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国学经典诵读校本教程论语:“学而”第一 子曰:“学而时习之,不亦说(ye)乎?有朋自远方来,不亦乐(l)乎?人不知而不愠(yn),不亦君子乎?” 有子曰:“其为人也孝弟(t),而好(ho)犯上者,鲜(xin)矣(y);不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为人之本欤(y)?” 子曰:巧言令色,鲜(xin)矣仁。” 曾子曰:“吾日三省(xn)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chun)不习乎?” 子曰:“道千乘(shn)之国,敬事而言,节用而爱人,使民以时。” 子曰:“弟子入则孝,出则弟(t),谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。” 子夏曰:“贤贤易色;事父母能竭(ji)其力;事君能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。” 子曰:“君子不重(zhn)则不威,学则不固;主忠信,无友不如己者;过则勿惮(dn)改。” 曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。”大学:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。自天子以至于庶(sh)人,壹(y)是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣。其所厚者薄(bo),而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。中庸第一章:天命之谓性,率(shui)性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾(y)离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见(xin)乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发(f),谓之中(zhn);发而皆中(zhn)节,谓之和(h);中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。三字经:人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专(ch) (zh) (du) (jio)昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为(wi) (sho)玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 习礼仪(t) (zhn)香九龄 能温席 孝於亲 所当执 融四岁 能让梨 弟於长 宜先知弟子规zn x【总 叙】dzu shnrnxn shuxiot cjnxn弟子规 圣 人 训 首 孝 弟 次谨信fnizhn rqnrn yuyl zxuwn泛 爱 众 而亲仁 有余力 则 学文r z xio【入 则 孝】 fm h ynwhun fmmn xnwln父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 fmjio xjntn fmz xshnchn父母教 须敬听 父母责 须顺承 dnzwn xizqn chnzxn hnzdn冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定ch b fnbmin jyuchn ywbin出必告 反必面 居有常 业无变 shsuxio wshnwi ushnwi zdoku事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 wsuxio wscn uscn qnxnshn物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 qnsuho lwij qnsuw jnwiq 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去shnyushn yqnyu dyushn yqnxi 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 qniw xiohnn qnznw xiofnxin 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤qnyuu jinshn yws ruwshn 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 jinbr yufjin hoqsu twyun 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨qnyuj yoxinchn zhuysh blchun亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床snsnnin chnbiy jchbin jiruju丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝snjnl jjnchn shszh rshshn丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生 ch z t 【出 则 弟】 xindoyu ddon xindm xiozizhn兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中ciwqn yunhshn ynyrn fnzmn财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 huynsh huzuzu zhnzhxin yuzhhu 或饮食 或坐走 长者先 幼者后zhnhrn jdijio rnbzi jjdo长呼人 即代叫 人不在 己即到chnznzhn whmn duznzhn wxinnn称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 lyzhn jqy zhnwyn tunl路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立qxim chnxij uyudi biby 骑下马 乘下车 过犹待 百步余 zhnzhl yuwzu zhnzhzu mnnizu长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐znzhnqin shnyod dbwn qufiy 尊长前 声要低 低不闻 却非宜jnbq tubch wnqdu shwy进必趋 退必迟 问起对 视勿移 shzhf rshf shzhxin rshxin事诸父 如事父 事诸兄 如事兄 jn【谨】 zhoqzo yminch loyzh xcsh 朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 chnbun jinshku binniohu zhjnshu 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手 unbzhn nibji wyl jjnqi冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 zhunf yudnwi wlundn zhwhu 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽 yuji buhu shnxnfn xichnji 衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 duynsh wjinz shshk wuz 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则 ninfnsho wynji ynjizu zuwichu 年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑 bcnrn ldunzhn yshnyun binjn 步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 wjiny wby wjj wyob 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀hunjilin wyushn kunzhunwn wchln缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱zhxq rzhyn rxsh ryurn执虚器 如执盈 入虚室 如有人 shwmn mnducu wwinn wqnl事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略dunochn juwjn xipsh juwwn斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问jinrmn wnshcn jinshntn shnbyn将入门 问孰存 将上堂 声必扬rnwnshu duymn wyw bfnmn人问谁 对以名 吾与我 不分明 ynrnw xmnqi tnbwn jwitu 用人物 须明求 倘不问 即为偷 jirnw jshhun huyuj jibnn 借人物 及时还 后有急 借不难xn【信】fnchyn xnwixin zhywn xkyn凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 hushudu brsho wiqsh wnnqio话说多 不如少 惟其是 勿佞巧 jinqioy huwc shjnq qijizh 奸巧语 秽污词 市井气 切戒之 jinwizhn wqnyn zhwid wqnchun 见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 shfiy wqnnu uqnnu jntucu 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错fndoz zhnqish wjj wmh 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊bshuchn cshudun bunj mxinun 彼说长 此说短 不关己 莫闲管jinrnshn jsq znqyun yjinj 见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 jinrn jnixn yuzi wjijn 见人恶 即内省 有则改 无加警 widxu wiciy brrn dnzl 唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 ruyf ruynsh brrn wshnq 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚 wnun wnyl snyuli yyuqu 闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 wnykn wnuxn zhlinsh jinxinqn 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲 wxnfi mnwicu yuxnfi mnwi 无心非 名为错 有心非 名为恶 unni uyw tnynsh zny 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜 fn i zhn【泛 爱 众】 fnshrn jixi tintnf dtnzi凡是人 皆须爱 天同覆 地同载xnozh mnzo rnsuzhn fimoo行高者 名自高 人所重 非貌高 cidzh wnzd rnsuf fiynd才大者 望自大 人所服 非言大jyunn wzs rnsunn wqnz己有能 勿自私 人所能 勿轻訾wchnf wjiopn wyn wxxn 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新rnbxin wshjio rnbn whuro人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰rnyudun qimji rnyus qimshu人有短 切莫揭 人有私 切莫说dornshn jshshn rnzhzh ysmin道人善 即是善 人知之 愈思勉ynrn jsh jzhshn huqizu扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作shnxinqun djijin ubu dolinku善相劝 德皆建 过不规 道两亏 fnqy ufnxio yydu qysho 凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少jinjirn xinwnj jby jsy将加人 先问己 己不欲 即速已 nybo yunywn boyundun bonchn 恩欲报 怨欲忘 抱怨短 报恩长dibp shnudun suudun crkun 待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽shfrn xnbrn lfrn fnwyn 势服人 心不然 理服人 方无言qn rn【亲 仁】 tnshrn libq liszhn rnzhx同是人 类不齐 流俗众 仁者希urnzh rnduwi ynbhu sbmi果仁者 人多畏 言不讳 色不媚 nnqnrn wxinho drjn ursho 能亲仁 无限好 德日进 过日少 bqnrn wxinhi xiornjn bishhui 不亲仁 无限害 小人进 百事坏y l xu wn【 余力学文】 blxn dnxuwn zhnfhu chnhrn 不力行 但学文 长浮华 成何人dnlxn bxuwn rnjjin milzhn但力行 不学文 任己见 昧理真 dshf yusndo xnynku xnjiyo读书法 有三到 心眼口 信皆要 fndc wmb cwizhn bwq 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起 kunwixin jnynn nfdo zhstn 宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 xnyuy suzhj jirnwn qiquy 心有疑 随札记 就人问 求确义fnshqn qinbj
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