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千古风流一坛醋-国学教育论文千古风流一坛醋 六朝人物 男人为什么怕老婆 据袁枚考证，“惧内”一词始于专诸。他引越绝书称：“专诸与人斗，有万夫莫当之气，闻妻一呼，即还，岂非惧内之滥觞乎？”当时，伍子胥看见专诸正要跟很多人打架，妻子出来叫他，他马上乖乖回家了。伍子胥很奇怪：一个有万夫莫当之勇的大汉，怎么会被一个女人拿住？专诸告诉他：能屈服在一个女人手下的，必能伸展在万夫之上。后来，专诸被伍子胥推荐给吴公子光，刺杀王僚，自己亦当场被杀。这个专诸真称得上“铁血柔情”了。 但这肯定不是怕老婆的源头。那位为博爱姬一笑，不惜“烽火戏诸侯”，拿国家大事开玩笑的周幽王，能说不怕老婆吗？ 男人为什么怕老婆？清朝小说八洞天中，作过有趣的阐释和分类：怕老婆种类有三，也就是“势怕”、“理怕”和“情怕”。 “势怕”又有三：一是畏妻之贵，仰其伐阅；二是畏妻之富，资其财贿；三是畏妻之悍，避其打骂。“理怕”亦有三：一是敬妻之贤，景其淑范；二是服妻之才，钦其文采；三是量妻之苦，念其食贫。“情怕”亦有三：一是爱妻之美，情愿奉其色相；二是怜妻之少，自愧屈其青春；三是惜妻之娇，不忍见其颦蹙。概括一下，原因就是：因能力或地位低下而怕、因愧而怕、因爱而怕。 还有一个奇妙的现象：越是两头的，越怕老婆。生活困窘的男人怕老婆好理解，他们本来就有娶不到老婆的危险，好歹娶到了，又要防着老婆跑掉，而且让人家跟着受穷，自己也没有不怕的底气。 最穷也最怕老婆的，当属赘婿了。据贾谊说，赘婿的由来是商鞅变法的结果。其实，史记滑稽列传就记载淳于髡为“齐之赘婿”，战国策更说姜子牙也是“齐之逐夫”。可见，赘婿的历史很古老。因为赘婿是“卖身为奴”，地位极其低下，妻子犹如奴隶主，呵斥打骂都是常有的事，想不“惧内”简直难比登天。 另外一极达官贵人怕老婆似乎有些奇怪，其实也很正常。这个级别的男人都很注意影响，都很要面子，这个软肋一旦让人家拿住，也只有乖乖听话。如果这男人的地位是靠老婆的裙带关系得到的，那就更没跑了。 汉朝：怕老婆的帝王 作为第一个流氓皇帝，汉高祖刘邦却怕老婆。他在家闲逛的时候，老婆就能遥控他。而且这个老婆是多么给他留面子呀：不说自己有跟踪追击的本领，反说他头上有五彩祥云缭绕。刘邦年岁大了，开始宠小老婆，于是打算自己出面废了太子，让小老婆的儿子继位，但这也让吕后联合大臣抵制了。刘邦越来越害怕，只好在临死前跟群臣杀白马盟誓：非刘姓者不得封王。刘邦的这一手还是有效果，刘家天下后来没有姓吕，原因就是他埋下的这颗地雷。 汉家天子中，怕老婆的冠军一定是汉成帝。这个平庸的皇帝遇到了致命克星赵飞燕、赵合德姐妹。这对姐妹中名气大的当然是姐姐，“燕瘦”还是中国美女的一个标准类型。但这位姐姐只不过是个大花瓶，真正的“尤物”还是妹妹赵合德。在她的一哭二闹三上吊的强力攻势下，老实的汉成帝只有乖乖认输的份儿。 东汉的男人稍微松了口气，可是好景不长，魏晋时期蔑视礼教，妇女再次扬眉吐气。晋惠帝是个傻瓜，他的老婆皇后贾南风尽管又黑又胖又矮，可是威风得不行，自己乱搞不说，还引起了“八王之乱”，把江山都给玩丢了。 桓温平定西蜀后，也以权谋私，养了个小老婆。大老婆是位公主，金枝玉叶，脾气也火爆得很，知道消息后，带领数十个侍女丫鬟，提着明晃晃的刀杀将过来。平时威风八面、连皇帝都不放在眼里的桓大司马声都不敢出。幸亏小老婆实在可人，竟叫大老婆不忍下手，还说：真是个美人儿，我见犹怜，何况那个老东西！ 魏晋南北朝的民族大融合，给这个时代注入了漫漫胡风，妇女在这种“胡风”文化的氛围中，在礼法薄弱的“胡人”社会，颇有“当家做主”之态，十分“妒悍”。 隋唐：怕老婆最厉害 男人怕老婆，以隋唐为最。进入唐朝之后，唐太宗李世民偏有一个温吞儿子李治，偏又是这个儿子继承了皇位，而且他偏偏还娶了世界上最强悍的女人，于是，皇帝惧内的故事又在唐朝有了更辉煌的续篇。李治的贤内助表现更加出色，心更黑，手更辣，不仅管皇帝的后宫，而且大模大样地把手伸到了前台，替高宗皇帝管了天下，连上朝都要并排坐，“朝中并称二圣”，甚至在丈夫死后，公开做了中国历史上唯一的女皇这就是武则天。当然，到了这个境界，就不只是丈夫怕了，天下所有男人都得怕。 唐中宗李显是武则天和唐高宗的三儿子，两个哥哥都让母亲弄死了，他能活下来也很不容易。说起来，这恐怕还是因为他性情懦弱，没什么本事。可是“没用”救得了他一时，救不了一世。他老婆韦后也想做第二个武则天，不但专权，还给他绿帽子戴，中宗却只能装聋作哑。就是这么老实听话的皇帝，韦后还是觉得碍眼。于是中宗这倒霉蛋，虽然逃脱了母亲的毒手，却窝囊地死在了另外最亲的两个女人妻子和女儿手里。 另一位因为怕老婆而被人公然取笑的唐代皇帝是唐肃宗李亨。其实李亨倒也不是个省油的灯，趁着安史之乱，逼死杨家兄妹，抢了老子的皇位，算是老谋深算了。可是他就怕老婆张良娣，以致也被老百姓编段子取笑：“张后不悦上为忙。” 皇帝老子率先垂范，“怕老婆”一时蔚然成风。这种风气一直延续到唐末。宰相王铎出征抵御黄巢，却带着小妾。大老婆闻讯追来，王宰相慌了神，忙问幕僚：“夫人北至，黄巢南来，何以安处？”幕僚慢吞吞地答道：“不如降黄巢。” 驸马也怕老婆 当驸马攀龙附凤，对男人来说，是很有诱惑力的，但是做驸马也是个苦活儿，而且很有职业风险。所以唐玄宗时的道士张果说：娶公主，甚可畏。 有出老戏叫打金枝，讲的是唐朝名将郭子仪的儿子郭暧借酒壮胆，痛打老婆升平公主的故事。升平公主嫁到郭家后，不改往日金枝玉叶的做派，动不动颐指气使。郭暖十分不满，但碍于身份，平日倒也不敢造次。这天，郭嗳多喝了几杯，跟升平公主拌起嘴来，吐出大逆不道的话来：“你老爹是皇帝怎么样？我老爹只是不稀罕做！”可不得了，公主立即回到娘家找自己的爹爹代宗皇帝哭诉。郭子仪知道儿子闯了大祸，连忙把郭暧捆到皇宫请罪。代宗安慰他：“小夫妻闹闹别扭，不是什么大事。”最后，在皇帝和郭子仪的调停下，小夫妻才和好如初。 郭暧为天下所有惧内男人出了口恶气，结果也皆大欢喜。不过，别的驸马爷可就没这样的好运了。唐高阳、襄阳、太平、安乐、永嘉诸公主都养有男宠，做她们的丈夫，除了忍气吞声，简直毫无办法。 其实早在东汉，就有一个血淋淋的例子。西域英雄班超的长孙班始，娶阴城公主，成为东汉驸马。然而，就是这场攀龙附凤的婚姻注定了他的不幸命运。阴城公主（汉顺帝的姑妈）骄横无耻，对班始百般侮辱。班始到底是英雄的血脉，忍无可忍，拔刀杀人。结果他被腰斩，连带他的同胞兄弟姐妹也都被杀弃市。 王公贵族如此，普通老百姓也是上行下效。唐朝的婚姻观念很开放，唐律规定：“若夫妻不相安谐而和离者，不坐”，跟现在的“感情破裂”完全一样。当然，唐朝到底还是男权社会，唐律中也有“七出”和“三不去”的规定，但女子主动提出离异或弃夫而去的事也时有发生。秀才杨志坚嗜学而家贫，妻子不耐贫苦，去官府要求离婚改嫁。当时的地方官正是著名的大书法家颜真卿，这位素以刚正倔强著称的大儒自然看不过去，于是把这个女人批判了一通，最后责杖刑二十，同时对杨志坚“赠布绢各二十匹，米二十石，便署随军”。但尽管如此，颜真卿还是判他们离婚了，任这个女人改嫁。 宋元明清：怕老婆依旧 五代十国，男人们野心勃勃的军阀和残暴粗鲁的大兵再次成为这个时代的主角。但是即使在这个时候，让男人又怕又爱的女人也并未绝种。到了宋朝，我们还可以见到这种流风余韵。此时出现了与“吃醋”堪称双璧的“狮吼”。 “狮吼”的典故，源自苏东坡嘲弄好友陈季常的诗。苏东坡人很好，才很高，就是比较风流，陈季常的老婆柳氏生怕他把丈夫带坏了，不怎么给他好脸。于是苏东坡赋诗一首，本不过是发发牢骚、开开玩笑，却没想到“苏子文章天下闻”，陈季常从此名闻遐迩，成了怕老婆的典型，柳氏更成为领先时代一千年的“女权主义者”。 南宋以后，理学发达，怕老婆不再是主流了，但还是有人怕。据“厚黑教主”李宗吾考证，明代的抗倭名将戚继光就是一个怕婆汉。戚继光统兵数万，威名赫赫，每闻老婆大人驾到却惶惶不可终日。部下皆愤愤不平，纷纷表示要为大帅摆平这个泼妇。戚继光被部下所激，命亲兵接老婆入军营。帐内众将皆盔明甲亮，手执利刃，发誓欲杀之。未几，夫人至，见大帅，昂然曰：“唤我何事？”戚大帅色变汗下，日：“请夫人阅兵。” 清朝野史也记载了一段怕老婆轶事：勤果公张曜为一时名将，勋名赫然。其妻“美而才”，他是个老粗。后任山东巡抚，与属吏辄言其夫人之能，还问大家：“汝等畏妻否？”有人答以不畏，巡抚大人正色曰：“汝好胆大，妻乃敢不畏耶？”这位张大帅怕老婆，看来是“理怕”服妻之才。 最有意思