浅析陈伟南先生的慈善之道(邢映纯).docVIP

浅析陈伟南先生的慈善之道邢映纯 古今中外，在教人立身处世的名言警句中，常常可以看到劝人“行善积德”的文句。周易坤文言云：“积善之家，必有余庆。”国语晋语六称：“夫德者，福之基也。”深受毛泽东等伟人推崇的曾国藩更坦言人生第一是行善积德，称：“君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。”西谚也说“All mankind are beholden to him that is kind to the good.”（ 行善者，人人铭记之。）然而在中国当下，要不要做善事似乎成了一件颇为令人纠结的事有人视行善为作秀,有人怕被骗而不行善,有人行善竟成了法庭上的被告。 在这样的时代背景中，仔细品读爱国实业家、潮州市荣誉市民陈伟南先生的事迹，你会发现，伟南先生确实是一独特的存在。他以自己数十年的人生经历，解开了我们心中关于“要不要做善事”、“怎样做善事”的疑问。伟南先生的“慈善之道”，不着一字，却字字珠玑。尊重受助对象，是为“真善” 人之初，性本善。没有人生来就想当恶人的。相信每个人在成长初期，都心怀梦想，希望自己能“日行一善，积久成德”。然而，行善也需要艺术，有好的行为动机，更应讲究方式方法，方能有好的效果。十多年前，笔者跟随有关部门到一家贫困户家中开展扶贫济困送温暖活动。电视台记者同行。到了那户人家破烂的小屋，当我们一行人兴冲冲地带着慰问金、礼品涌进去时，那受资助的老大娘却愤怒地把我们赶了出来电视台的摄像机，让她感觉到自尊心受到伤害，一再说：“别拍我，我不需要你们帮助！”尊重受资助对象，正是伟南精神动人之处。1984年10月，伟南先生首次回到阔别38年之久家乡沙溪镇沙二村，独自去了他幼年启蒙的学堂，只见现今的沙二村小学校的校址，依然在这座逾百年的旧祠堂里，便迳直找到校长，主动提出：“我来建一座学校可好？”而且随即捐出200万元。“可好”二字，应是原话直录。在后来的数次捐赠中，我们常常能够看到这样的习惯表达从伟南先生口中涌出。比如他对时任潮州市市长的郑睦鑫说：“我每年都会来，每年回来至少办一件好事。我在香港赚一元钱，我俩就每人五角，好不好？”2011年年底，陈伟南先生又一次来到沙溪医院，得知医院正在改建手术室，他对院长等人说：“我现在能不能上手术室去看看。” 2012年正月初一，他与沙溪华侨医院院长通电话，得知新年医院还将要添置病房供氧及传呼系统时，伟南先生当即毫不犹豫地说：“好！这个想法很好，需要多少钱，我马上将钱汇去。”这样的言语，常常令每一位受资助对象或受资助项目负责人感到如沐春风。我们品读这样的语句，也常常感到惊奇哪有准备帮助别人的人，竟然需要以这样谦逊的姿态，询问人家“好不好”！脱口而出的朴实话语，正是先生谦逊、细心、善良人格的直接写照。在先生那里，做好事是他从心灵深处涌出的一种自愿自觉的行为，丝毫没有“迫不得已”的成分。而在不少场合，伟南先生更坦言，他在潮州有两个“契仔”一是沙溪华侨医院，另一个是宝山中学。尊重受资助对象，除了在言谈中注重受资助一方的感想、顾及自身言行举止外，伟南先生还做到了一般慈善人士所难以做到的一点，即“不等提出，主动捐赠”。得知潮州海外联谊会组织有关方面专家做好潮州志补编整理出版工作，他第一时间致电沈启绵先生，称：“志书出版的资金，我来负责”， 并当即划来人民币30万元。正月初一获悉沙溪华侨医院拟添置新设备，正月初五陈伟南先生已将25万元的设备购置资金汇入沙溪华侨医院的户头！在接受记者采访谈及这种“捐赠特色”时，伟南先生这样说：“我们不是专业人员，不懂得医疗、教育的专业问题，不能够因为自己捐了钱，就对工作人员指手划脚，我们只能够提一些供参考的意见，在需要的时候提供帮助支持他们。”在中小学教科书中，我们学到了“饿人不吃嗟来之食”的道理；但在实际行动中，当我们处于“资助者”位置时，常常便忘了这道理，忘了从受资助一方出发去想问题、做事情，而以“施恩者”自居，油然产生出一种心理优越感，不自觉地有了高高在上的姿态，不知不觉中便会在“给予”的同时，给受资助者带来伤害。伟南先生面对受资助者的这种言谈举止之美，或许连他自己都没有意识到，更绝非事先设计好的对白。这种不自觉地放低身态的做法，来自于多年的传统文化教育，来自于良好的家风传承，来自于自身阅历及修养，更是一种长期行善积蓄起来的习惯性行为。这，也是伟南精神的迷人之处。坚持“三不”原则，是为“至善”伟南精神的可贵之处，更在于其“去功利性”。上文提到，伟南先生在数十年捐赠过程中，一直严守“三不原则”，除“不等提出，主动捐赠”外，其他“二不”“不图留名，重办实事；不提要求，无私奉献”，都体现了伟南先生行善之道的另一大特色不带功利性质。行善一旦染上功利色彩，往往会使人们对行善主体的动机产生质疑，进而对“善行”予以否定和排斥，这是对慈善的致命打击。古罗马伦理学家塞涅卡在其论行善著作中，对如何行善作了如下论述:一、权衡道德行为主体的行善准则在于精神而不在于物质媒介;二、行善是道德行为主体自觉自愿的行为;三、道德行为主体应该为行善而行善。 “为行善而行善”，很简单的几个字，做起来却不容易。也正因此，有人做了善事，却被视为是作秀；有人花了大把的钱帮助穷人，却被质疑“借做好事沽名钓誉”。在见诸报端的一些慈善活动中，也常会有一些活动因不够纯粹而饱受人们诟病。据报载，去年8月15日，20多个无锡家庭共计70多人的团队启程前往贵州，赶赴黔东南州多个苗寨，利用近一周的时间，走进山里的贫困家庭，寻找帮扶对象。这自然是一种善举，但即便这样受媒体称赞的扶贫济困活动，严格考究起来也并不是十分纯粹，因为不少家长坦言，参加这样的活动，目的在于让自己的孩子“亲历艰难感悟坚强”。在这里，行善依旧是一种手段，一种工具，仍旧脱不了“功利”色彩。对比这种种慈善活动，尤能看出陈伟南先生的伟大之处。每一次付出、每一次奉献，先生均甚少想到自己，权衡的只是这件事是否对国家、家乡、社会有益，是否能予人实实在在的帮助。正如他自己所坦言的，在选择选择一个慈善公益项目是否捐助时，“我主要考虑的是要让捐赠真正发挥作用，能否帮助社会的弱势群体、产生社会效益。”而在海内外潮人中，先生有一句名言让人广为传颂。他说：“利人利己最当为，利人而不损己更当为，利己而不损人而犹可为，利己损人切莫为，损人害己最为下”。在接受天下潮商记者采访时，先生更直言：“我认为，要回报就不是慈善，慈善是不能带有功利性的。像我捐建沙溪医院，不是为了赚钱，而是为了做好事，医院不仅收费比其它医疗机构低，而且坚决拒收红包。”正是因为“为行善而行善”，先生从没对受资助对象提出任何“附带条件”，他只是凭自己的努力，能帮人家多少就帮人家多少。而且，花出去的钱也从不去想它、统计它，他说：“花了就花了，想它干嘛？”也正因此，一个并不是十分富裕的人，却一再在潮汕大地书写他的慈善神话建学校、办医院，助修桥梁，扶贫济困自1984年以来，他在家乡的捐赠金额，竟然没有一个准确的统计数字！列子说符云：“行善不以为名，而名从之。”正是伟南先生慈善行为的这种“纯粹性”，在潮汕民众心中树起一座永远的丰碑，数十年来，人们对先生始终敬重有加，感怀于心！传播善的理念，是为“大善”慈善要不要宣传？这同样也是一个令当代人颇为困惑的问题。对此，陈伟南先生也以自己的行动，交出了一份堪称完美的答卷。晚年的陈伟南先生，频频出现在家乡的学校、讲坛上。2011年6月，他应邀走进南春中学，与该校师生一起谈自己的人生阅历和感悟；2011年7月，他在宝山中学接待参加暑期夏令营的潮港两地大学生，畅谈自己的“为善之乐”；2012年8月，他走上中共潮州市委党校的课堂，为潮州市年轻干部讲述干事创业的经历和爱国情怀，以此勉励潮州年轻干部“努力拼搏、乐于奉献。”每次回乡，他都会到他捐建的宝山中学走走，与学校的师生一起亲切交谈。他以一位94岁老人罕见的活力，神采奕奕地出现在年轻人的面前，用自己真诚而富有哲理的话语，感召一批又一批的青年人。每一次座谈，伟南先生的话语的主题始终如一，只是内涵更加丰富。那也是他以自己毕生精力为之践行的理念，即：“人生的价值在于奉献，事业的成功在于努力。”慈善要不要宣传？先生的回答十分明确要。但他宣传的不是行为本身，不是自己做了哪些好事。笔者有幸跟随聆听了先生的多场讲座，每次，先生从没谈及自己在某个公益项目、慈善活动中出了多少钱，做了多少事。但每次，他都谈及自己立身处世的感悟，谈人生应讲诚信，谈一个人应“爱国爱乡爱母校”，谈自己对“奉献”一词的理解。在与韩山师生的交谈中，他深情回忆起自己74年前脚穿木屐离开母校时的心情，他说：“走出韩师的校门时，我心中一直在想，可以的话，这辈子我一定要做好三件事，即是要对国家好、对家乡好、对母校好。后来，赚了些钱，做了点事，家乡内内外外的人，对我也都很爱护。所以我每天都很开心。因为开心，所以身体很好。”他还补充说：“可惜钱赚得不多。如果钱跟着我，我应该可以做更多的事。”面对潮港两地的青年学子，他谆谆教导道，奉献不在金钱的多少，不一定应有钱才能奉献，扶一位老阿姆过马路，或者用自己学到的科学技术回报社会，也是一种奉献讲自己的事，致力的却非自身个体的宣扬，而在于慈善理念、人生价值观的传播及普及。这，方为慈善的真谛。想起先生所信奉的一句名言：“欲得人助，必先助人；助人以财，价值有限；助人以良言、以善计，使人行之，终身受用，价值无比。”诚哉斯言！“助人以良言善计”，是陈伟南先生慈善之道的一个令人叹服的新高度。正是他对“人生价值在于奉献”身体力行的践行与宣扬，使越来越多的人自愿自觉地团结在先生身边。谢贤团先生来了，修桥造路，捐资助学，传承文化。面对人们的赞扬，谢贤团先生微笑着说：“伟南会长是我的老师。”黄书锐先生来了，和谢贤团先生一起，共同参与陈伟南先生倡导设立的“金银星”奖学金活动，旨在鼓励潮州市优秀学子发奋图强，刻苦学习，立志成材，报效祖国。活动至今已举办七届。陈伟南先生的儿子陈幼南先生，在美国取得化学博士学位后回香港效力，也秉承父亲美德，爱国爱乡，热心公益，服务社团同样，正是先生数十年来不遗余力的对善的理念的践行、宣扬，使得越来越多的人认同其价值观，并自愿自觉地成为伟南先生的“粉丝”和“拥趸”。在沙溪华侨医院和宝山中学，“伟南精神”已深入人心。谈及什么是“伟南精神”，不少普通百姓也会脱口而出说：“事业的成功在于努力，人生的价值在于奉献。”潮州古城大地，也有了这样一则传奇一位三岁小孩偶遇陈伟南先生，竟会脱口