文言文补充材料句式固定结构.docVIP

文言文补充材料:句式固定结构所谓固定结构，即指古汉语中一些相对固定的词语组合。这些固定用法大致可分为表示疑问、表示反问、表示感叹、表示揣度和表示选择五种。它们往往有相对固定的译法。一、表示疑问的句式1、如何（何如）、奈何、若何（何若）连用，表询问或商量语气，相当于现代汉语的怎么样（的）、为什么、怎么等。取吾璧，不予我城，奈何？（廉颇蔺相如列传）奈何取之尽锱珠，用之如泥沙？（阿房宫赋）2、此类结构中间可插入宾语“之”或各种短语，具体说出所疑。如太行、王屋何？（2）、奈何。译成“把怎么办”妪、三老不来还，奈之何？（史记滑稽列传）（3）、若何。可译为“对怎么办？”。寇深矣，若之何？（左传僖公十五年）译：（已）诱敌深入了，对他们怎么办？若楚惠何？（城濮之战）译：对楚国的恩惠怎么办？3、何焉为。译为“有什么呢？”。夫子何命焉为？KCB齿轮油泵（墨子公输）4、 何也（何也）、何哉（何哉）连用，表询问，相当于现代汉语的为什么呢、什么呢？、怎么呢？而此独以钟名，何哉？（石钟山记）二、表示反问的固定结构。1、何以为、何为。相当于现代汉语的用做什么呢？、要干什么呢？、为什么要呢？是社稷之臣也，何以伐为？（崤之战）项王笑曰：“天之亡我，我何渡为？”ZYB-B高压渣油泵（项羽本纪）何以贷为？（高考题）人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（鸿门宴）注意：上述句式中的“何”换成“奚”，意思是一样的。奚以之九万里而南为？（逍遥游）2、“庸乎”，译为“哪管吗”、“难道吗”吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（师说）3、“岂哉（乎，耶，邪）”可译为“哪里呢？难道吗？怎么呢？” 则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉？报任安书呜呼!盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!伶官传序沛公不先破关中，公岂ZYB系列渣油泵敢入乎？鸿门宴4. 其乎（也、耶）连用，表揣测、希望、反诘等语气，相当于现代汉语的大概（恐怕）吧！、还是吧！、 难道吗？圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（师说）今其智乃反不能及，其可怪也欤？5.独耶（乎、哉）？可译为“难道吗？”相如虽驽，独畏廉将军吗？独不怜公子姊乎？夫祸患常积于忽微，而智勇多ZYB煤焦油泵困于所溺，岂独伶人也哉?伶官传序 6.“不亦乎”、“无乃乎”、“得无乎”。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎?勾践灭吴学而时习之，不亦说乎？论语览物之情，得无异乎？岳阳楼记日食饮得无衰乎？触龙说赵太后7. 不为乎连用，表反问，相当于现代汉语的不算是吗？此不为远者小而近者大乎？（列子汤问）8. 何之有连用，高温导热油泵是有何的倒装，何是宾语。何之有表反问，相当于现代汉语的有什么呢？宋何罪之有？（墨子公输）勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”勾践灭吴9.何如哉？可译为“该是怎样的呢？”其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？五人墓碑记今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？报任安书 10. 岂乎（哉）连用，表感保温沥青泵叹或反诘，相当于现代汉语的难道吗？、怎么呢？日夜望将军至，岂敢反乎！鸿门宴11.非欤连用，表示反问，相当于现代汉语的不是吗。译：您不是三闾大夫吗？12. 安乎、安哉连用表疑问，相当于现代汉语的怎么呢、哪里呢然刘豫州新败之后，安能YHB润滑齿轮泵抗此难乎？（赤壁之战）燕雀安知鸿鹄之志哉？（史记陈涉世家） 13. 无乃乎（欤）连用，表揣度，相当于现代汉语的恐怕吧。远主备之，无乃不可乎？（崤之战）14. 宁耶 连用，表示反问，相当于现代汉语的哪里（怎么）呢。宁知此为归骨所耶？（祭妹文）三、表示选择问的固定结构1、 “孰与”“与孰”，译为“跟比较，哪一个”。这是在比较的前提下表选择问ZYB增压燃油泵的句式。原为“与孰”的格式。3. 不则、不即连用，表选择，相当于现代汉语不是（这样），就是（那样）。战者，必然之势也，不先于我，则先于彼，不出于西，则出于北。（苏轼教战守策译：发生战争，是必然的趋势，不是从我方发动，就是从敌方发动，不是在西边发生，就是在北边发生。四、表示感叹的固定结构1、何其也。译为“多么啊”。至于誓天断发，泣下沾襟，沥青拌合站增压泵何其衰也!伶官传序2、“一何”、“壹何” 译为“多么啊”吏呼一何怒，妇啼一何苦。（石壕吏）拔剑割肉，壹何壮也！（汉书东方朔传）3、“之谓也”、“其之谓也”、“其之谓乎”。译为“说的就是啊！”、“大概说的就是吧”。闻道百，以为莫己若者，我之谓也。（庄子秋水）五、表示揣度的固定句式1.得无乎（耶、邪）连用，表测度语气，相当于现代汉语的该不会（恐怕、莫不是、只怕是、莫非）吧。成反复自念，得无教我猎ZYB型系列渣油泵虫耶？（促织）2.无乃乎（耶）？译为“恐怕吧？”（兼表反问）求，无乃尔是过欤？师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？六、其他固定句式1、无以、无从。多译为“没有用来的办法”。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”（鸿门宴）家贫，无从致书以观。送东阳马生序不积小流，无以YCB齿轮泵成江海。劝学2、有以。多译作“有用来”的办法。袁人大愤，然未有以报也。（书博鸡者事）译：袁州的百姓非常气愤,可是没有什么对付的方法 。杀人以梃与刃，有以异乎？（孟子梁惠王上）译：用木棍打死人跟用刀杀死人,(性质)有什么不同之处吗？3、有所。译为“有的（人、物、事）”过蒙拔擢，宠命优渥，YCB不锈钢圆弧齿轮泵岂敢盘桓，有所希冀。陈情表故患有所不避也。（鱼我所欲也）如有所语。（核舟记）4、无所。译为“没有的（人、物、事）”。颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。愚溪诗序几无所逃死。（指南录后序女亦无所思，女亦无所忆。木兰辞5、所以。译为“用来的”、“的原因”、“的方法”。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。兰亭集序师者，所以传道、受业、解惑也师说所以遣将守关者，备他YHB轴头油泵盗之出入与非常也。鸿门宴此世所以不传也。 （石钟山记）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ （师说）6.是故（以），“所以，因此，因而。”是故圣益圣，愚益愚。师说余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。石钟山记祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远也。陈情表7.以故（是）：可译为“所以。”以故：可译为NYP高粘度保温泵 “因为的缘故。”）以故其后名之曰“褒禅”。褒禅山记皆山水之奇者，以余故，咸以愚辱焉。愚溪诗序赵王岂以一璧之故欺秦邪？臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。信陵君窃符救赵8.有者。译为“有个人”邑有成名者，操童子业，久不售。（促织）9.然则。译为“既然如此，那么” “如果这样，那么” 。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌, 奉之弥繁，侵之愈急（六国论）而适类于余，然则虽辱而愚之，可也。愚溪诗序10然而,可译为“这样却；但是；（既然）这样，那么”。七十者衣帛食肉，黎民不饥燃烧器油泵不寒，然而不王者，未之有也。寡人之于国也11.可以,可译为“可以用来，足以用来；可以，能够。”五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。12.所谓,可译为“所说的，所认为。”此所谓战胜于朝廷。邹忌讽齐王纳谏13.谓曰,可译为“对说，告诉说；把叫做。”因笑谓迈曰：“汝识之乎？”石钟山记妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。项脊轩志14.于是,可译为“对，然后就”，或仍译为“于是”，相当于“这时候，在这里，在这种情况下，由于这个原因。”于是为长安君约车百乘质于BWCB保温沥青泵齐，齐兵乃出。触龙说赵太后于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。赤壁赋15.至于,可译为“到了，一直到；竟至于，结果，终究，到结局，到时候。”左师公曰：“今三世以前，至于赵之为赵，赵主之子孙侯者，其继有在者乎。触龙说赵太后至于颠覆，理固宜然。六国论16.比及,可译为“等到.的时候”由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”子路、曾皙、冉有、公西华侍坐17.向使,可译为“假如，如果”。向使三国各爱其地，齐人勿附KCG高温齿轮油泵于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。六国论19.虽然,可译为“虽然如此，（但），即使如此”。虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣，动摇者或