴仆们的好感和欢心。刘姥姥针对不同对象采用了各种巧妙的迎合方式：对素来注重身体保养、希望延年益寿的贾母，两人年龄又相仿，刘姥姥“陪着笑，拜了几拜，口里说：请老寿星安”，言简意赅，耐人品味。这个称呼，出自虽不通文墨、却素信鬼神之事的老村妪之口，再合适不过了；用在此时此境，也显得极为高明，既传达了对老太君安闲、舒适、神仙般生活的羡慕和赞美之意，更表现了对老太君长命百岁、永享安适的恭敬祝愿，从心理上极大地满足了这位老贵妇人的渴望和虚荣心，自己也表现得不卑不亢，不至于谈话中过分被动。比那些酸溜溜的“福如东海长流水、寿比南山不老松”的俗套赞美，高明得多了去了。果然，贾母听了很新鲜、受用，不由得攀谈起来。而后，刘姥姥现编现卖的“晚来得子”一节，“暗合了贾母王夫人的心事”，婆媳俩儿都听傻了：这说的不就是我们家的事儿吗？想那宝玉，也必是拜音菩萨恩赐的。不觉就把这感恩之情转化为了对刘姥姥“指点迷津”的感激之意，加深了对刘姥姥的好感。但我想，这绝不是刘姥姥信口胡诌，是对人情世故洞察的长期积累，对富贵人家、善男信女心理的用心揣摩。这样随机应变的机智，也绝不是人人都能做到的。三、知恩图报的淳朴品质有红学家指出，刘姥姥一进荣国府的目的很单纯，就是为了打秋风，解决眼前的生计；而后两次，则是报答救急之恩。不过我还另有拙见：二进荣国府时，刘姥姥带了些时鲜的瓜果菜蔬，确有事成报恩之意。但是如果换个角度思考，刘姥姥真实的意图或许是“放长线钓大鱼”，她在初探门径、获得成功的基础上，想要把自己家与贾府的亲属关系重新连接起来，并且进一步地巩固和提高，以图长远打算，背靠大树好乘凉嘛！这种想法似有点小人之心，却也未尝不可，好不容易抓到的救命稻草，任他是谁，也不会傻到只用一下就扔了！但这并不贬低刘姥姥的艺术形象，反而更增添了老人眼光的远见、精明，在人物塑造上更加真实、丰满。至于第三次进府，才是刘姥姥真正的报恩之举。这次进府，贾家已然不是显赫望族了，昔日的欢声笑语、灯红酒绿，早已化为云烟，扑入刘姥姥眼帘之景，是何等的萧条凄凉：府内财物被官府明抄暗抢，被盗匪轮番洗劫，孤零零只剩得一副残破的空架子；元春因病暴毙，迎春受虐惨死，探春远嫁异国，惜春遁入空门，贾母抱憾而离世，黛玉饮恨以归天，俏晴雯寿夭因诽谤，美妙玉终陷于淖泥，诚如脂砚斋所感，“每阅至此，几欲掩卷大哭”。而凤姐尚在，这是贾府的残垣颓壁上最后一摸夕阳余晖，也是读者最牵挂的人物，更是刘姥姥心中的伯乐。从头次打秋风成功、喜极失言的市井俚语，到二次游园两人一唱一和、逗人取乐的滑稽表现，再后又为巧姐儿瞧病、取名儿，刘姥姥似乎与凤姐儿有着千丝万缕的情谊。此时的凤姐儿早已失去了昔日的飞扬神采，跌落到了“虎落平阳被犬欺，落魄凤凰不如鸡”的人生谷底！大厦将倾之时，她已心力交瘁，几度失去神智，“只求速死”。刘姥姥的到来，使她又看到了一线生机，“从不相信报应”的凤姐儿，“心里信他求神祷告”，“在手腕上退下一只金镯子”，央求他为自己祈祷：“老老，我的命交给你了！我的巧姐儿也是千灾百病的，也交给你了！”，人之将死，其言也善，这是何等的信任！凤姐儿不愧是“脂粉堆里的英雄”，眼光奇准，直透人心！然在堂堂数百亲信的贾府里，竟找不出可托付之人，又是何等的悲哀！刘姥姥的淳朴本性又一次得到完美展现。此时，她完全可以趁火打劫，索要更多的财物，凤姐儿除了命，相信什么都愿意给，并且绝不敢讨价还价。然而，刘姥姥不是那种忘恩负义之徒，“姑奶奶，不用那个。我们村庄人家许了愿，好了，花上几百钱就是了，那用这些？就是我替姑奶奶求去，也是许愿，等姑奶奶好了，要花什么，自己去花吧。”多么朴实诚恳、感情真挚的话语，那马道婆之流岂不愧死几回！这时的刘姥姥再无心装傻弄痴，不计受辱前嫌，藐视金钱财物，一心一意地慌着挽救凤姐的生命。待她匆忙出城祈祷后赶回贾府，不仅凤姐没了，就连女儿巧姐儿也将被贾环、王仁一伙儿商计着卖掉。素日里，那些看似仪态端方、能说会道的女眷们，此刻却“人人瞪眼，都无方法”，“只有大家抱头大哭”。这时的刘姥姥，将自己的聪慧和能力发挥到了极致，,她对平儿笑道：“你这样一个伶俐姑娘，没听见过鼓儿词么，这上头的方法多着呢。这有什么难的!”平儿半信半疑，刘姥姥道：“这有什么难的呢，一个人也不叫他们知道，扔崩