《作文指导五种技法》doc版.docx

作文指导五种技法作文指导技法十二：三点跳视1林则徐改诗11范仲淹谢师12作文指导技法十三：跳跃障碍13作文指导技法十四：托物寓意19作文指导技法十五：虚实互换291虚题实做法292实题虚写法30作文指导技法十六：移步换景38作文指导技法十二：三点跳视主题思想是文章的灵魂和统帅。评价一篇文章的好坏，首先就是看文章的观点是否正确，主题是否鲜明。主题是文章成败的关键之所在，因此，要快速修改文章，最主要的就是检查文章的主题是否鲜明。检查文章主题是否鲜明，最快速的方法就是运用三点跳视法。“三点”就是文章的开头、中间、结尾三个部分，“跳视”就是以极快的速度进行跳跃式阅读，不是逐字逐句地念。以议论文为例，首先检查开头，看是否鲜明地提出了自己的主张和观点，如果没有，就要加一句。如果提得不鲜明，就加上适当的修饰语，以把自己要阐述的观点说得准确鲜明为准。一个同学写“老传统”别议这篇文章，原来的开头是这样的：前不久，奶奶去世了，灵柩在家停了三天，七个和尚念了三天经，还大摆宴席，吃掉五头肥猪，三百斤鲜鱼，一千斤大米，五百斤黄豆，热闹了一番之后，再吹吹打打送上坟山土葬，一共花了七千多元。事后我对爸爸说：“人死了还这样铺张浪费，真不应该！”可爸爸立即教训我说：“你懂个屁，这是老传统。”这位同学在检查时发现这一段只叙述了事实，还没有鲜明地提出自己的观点，于是立即加上了一句：老传统难道不可以改变吗？一个反问句就突出了自己的观点：老传统是可以改变的。检查了文章的开头以后，接着就快速跳视中间部分，主要看有没有照应主题的中心句，没有就要加上。文章的中间部分一般比较长，不能逐字逐句念，只能跳视，也就是一目十行，把注意力放在寻找照应主题的中心句上。这些中心句可以在自然段的开头，也可以在自然段的中间或末尾，如果要添加的话，最好加在自然段的开头，这样会使文章显得纲目清楚，层次分明。最后检查结尾，看是不是有和主题相呼应的句子，也就是看是否做到了首尾呼应。如果发现文章末尾走了题，这时最简捷的办法是在末尾加一句和主题相呼应的话，从而使文章显得首尾呼应，结构紧凑，主题鲜明。例文欣赏舞蹈人生光柔和地（应该为“柔和的光”）洒在地上，美妙动听的音乐在耳旁流淌。我们站在舞台上，翩翩起舞，舞动着我们的心，（加“舞动着”）我们的青春年华，而且不可以停下，因为这个舞台叫-（删）人生。新颖脱俗的开头，起到了概括并引起下文的作用。其中充满了时代的气息，既优美又和谐，还不乏奋进的朝气和跋涉的力量原始的朴素你看过非洲土著居民的舞蹈吗?舞蹈的动作并不算优美，但是(无转折意，改为“很”)质朴，一跳一掷都毫无现代社会的造作、世故，拌(应为“伴”)着强烈的节奏，你会说这不单纯是舞蹈而是在告诉我们人类，最纯真最本能的东西，让人们不得不感动。这很像一位土耳其母亲，在(加“一次”)地震中，她为了保护身下的孩子，竟用双臂支撑着那沉重的水泥板整整两天以致在获救后的很多天双手无法弯曲。这震撼土耳其的美丽奇迹正是出于母性的本能，出于自然界最纯真的爱。也正是因为它(改为“这最纯真的爱”)，人类社会才得以延续，它就像原始的舞蹈，感动着一代又一代的人。非洲土著人的舞蹈也好，土耳其的母亲也罢，“纯真”才是人类的灵魂。用简洁、深刻的笔调，说明“纯真”是人生不可或缺的“成分”之一。雄浑的力七年级时学了一篇安塞腰鼓。第一次读它时，我就被那一段段的排比句所震撼，仿佛那已不是文学，而是那把鼓槌，一下一下地敲在我的心上。此后，我特别留心，当真到了安塞腰鼓声时，我只感觉到语言的贫乏、苍白-没有什么文字可以将这腰鼓队的表演恰如其分的(应为“地”)描绘出来，它像夏天里挺立的巍峨(改为“巍峨挺秀”)的山峰，在苍绿中似乎蕴含着无穷力量。那种粗犷，也许只有厚重的黄土高原才能承载。就像圣地亚哥，也只有浩淼的海洋才能包容他这样的人：即使孤身面对的是一条巨鱼，也不可胆怯；即使围攻的是几条鲨鱼，也不可失去搏斗的勇气；即使是英雄迟暮，也不要失去拼搏的雄狮(改为“心”)，他的一生都在奋斗，但仍被时间抛弃了，也许令人悲哀，但正是(删)因为这样，从他身上爆发的力量才更显得难能可贵，正如敲响在厚实的黄土高原上的腰鼓，美到极致。不能不佩服作者对课文和生活的感悟能力文中没有过多的赞美之词而是用了一个形象的比喻来表达“安塞腰鼓”力量的伟大与雄浑。这既是作者审美的感受，又是独特的现实感悟，黄土高原的腰鼓是这样，圣地亚哥身上爆发的雄浑之力更是这样。人的一生不但要有雄浑的力，更需要有拼搏的勇气。缺陷的美第一次欣赏芭蕾舞是看到(删)舞剧吉塞尔，从第一眼起我就被吸引住了，为如画的背景，为跌宕的剧情，更为幽雅的舞姿，(删去“为”、“更为”逗号改为顿号“幽”改为“优”)舞者的举手投足都令人屏气凝神，(加“剧中人”)一颦一笑恍若童话中美丽的公主，这是每个女孩的梦想。然而你不知(应为“不知你”)注意了没有，芭蕾舞演员的脚几乎都是变形的，正是这样的脚，才使演员在舞台上更好地展示出不同寻常的美来，就是这种缺陷所造就的(改为“造就了”)美。海伦凯勒的一生也是这样，假如她双目并没有失明，双耳也没有失聪，她也许会像一个平凡的女孩一样成长。那么，也就没有了假如给我三天光明这样的名著出现。(改为逗号)没有了那个比传奇更神奇的故事，没有了一个优秀的榜样，(改为句号)海伦就像菊花成功地用凋零的秋天来衬托自己的美丽(加“一样”)，因此。我们真的应该感谢那映衬美丽的缺陷。事物都是一分为二的，生活中处处充满辩证的哲理。缺陷是人生之大不幸，但它是一种奋发向上的催化剂。它常可换来人生的大彻大悟。让不幸成为开拓自己智慧的契机。这一部分不仅阐释了“人生”的第三个方面，而且使文章上升到一定的哲理层次，更有深度。平凡的高贵在新年时，奥地利国家歌剧院总会如期举行一场华尔兹舞会。能到舞会上跳舞是所有奥地利姑娘的心愿。为什么?你看过舞会就知道了，宽大的舞池中，雪白的纱裙与黑色的燕尾服一道掀起一个个洁白的漩涡，与音乐一起交织，升华。你会疑惑，会惊讶。这些像精灵一样的姑娘是从哪儿来的?她们真的只是平凡的奥地利姑娘吗?用平凡而高贵来形容此刻的她们是不过分的。我想，这也是朔尔兄妹的特点吧，他们只是两个普通的德国大学生。当阴霾笼罩德国时，是他们依然(改为“勇敢地”)站出来撕破了法西斯的面具，号召德国人民推翻反动统治。他们在死亡面前连眼都不眨一下，正如妹妹索菲娅的梦那样，他们是护送真理这个婴儿去接受洗礼的人。一个人能拥有这样美丽的人生，也就无愧了。在人生的舞台上。只有沿着一级级的台阶坚持攀登的人，才能到达人生理想的顶点。这个顶点才叫“高贵”。这期间一定要淡泊名利，不畏艰险，不畏牺牲，只有这样才能留下燃烧的背影，让精神穿越时代而长青。再美丽的舞剧都会有落幕的时候，但精神和真理(加“的”)帷幕永不会落。我惟一的希望，是舞出美丽的人生。人生舞台的时间长短无所谓，关键是人生的价值，人生的帷幕落了，但精神和真理永存。结尾深化了主题。总评：作者巧妙地寻找到“舞蹈”与“人生”的契合点，从不同的“舞蹈”中引申出“人生”不同的特征，构思不俗，主题积极、深刻。材料的安排用片断组合的形式构筑成篇。表达审美的感受，引导读者站到历史和时代的层面去由形及神地审视，每个片段都使用一个恰当生动的小标题，明确标示内容，显得结构非常清晰。学生习作拥有一颗发现的心张婉一幅栩栩如生的山水画，有人说不过是一幅画而已，有人说是流动的生命，是华彩的闪现，是完美的组合。美与丑、善与恶、真与假，它们都潜伏在我们身边，这就需要我们有一颗发现的心、一颗明亮的心、一颗会说话的心。小鸟高飞，发现的心会捕捉到瞬间的灵感-飞机发明了；鱼儿畅游，明亮的心会射出准确无误的频波，透过深海，满载收获而归-轮船发明了；古往今来，文明的传承、思想的交替、文化的融合，这些促进人类发展的产物都离不开一颗会说话的心。苹果砸在牛顿的头上砸出了科学，苹果砸在亚当的头上砸出了艺术，难道苹果有这么大的魔力吗?不是-是他们都有一颗善于发现的心。美术课上，我们欣赏了梵高的向日葵后，有的同学感慨万分、拍手叫绝。有的同学却奋力摇头，很随意地说：很普通嘛!是的，也许梵高的画表面看确实很普通，但我们看事物不要只看到表面，而要用心灵的眼睛射出锐利的目光去探寻美的真谛。郭沫若先生曾经说过：智慧的根源不是说你积累了多少知识，而是看你是否拥有一颗赤红的慧心。的确如此，在大千世界芸芸众生中，我们要拥有一颗发现美的心，因为那样就没有了痛苦的根源：春光明媚的日子是灿烂的，大雪纷飞的寒冬是可爱的，人生路上的荆棘是可敬的。拥有一颗发现的心，人生路上的绊脚石不再是成功的障碍，而是你走向光明的加速器；拥有一颗发现的心，同学的笑声是多么惬意，老师在黑板上写字的声音是多么的动听人生路漫漫，一颗发现的心伴你我走过。阳光是灿烂的，天空是蔚蓝的，河水是清澈的，鲜花是美丽的，鸟语是动听的一切都是从发现的心灵中流出的音乐写作例话把文章改得更好乔忠延文章是写成的，不是改成的。写成的文章是创作，改成的文章是制作。因此，我历来主张下笔成文一气呵成，千万不要写写停停，涂涂沫抹。然而，成文中不要断了思路去修改，不等于成文后不认真诵读作修改。须知，再流畅的行文也会有漏洞，有缺陷。回过头去，读一读，改一改，正好弥补漏洞和缺陷。改文章不光能锤字炼句，还能升华思想，照亮人格，下面的故事或许会对我们的写作有些启示。张大姐改稿1980年，我写了一篇小小说这懒民。文章中有一段是写张大伯出猪圈的情形。我这样写：张大伯跳出猪圈，拍拍手，在地上蹬了蹬脚。这样写用意很明确，是说猪圈脏，而张大伯爱干净，我以为“蹬了蹬脚是很生活化的。文章写好后，寄给了陕西省群众艺术杂志的编辑张素文大姐。张大姐编写水平很高，曾在头条位置刊发过我的小说爆竹声声。这篇小小说很快见刊了，看到散发着尚有墨香的杂志，我很高兴，立即展卷来读。读到出猪圈时，文章变成了这样：张大伯跳出猪圈，拍拍手，在地上蹭了蹭脚。“蹬”享改成了“蹭”字，应该说改动不大，但对我触动很大。蹬，只有脚上浮着的干土才会掉下来，而猪圈不是干燥的地方，猪又拉，又尿，多是潮湿的。脚上沾了湿泥，是蹬不掉的，只有蹭才能蹭下来。这“蹬”字改为“蹭”字，才符合生活实际，张大姐改得形象、传神，令我敬服。夏老请医夏衍是大家都熟悉的作家。他写过大量作品，他的报告文学包身工曾被选入中学语文教材，哺育了一代又一代学子。这个故事要讲的是夏老在辞别人世时说的最后一句话。晚年的夏老躺在医院里，秘书在身边照料。这一日，夏老感到憋闷难受，秘书立即说：“我去叫医生。”说着转身要走，却被夏老招手唤住了。夏老吃力地一字一顿地说：“不是叫医生，是请医生。”秘书点点头，急忙去了。医生请来了，但是，这位高尚的老人却永远离开了人世。叫医生和请医生只差一字，却有很大不同。叫是一般对待，而请体现着礼貌尊敬。一位老人，在临终时忍受痛苦改“叫”为“请”，多么值得我们学习。我们经常讲文如其人，只有人格高尚的人，才能说出高尚的话，办出高尚的事，写出高尚的文章。这个故事告诉我们，修改文章不光可以使文章精炼语言，还可以升华思想。林则徐改诗大家都知道，林则徐是一位民族英雄。他在虎门禁烟，震惊中外，永载史册。林则徐有个如花似玉的女儿，嫁给了沈葆桢。沈葆桢才华出众，夫妻二人郎才女貌，天生一对。只是沈葆桢年少气盛，目空一切，很不谦虚。林则徐知道了女婿的毛病就想找他好好谈谈，开导开导他。是夜，月明风清，林则徐和沈葆桢对月饮酒，畅叙情怀。月亮渐渐升高，酒意渐渐浓重，沈葆桢来了诗兴，随口吟诵：一钩已足明天下，何必清辉满十分。诗意很明白，一钩弯月已照亮了大地，何必还要银盘般的满月辉泽。诗为心声，沈葆桢傲视天下的意思显而易见。吟完，沈葆桢请岳父大人指教。林则徐略为沉思，改为：一钩已足明天下，何况清辉满十分。也改了一字，“必”变为“况”了。改动不大，意思却大变了，沈葆桢的骄傲自满，到了林则徐口中成为凌云壮志了。沈葆桢心服口服，大受教育。从此，虚怀好学，不舍进取，成为一个有作为的人。可见，改文章的学问很深，我们不努力还真掌握不了呢!范仲淹谢师有个故事是讲范仲淹谢师，以千两银子酬谢李泰伯。范仲淹大名鼎鼎，李泰伯远不及他，为何以千两银子酬谢?故事起由是为了给东汉隐士严子陵立碑。范仲淹平素敬慕严子陵，出任桐庐太守后即在富春江畔的钓鱼台前为严子陵建了祠堂。祠堂建成后，亲撰严先生祠堂记准备刻石立碑。文稿初成，范仲淹请了不少文人修改润色。不想来人都夸文章好，只有南丰来的李泰伯提出将结尾改动一字。原句为：云山苍苍，江水涣涣，先生之德，山高水长。李泰伯建议将“德”字改为“风”字。他认为，德字虽然恰当，但是过于实，过于直，如果改成“风”字，含义更多，文章显得空灵飘逸，更符合严先生的身份。范仲淹欣然接受，于是改为：云山苍苍，江水涣涣，先生之风，山高水长。果然，这么一改文章更见气势。范仲淹不仅拜李泰伯为“一字师”，还以千两银子酬谢。文章写成不易，改好也不易。要改好文章必须站到一个高度，要思想高远，知识广博，还要有驾驭语言的能力。让我们勤奋学习，努力进取吧，一旦成了一个写作高手，那么也就具备了修改文章的能力。 作文指导技法十三：跳跃障碍所谓跳越障碍法，就是在写作过程中遇到障碍时先跳过去，不停下笔来推敲、思考卡壳的地方，而是硬着头皮往下写，直到成文。人与动物的区别之一就在于人有思维活动，而且人的思维活动属于高级神经系统的思维活动，它本身就具有很强的条理性。用文学把人的思维活动记下来，实际就是一篇文章，但是用来记录的文字和思维的本来面目有时可能有不合格的地方，反映在文章的写作中就是出现写作的“卡壳”现象。遇到这种情况，就绕过去。写了第一句，第二句不会写了，就写第三句，第三句不会写，就写第四句，第四句不会写，就写第五句。第一段不会写，就从第二段开始。总之，笔不能停，只管埋头往下写，不管文通不通。其实，那些被“卡壳”的地方，当时认为写得很别扭，甚至认为不通顺，而写完以后再回头看，那些原来认为不通的地方却都是通顺的。为什么会出现这种情况？因为人的思维是一种高级神经思维活动，本身有其特殊的条理性和规律性，被跳过去的那些句段，也许本来就是多余的，应该删去的。跳过那个写不下去的思维疙瘩，思路很快就会畅通，从而加快了行文速度。越是写不下去的时候，越要硬着头皮往下写，闯过难关就好了。至于遇到字不会写的情况，那好办，换一个就行了。如果没有别的字可换，只有这一个字才能正确表达意思，而这个字又不会写，干脆这个字连同这一句话都不要了。在写作中遇到不会用的词和写不通的句子也按这个办法处理，即换不了就跳过去。快速写作不能停下笔来思考，碰到障碍，只能跳过去。鲁迅说：“立足格局之后，一直写下去，不管修辞。”也就是这个意思。可见，跳越障碍法是一种行之有效的快速成文方法。例文欣赏马缘马，和我可是有莫大的缘分。我姓马名滔，马脸，一头黄发，像火烧过似的，人又瘦小。爷爷常说我“马瘦毛黄”，伙伴们也都叫我“小马秧子”。别看我人小，嗓门可大了，朗读课文更是马到成功的事。一次语文公开课上，老师要我们朗读课文，教室里立刻“万马齐喑”。这可把老师急坏了。在这节骨眼上，我“一马当先”，富有感情的朗读博得了听课老师和同学们的阵阵掌声。事后，老师还真认准了我这匹“马”，让我参加学校举办的朗读比赛。结果不说你也知道，我这匹千里马一鸣惊人，夺得了朗读比赛的特等奖。我爱下棋，常在课余与同学杀得天昏地暗。开局我常用马前卒，中盘爱用连环马，结局常来个马后炮，有时也会杀得对手人仰马翻。每当赢了，我总会溜出一句：“鄙人是战无不胜的马将军！”即使马失前蹄，我也鸭子死了嘴壳硬：“哼，路遥知马力，咱们骑马看唱本-走着瞧。”更有趣的是我的缺点和马脱不了干系。我姓马，属虎，合起来啥词？对了，就是马虎。它可把我害惨了，上次数学考试，全班几个满分，而我只得了119分。原因是一个小数点忘了写，于是数学老师送我一个外号-马大哈。我办事拖拉，写作业磨蹭，语文老师也凑热闹似地“赠”给我一个雅号-破马车。嘿，难道真像奶奶说的那样，我是前世的马托生不成。学生习作乱世中的美神读李清照有感韩瑜“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌它，晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐正兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得？”这是李清照的绝品声声慢，我曾不止一次地去品味它，品读她，想进入她的内心世界，去了解她犹如长河般的忧愁！那句“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨”简直成了她个人的专有品牌，彪炳于文学史，空前绝后，没有任何人敢与之相比。于是，她被当作了“愁”的化身。当我们穿过历史的尘烟咀嚼她的愁情时，才发现在中国三千年的古代文学史中，独自孤立，登峰造极的女性也就只有她了，而对她的解读又“怎一个愁字了得”。李清照以前有过太多快乐。她出生于一个书香门第家庭，从小受到艺术文学的熏陶，她不但会享受美，还能驾驭美。她正犹如“绣面芙蓉一笑开，斜飞宝鸭衬香腮。”当李清照满载着闺中少女所能得到一切幸福时，赵明诚进入了她的世界。赵明诚也出生于贵族，并且与李清照一样，热爱诗词书画，夫妻二人，生活甜蜜，相别之时，李清照便有“一种相思，两处闲愁”“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的思念。可谁知，天降煞星，北方金人进攻宋朝，夫婿赵明诚因疾病而死，李清照失去了丈夫，失去了爱，对于她来说自然是痛不欲生。失家之后的她开始她后半生的三大磨难：第一便是再婚又离婚的痛苦。李清照后嫁给一个叫张汝舟的人，可这个人根本不爱她，他只想占有李清照的大量诗词，最后李清照看出了他的鬼脸，最终两人离婚。李清照对于爱已绝望，自己陷入了深渊。我既为她同情，也替她感到悲哀。她太感情用事，也许她骨子里注定了“怎一个愁字了得”。第二磨难是家破人亡，四处流浪。李清照一个女子，既没有岳飞那样驰骋沙场的勇气，也没有辛弃疾金戈铁马的豪放，她只是一个弱不经风的女子，一个失去爱，失去家的女子。在流亡时，大量的书籍丢失，被抢去，对她来说是个沉重的打击。我不解，那些书籍有什么重要意义，李清照竟如此看重，或许那是她对明诚的一种思念吧！最后的磨难便是晚年膝下无儿无女，孤独寂寞的时光。进入晚年的李清照的日子寂寞而荒凉，独自守着一个孤清的院子，整天看树叶纷落。李清照字易安居士，可她一辈子却不安，脑海中全是过去剪不断，理还乱的回忆我从心底里敬佩我最爱的词人，在苦难历程面前，从未柔弱，我喜欢她的执着，她的认真，她的才华，她的历史的长河中我只喜欢李煜与李清照。“清照”这个名字雅而不俗，正如“竹间清溪流，菊丛明月照”一般！充满了诗情画意。当我们偶然再回望一下千年前的风雨时，总会看见一位立于秋风之中的寻寻觅觅，人比黄花瘦的乱世美神写作例话鲁迅为标点符号索要稿费标点符号在文章中起着举足轻重的作用，可当年的出版界却对标点符号不重视，在支付稿费时，往往把它从字数中扣除，不给稿费。一次，鲁迅应约为某出版社撰写一书稿，由于事先探知该出版社不支付标点符号的稿费，因此他的书稿通篇没有一个标点符号。编辑看了书稿后，以“难以断句”为由，回信要求鲁迅加上标点符号。鲁迅认为：既要作者加标点符号分出段落、章节，可见标点还是必不可少的。既然如此，标点也得算字数。那家出版社没办法，只好采纳鲁迅的意见，将标点符号也折算成字数支付稿费。作文指导技法十四：托物寓意托物寓意就是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。这种写作技巧是将自己的某种情感寄托在景物或事物中。首先要有精致的描写，通过描写展示其风姿，然后，以抒情或议论揭示寓意。比如，通过对竹的外在形象的描绘，彰显竹的正直、高洁、神韵、气节，揭示“做人也应当像竹”的意旨。请大家来读一下下面这篇短文绿叶赞有人称赞牡丹华贵艳丽，有人倾慕百合幽香高雅，更有人喜爱莲花玉洁冰清。历代多少文人墨客对花视如珍宝，以花为题写下了多少流传千古的优秀篇章。然而衬托这些秀丽妩媚、鲜艳夺目的花儿的，正是那些不为世人所注意的绿叶。春天，当你走进一片花海之中时，你会想到鲜花怒放，靠的是一片片平凡无奇的绿叶吗？正是这些绿叶，用无数次的劳动光合作用，制造了大量的养料供花朵成长，使花儿一朵比一朵妖艳。而绿叶自己呢？她从不摆出骄傲的样子，尽自己所能做的一切，努力使鲜花开放，同时又以她的翠绿衬托着鲜花。盛夏，绿叶们手挽手撑起一把绿伞，为人们送来凉爽。金秋，绿叶在秋风的吹拂下纷纷枯黄、脱落，她并不为自己短暂的一生而悲伤，也不为自己没有得到人们的赞赏而难过。她勇敢地拥抱芳香的泥土，甘愿化作土中的养料，为大树所吸收，使它长得茁壮我常想：鲜花好看，要是没有绿叶的衬托，也显示不出她的美丽。自然界与人类都是这样。一个人，即使你是出人头地的佼佼者，也只有置身于千万个平凡劳动者之中，才能有所作为。一片渺小的绿叶，反映出多么伟大的品质。在现实生活中，不知有多少像绿叶一样的人，默默无闻地做出自己的贡献。我们敬爱的老师，他们在自己的岗位上，教导我们学习文化知识，不知倾注了多少爱心，希望我们长大成材。他们像春蚕一样，无私地为人类贡献一切，用辛勤的汗水抚育我们成长。他们所做的一切，难道不正像那些不为世人所注意的绿叶吗？我要做一片平凡的绿叶。这篇短文，就比较突出地运用了托物寓意的写法。全文借绿叶这一形象，赞扬了老师的默默无闻、无私奉献的高贵品质，这样，既提高了文章的艺术性，又达到了行文的目的。那么，运用托物寓意的方法写文章要注意什么问题呢？首先、立意要明确。“意”就是中心，要表现什么，赞颂什么，一定要鲜明，并贯穿全文。其次、描绘要具体。所托之物要具体形象，使读者透过形象看到“神”，形象不具体，所赞颂的精神和意志只能是抽象的概念。“意”就不能明确地表现出来。第三、类比要恰当。要抓住景物特征和象征之物精神的相似点，揭示文章的主题。同时，用形象来图解文章的中心，当然就容易使文章的中心存在一定的含蓄性，如果处理不好，就可能使文章的主旨朦胧，因此必须注意在文章的首尾进行适当点拨，使文章的主旨外显。例文欣赏那棵树十几年的经历让我不禁觉得，本该精彩的人生却淡而无味。每一天都在重复着同样枯燥的事情，让我厌烦。经历过几次不顺心的事，我开始想逃离这尘世。我对母亲说：“我不想再这样下去了。再多的努力看来也只是徒劳，那么多人在我之上。我不如返璞归真，学习古人，过隐居的生活。”母亲没有说话。过了几天，母亲带我来到一座山前。那是一座我不知名的山，虽算不上高，却可用险来形容。我望着母亲，猜测着她的意图。“你看到那棵树了么？”母亲指了指山崖。我抬头望去。陡峭的山崖间，赫然有一棵树，似已被山崖的细缝挤得弯了腰，却不乏生机。“嗯，看到了。那是”“走，我带你上去。”母亲拉着我，寻了一个较缓的山坡，一步步向上走。看着母亲额头上的汗水，我虽不解她的用意，却告诉自己一定要走上去。山顶。这确是一个人迹罕至的地方。母亲拉着我，来到了那棵树前。“你看。”我愕然。那棵树竟是从石头中生长起来的！“这，怎么会”“你看，这棵树要生长，就必须穿透坚硬的岩石。你是个聪明的孩子，我想你会懂的。”母亲不再多说。我小心地俯下身子，看着山崖上的那棵树。它的根确是生长在岩石中，坚韧有力地向四周伸展，似乎要汲取周围所有可以利用的养分。顿悟。我回头看着母亲：“我懂了。要想在世间取得自己的一席之地，就必须努力克服所有挫折，顽强的面对人生。”在这之前，还要先磨炼自己。有了真本领，才能克服挫折啊！”母亲满意的说。“嗯，我再也不说隐居这种傻话了。”回去的时候，我回头望了望那棵树。在蓝天下，它恍若一柄宝剑直插云霄。它在告诉我，它要和逆境作斗争。感谢母亲让我见到了那棵树。感谢那棵破岩而出的树，它让我懂得：再难度过的逆境，再难克服的挫折，只要顽强拼搏，它们最终只会成为成功路上的垫脚石，帮助我们登上胜利的顶峰。那棵树，永远生长在我心中。点评：本文托树寓意，以一棵树的形象告诉给人们一个道理：“再难度过的逆境，再难克服的挫折，只要顽强拼搏，它们最终只会成为成功路上的垫脚石，帮助我们登上胜利的顶峰。”行文自然流畅，不失为一篇佳作。学生习作顽强的小草刘琦“我最喜欢你，也最崇拜你-小草。”我诚心诚意地对小草说，“是你给予了我生活的力量和美好的遐想”。风轻悄悄的，草软绵绵的，早晨的空气格外清新，辽阔无边的草地被红艳艳的朝阳镀上了一层金色。草叶上的露珠，像镶在翡翠上的宝石，泛着五颜六色的光华。红的、白的、黄的、蓝的、紫的各种各样的野花，这儿一簇那儿一片，把碧绿的草地打扮得比花园还要美。那么，你看见过被压在石块下面的小草吗？为了生长，它不管上面的石块多么坚硬，仍然顽强不屈地从石缝中挺出地面，它的根往土里钻，它的芽向地面长，这是一种不可抗拒的力量。石块终于被它掀翻了，一棵小草的力量竟有这么大！春天一到，人们都在那万紫千红、奇花异草的海洋徜徉，不曾有谁去关心这无名的小草。小草并不悲伤气馁，也不嫉妒，它昂首挺胸唱着自己的歌：“没有花香，没有树高从不寂寞，从不烦恼”它就是这么自信、乐观。我喜欢小草，喜欢它这种不屈不挠的性格。无论多么贫瘠的土地，无论多么恶劣的气候，只要有一点点土壤，一点点水份，小草就能在那里发芽。它不像大树那样高大挺拔，枝叶茂盛，也不像花儿们那样惹人喜爱，让人留恋，但是它们在默默地发芽，生长，用自己仅有的绿色点缀大地。啊！我赞美你，小草！点评：文章开篇便说明了是小草给予了小作者生活的力量和美好的遐想。可文章并没有用华丽的词语来赞颂小草，而是列举了小草身上不可抗拒的力量。虽然石块坚硬无比，可在它下面的小草却不屈向上。小作者这样描述：它的根往土地里钻，它的芽向地面长，顽强不屈地从石缝中挺出地面。带着不服输的个性透出力量的美，展现在这个五彩缤纷的世界里。就是在这种力量的感召下，让小作者的内心受到极大的波动。构思精巧，语言流畅。真诚的赞颂了小草虽默默无闻却无比自信乐观的精神。用它仅有的绿色装扮大地，虽比不上那些名贵的花儿鲜艳，却远比它们美丽。在小作者的眼中，它们是世界上最美丽的“花朵”：自信、乐观、不屈不挠、努力生长，无论环境恶劣与否。文末直抒胸臆，发自内心的赞美小草，照应开头，联系紧密而自然。感悟生活路博硕“生活”在生活的磁场里高速运动着。走过无数个季节的轮回，年少的我们学到了很多东西，四季在自然的舞台上演奏着自己的生命进行曲。我们也一天天长大，在其中感悟着生活的洗礼。百花争艳-春微风轻轻送来了春天，在这个季节里百花争先恐后竞开放，小草刚刚发芽，嫩嫩的、绿绿的；月季们也生出了花骨朵，艳艳的、饱饱的；柳树抽出了绿芽，细细的、长长的；这难道不是竞争的季节吗？老师常说我们是春天的花朵，在阳光的照耀下成长。在学校我们为成绩而奋斗，为自己心中不同的理想而努力奋斗。生活中同样存在着激烈的竞争，如同这争着做春天里第一朵开放的花朵。在这里，我感悟到了生活的残酷-竞争无处不有。绿草如茵-夏看过了花的争奇斗艳，低头看看如茵的绿草，在刚过的暴风雨中它没有低头，虽然雨珠仍挂在小草的头上，企图让它屈服，但小草仍坚持着等待救兵-太阳。它知道，等太阳升起的那一刻，自己就不会再受他人的压迫了，也因此，小草倔强地昂起它高贵的头颅！坚持着；同学们，难道你不为小草的这种顽强精神感动吗？难道你从小草的身上感受不到生命蕴含的伟大力量吗？在这里，我感悟到生活中孕育着的一种精神-坚强拼搏，永不言弃！果实累累-秋放眼望去，田野里一片丰收景象：咧开嘴的芝麻、肥胖的大棒子压弯了玉米秸，饱饱的大豆迎风微笑，雪白的棉花笑开了怀一年的付出终于得到了回报，农民们的皱纹舒展开了，满脸是-欣慰的笑，满足的笑！秋姑娘挥着她金色的衣裙，满意地拉上了她的帷幕！在这里，我感悟到了生活的真谛-一份耕耘，一份收获！银妆素裹-冬呼呼的北风悄然来临，雪花轻轻落地。倏忽间，大地便披上了雪白的轻纱，好美！欢迎着这结洁的雪花，我浮想联翩红军的长征，中国的八年抗战有多少革命先烈的血曾经洒在这白茫茫的雪地上。在这里，我感悟到一种历史生命-珍惜和平！驻足生活的舞台，体验春夏秋冬，感悟生活的激烈与澎湃！点评：本文的作者是一位有心人，懂得观察生活，并从生活中悟到很多道理，难能可贵！是的，大自然是丰富多彩的，它总是能给我们太多的启迪和感悟，作者成功地从四季取材，四个小标题就像四颗珍珠，发出璀璨的光芒。在每个小节中，记叙与抒情相结合，很好地诠释着文章的要求，同时在布局上每一小节在变化中透着统一，清晰明了，一语点题，层次鲜明，干净利索，不拖泥带水。结尾与开头遥相呼应，整篇文章结构紧凑，主题突出。写作例话夜半醉酒歌一曲苏轼被贬湖北黄州后，黄州的徐郡守虽有监督苏轼的责任，但他认为苏轼是个人才，因而对他很好，任他自由自在地往来于附近各地。有一天，苏轼在东坡雪堂喝得酩酊大醉，糊里糊涂地独自返回住地临皋。他醉醺醺地回到临皋时，早就半夜三更，夜深人静了。这时，他戴的帽子也不知丢到哪去了。只见他披头散发，歪歪斜斜地走到门前，敲了半天门也没开。他侧耳一听，听见家僮鼾声如雷，睡得正香呢。于是，苏轼站在门前，对着夜空，放声高唱起来：“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家僮鼻息已雷鸣，敲门都不应。倚仗听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静纹平。小舟从此逝，江海寄余生。”第二天早晨，黄州的大街上就传说苏轼昨夜唱完临江仙之后，就把帽子挂在江边树上，乘坐小舟走掉了。徐郡守得知消息，大惊失色，认为在自己管辖的黄州走失了“罪人”苏轼是重大失职，还要被追究责任。作文指导技法十五：虚实互换所谓虚实互换法，具体地说，就是虚题实作法，实题虚作法，即由虚写实，由实写虚。一般说来，虚题都是比较大的题目，实题都是比较小的题目。因此，这种审题方法也可称之为大题小作法和小题大作法。1虚题实做法有些作文题，由于概念抽象，学生难以把握，怎样写好这类题目呢?将这类比较大比较虚的题目化为比较小比较实的题目即可。比如追求这个作文题，看起来很大很虚，但是如果把它落实到某一具体的人和事上，就非常容易下笔了：可以写一位老师的追求，一名下岗工人的追求，一个中学生的追求。总之，各行各业的人物的追求都可以写。当然也可以写成议论文，论述当代青年应该追求什么，当代中学生应该追求什么。2实题虚写法有些作文题从表面上看实实在在，范围很小，如路边小草、秋叶、春雨等，这类作文题在写作时，不应就实物而写实物，而要写出他们的比喻义、象征义，歌颂具有这一类精神、品质、风格的人和事。写路边小草就要歌颂路边小草默默无闻、自强不息的精神或者赞美小草顽强的生命力，或者讴歌小草与世无争、不图名利的风格；写秋叶就要突出秋叶的奉献精神，或写叶落归根的情怀；写春雨就要写出春雨的及时和珍贵。写出春雨对大地万物的滋润，可以引申出党的好政策给人民带来的实惠。运用实题虚写法时要注意以下两点：(一)对实题(物)应做必要的描绘，但不能面面俱到，主要描绘具有可比喻和象征的那一部分。(二)“虚拟”与“实题(物)”之间要有相似之处，联想合理，过渡自然。下面我们以一篇作文题目为例来看一下：以“友善”为话题，写一篇600字左右的文章，自拟题目，文体不限。要求：1、书写工整、卷面整洁；2、文中不得出现所在学校的名称和人物真实姓名。审题探讨“友善”这个题目内容宽泛，范围较大，属于虚题，写作时一定要化大为小。友善，是社会风气良好的重要标志，是中华民族的传统美德之一。友善是在别人遭遇到困难时你伸出的一只手；友善是对陌生人的一个微笑；友善是“希望工程”；是“送温暖”活动友善，意味着关爱他人，不苛求于人，不强加于人，进而有助于人，它表明一个人胸怀的宽广，体现一个人精神境界的纯洁高尚，友善是光明与和平的使者！我们可以从以上思考中选择一个仔细考虑，材料“小”到何种程度呢？要小到叙事只叙一件事，议论只议一种现象，抒情只抒一种情。比如可从材料中截取这一句话：“友善是在别人遭遇到困难时你伸出的一只手。”我们就可以围绕这一点进行构思，想一想，自己有没有遇到过困难，遇到困难时有没有人帮助过你？有，就把这件事写好，写出对方的友善，写出自己的感受，写出自己的感情。如果不想这样写，再反向想一下，当别人遇到困难的时候，你帮助过他人吗？你有过友善的举动吗？同样可以作为写作内容。例文欣赏倾听成长的声音成长是一种奇妙的声音，它不惧车辆的嘈杂声、人类的呼喊声，仍藏在各个角落发出自己的声音。人人都在成长，但并不是每个人都在认真地听自己成长的声音。成长有谁听？是路旁的小草，它们在听。绿绿、嫩嫩的小草摇摆着身子，舒展着腰肢，好像在告诉我：“我们听到了！”是的，昨日，我无所顾忌的小草一棵棵、一片片地被我们踩倒在脚下，听不到它们的呻吟，看不到它们的愤怒，却自以为“爽”，身后只留下一串魔鬼般的笑声弥漫着小草。而今天，我总是款款地在小路上走过，用手去和小草打招呼而不再伸出双脚。于是小草向我欢呼：你成长的声音是充满爱好。成长有谁听？是空旷的校园，它们在听。这时的校园静幽幽地把我托在掌中，他在欣慰：不再有昔日我发出的，能把一切都扰乱的尖叫，而出落成一个文质彬彬的女孩儿。是的，昨日的我如一匹野马，纵情“驰聘”校园，直至把老师引出来喊我，才把一串串回音收走。而今天，我漫步校园时，少了吼叫却多了读书声。于是校园露出了一抹笑：你成长的声音包含了一份成熟的韵味。成长有谁听？我身旁的事物都在听，它们时刻倾听我成长的心路历程，但是它们依然只是我成长的小小见证。成长，是需要我们自己去聆听的。听听自己成长的声音，能检测出自己的成长中是否有污点，能验证我们的成长是否是长大。听听自己成长的声音吧！别让别人告诉你怎样去成长，而应从声音中摸索出自己的成长过程，更有助于你的继续成长。成长，需要你自己去听，而且，有你足矣。点评：这位考生巧思妙想，提出了“成长有谁听”的问题，多么新奇的视角！它触发读者多么丰富的联想！作文运用三问“成长有谁听？”一是照应文题，二是领起下文，三是形成迭咏，营造出“心潮逐浪高”的抒情氛围。“是路旁的小草，它们在听”，“是空旷的校园，它们在听”，是“我身旁的事物都在听”，连用拟人，让客观事物作见证，见证“我”的成长。“成长，是需要我们自己去聆听的”，由客观到主观，形成一个递进，一个飞跃，把题旨升华到了一个新的高度。学生习作绿田小池大地上最悦目的颜色是绿色，我爱这四季的绿。春天，万物复苏，那点点浅绿便争先恐后地从地面探出脑袋，从枝头伸出小手，这便是生命的开始，在绿色装点下的春天里，让人们感觉到的是那无限的希望，夏天，林荫蔽日，那一大片一大片绿色给人们送上了阴凉，夏天因有绿而显得热烈、旺盛，这绿浓得可爱，在绿色支配下的夏天让人感到生命强大的力量。秋天，果实累累，丰收的景象让人们绽开了笑脸，谁不知这金色的硕果是绿色生命的结晶。冬天，万簌寂静，绿也隐藏了形迹，此时人们明白那绿正在沉睡中孕育新的生命。绿色在大自然中是那么耀眼、那么夺目，在生活中我对绿色更是情有独钟。我喜欢十字路口的红绿灯。交通事故常常夺走人的生命，而绿灯却尽力地阻止着这一切的发生，是这绿色带给我们安全与畅通。我感激“绿衣使者”-递员。人类在生存和发展中需要互通信息，“绿衣使者”传递的虽然只是一封封一件件普通的信物，但这是人类社会所不可缺少的，是这绿色带给我们交流与发展。边关、军营，那里有绿色的队伍，战士们穿着威严的军装，保卫国家，保卫人民的生命安全，他们组成了一道最亮丽的绿色风景线。我敬仰这道绿，是这绿色带给我们幸福与和平。我感谢“绿色食品”给我们带来健康，我感谢“绿色家园”给我们带来祥和绿色在我们这个世界随处可见，它是世界的主宰。愿绿色永驻！点评：本文作者有一双能探询、发现“绿”带给世界美的眼睛。文章字里行间流露了作者对“绿”的喜爱和赞美，认为“大地上最悦目的颜色是绿色”。作者先由四季的绿展开联想：春天的绿让人看到的是希望；夏天的绿让人感到的是力量；秋天的绿是基础；冬天的绿象征活力。然后用了一个过渡句：“在大自然中绿色是那么耀眼、那么夺目，在生活中我对绿色更是情有独钟”。从而对大自然中绿的赞叹转向对现实生活中绿的讴歌：“喜欢红绿灯带给我们安全与畅通”，“感激绿衣使者带给我们交流与发展”，“敬仰绿色军队带给我们的幸福与和平”，以及“绿色食品”“绿色家园”等等“绿”所代表的美好。本文感情真挚，主题鲜明，形散神聚。路左开颜春夜，乡村，农家。“爸爸，地上原来有路吗？”“鲁迅先生在书中说过，地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”“路是咋走出来的？”“路是人走出来的。当类人猿直立行走以后，才劈荆斩棘，开辟道路，从愚蠢走向智慧，从野蛮走向文明，但那时的路是坎坷崎岖，满是泥泞。”“爸爸，你小时的路好走吗？”“孩子，爸爸想给你讲个故事”“好呀！”“小时侯，爸爸老是做进城梦。梦想着进城看看大马路。当然，还有路边的楼房啦，商店啦。记得八岁那年，村里组织人用架子车往城里运砖，一块砖付一分钱。母亲借来一辆架子车，到村里装了二百多块砖，估计能挣两块多钱。母亲往车把上拴了一条绳子，让我帮着拉，还许给我到城里买白馒头吃，雪白雪白的，软软的，甜甜的。我一听，心里格外高兴，心想：这顿再也不用吃又硬又磨嘴的玉米饼子了。可母亲怕我半路上饿，硬往包里塞了一大块玉米饼。我很不高兴。可母亲还是微笑着把包系在车把上。记得当时天气十分冷，凛冽的寒风呼呼地刮着。我们往北走，正顶风。母亲使劲地拽着车把，肩上套着绳子，弓着身子，一步一步地往前挨。我在一旁抓住绳子。路坑坑洼洼，二十多里路，用步量，好长好长”“你走进城了吗？”半路，我又累又饿，腰都直不起来了。没法，我说：“娘，我饿！”母亲停下车，依然微笑地解下包，掏出饼子。我伸手抓过来就啃，真香，一直香到肠子里。说真的，这辈子再也找不到那么香的感觉。饿呀！中午，终于进了城。一切都那么新鲜，那么美好。路，好宽!好平!好亮!高楼、商店、汽车，看得人眼花缭乱。穿红着绿的城里人，真让人羡慕。看着，想着，我忘了拉车了。“你把车绳拉弯了”。母亲还笑着逗我。母亲卸了砖，领了两块多钱，领我到老十字路口馒头摊前，买了两个馒头，我咬上一大口，甜丝的，一直甜到舌根，馍真小，像小拳头似的，几口就吃完了。母亲又把她的馒头掰一半给我，还是吃不饱，老感到不压饿，心想：白馒头啥时能一次让我吃个够呀！现在，我们不仅实现了把白馒头吃个饱吃个够的愿望，而且柏油马路修到了家门口，手机高楼啥都有夜，静谧，温馨，迷人。点评：“路”是一个很实际的事物，如何能够对这个题目作出新的审定，让立意更胜一筹，本文小作者巧用“虚实互换”之法，由现实的路想到生活的路，于是行文便显得意境开阔，主题深远。写作例话唐伯虎祝寿大家对于明代文人唐伯虎也许并不陌生。一次，唐伯虎应邀出席一家财主婆八十寿宴。当轮到唐伯虎致祝寿辞时，他劈头劈脑一边手指宴主，一边口吟道：“这个婆娘不是人!”引得在座者个个目瞪口呆。于是，他趁势口锋一转：“九天仙女下凡尘。”主客们顿时化忧为喜。不待情绪安定，唐伯虎又爆出第三句：“儿孙个个都是贼!”儿孙和祝寿者们无不惊讶、怒目而视。不料，诗人妙语回天，“偷得蟠桃寿至亲”，顿时，众人开怀大笑掌声轰然。从第一句开始诗人就设置悬念，吸引着人们的注意力。直到末句，才完全解开悬念。作文指导技法十六：移步换景移步换景法一般适合于游记或参观记，描写景物时，人走景移，随着观察点的变换，不断展现新画面。采用移步换景法描写景物时，首先要把观察点的变换交代清楚。这样，读者才能清楚地知道游览或参观的路线。其次要把移步中或移步后所见到的景物具体地展现出来，使读者看到一幅幅绚丽多彩、内容丰富的生动画面。采用移步换景法描写景物时，要注意围绕一个中心展示不同的画面，避免有支离破碎的感觉。其次要进行精心的剪裁，要把一路上最有特色的景物描绘出来，删去一般性的描写，避免记流水帐。移步换景法就是不固定立足点和观察点，一边走一边看，把看到的不同景物依次描写下来。当代作家、文学评论家、美学家吴功正的阿里山纪行就采用了这种结构来描写阿里山美丽的风光。其主要表现在：（1）把行踪交代得清清楚楚：台北嘉义坐火车进山阿里山神木林区曲径幽路看到神木下山。（2）进山时抓住林海幽深的特征来写：原始森林广阔无边清澈的潭水宁静的林区山间的青苔树无边无际的森林受巨创后的神木。这样，作者以自己的行踪为线索，表现了不同时间里多种景物的风貌，使读者从中感受到一种动态美、整体美。运用移步换景的方法，应注意以下几点：游踪线索一以贯之，来去分明。因游踪主人翁多是作者自己，所以一般都宜用第一人称。这样文章以“我”的游程为线索写，不会杂乱。立足点的变换必须交代清楚。移步和换景必须保持一致，决不可超越立足点去描绘景物。也就是说，随着主人公的“移步”，不断地变换立足点，有怎样的“立足点”，就应当有怎样的“观察对象”。要形神兼备。形，指外部状貌；神，指本质特征。描写时既不可只求“形”似，也不可有“神”无“形”，形神兼备，似“神”为主，尽量凸现被描写对象的独特性。因此，“移步换景”就绝不是自然主义的游踪写景，必须写出作者独特的感受。粗细要结合。粗略的勾勒和细致的描摹应辨证地统一起来，使人们对被描写的对象既有概括的轮廓印象，又能具体地觉察到景物细部情形，以便对描写对象有较全面的了解。实写与虚写要辨证地结合。描写要有虚有实，这是一般要求。“移步换景”则应以实为主，虚实结合，使读者既能看到实体，又能调动起主观联想和想像。例文欣赏秋天的晨雾赵楠秋天的晨雾像一只五彩斑斓的盒子，雾气腾腾，给人一种神秘的感觉。向东望去，天空呈浅红色，它像一段光滑、柔软的绸子。而太阳呢，像一个害羞的小姑娘，拉起了她那美丽的窗帘，大概在梳妆打扮吧！抬头仰望，只见天空淡红色中略带一点黄色。向西望去，天空呈蓝灰色，这些色彩构成了一条五彩缤纷的“空中被子”，盖住了整个大地。我漫步在乡村小路上，隐约可见前面有一条雾带，忽然雾带不见了，我用手四处乱抓，可什么也没抓到。原来，我正站在雾带里，当然看不见