《议论文的含义》doc版.doc

議論文一、議論文的含義議論文是以議論作為主要的表達方式，用來分析事理，闡明觀點和主張的一種文體。議論文卻以說服人為成功（葉聖陶）說明議論文的基本特點。議論的過程中，無論是從正面論述自己的觀點和主張，還是從反面通過駁斥他人的觀點來闡明自己的觀點，都是為講清一個道理，使別人心服口服，從而放棄成見，接納自己的主張。二、議論文的要求1. 一篇議論文只有一個中心論點論點就是作者對所論述的問題提出主張、看法和所持的態度，是全文的論述中心，論點是選擇材料和組織材料的依據，是論證的出發點和落腳點。一篇議論文只有一個中心論點，在這個中心論點下還有一些分論點，這些分論點為突出中心論點而服務，如王安石材論的中心論點是說明天下之大，無論是治世或亂世都會有人才，只是執政者不懂發掘人才和任用人才而已。文中分別以駑驥雜處、 南越修簳、六國求存、劉項並世、唐太宗求治來突出中心論點。論點是議論文的中心，表現出文章的思想傾向，決定文章的價值。論點必須做到正確、鮮明、新鮮而有現實意義。論點可以在題目中顯示，可以在開頭結尾或文章的某些關鍵地方點明，也可以在文章分析論述中自然顯露。2. 議論文的論據必須真實確鑿議論文的主要任務是宜傳真理，而不是純粹表達主觀的意見。這樣就要選擇必要的論據來證明。拿來作論據的材料，要求真實，確鑿典型，能夠證明論點的理由和根據。論據有事實和理論兩類：事實論據是用事實，具體的現實材料、歷史事實及統計數字來證實觀點是正確的；如留侯論引鄭伯肉袒牽羊以逆楚莊王、勾踐歸臣妾於吳、力勸高祖王淮陰，用這些史實來證明論點忍是成功立事的條件。理論論據包括思想、科學、定義、法則、規律、公理和成說等，用這些材料來說明論點，同樣也很具說服力。如諫逐客書引泰山高峻、河海淵深、王者明其德來證明三王五帝所以無敵，在於他們對來自四方異國的人民都能兼容，從而點出逐客的失策。三、議論的方法議論文的論證必須有科學的安排和綿密的論證，才能構成一篇有說服力的文章。論證就是用論據證明論點的過程和方法。在議論文中，論點是要證明甚麼，論據是用甚麼去證明， 論證是如何證明，組織好論證是寫好議論文的重要環節。議論的方式有兩種：一種是立論，一種是駁論。1. 立論立論是運用確鑿的事例和充分的理由，從正面論證自己的主張，從而證明論點是正確的。2. 駁論駁論是駁斥對方的論點，從而樹立自己的論點。立論和駁論這兩種方式，在議論文中都會應用到。有的以駁論為主，如王安石的答司馬諫議書，讀孟嘗君；有的以立論為主，如孟子的莊暴見孟子章，李斯諫逐客書等；有的兩者兼用，有破有立，如魏徵的諫太宗十思疏、毛子水的青年和科學，至於應如何應用，就要視乎文章的內容來決定。五、議論文的基本結構在數、理科中，我們學會用一個公式去演算同類的題目。學了一套完整的理論公式，可以解決許多的問題。在議論文寫作中，學生也可借助一些基本結構，努力練習。這些基本結構要有典型性、通用性、要準確地反映文章布局的特點，能揭示議論文寫作的規律。議論文的基本結構有三分式和四分式兩類：三分式是指起、中、結三個程序，首先開個話頭題，然後敘述主體，最後作結論。三個段落分明清楚。三分式又可分為總分式、設問式和駁論式三種：1. 總分式開頭概括提出問題，中間從多方面剖析問題，結尾是文章的總結，如李斯諫逐客書、蘇洵六國論、王安石上運使孫司諫書。結構形式：總說 分說總說2. 設問式開頭界定題旨，中間反詰為甚麼如此，結尾點出怎樣才能達到目標。如蔣中正我們的校訓，梁啟超最苦與最樂。結構形式：甚麼 為甚麼 怎麼3. 駁論式開頭提出錯誤的論點，樹立靶子，接著有的放矢地進行批駁，最後確立正確的觀點，如毛子水青年和科學、王安石答司馬諫議書、史可法復多爾袞書。結構形式：先擺再駁後立四分式是指起承轉合 四個程序。起是引論，承、轉是本論，合是結論。四分式又分為說起式和正反式兩種：1. 說起式用一個具體簡練，而又形象的事例說起，提出一個恰當的主題；接著從這一主題出發，聯繫另一些事例，並進一步論述；再就主題繞著某一現實問題，進行深入的分析。而文章的結尾要與開頭的事例相呼應。如蔡元培我的新生活觀、羅家倫運動家的風度結構形式：說起 說開去說實例 說回來2. 正反式引論部分為了突出中心，可以只引正面觀點。第二部分引用具體事例，多層次地闡述正面觀點。第三部分從批駁錯誤觀點方面進行論述，造成鮮明的對比，突出正面的事例，結尾肯定正面的觀點，突出中心思想。如李斯諫逐客書、莊暴見孟子章結構形式：引論正面議論