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练霓裳角色赏析文学院 08(10) 姚瑶 08113602 小时候,大概五六岁的时候,看过一部电影,叫白发魔女传。那时候只知道看电影,并不知道原著是谁写的。电影的内容也不太能明白,只知道练霓裳很厉害,是个邪派人物,练霓裳爱上一个叫卓一航的武当弟子,他们的爱情没有结果,练霓裳到最后白了头发,而卓一航逃跑了,没有踪迹。这是我看的第一部的梁羽生的作品,这本书也是梁的经典作品之一,我一直很喜欢。卓一航与练霓裳之间的爱情悲剧大约也可以算是江湖爱情的经典之一了。香港影坛曾经拍摄过两部改编自白发魔女传的电影,但都因年代久远难见其庐山真面,所以通常人们提到的电影版白发魔女传都是指的这部拍摄于1993年的作品。片中由张国荣扮演男主角卓一航,女主角练霓裳则是由林青霞担纲。 影片开场,卓一航只身独剑守侯在悬崖绝壁之上,只为了等待能够让心上人红颜恢复的优昙花绽放(原著小说中是四十年一开花,电影中修改为二十年开花),由此引发出了整个的故事,使用了倒叙的手法进行开场,而最终练霓裳究竟有没有吃到奇花,两人能否长相厮守影片在最后也没有交代,算是影片结局处理的不完善之处,不过也算是给后来续集电影的出现设好了伏笔。 电影版的白发魔女传对于原著小说而言可以说是近乎翻天覆地的一种改变,基本上算是只借用了原著中的人物关系和故事的主线结构而已。男主角卓一航的性格设计也同样是对原著中的相对敦厚、恪守礼数的性格进行了彻底的修改,使影片中的角色给人的感觉更加接近令狐冲的放荡不羁,快意恩仇。至于练霓裳的性格倒是基本上符合了原著,执着并带有些偏激。两个人最终不能在一起是因为传统礼教的门户之见,名门正派的少侠绝不能娶一个邪派妖女。练霓裳一夜白头,是因为伤心绝望、万念俱灰,所以她不能原谅带给自己如此大伤害的卓一航,而卓一航何尝又不是在承受着同样的折磨?发生在两人身上的爱情悲剧就仿佛是古时的梁山伯和祝英台,莎翁笔下的罗密欧与朱丽叶般令人心碎,而这种悲剧收场的爱情故事注定要比团圆结局的故事更加流传渊远。 张国荣饰演的卓一航集英武帅气于一身,和林青霞在瀑布水潭中的一场激情碰撞更是让观众看到如醉如狂,诠释出了一个完全至情至性的武林少侠。而影片安排了枭雄吴三桂的出场除了点明了故事发生的时间外,更凭添了江山美人,你选哪一个的取舍来衬托卓一航的角色性格,使人物塑造的更见立体。白发魔女传里面两人是没有在一起,练霓裳被卓一航打伤后一夜白头,离开了。卓一航辞去掌门之位去追练霓裳,但是练霓裳不原谅他也不见他,上山隐居了,卓一航就在山下定居。卓一航没有等到花开就死了,留下一封遗书,说谁找到那个花并奉给白发魔女,他就让他的嫡传徒弟传那人绝世武功,后来张华昭找到并送去了白发魔女那里,练霓裳捧着花读着卓一航的遗书,觉得万念俱灰,但她最终原谅了卓一航。 在七剑下天山小说中的后期,已是百岁高龄的“白发魔女”终于见到了昔日情郎苦心为其守侯的优昙奇花,但因年已过百,奇花已对其再无效果,唯有卓一航的一片苦心终得以为其领悟。两人的痴心苦情也因此成为了梁羽生小说中最令人感叹的一段。 白发魔女便,开篇处一出场便显出了震慑群雄的 白发魔女。白发魔女气势,其后故事发展,行侠时也不像其他正统大侠一般定要表现的温良宽容,令人乏味,而是赏罚分明,当断则断,畅快淋漓,令人直欲高呼痛快!全书的最大看点是她与卓一航的恋爱纠葛,也是我最欣赏她的地方。面对情人的一次次软弱、动摇、伤害与背叛,应如何去作?这是一个从古到今永恒的问题。白发魔女以自己的实际行动为天下一切相信男人,苦待男人回心转意的痴情软弱女子作出了表率:一刀两断,绝不回头!不错,爱一个人可以排除一切外界险阻,冒天下之大不韪,向整个社会挑战,但决不能容忍原谅情人的软弱与背叛,人格无价,尊严无价,白发魔女以青丝变白发的代价维护了自己的人格与尊严,任尔千呼万唤,决不回心转意。白发魔女与白发这部书彻底影响了我的爱情观,让我明白,无论何时何地,都不应低下自己的头颅,丢掉自己的尊严。 卓一航,多数女孩不会喜欢他,过于优柔寡断、遇事不决,没有男子汉的气概,终究错失爱侣,最后只能落个“别后音书两不闻”的结果。但他身上却有很多中国男人的影子。在现实过多的辖制下,真正能跳出束缚的毕竟是少数,在很多既得利益的诱惑中,对爱情的选择不再单纯的只是从内心深处出发,而沾染了患得患失的心理疾病。卓一航的内心交锋,写的相当真实。而别的作家,在这方面的处理欠缺了一 些,那些男主人公们,往往为了一个“情”字,就大模大样的抛掉了其他的 一切,这样看起来自然煽情,但仔细想一想,真实的人生不该如此吧,情字 固然重要,但情并不是人生的唯一,人生总还应该有责任,抱负之类别的也 很重要的事,不能打着情的旗号,就把其他这些一笔勾销。所以梁羽生的写法是更可取的。 相比于金庸以一连串的奇遇推动人物的情节推动方式,梁羽生笔下的则是倒霉的“性格决定命运”。若是像张无忌一般不济的脾气,到了梁羽生笔下自然只有卓一航的下场。白发魔女传很乱,人物有些疯癫的气质,却比神雕侠侣十六年忠贞不渝的爱情听来可信的多。有彷徨,有真正的误会(天知道杨过和小龙女那算是什么误会和争执),有现实社会的残酷。更有趣的是,金庸笔下的战争和政治风云是为英雄人物更英雄服务的,而梁羽生的英雄儿女们,虽然地位更为显赫却一个个在大义面前如飞蛾扑火,前赴后继。当然,金庸也有像陈家洛这号离奇的乾隆皇的亲弟弟,可这位仁兄连个基本的做人准则都没有,爱得狭隘肤浅,大业也并不真正挂在心上。而梁羽生,则真正让他的主人公秉承了中国古典武侠小说的传统,并辔驰骋并不情情爱爱,有真正相忘于江湖的气度。女人,可以是梁羽生小说里的一根反骨,但却永远是金庸小说里男人的一根肋骨。作为一个女性读者,我并非喜欢练倪裳或者厉胜男,不过很多年过后,当看清楚一些故事的本质的时候,我也不像当初那么喜欢黄蓉或者赵敏。只是看到很多人说起这些旧故事,又说起梁先生的故事太过刚正,我想说其实每个作家内心深处都有自己的藩篱。其实金庸写故事才叫老实顺从,文如其人,其实所言不虚。曾经听有男人说梁羽生更像个知识分子,而金庸才是真正的大侠。如果从男人对大侠的意淫定义来说,这话也有几分道理,因为梁羽生当年写武侠,既不需要救报纸,也不需要换酒喝,因此虽然始终强调精忠报国,但并不把建功立业当作人生终极目标,对三妻四妾也不津津乐道。到了金庸这里,武侠小说是为满足了广大男性读者的意淫需求。这个类型基调的确立,是金庸确立的,也是他发扬光大的,但后人也因此而难以突破。只有古龙算是个异数。在古龙死后,武侠小说始终不能够有当年的昌盛也是因为如此。正可谓成也金庸,败也金庸。也许,在很多年以后,我们追根溯源,跃过金庸,重读没有被类型化的梁羽生,才能想起,被大众意淫之前的江湖,曾经是什么样子的江湖,才会体会到,梁先生小说中的人文情怀和真正具有的现代意义。一剑西来,千岩拱列,魔影纵横,问明镜非台,菩提非树,境由心起,可得分明?是魔非魔,非魔是魔?要待江湖后世评,且收拾,话英雄儿女,先叙闲情。风雷意气峥嵘,轻拂了寒霜妩
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