宝山一中高二期末综合检测题2015年1月.docx

宝山一中高二期末综合检测题 2015年1月一、选择题：本大题共40个小题，每小题1.5分，共60分。1.春秋繁露曰：“大富则骄，大贫则忧使富者足以示贵而不至于骄，贫者足以养生而不至于忧，以此为度而调均之，是以财不匮而上下相安，故易治也。”在此，董仲舒提出的治国理念是 A上下相安利国益民 B强制去富以抑其骄 C竭力济贫以抚其忧 D劫富济贫以均贫富2.我国古代有一位学者，运用阴阳五行、“天人合一”的理论，为君主专制统治提供了“天命攸（所）归”的神学依据。该学者应该是 A韩非子 B孟子 C董仲舒 D朱熹3.朱熹在漳州劝农文中说：“请诸父老，常为解说，使后生弟子，知所遵守，去恶从善，取是舍非，爱惜体肤，保守家业”。在此，朱熹 A教诲后生弟子遵从“三纲五常” B告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨”C灌输以农兴业思想以存“天理” D劝导百姓遵循一种“理性”的生活秩序4.某中学生参加电视节目的知识竞赛，有一道关于中国古代四大发明的题，他很难确定其中表述正确的选项，向你电话求助。你应帮他选择 A“司南”最早出现于春秋时期 B“蔡侯纸”是中国古代最早的纸C火药在唐代开始应用于军事 D活字印刷书籍的出现始于元朝5.窦娥冤揭露封建统治的黑暗，水浒传颂扬农民起义英雄杀富济贫。这反映了A封建社会的腐朽没落 B“异端”思想影响广泛 C普通民众的理想与愿望 D商业发展冲击传统观念6.“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳。”京剧艺术中人物的脸谱 A真实再现了客观历史 B固化了大众的历史认知C正确评断了历史人物 D提升了历史人物的价值7.“不识国民之原理，不通世界之大势，不知政治之本原而仅摭拾泰西皮毛，遂乃自足。”上述言论应当是 A顽固派对洋务派的批评 B洋务派对顽固派的批评C洋务派对维新派的批评 D维新派对洋务派的批评8.1900年张之洞劝学篇出版英译本。英国媒体称，这标志着“长期以来习惯于孔夫子的陈词滥调下变得死气沉沉的中国人，终于在时代的现实面前苏醒过来”。评论认为劝学篇 A顺应时代潮流 B是对传统文化的全面否定C指出中国未来之路 D主张抛弃孔夫子中国才能觉醒9.毛泽东说：“殖民地半殖民地国家的革命，在一定历史时期中所采取的国家形式，只能是第三种形式 这是一定历史时期的形式，因而是过渡的形式。”这里所说的国家形式是 A民主主义国家 B新民主主义国家 C资本主义国家 D社会主义国家10.法国史学家托克维尔在论述法国大革命曾指出：“人们应当预见，大革命不是由某些集体事件引导，而是由一些抽象的原则和普遍的理论所引导。”“抽象的原则和普遍的理论”主要是指 A君权神授 B基督教思想 C启蒙思想 D马克思主义11.“反对用具体形象反映现实，而主张用抽象的语言颜色和几何图形来表现艺术家主观心灵”，体现该主张的美术流派属于A新古典主义 B浪漫主义 C现实主义 D现代主义12“每个人都必须把自己的一切权利转让给全体，没有人可以例外；同时人人都应当获得同等的权利。”材料着重论述了A人民主权说 B天赋人权说 C社会契约论 D人生而平等131718世纪开始，法语逐渐打破了拉丁语垄断的局面，直到1919年，法语仍一直是欧洲大陆外交活动中使用的主要语言。造成这种现象的主要原因可能是A法语自身的魅力 B工业革命的影响 C启蒙运动的影响 D文艺复兴的影响14宋朝时士大夫追求风雅，热衷收藏。下列物品中可能被其收藏或喜爱的是A王冕的墨梅图 B顾恺之的女史箴图C赵孟頫的千字文 D蒲松龄的聊斋志异15文学艺术作品是社会现实的生动反映。下列文学艺术形式与商品经济发展关系最密切的是 汉赋创作书法出现元杂剧兴盛明清小说繁盛 A B C D16走一个圆场就代表着“人行千里路”，来一个趟马就象征着“马过万重山”，手持一把扇子就象征闲散之人，握着马鞭就代表马存在，穿红绿蟒就是在宫廷或富贵人家这种表现形式属于 A小说 B戏曲 C说书 D绘画1719世纪末，“天演”、“物竞”、“天择”、“淘汰”等术语在中国流传并渐成爱国志士的口头禅。与这些术语的出现密切相关的近代思想家是 A林则徐 B魏源 C严复 D陈独秀18上海师范大学教授萧功秦指出：“中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识。而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。”其中“世俗理性的最初觉醒”指的是 A明末清初的“工商皆本”意识 B魏源的“师夷长技以制夷”思想C洋务运动的“中体西用”观点 D辛亥革命时期的民主共和思想19“一切传统均不再神圣。无政府主义、自由主义、唯物主义、实验主义以及最新的布尔什维克主义，均找到支持者。”上述情景出现于A戊戌变法时期 B清末新政时期 C辛亥革命时期 D新文化运动时期20“感情高于理智”“信仰高于理性”应是哪一传统美术流派的主张A新古典主义 B现实主义 C现代主义 D浪漫主义21有一种对大众心理、经济生活和种族问题都产生了重大影响的音乐，它产生于反对种族歧视和白人的商业剥削中。这种音乐被称 A浪漫主义音乐 B古典主义音乐 C爵士音乐“比博普” D摇滚音乐22.皮科在其关于人的尊严的演讲中反复强调，上帝不仅创造了人和宇宙，而且还让人处于一个中央的位置，使人容易观察到世界的一切；同时，上帝在用其法则去限制其他一切生灵的本性时，却赋予人自由意志，让人按照自己的意愿来“自由地发展和塑造自己。”据此判断，皮科应是 A.文艺复兴时期的思想家 B.宗教改革的领导人C.启蒙运动时代的思想家 D.近代科学的奠基人23.著名的历史学者李慎之在“封建”一词不可滥用一文中说道：“历览前史，中国的封建时代恰恰是人性之花开得最盛最美的时代，是中国人的个性最为高扬的时代。”文中的“封建时代”应该是指 A先秦时期 B唐宋时期 C明清时期 D秦汉时期24.有学者认为，“秦朝灭亡后，法家学说信誉扫地，而儒家学说被长期被推崇为官方教义。不过，从某种意义上说，这也是法家的一个胜利。”“这也是法家的一个胜利”指的是A“独尊儒术”也体现出法家的思想专制原则 B法家思想是董仲舒新儒学的核心C儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色 D法家学说被董仲舒全面吸收25.“今使涂之人伏木为学，专心一致，思索孰察，加日悬久，积善而不息，则通于神明，参与天地矣。故圣人者，人之所积而致矣。”对荀子所说的这段话的理解正确的是A.主张持之以恒地学习，不断积累知识和品德 B.主张通过行法治，重刑罚，使人向善去恶C.主张反省内心，去掉人欲，恢复固有善性 D.主张通过教育使人认识自己灵魂内已有的美德。26. “自宋以降，仗义死节之士远轶（超过）前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为 A重建了人们的价值信仰 B成为维护封建统治的工具C压抑了人的个性发展 D促进文化教育普及27.16世纪的法国作家拉伯雷曾说过：“我不相信屋顶以上的事”。这反映了他怎样的思想主张 A追求人生自由 B追求现实幸福 C反对禁欲主义 D反对等级观念28. 古希腊诗人西摩尼得斯的德行诗：“有个故事说，德行/住在难攀登的高山/由纯洁女神们掩护/凡人眼睛看不见/除非从心底流出血汗/求知，智慧，向善/才能登上这人性之巅。”下列人物的思想与诗句最为契合的是 A普罗泰格拉 B苏格拉底 C梭伦 D彼特拉克29. 马克思在评论西欧宗教改革时说道：“它破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。它把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。”材料反映的思想A、因行称义 B、因信称义 C、先定论 D、理性主义30. 南宋吴自牧的梦梁录记载“风雨其晦时，惟凭针盘而行，乃火长掌之，毫厘不敢差误，盖一舟人命所系也”。“一舟人命所系也”的物件使欧洲A告别骑士时代B加速了文化进程C诞生了地理大发现D引发了社会转型31.郑板桥赞美某人的绘画说：“爱看古庙破苔痕，惯写荒崖乱树根。画到精神飘没处，更无真相有真魂。”这一评价反映出此人的绘画属于 A油画B写意画 C宗教画 D风俗画32.高劳在东方杂志农村之娱乐一文中写道：“豆棚茅舍，邻里聚谈，父诫其子，兄勉其弟，多举戏曲之言辞事实，以为资料，与文人学子引证格言、历史无异。”这段材料主要反映的戏曲功能是A休闲娱乐 B普及历史知识 C社会教化 D保存历史资料33.“无论对他们的理解正确与否，启蒙运动的整个纲领，尤其是在法国，是有意识地以牛顿的原理和方法为基础的。”该论述反映了科学A影响了人们的思想观念 B改变了人类的宗教信仰 C摆脱了宗教神学的禁锢 D提升了人类的物质生活34.1859年以后，信仰再次产生严重的危机。宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了，而且再也找不回来了。这主要是由于A达尔文发表物种起源 B牛顿创立经典力学理论C马丁路德提出信仰得救 D赫胥黎创立人猿同祖论35.能源短缺已经成为一个严重的社会问题，为此我国每年都设置全国节能宣传周，倡议节约能源。历史上使电成为新能源的关键性科学发明是A德国西门子研制的发电机 B美国人爱迪生发明的电灯泡C美国人贝尔发明的电话 D德国人卡尔本茨发明的内燃机36.上海师范大学教授萧功秦指出，中国人的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启 蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指 A. 明末清初的“工商皆本”意识 B. 魏源的“师夷长技以制夷”思想 C. 洋务运动的“中体西用”主张 D. 新文化运动的“民主与科学”思想37. 有学者认为：鸦片战争的军事失败还不是民族致命伤。失败后还不明了失败的理 由， 那才是民族的致命伤。倘使同治光绪年间的改革移到道光咸丰年间，我们的近代化就要比日本早二十年。这次发生在同治光绪年间的改革在中国近代化进程中的作用表现在 开启了政治变革的序幕 创办起中国的近代工业 迈出了教育近代化的步伐 推 动了生活方式和习俗的改革 A B C D38. 2011年是近代中国第一位驻外外交官郭嵩焘去世120周年。郭嵩焘认为：“西洋立国有本有末，其本在朝廷政教，其末在商贾。造船、制器，相辅以益其强。”这表明其A主张“中学为体，西学为用” B认识到西方强盛之本在政治制度C认为造船、制器并不重要 D赞扬西方技术先进，排斥其文化39. “从实力上讲，孙中山比起洪秀全来，相差不知几千万里了，而偌大的清帝国，不亡于洪、杨，却被孙文几个口号叫垮了，何哉？”最确切的回答是 A.清政府舆论管制不成功 B.三民主义符合历史潮流C.革命成功重在舆论宣传 D.洪秀全不注意斗争策略40.他们（行政官或者国王）仅仅是主权者（人民）的官吏，是以主权者的名义在行使着主权者所托付给他们的权力，而且只要主权者高兴，他们就可以限制、改变和收回这种权力。”这一论述出自 A伏尔泰哲学通信 B.孟德斯鸠论法的精神C.卢梭社会契约论 D.康德纯粹理性批判 选择题答题卡（每题1.5分，共60分。）题号1234567891011121314答案题号1516171819202122232425262728答案题号293031323334353637383940得分答案二、材料问答题41.17501850年是西方文明突飞猛进的重要阶段。阅读材料，回答问题。材料一 1775年北美爆发独立战争，1789年法国爆发大革命，西方民主政治开始在欧美大国确立。法国学者托克维尔进行研究，先后写成论美国的民主和旧制度与大革命，提出了许多发人深省的见解。材料二 商品的低廉价格，是它（资产阶级）用来摧毁一切万里长城、征服野蛮人最顽强的仇外心理的重炮它创立了巨大的城市资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大随着资产阶级即资本的发展，无产阶级即现代工人阶级也在同一程度上得到发展基督教思想在18世纪被启蒙思想击败 马克思、恩格斯共产党宣言（1848年）材料三 在1750年，中西方的差距并不大；到了1850年，双方的差距不啻天壤之别。这不仅是中西方的差距，也是东西方的差距。到19世纪中期，印度完全沦为殖民地，埃及岌岌可危，地跨欧亚非的奥斯曼帝国风雨飘摇，伊朗横遭列强干涉。关于中西方差距拉大的原因，学术界现有三大基本观点：主要是中国落后了；关键是西方腾飞了；在中国落后的同时，西方腾飞了。 据斯塔夫里阿诺斯全球通史等整理（1）这一阶段前，西方已开始变革。试列举1416世纪意大利、16世纪德国和17世纪后期英国出现的变革事件，并分别概括其历史意义。（6分）（2）近年来，一些学者注重从经济、政治、文化、社会、生态“五位一体”的角度研究历史。参考材料一、二，并结合所学知识，用“五位一体”的思路概括这一阶段西方历史发展的特征。（8分）（3）关于中西方差距拉大的原因，您赞成材料三的哪种观点？简要说明理由。（只列观点，不说理由不得分）（6分）42.思想是地球上最关丽的花朵。一个拥有伟大思想的比族，才能拥有不断前进的动力。阅读下列材料并回答问题。 材料一：只是在20世纪时，他们（殖民地诸民族）才开始具有民族意识，这一方面是对西方统治的一种回应，另一方面是由于欧洲民族主义思想意识的传播，再一方面是因为特别易受这种思想意识影响的土著中产阶级的兴起。斯塔丈里阿诺斯全球通史（1）材料一中，作者分析了殖民地诸民族具有民族意识的三个原因，参照作者的思路，运 用近代中国的历史史实，分析孙中山20世纪初的民族主义思想产生的原因。（6分） 材料二：“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。”“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权。”（2）20世纪初，孙中山顺应“世界潮流”提出的思想对中国政治民主化方面做出了哪些贡献?（4分）孙中山1924年的民族主义相对于1905年而言，增加了什么新内容?（4分）材料三：全国都堆满了干柴，很快就会燃烧成烈火。我所说的中国革命高潮快要到来，决不是如有些人所谓“有到来之可能”那样完全没有行动意义的、可望而不可及的一种空的东西。它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头的一只航船；它是立于高山之巅远看东方正是光芒四射、喷薄欲出的一轮朝目；它是躁动于母腹之中的快要成熟了的一个婴儿。 毛泽尔星星之火，可以燎原（3）材料三山现的历史背景是什么?（2分）在井冈山时期、延安时期毛泽东先后提出哪两大理论？（2分）（4）综合材料，概括20世纪以来中国重大理论成果的共同特点。（2分）宝山一中高二期末综合检测题 2015年1月选择题答题卡（每题1.5分，共60分。）题号1234567891011121314答案ACDCCBDABCDCCB题号1516171819202122232425262728答案DBCBDDCAAAAABB题号293031323334353637383940