发扬民族传统培养健全人格陈文武22(陈文武).doc

毕业论文发扬民族传统 培养健全人格中学历史教育学生人格素质的培养姓名：陈文武 班级：04历史本(2) 学号：040732036指导老师：许云钦 摘要：中学历史教学肩负着培养学生健全人格的伟大任务，中华民族几千年延续下来的“精忠爱国、勤俭廉正”等传统美德体现了中华民族的国魂和精神，历史教师要落实课程改革精神，充分挖掘教材中的人格教育素材，采取恰当的教学方法和评价方式，培养和帮助学生形成健全的人格素养。 关键词：民族传统、人格素养人格，也称个性，反映着个人的内心世界和精神面貌，它包含个人的知识、能力、情感、意志、兴趣、动机和信念等多种因素，在素质教育四大主题之一的心理素质中，人格居于核心地位，正如爱因斯坦所说：“优秀的性格和钢铁般的意志比智慧和博学更重要，智力上的成就在很大程度上依赖于人格的伟大。”适应未来社会需要的人才不仅要有健康的体魂，扎实的科学文化知识，而且要有良好的心理素质、高尚健全的优良人格。健全人格的培养，是一个长期、系统的复杂工程，需要学校、家长、社会和个人的多方配合共同努力，中学历史教学肩负着培养学生健全人格的伟大任务。历史课程标准中明确提出学生人格培养的要求：“形成健全的人格和健康的审美情趣，确立积极进取的人生态度、坚强的意志和团结合作的精神，增强承受挫折、适应生存环境的能力。”当前中学历史教学在对学生进行思想教育时，要特别重视对学生进行中华民族传统美德教育，这是因为今天随着人们物质生活水平的提高，却出现普遍的伦理道德水平下降，社会上拜金主义、个人主义、利己主义、享乐主义泛滥，人情淡薄、金钱至上、损人利己、无诚无信、寡廉鲜耻等丑陋现象的出现，已不能使我们漠然置之，今天我们要使学生成才，首先要使其“成人”使之具有健全的人格。一、转变教育观念与改变教学方法，注重人格素质的培育 1、长期以来，受应试教育的影响，绝大部分历史教师不能正确处理传道、授业、解惑三者的辩证关系，教学仅仅局限于让学生接受具体知识，掌握基础知识和基本技能，以期考得高分，却忽视了对学生人格的培养，而优良的人格，需要反复地磨练和健全。在历史教学中，教师要改变过去的一言堂、填鸭式的教学方法，要注意引导学生阅读教材及有关的历史资料，逐步培养他们观察问题、分析问题和解决问题的能力，要充分发挥学生的主体作用。在教学中，教师应适当让学生对历史事件和人物进行评价，自己设计图表，整理知识，构筑知识框架，有利于促进他们树立起独立探究科学知识的能力，树立起学生的自信心。要鼓励竞争，培养学生勇为人先的优良品格。在教学中，可适当组织历史知识竞赛、历史小论文比赛，开展专项历史资料的收集、展览、评比活动，发挥学生的特长和兴趣，调动他们积极向上、勇为人先的内在能动性，帮助学生形成敢于拼搏的精神，以推动他们人格的不断完善。2、教师应坚持正面教育原则，准确而鲜明地向学生宣传民族的优良传统美德，要启发学生积极思维，从具体、生动的历史材料中悟出真谛。如：针对学生中的高消费现象，可讲述隋文帝提倡节俭的事例，启发学生认真思考，引导他们自觉改变自己的行为习惯，结合“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“牺牲我一个，幸福后来人”、“为中华崛起而读书”等咏志诗句的教学，培养学生积极的人生观、世界观和价值观。学生往往崇拜名人，崇拜英雄，因而可充分发挥优秀人物的人格感染力以感染之。如：介绍司马迁、罗斯福身残志坚事迹，帮助学生养成矢志不移的顽强意志；介绍哥伦布、麦哲伦等人事迹，培养学生克服困难，勇于探索的品质；介绍毛泽东、周恩来等革命家的光辉业绩，帮助学生树立笑对挫折、胸怀坦荡的意志品质。等等。二、认真钻研教材，深入挖掘人格素质教育的素材 中国是文明古国、礼仪之邦。我们的祖先十分重视对子孙后代的伦理道德教育和高尚情操培养，并把个人道德修养和提高社会道德水平看成是治国安邦的基础。几千年来，中华民族传统美德传万世而铸人品，源远流长，博大精深。在教材中所蕴涵的中华民族的传统美德、健全人格教育内容，大致归纳有以下几个方面：1、精忠爱国中华民族在长期的生存和发展中逐步凝结成对祖国深厚的爱国主义情感，形成精忠爱国的浩然正气和民族气节。这种爱国主义可以说是最质朴的情感和品德，它是爱亲、爱家、爱乡之情的直接扩充，因为在中国社会中，家家乡国家是直接贯通的，中国人总是把自己的国家称作“祖国”，不仅是衣食之源，而且是情感之源，对其具有强烈的依恋意识。爱国主义作为一种千万年来巩固起来的对自己的祖国的一种深厚的感情，它是爱亲、爱家情感的升华，由此形成一种捍卫民族尊严、维护祖国利益的崇高的品德，这种精忠爱国的精神是中华民族的巨大凝聚力，也是推动民族发展的巨大精神力量。特别是当国家民族处于危急存亡之际，各族人民都起来反对外来的侵略和压迫，保家卫国，不屈不挠，不惜以身殉国。中华民族在几千年的发展中，在多次外族入侵面前之所以没有亡国，与这种爱国主义传统有着直接的联系，我国历史上曾出现过许多著名的爱国主义者和民族英雄：“天下兴亡，匹夫有责”是明末清初思想家顾炎武提出的，不仅具有倡导民族气节、挽救民族危亡的积极意义，而且突出了要求把个人的命运与民族、国家的命运紧紧联系在一起的崇高的历史责任感，所以，每当中华民族濒临生死存亡的危急关头，都起到了救亡图存的战斗口角作用。如：虎门销烟的林则徐，推翻帝制的孙中山，抗日救国的杨靖宇，以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂，所以在历史教学中突出爱国主义的教育，能使学生认识到无论在何时、何地、何种情况下作为一名中国人始终要以祖国和人民的利益为重。2、勤俭廉正中国人民历来就以勤劳节俭、廉明正直著称于世，他们以劳动自立自强，形成了热爱劳动、吃苦耐劳、诚实勤奋的优秀品质。与此相联系，中华民族又有尚俭的传统。“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗句就反映了“俭”与“勤”的天然联系。孔子把“温、良、恭、俭、让”作为重要的德目，强调勤俭戒奢，“廉”的根本是在取予之间，取道义，去邪心，严格自我约束。孟子把这样的人格称为“廉士”。正因为如此，法家把“礼、义、廉、耻”作为“国之四维”，有了“廉”便可能做到“正”，“正”体现在品格上是“正直”，表现在待人是“公正”，作为境界又有所谓“正气”。勤俭廉正既是中华民族共同的价值取向，也是中国人共有的美德，中华民族之所以能在极其艰苦的条件下和各种困难的环境中不断发展与这些美德的具备是分不开的。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣，与隋朝的穷奢极欲、残民以逞、导致覆亡形成了强烈的对比。古人云：“节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶。”表明中华民族对勤俭与奢侈的鲜明的善恶态度。作为优良的道德传统，勤俭和廉正在今天尤为必要发扬光大，国家进行的社会主义现代化建设离不开勤俭和廉正，一穷二白的面貌还未彻底改变，人民生活还未达到各取所需，任何超前消费、铺张浪费都与我国国情不符，为钱孔所枷，为权势所迫，失去廉洁，出卖灵魂，更是为人民所不齿，让我们的学生在历史和现实面前懂得勤俭和廉正的道理，更懂得如何身体力行。3、立志勤学一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人、一个民族、一个国家在前进道路上的努力方向。从古至今，炎黄子孙立志勤学的言论、事迹比比皆是。立志修建都江堰，变水害为水利的李冰父子，使成都平原变为“天府之国”鱼米之乡；司马迁为完成不朽之作，抛弃个人耻辱，发奋著书，终于写成中国第一部纪传体通史史记，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”； “锥刺股”是先秦纵横家苏秦好学的故事，苏秦为吸取广博知识，夜以继日发奋苦读，当困乏时，以锥子刺腿，用来振奋精神，坚持学习。在教学中，注意运用事例，循循善诱进行教育，使学生从中受到教育，逐渐形成立志勤学的优良品质。4、诚信知报中华民族历来把诚实守信作为立身处世之本，孔子把它作为做人的根本：“人而无信，不知其可也。”(论语为政) “信”之基本要求是言行相符，“言必信，行必果。”“朋友有信”历来是中国人交友的基本准则，在我国历史上，商鞅“立木为信”的故事可谓家喻户晓，对此事北宋改革家王安石还专门写诗赞道：“自古驱民在信诚，一言为重百金轻；今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。”守信用，讲信义是中国人公认的价值标准和基本的美德。在人伦关系中，中华民族还有“报”的德性，“报”即知恩思报。中国古人早就有“投之木瓜，报之桃李”的道德教训。“滴水之恩，当涌泉相报”，在世俗生活中是公认的美德。中国人强调要报父母养育之恩、长辈提携之恩、朋友知遇之恩、国家培养之恩等等，守信义、讲信用、知恩图报是中华民族的优良品德，也是中国被誉为礼仪之邦、文明古国的重要标志。5、仁者爱人孔子最早提出“仁者爱人”的思想，它除了有为统治阶级服务的作用外，对于协调整个社会人际关系起了极为重要的作用。我国是礼仪之邦，尊重人、关心人、理解人、帮助人是中华民族传统美德的又一个鲜明特性。在现代化的社会主义社会，应该创建社会主义和谐友爱的新型人际关系，要教育青少年懂得尊重人、关心人、理解人、帮助人，做到“与人为善”、“己欲立而立人，己欲达而达人”、“己所不欲，勿施于人”。我国历史上有过不少杰出人物热爱人民的事例，如扁鹊周游列国为民治病救命、雷锋全心全意为人民服务的事迹，都充满了对人民群众关心、热爱之情。中华民族几千年延续下来的“精忠爱国、勤俭廉正、立志勤学、诚信知报、仁者爱人”等传统美德体现了中华民族的国魂和精神，是中国这个民族大家庭共存共荣的凝聚力和内聚力。当然，中华民族的传统美德远不是以上五个方面可以概括的，在历史教学中，我们要深入挖掘其丰富的内涵，提取其精髓，从而使其在我们青少年心中生根发芽，发扬光大。三、 为人师表，努力展示教师自身的人格素质教师为人师表对学生品德具有定向作用。历史教师应重视言教与身教的一致，用良好的师德行为和高尚的情操去影响和带动学生。教师之所以受到人们的尊重，不仅在于他能够塑造青少年健全的人格，还在于他能以自己的模范行为带领学生前进。很难设想，一个在课堂上讲得头头是道，在课下却言行不一的历史教师，在学生心目中会有多高的地位。正如孔子所说：“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。”历史教师在日常的诸如理想、信念、原则、情趣、好恶以至于伦理道德方面的种种表现，都能直接给学生以潜移默化的深刻影响。例如：在教学过程中，教师如能以高尚的品德情操，用以体察历史事件和历史人物，便会生发“观史如身在其中”之感，愤外敌之残暴，哀生灵之涂炭，憎败类之卑劣，敬英烈之崇高，满怀激情地歌颂党、歌颂社会主义。带着这股真情实感，向学生讲述那已消逝的历史画卷，爱和恨渗透其中，必会富有感染力，必会拨动学生的心弦，唤起学生的激情，在潜移默化中以自己的人格魅力，影响着学生的心灵，陶冶着学生的情操。教师没有高尚的品德，是不可能教育出具有良好道德的学生的。所以，董仲舒说：“是故善为师者，既美其道，又慎其行。”教师的品格、修养、人格魅力直接影响到学生品格的形成、人格的发展。所以，每位教师都应该努力使自己具备良好的个性品质、高尚的情操、谦虚的品行、坚强的意志、平静愉快的心境、健康幽默的情绪、活泼开朗的性格、宽容大度的修养，只有这样，教师才能在教书育人的工作中体现出自身人格感染力，真正做到言传身教，潜移默化地