高中历史近现代中国的先进思想第21课新文化运动练习岳麓版.docx

第21课新文化运动编者选题表知识点题号易中新文化运动的兴起1新文化运动的重要内容23、4新文化运动的性质和意义5、6综合7一、选择题1.陈独秀在旧思想与国体问题一文中指出:“我们中国多数国民口里虽然不反对共和,脑子里实在装满了帝制时代的旧思想,欧美社会国家的文化制度,连影儿也没有,所以口一张,手一伸,不知不觉都带有君主专制臭味。”为此他发动新文化运动,旨在()A.批判封建帝制思想B.推翻封建专制政体C.宣传马克思主义D.启发民智,宣传资产阶级民主思想解析:D根据材料信息可知陈独秀言论的对象是“多数国民”,结合所学知识可知新文化运动是要宣传欧美社会国家的文化制度从而达到启发民智,宣传资产阶级民主思想的目的,D项正确;帝制时代的旧思想不等于封建帝制思想,A项错误;推翻封建君主专制政体的是辛亥革命而非新文化运动,B项错误;新文化运动的发动是为宣传欧美社会国家的文化制度,而非宣传马克思主义,C项错误。2.(2018吉林长春期中)1918年,新青年第4卷第6号出版了易卜生专号,这部剧主要讲述主人公娜拉从信赖丈夫到与丈夫决裂,终于意识到自己在家庭中的玩偶地位,最后离家出走的自我觉醒过程。这表明,新文化运动()A.提倡民主科学B.提倡新道德C.提倡新文学D.传播马克思主义解析:B终于意识到自己在家庭中的“玩偶”地位而最后离家出走说明了主人公娜拉受到了新道德的洗礼,这也表明新文化运动在提倡新道德,故B项正确;其他三项材料未体现。3.胡适是新文化运动代表人物之一。观察胡适下列言行,思考其出现的原因是()A.当时西方启蒙思想占主导地位B.当时中国社会的婚俗习惯尚未发生变化C.封建儒学在当时中国社会已不占主导地位D.既受传统文化的长期熏陶又受西方启蒙思想的影响解析:D根据材料图片,它们反映的都是胡适言行深受中国传统文化影响,故A项错误;我们不能根据胡适一个人来推断整个中国的婚姻习俗变化情况,故B项错误;封建儒学的主导地位,我们无法从给定材料获取相关信息,故C项错误;胡适的婚姻听“母命”,认为自己在安身立命之处,依旧是传统的中国人,但他作为赴美留学生和新文化运动前期的主将,“思想新,信仰新”,“思想方面完全是西洋化”,因此他的身上充分显示出其深受中国传统文化和西方启蒙思想共同影响的特点,故D项正确。4.新文化运动时期,鲁迅先生曾大声疾呼:“我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。苟有阻碍这前途者,无论是古是今,是人是鬼,是三坟五典,百宋千元,天球河图,金人玉佛,祖传丸散,秘制膏丹,全都踏倒他。”以下与鲁迅先生上述议论最为相近的是()A.中国当时的首要问题是温饱问题B.近代中国的第一要务是谋求独立C.批判阻碍中国社会进步的传统文化D.主张全面学习和接受近代西方文化解析:C根据材料“我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展”得出鲁迅先生认为中国当时的首要问题是生存问题,故A项错误;材料没有涉及谋求独立,故B项错误;根据材料“是三坟五典,百宋千元,天球河图,金人玉佛,祖传丸散,秘制膏丹,全都踏倒他”得出鲁迅先生批判阻碍中国社会进步的传统文化,故C项正确;材料未体现主张全面学习和接受近代西方文化,故D项错误。5. 徐中约指出,民国早期的特征是道德沦落、君主复辟、军阀割据采取共和体制而带来的政治面貌,并不足以革新国家。受过西方教育或影响的知识分子,鼓吹在国民生活的哲学基础方面,进行一场激烈变革。这场变革()A.开启了中国的近代化历程B.用传统文化促使了国民觉醒C.传播了民主科学进步思想D.推翻了中国的君主专制政体解析:C从材料可以看出当时的知识分子认为民国早期虽然政治面貌是共和体制,但缺乏唤醒国家和人民的更基本的东西,即思想观念,结合所学知识可知当时知识分子进行的变革是新文化运动,C项正确;开启了中国近代化历程的是洋务运动,A项错误;新文化运动对传统文化持批判态度,B项错误;推翻了中国的君主专制政体的是辛亥革命,D项错误。6.(2018山西运城期中)“五四新思潮冲击了许多传统的大家庭,以致引发了家庭革命(指争取女性婚姻自由)。”导致此现象发生的主要原因是()A.新文化运动促进了科学文化的普及B.新文化运动动摇了传统的礼教思想C.五四运动树立了积极进取科学精神D.五四新思潮是比较偏激的社会思潮解析:B由“五四新思潮冲击了许多传统的大家庭(指争取女性婚姻自由)”结合所学可知这主要是受新文化运动提倡新道德反对旧道德的影响,故本题选B项;A项中的“科学文化”在材料中没有体现;C项中的“科学精神”在材料中也没有体现;D项与材料无关。二、非选择题7.(2018福建福州期中)一部人类社会发展史,就是一部人类思想解放史。在中国历史上,从先秦时代的百家争鸣到近代的戊戌变法、新文化运动,都留下了宝贵的思想文化遗产。阅读下列材料,回答问题:材料一百家争鸣在前期和中期,主要表现为争鸣,后期则主要表现为合流。如战国后期两个官办学术中心,齐国的“稷下”与秦国的“吕不韦门客集团”,他们的学术活动,搞的基本都是百家合流。稷下学派的代表作是管子,其中既有德家思想,也有礼家思想,还有法家思想等,但是以“礼治”为主;吕不韦门客集团的代表作是吕氏春秋,其中包含的学术思想更杂:德、礼、法、术、孝、义等均有。当时的统治者们出于自身的需要,同时立几种思想不同的著作为经,作为治国的主导以及辅助思想。李放、卜凡鹏主编中国腾跃的东方巨龙材料二在维新派的推动下,近代中国出现了第一次思想解放的潮流戊戌变法运动,对中国社会的发展产生了深远的影响戊戌变法失败后,支持孙中山革命的人增多了,不少对清政府抱有幻想的知识分子转变为革命党人。人们普遍认为,不变没有出路,变是古今通理,中国还是应该大变、全变。戊戌维新后,新式文化事业勃兴,国内出现办学热,创办新式报刊热,出版新书热。戊戌维新失败后,更多的年轻人出国留学,更多的西方学说被译介到中国,中国的思想界更为活跃。李程著传统文化精神与大学生思政教育材料三国人而欲脱蒙昧时代,羞为浅化之民也,则急起直追,当以科学与人权并重。他们所非难本志的,无非是破坏孔教,破坏礼法,破坏国粹,破坏贞节,破坏旧伦理(忠、孝、节),破坏旧艺术(中国戏),破坏旧宗教(鬼神),破坏旧文学,破坏旧政治(特权人治),这几条罪案。这几条罪案,本社同人当然直认不讳。但是追本溯源,本志同人本来无罪,只因为拥护那德莫克拉西(Democracy)和赛因斯(Science)两位先生,才犯了这几条滔天的大罪。陈独秀本志罪案之答辩书(发表在1919年1月新青年)(1)百家争鸣时代,在治理国家方面,道家、法家的观点分别是什么?结合材料一和所学知识回答,百家争鸣有什么意义?(2)根据材料二,归纳维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。(3)根据材料三,概括新文化运动的基本主张。(4)综合上述材料,谈谈你对“思想解放与社会进步的关系”的认识。解析:第(1)问第一小问,据所学作答。第二小问,根据材料和所学知识可从推动中国的传统文化体系逐步形成、思想解放、奠定中国思想文化发展的基础等方面回答。第(2)问,根据材料“在维新派的推动下,近代中国出现了第一次思想解放的潮流”可概括为推动了中国的思想解放运动;根据材料“戊戌变法失败后,支持孙中山革命的人增多了,不少对清政府抱有幻想的知识分子转变为革命党人”可概括为推动知识分子由维新向革命转化;根据材料“戊戌维新后,新式文化事业勃兴,国内出现办学热,创办新式报刊热,出版新书热”可概括为激起了新一轮向西方寻求救国真理的热潮、推动了中国文化进步。第(3)问,根据材料可概括为提倡民主与科学,反对专制和愚昧;提倡新道德,反对旧道德;提倡新文学,反对旧文学。第(4)问,关于对思想解放与社会进步的关系的认识,结合所学知识可从思想解放是社会进步的重要推动力,同时也是社会进步的必然结果方面作答。答案:(1)观点:道家:无为而治;法家:以法治国(加强中央集权、君主专制)。意义:各家学派互相诘难、批驳,同时彼此吸收、融合,逐步形成了中国的传统文化体系;是中国历史上第一次思想解放运动;是中国学术文化