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文档简介

规律根本传承初中语文新课程改革之我见尊敬的各位领导、各位老师:大家上午好!我是初2014级语文教师陶永春,很荣幸,今天我作为14级教师代表在此就初中语文课改发言,谢谢大家给我这样一个宝贵的机会。我的发言中如有不当的地方,请大家谅解并且批评指正。俗话说:“一千个读者心中有一千个哈姆雷特”,我想,一千个语文教师心中一定也有一千个课改看法。对于语文课程改革,我有以下三点看法:一、新课程改革要求我们掌握并且运用语文的规律课标上所说的“在大量的语文实践中掌握运用语文的规律”。这里的“语文实践”是指的什么?我想,最主要的不就是多读多写吗?先谈谈多读。课标里还有一段话:“提倡少做题,多读书,好读书,读好书,读整本的书。”这段话说得非常精辟,这就是讲的多读。可是,我们语文教学的实际情况呢?却远远不是这样,不仅我们国家的孩子读书少,就是我们国家的成人的阅读量也少得可怜。中国新闻出版研究院组织实施的全国国民阅读调查结果显示:我国年人均阅读图书为4.35本,韩国11本、法国20本、日本40本、炮火连天的以色列为人均60本!还有,来自联合国对世界500强企业家读书情况进行调查统计的数据:日本企业家一年读书50本,中国企业家一年读书0.5本,相差100倍。再就是每年人均购书量的数据:以色列64本、俄罗斯55本、美国50本,而中国平均每人每年购书不足5本。那么,作为语文教学首当其冲的语文教师,扪心自问:我们一年里阅读了几多经典?购买了几多经典?那么,我们的中学生孩子们呢?会比我们多吗?读好书。还有,我们的出版物良莠不齐,说句得罪人的话:绝大部分书籍是昙花一现,绝大部分作者是为了沽名钓誉,绝大部分作品是粗制滥造,绝大部分出版物是垃圾!更别说臭名昭著的人为炒作,还有什么所谓的美女作家,恬不知耻地说:“我是用身体来写作!”我想,在多读的方面,我们要在教学中指导孩子们读经典、读好书,要让营养食品出现在孩子们的阅读餐桌上,而不是让垃圾食品充斥孩子们的书包。那些是“营养品”呢?我们教材后面的“名著导读”里面的作品就是营养品。再谈谈多写。课标里还说:“让学生在写作实践中学会写作。”这不就是说写多了,就会写了。清朝有位散文大家叫做曾国藩的,他说:写文章要及早,要在年轻时写出花团锦簇、如火如荼的文章,到老了就写不出来了;写文章还有不要怕丑,正是因为怕丑,所以就不动笔,到年纪大了,又在乎一张老脸,文章本来就丑,就更不会、更不能写了。诚哉斯言,我以为这话说到作文的骨子里去了!所以,我个人以为,在新课改的背景下,我们一定要放手鼓励孩子们大大的、多多的、不怕羞地写。请注意,我在这个地方是讲的“多写”,而不是“多抄”。这几天有一则新闻点击率很高:8月17日,新闻传播类知名学术期刊国际新闻界罕见地刊登了一则公告。公告称,北京大学历史学系博士生于艳茹,读博士期间于2013年7月于该刊发表的论文构成抄袭。北京大学的名气之大毋庸置疑,此人还是北京大学的博士,依然要靠抄,当前抄袭之风由此可见一斑。“原创”之不见已经很久也!而此人真是丢脸丢到国外去了。“天下文章一大抄”,这句话让广大学人剽窃别人的东西以后得到极大的心理安慰。我坚信,新课标一定反对孩子们在作文时完全依靠“百度”的。总之,语文的规律决定了:语文教学是一个慢活儿,也是一个细活儿,更是一个浩大的工程。一蹴而就、毕其功于一役的思想要不得。如果有了快速解决战斗的思想,我们就会在短期付出未见成效的情况下产生挫败感,我们就会感到语文教学非常艰难,所以,我们一定要有打持久战的思想。我们的语文教学的精髓就是要坚持:多听、多读、多说和多写!这也是我对语文的规律的理解。我想,语文课程改革它永远不会有成功的终点的,因为,课程改革本身就是一个课程。所以,思想上不能把新课程改革视作洪水猛兽,甚至把新课程改革妖魔化:新课程改革就在我们身边,新课程改革将陪伴我们整个职业生涯,新课程改革要求我们遵循语文的规律,简简单单上语文,从听说读写做起。二、新课程改革要求我们抓住并且实践语文的根本 语文的根本第一是指的语文的本体。 语文的本体是什么?叶圣陶老先生讲得明明白白:口头为语,书面为文,口头的指听说,书面的指读写。讲得具体点,就是识字、写字、阅读、习作、口语交际、综合性学习。语文教学,不能没有语,没有文。新课程标准明确指出:工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。但是,我们不能因为强调了人文性,就淹没了工具性。实际的教学过程中,很多时候是打着“突出语文课程的人文性”大旗,教师在课堂上天马行空的展示自己渊博的历史知识、地理知识,甚至时下流行的成功学理论。譬如:我有一次听到一位教师讲隆中对一课,他延伸到策划、个人推销、职业生涯设计,其许多理论是兜售易中天老师在百家讲坛中关于诸葛亮的评说,但是,我觉得他那节课没有达成教学目标;还有一次听一位老师讲论语十则一课,整堂课充斥着于丹关于论语的阐释,开口便是什么“内心强大,孔子是有温度的、有颜色的”之类的似是而非、时髦而又唬人的所谓人文性的话,坦率的说,我听得浑身起鸡皮疙瘩。因为我个人觉得,于丹就是一个“国学超女”、“文化超女”,她的理论特点就是所谓的“心灵鸡汤”。再次强调,这只代表我个人观点。网上有太多人打着“国学、人文”的幌子欺世盗名、招摇撞骗了,而且他们许多粉丝都是高级知识分子。但是,我们的语文教学,我们的语文课堂,首先强调的应该是其工具性,而不是在人文性的噱头下把语文课堂弄得“四不像”!语言文字是文化的载体,在教学过程中,只有让学生触摸语言,才能加深对文本的理解与感悟,从而受到情感的熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣从而使人文性突显出来。也就是,我以为,语文教学首先是要体现它的工具性,然后才能突显它的人文性,而不是本末倒置。语文的根本第二是指的语文的文本。 我们讲开发与利用教学资源,其实最重要的教学资源就是语文教科书。因为语文教科书是根据“课标”的精神来编写的,是对“课标”规定的教学目标的具体落实。有人说,不能过于看重文本,毕竟文本不能解决学生发展的所有问题。但现实情况是,不是把文本看得太重了,而是我们对文本的重视与钻研远远不够。教师要钻研语文教材。如果教师对教材就没有吃透,不了解编写意图,甚至于南辕北辙,便很难做到以教材为凭借,帮助学生提高语文素养。钻研教材是自己与作者(其中还应包括编者)对话。 现在大家谈“预设”与“生成”很多。“生成”看似带有偶然性,其实精彩的生成离不开课堂的学习氛围,离不开学生思维的活跃程度。好比烧开水,只有到达了沸点,才有气泡冒出来。如果预设就不怎么充分,课上得像温吞水,哪里会有“气泡”冒出来?所以我以为,老师吃透了教材,有了合乎学情的预设,在课堂上才能引导得法,左右逢源,营造出一个能够使智慧火花迸射出来的学习的“场”。 教师要引导学生钻研教材。不能以老师的讲解或学生的集体讨论来取代学生个人的阅读。要强化初读,要拿出成块的时间让学生沉下心来读书。要力求读进去,读得正确、流利。提倡课文不读熟不“开讲”。要鼓励孩子们多读,熟读成诵,以形成积累。并通过适当的迁移,引导运用。三、新课程改革要求我们坚持并且发扬语文的传统毛主席在为人民服务一文中说:“只要我们为人民的利益坚持好的,为人民的利益改正错的,我们这个队伍就一定会兴旺起来。”我在这里套用这句话:“只要我们为人民的教育坚持好的,为人民的教育改正错的,我们这个教育事业就一定会兴旺起来。”老祖宗有很多好东西,教育更不例外。我们过去做得对的,坚持多少年的,有的是从中国古代孔夫子开始的,这些思想到现在仍然是有用的,而且在课程改革中也有所体现。课标说:“九年义务教育阶段的语文课程,必须面向全体学生,使学生获得基本的语文素养。”有的叫“面向全体学生”,有的叫“为了学生的一切”、有的叫“为了一切学生”,实际就是“有教无类”。这个教育理念为孔子所倡导,在教育对象问题上,孔子明确提出了“有教无类”的思想。“有教无类”的意思是无分贵族与平民,不分国界与华夷,只要有心向学,都可以入学受教。这四个字,用了两千多年,现在还在认认真真地做这四个字。这四个字再过一万年,只要有教育这个行当,只要教育这个行当不取消,这四个字就永远不会落后,就会永远坚持。课标说:“积极倡导自主、合作、探究的学习方式。学生是学习和发展的主体。语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点,关注学生的个体差异和不同的学习需求,爱护学生的好奇心、求知欲,充分激发学生的主动意识和进取精神,倡导自主、合作、探究的学习方式。教学内容的确定,教学方法的选择,评价方法的选择,都应有助于这种学习方式的形成。”时下很吃香的“分层教学法”,它要求针对不同层次的学生实行分级教学,分散教学中的难点,注重对以前知识的复习与联系,使差生可以在课堂上和课堂下得到更多的关注,对于优生可以给他们提出更高的要求。有的说我们在搞一种最革命的按梯度教学法;有的说我们正在搞一种最先进的,按学生不同的心理、性格、特点,确定不同目标的创新教学法。还有的说我们正在进行特色教育实践当下,风靡我们翠屏区教育界的“小组合作学习”应该就是体现此意!大家想想看,这些东西,归根结底我们都很熟悉:就是“因材施教”。因材施教最先是孔子对学生实施的教学方法,先是对学生有充分的了解,并能因材施教,让学生们各尽其材,有所进步。在教学中根据不同学生的认知水平,学习能力以及自身素质,教师选择适合每个学生特点的学习方法来有针对性的教学,发挥学生的长处,弥补学生的不足,激发学生学习的兴趣,树立学生学习的信心,从而促进学生全面发展。诸如此类,我们还可以找到“寓教于乐”和“教育相长”等教育理念在新课标中得到的体现。上面我举了“有教无类”、“因材施教”、“寓教于乐”和“教育相

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