教师的幸福是相对的.doc

教师的幸福是相对的。它相对于教师的付出，相对于教育的辛苦，相对于微薄的收入，相对于社会发展的苛求，相对于教育改革的催促。教师的劳动是辛苦的、清苦的，更是细腻的、严谨的。因而，只有那些勤于思索的教师才能跟上教育幸福的脚步；只有那些勇于付出的教师才能抓住教育幸福的尾巴；只有那些善于不断进取的教师才能体验到教育的幸福。教师的收入虽然微薄，却时刻对学生怀有教育责任，他们才能苦中作乐；教师的工作虽然面对无尽的困惑，却时刻胸怀教育良知，他们才能默默无闻于纷杂的浮躁之世，辛勤地耕耘，播种善良，播撒智慧。难怪近四百年前夸美纽斯感言：教师是太阳底下最光辉的职业！ 教师的幸福就是教师在自已的教育工作中自由实现自己的职业理想的一种教育主体生存状态。教师职业的特殊性决定了教师幸福的精神性学生的道德成长、学业进步，进而对社会做出的贡献，都是教师生命意义的确证；教师幸福的给予性与被给予性在给予与被给予的中体验精神性的“雅福”；教师幸福的集体性任何一个学生都是教师集体劳动的结果，也是学生集体劳动的结果；教师幸福的无限性教师对终身学生的影响，并赢得自己终身的记忆。这一切注定教师只把教师仅作一种职业看待，对教育缺乏一种事业的追求与理想是无法实现自己的幸福的，朱永新教授提出“教育理想”为什么那么倍受关注？我想也足以说明教育理想的缺失对教师幸福是“致命性”的打击。对信仰和幸福的关系研究也表明，有信仰的人比没有信仰的人更有幸福感。因此我们呼唤教育理想的回归，唯有怀有教育理想的教师才能真正体会到教师的幸福。作为一名教师，怀抱着教育理想踏上教育工作，需要保持一份静心，慧悟妙思；保持一份良心，教书育人；保持一份真心，实现理想；保持一份幸福，体验生命。获得与感受幸福就是一种需要磨砺和培养的能力，这份能力来自于对事业的追求，对自我的完善，对境界的提升。这时，幸福不再是经济的丰厚回报，不再是职位的逐步提高，不再是别人的点头肯定，它是我们心中怀着的梦想，是实现梦想的每一种体验，是感动生命的每一个细节，是超越自我的每一点进步。心若在，梦想在，梦想在，则幸福在。 当然，教师的幸福是要有人来关心的。关心教师的身体健康，关心教师的学校生活，关心教师的成就需要。我真想奉劝教育行政官员们，你们在苛求教师的时候，是否也该给教师们多点关心，多点理解，多点尊重？ 有一种态度叫享受，有一种感觉叫幸福，学会面带微笑才能享受生活，懂得播种快乐才能收获幸福！那么，亲爱的老师：让我们面带微笑，让孩子的心田充满阳光，让我们播种快乐，让学生的明天更加辉煌， 让我们，也把微笑和快乐贮满自己的心房。 教师职业道德与教师幸福一、教师职业道德规范一、爱国守法。热爱祖国，热爱人民，拥护中国共产党领导，拥护社会主义。全面贯彻国家教育方针，自觉遵守教育法律法规，依法履行教师职责权利。不得有违背党和国家方针政策的言行。二、爱岗敬业。忠诚于人民教育事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献。对工作高度负责，认真备课上课，认真批改作业，认真辅导学生。不得敷衍塞责。三、关爱学生。关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。四、教书育人。遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。五、为人师表。坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则。衣着得体，语言规范，举止文明。关心集体，团结协作，尊重同事，尊重家长。作风正派，廉洁奉公。自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利。六、终身学习。崇尚科学精神，树立终身学习理念，拓宽知识视野，更新知识结构。潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平。二、教师职业道德与教师幸福：获得幸福与配享幸福 亚里士多德把伦理学定位为关于幸福的学科。 康德指出，与其说伦理学是告诉人们如何获得幸福的，不如说伦理学是向人们揭示如何才能配享受幸福的。 洛克指出人生来就有追求幸福的自然权利。 美国的独立宣言把追求幸福的权利与生命权、自由权一起并列为人的不可剥夺的基本人权。 教师的幸福与德性、智慧有关，也与地位、收入等有关。有偿家教是“堵”还是“疏”（一）山东有偿家教是“堵”还是“疏”（二）浙江教师专业伦理典章 1975年为全美教育协会（NEA）代表大会所采纳因为相信每个人享有其价值和尊严，所以教师的第一天职即为求索真理，达至卓越，孕育民主。要达成这些目标，核心是确保学与教的自由，让每个人都享有平等的受教育权。为人师者的责任就是以最高的标准恪守这些伦理原则。教师无不认为其责任蕴涵在教学过程之中。教师之所以要追求并维持高标准的道德行为，动机便是出于对同事、家长和社区的尊重和信赖。教育专业伦理典章既是全体教师的抱负，也为其行为提供了评判依据。全美教育协会提出的具体条款及因为违反条款而应受到惩罚的补充规定具有全部法律效力。未经协会许可，不得擅自变更。典章一对学生的义务教师应努力帮助每一位学生，挖掘其潜力，实现其理想，成长为有价值的公民。因此，教师工作就是要激发他们的质疑精神，提高其理解和获取知识的能力，精心设计出有价值的目标。对于学生，教师的义务是：1不应毫无理由地限制学生的独立学习和探索； 2不能毫无理由地阻止学生获得不同的观点；3不能蓄意歪曲或压制学科知识，影响学生的进步；4保护学生的学习、健康和安全，免受不利因素的影响；5不应故意羞辱或贬低学生；6不应歧视学生，包括种族、肤色、宗教、性别、民族、婚姻、政治或宗教信仰、家庭、社会和文化背景等；a）不得阻止任何学生上课；b）不得剥夺任何学生的权益；c）为学生提供任何便利条件。7不应利用专业关系之便，谋取私利；8不应泄露学生的任何信息，除非这种公开，有充分的专业理由，或者为法律所许可。典章二对教育专业的义务公众普遍认为教育职业是值得信任的，具有高度的责任感，这就要求教师具备最高的专业服务理想。公众认为，教育职业的服务质量直接影响着国家的发展和公民素质的提高，教师应该尽力提升专业标准，积极营造氛围，鼓励教师进行职业判断的训练，创造条件吸引值得信任的人加入到教师队伍当中，力争将不合格的人阻挡在教育专业门外。为了履行教育专业义务，教师：1不应该在申请教师职位时故意作出虚假陈述或者故意隐藏与其能力和资格相关的事实。2不应该谎报其职业资格。3不应该帮助明知在性格、教育背景或者其他相关品质方面不适合做教师的人进入教师队伍。4不应该故意对教师职位的候选人资格发表错误评判。5不应该帮助不合格教师从事未经授权的教学活动。6不应该利用工作之便公开同事信息，除非是出于专业需求或者为法律所允许。7不应该故意对同事发表错误的或者恶意的言论。8不应该利用工作之便公开学生信息，除非是迫于专业需求或者为法律所允许幸福属于追求理想的人，幸福属于恬静生活的人；有振臂一呼的成就感，也有田园山水的安逸情；是，进也幸福，退也幸福。故谓，幸福的关键不在生活的表象，而是内心那抑或极大抑或点滴的满足而已。 教师的生活平淡而又规律，其幸福感亦应属于后者的恬静，心中点滴的满足便成为幸福的源泉。我们重视点滴的积累，我们积累分毫的快乐，在心灵的储钱罐里快乐越来越多，幸福的感觉也越来越容易被自己品味到了。生活就是这样，我们不会经历宦海的沉浮，我们不会经历商海的波澜，只有书门的平静于是这种平静滋养了我们的幸福，我们用自己的智力报答着社会给我们营造的这片“平静”。 “君子有三乐”，其中之一便是“得天下英才而教育之”。当我们拥有了桃李满天下的成就，于是社会将我们叫做“人类灵魂的工程师”，我们更视教育为幸福了。“当我们充分认识了自己的职业意义，把自己的生命意义和教育事业联系到了一起”的时候，我们感到了幸福了；“当实施校园教育的过程中，让我们拥有了较高的德性水平和人生境界”的时候，我们感到了幸福了；“当我们对教育活动的主体进行成功的知识传授，实现了传道、授业、解惑”的时候，我们也感到了幸福了。教师的幸福比普通人的幸福更简单。因为我们具有“良好的知识结构”、“高超的教育能力”和“审美的素养”，所以我们要报答社会对我们的培养，为了社会的进步，国家的强盛，我们要培养出更多的优秀人才。教师，实现社会大框架基底建立的宏伟任务的一群人，表面上没有波澜壮观，激情磅礴的生活节奏，表面上享受社会庇护和“优质”待遇的人，表面上怡然自得、悠闲自在的人他们幸福感的得到并不是去靠修改幸福的概念得到的，而是给予社会相应的物质和精神的支持后才得到的。幸福是心理的感受，但是对绝大多数人来说这种心理感受是建立在对周围人的“物质拥有”的比较基础上和“精神拥有”的比较基础上的。而当前，特别是广大基层教师的这种通过“拥有”比较而来得的幸福感，几乎没有，以为他们连外出打工的人都比不起！我们有的幸福感也只是退而求其次的自我安慰而已。幸福是什么？永远没有一个标准的界定。要靠自己来调剂，靠自己来挖掘、靠自己去体会。让自己的幸福感换为动力，多一点微笑，让你的孩子喜欢你、同事、家长尊重你、领导欣赏你，让我们一起来做一个幸福的教师！ 幸福来源于人的一种主观感受，是对生活的一种体验。每天都看着学生围绕在自己身边，我觉得这就是一种幸福。我想起第一节课堂上的情景，五十多名学生一同起立，拉着长音喊:“老师好！”我微笑，点头。他们落座，静静地坐正，眼神明澈而专注。这时，感觉我是这个知识殿堂的主持，我是一群飞翔的年轻心灵的引导者。我好像就要步入一片春天的小树林，小树鹅黄的叶片透明而洁净；我又好像要垦种一方肥沃的田地，泥土的清香悠远而醇美。谁能拥有这美妙幸福的感受呢？毫无疑问，是教师！是教师，能够传承文明，教化民风，培育英才，这是一件很幸福的事情！所有老师都感受过教育的乐，也都希望收获教育的幸福。那么如何把握教师职业道德与幸福的关系呢？以下是我的几点认识：一、教师幸福感是教师职业道德的精神动力。没有教育幸福感的教师，他就不可能把教育工作作为自己人生价值的追求，不可能做到满腔热情、耐心细致地关心、爱护、帮助学生。没有幸福感的教师是很难胜任教育工作的。因此，教师只有摆脱了职业感的束缚，不把教学当成谋生的手段，而是出于自己的需要，才能在教的活动中自由地、有创造性地发挥自己的全部才能和力量。 二、教师职业道德是实现教师幸福的必要条件 教师是具有社会性的职业，偏离了社会的价值取向，离开了道德的轨迹，所有的幸福都只是空中楼阁。教师职业道德是教师幸福的必要条件，是获得幸福的重要手段和条件。教师职业道德作为社会的价值取向，总是体现为某种一般的价值标准和价值原则。同时，教师职业道德为幸福的获得提供正确的价值导向，它通过协调人际关系，避免人际冲突，促进人际和谐。因此，教师职业道德对幸福的实现具有十分重要的意义。 三、教师幸福感是教师职业道德的目标追求 教师的教育幸福感往往来自教学中的成就，当看到自己以智慧开启了学生的思维、用知识和德性帮助学生走出困境，学校、家长、社会对自己的教育给予充分肯定的评价时，教师履行职责的行为也将会获得强化，并能促使教师更深刻地理解教育的意蕴和教师职业的价值，进一步增强教育责任感与职业道德理想。与此同时，教师也会更加关注自己的行为，并有意识地完善自己的个性。教师越能理解职业道德的内涵，就越能在日常教育生活中领悟和感受教育幸福，并在提高道德认知水平并坚定道德信念的同时获得幸福感。总之，教师的幸福感应该是对自身的价值观的清醒认识，对教师职业道德的正确把握，对教师工作的努力才能感受到的。我从小就喜欢教师这一职业。现在是一名普通的教师。从教至今已经有几个年头，我深深地感到教师的物质生活相对清贫，但精神生活却无比充实。每当看到那一双双渴求的目光，一张张专注的面容，不由得让人身心激动，似乎融入到无比圣洁的情境，生命也因此赢得了壮丽的升华。我们的奉献虽然不见什么轰轰烈烈的壮举，但却是用平凡与崇高的师德之光，照亮了一片清纯的天地。课堂内外淳淳的教诲，一点一滴，潜移默化，日积月累，耳濡目染，久而久之，教师的道德品格便在学生心中生根发芽，开花结果。正如古诗所云：“随风潜入夜，润物细无声。”是的，教师的职业是平凡而琐碎的，教师的生活清贫而艰辛的。但是我们也看到了，老师们脸上却永远挂着晨曦般的笑容，正是因为老师们都愿自己像一片绿叶，默默地去成就果实的辉煌，才有今天的桃李满天有一个曾做过教师的人说：教师这工作是少有的净土，如果能在光荣感之余再多点幸福感，是值得一直干下去的。说起来，教师这职业到底给了我们许多，比如一份可以矜持一些的心态，一种相对安定的生活，一个三餐准时的习惯所以，那些多年不见的朋友听说我做了老师，往往都会问：你的薪水高吗？你的待遇不错吧？可是，即使是再关心我的好友，也无人问及，你幸福吗？我幸福吗？幸福是什么？也许我们记住了许多快乐的场面，可幸福却是一种自己灵魂的问答。当然，你完全可以选择爱自己的亲人和朋友，获得幸福。但当你身为一名教师，就有了一份以爱为主题的职业，那就去爱你身边的孩子吧，像宽容你亲人的小脾气，和原谅你的孩子的恶作剧一样，去接纳他们的优点和缺点。关爱别人，是一种发自灵魂的芬芳，一种深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就会萦绕成一团幸福，紧紧裹住你的心灵。多少次，当你辛勤的工作日见成效，当你发现孩子们一个小小的进步时，无不欢欣雀跃，这样巨大的幸福感难道还不够吗？几年的工作经历，使我深深懂得，教育是爱的事业，教师的爱不同于一般的爱，她高于母爱、大于友爱、胜于情爱。不是吗？母爱容易出现溺爱，友爱需要回报，情爱是专一、自私的爱。而师爱是严与爱的结合，是理智的科学的爱，是积极主动的爱。这种爱包涵了崇高的使命感和责任感。在我的工作生涯中，最大的事就是用爱滋润每一个孩子的心田。虽然有时也会因学生的调皮而埋怨，因他们的退步而急躁，因他们的违纪而失态，虽然有时也感到很累，很烦，但这时心中总会涌起一种强烈的责任感：我是老师，我要给这些寻梦的孩子引路，在他们心里写一本最美的书。这强烈的意识不断激励我以真诚去拥抱每一个学生。与孩子朝夕相处，我始终想着两句话，那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。这样的情感使我对孩子少了一份埋怨，多了一份宽容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指责，多了一份尊重。家长把天真烂漫、聪明伶俐的孩子交给我们培养，这是对我们的极大信任。我又怎么能不全身心地去爱他们呢？我坚信，我们也一定能以一片至真至诚的爱心感动我面对的全体学生。“起始于辛劳，收结于平淡”。这是我们教育工作者的人生写照。但是，我既然选择了这个职业，就会无怨无悔，当清晨走进校园，面对一个个标准的队礼，一声声清脆的“老师早”；当走进圣洁的课堂，看到一双双渴求甘霖的双眸，一颗颗等待塑造的无邪的心灵；当课间跟孩子们泡在一起，看到一个个生龙活虎的身影，一张张天真烂漫的笑脸；我又是那么激动，那么满足，终而丢不下九月的承诺，离不开那笑靥的花朵。今天，网络时代和知识经济的并驾齐驱为教育赋予了全新的内涵，“育人”已不能简单地理解为传授知识，而是要教在今天，想在明天，以明日建设者的素质要求，做好今日的教育教学工作。我可以培养他们扎实的自学能力、独立思考的能力、探求新知的欲望、动手实践的能力和创造的本领。我愿以一个平凡教育工作者的诚挚，投身于教育改革的风尖浪头，与时俱进，改革创新，不断地丰富自我、完善自我、发展自我，赢得世人的尊敬，社会的肯定，努力实现我真诚的育人理想。一个人的生命是有限的，而我们的教育事业是常青的。我的生命在学生身上延续，我的价值在学生身上体现。我无悔于我的生命，更无悔于我的选择，在这三尺讲台上，阅历春秋，苦苦耕耘，用我的爱心、诚心、细心、耐心、操心去换取学生的开心，家长的放心，祖国的振兴！努力吧，加油吧，我们无怨无悔！ 教师职业道德是教师在自己的教育劳动中必须遵守的行为规范以及通过这一规范的遵守所表现出来的修养水平,是从事教学工作的脑力劳动者在教学实践中所应遵循的道德规范，而教师的幸福就是教师在自己的教育工作中自由实现自己的职业理想的一种教育主体生存状态。对于教师的师德与教师的幸福关系，可以一分为二地看。 从总体上说，教师的师德与教师的幸福一致具有必然性。教师幸福是教师职业道德的出发点和归宿。幸福范畴是所有教师道德范畴如教师的公正、仁慈、义务、良心、人格的起点、归宿以及联系它们的扭结。同样，在教育生活中也存在教师的师德与教师的幸福相矛盾的一面。比如，教师为了教育事业，牺牲休息时间，全身心投入其中。为了学生，教师可能失去很多物质上的内容，劳心劳力。教师作为一种职业，它不仅满足了个人的物质需要，而且还能满足自己精神方面的需要，特别当精神道德需要得到满足时，教师就会产生一种愉快舒畅的体验，感到幸福。例如，每天早上学生的一声“老师好”就能令我一天精神抖擞；学生们在周记中对我敞开心扉，无话不谈，作为班主任的我有一种被信任的自豪感；同事们的帮助更是给了我良好的工作氛围。虽然我身体疲惫，但感觉有一种精神上的满足感。同样，学生的道德成长，学业进步，进而对社会做出的贡献，都是教师生命意义的确证。 因此,我认为，教师的师德与教师的幸福的矛盾是相对的，教师的师德与教师的幸福一致却是绝对的。师德首先是“人”的师德，赋予教师真正内在的尊严、幸福感和生命价值。这时的教师就不是一个“教书匠”，而是一部活生生的、具有教育力量的教科书，能够传授给学生许多无法物化在书本中的人生智慧。 幸福来源于人的一种主观感受，是对生活的一种体验。教师是一项职业，他的主要责任来自教育教学，那么可以说教师的幸福感就是教师在从事教育教学工作中感受到需要得到满足，潜能得到发挥，能够实现自我生命价值时所获得的持续快乐体验。 总之，教师的幸福感应该是对自身的价值观的清醒认识，对教师职业特点的正确把握，对教师工作的努力才能感受到的。所以有人说,有一种态度叫享受，有一种感觉叫幸福，学会面带微笑才能享受生活，懂得播种快乐才能收获幸福！那么，亲爱的老师：让我们面带微笑，让孩子的心田充满阳光，让我们播种快乐，让学生的明天更加辉煌，让我们也把微笑和快乐贮满自己的心房。先从“幸福”说起。这是个常说常新的话题，“幸福”的界定是没有人能够说清与说透的，不一样的教师所追求的幸福的内涵不同：有人以静心地读一本书为幸福，有人以痛快淋漓地打一场球为幸福，而有人则以与子女伴读为幸福，还有人以遨游网络为幸福这些都是在教师做好自己本职工作之余的个性化的追求。无论怎样理解与认定，教师真正意义的幸福最终必须回归到自己的教育幸福上来！它可以是学生取得进步后的一张张稚气的笑脸，可以是学生一句句简单的问候，可以是学生毕业后一张薄薄的贺卡与一次简单的造访，可以是学生毕业后对老师流下的感激的泪水。教师幸福是教师职业道德的出发点和归宿。幸福范畴是所有教师道德范畴如教师的公正、仁慈、义务、良心、人格的起点、归宿以及联系它们的扭结。实际上就是从幸福的精神性这一立场出发看问题，德行本身就具有自我肯定、超越牺牲的性质。德福矛盾又具有普遍性。在教育生活中也存在德福矛盾的一面。教师职业道德也是与教师专业发展相伴随的道德品性，既能够有效地促进教师的专业发展，又能使教师在实现专业发展的同时，更深地领悟教育的意义，增强责任感和自律精神，增进对教育与生命的理解，感受教育幸福。享受教育幸福是每个教师的理想追寻。教师职业道德既是教师作为专业发展人员的必要素养，也是教师追求教育幸福的基石。教师职业道德不是对教师的强制规约，而是促进教师提高教育生活质量、感受教育幸福的有效手段。教师德性的拥有，意味着教师幸福感的提升。而教师要获得教育生活的幸福，就必须在理解教育的基础上，在专业活动中长期践行教师职业道德。只有当教师职业道德渗透在教育的每一项活动中，道德行为成为专业生活的必须时，才能产生教师的教育幸福。 我认为，德福矛盾的一面最主要的还是体现在“俗福”方面。为了学生，教师可能失去很多物质上的内容，劳心劳力。但是，教师的幸福更主要的是一种精神性的“雅福”，因为它超越了一己之私。教师作为一种职业，它不仅满足了个人的物质需要，而且还能满足自己精神方面的需要，特别当精神道德需要得到满足时，教师就会产生一种愉快舒畅的体验，感到幸福。例如，每天早上学生的一声“老师好”就能令我一天精神抖擞；学生们在周记中对我敞开心扉，无话不谈，作为班主任的我有一种被信任的自豪感；同事们的帮助更是给了我良好的工作氛围。虽然我身体疲惫，但感觉有一种精神上的满足感。同样，学生的道德成长，学业进步，进而对社会做出的贡献，都是教师生师职业道德是教师在自己的教育劳动中必须遵守的行为规范以及通过这一规范的遵守所表现出来的修养水平；教师的幸福就是教师在自己的教育工作中自由实现自己的职业理想的一种教育主体生存状态。将教师德福关系可以一分为二地看。从总体上说，德福一致具有必然性。总之，教师幸福感的提升利己利人，价值重大，教师个人应该加强作为个体道德的人格建设和提