自然辨证法考试答案.doc

1. 什么是自然观？自然观是人们对自然界的根本看法或总的观点。大体包括人们关于自然界的本源、演化规律、结构以及人与自然的关系等分方面的根本看法。它既是世界观的重要组成部分，又是人们认识和改造自然的方法论。自然观的形成和发展同自然科学的萌芽、产生于发展有密切的联系。古代朴素辩证法自然观，17世纪、18世纪机械唯物主义自然观，19世纪马克思和恩格斯创立的辩证唯物主义自然观，是唯物主义自然观的三个历史形态。2. 什么叫辩证唯物主义的自然观？辩证唯物主义是唯物论和辩证法的同一，自然史与人类史的统一，天然自然与人化自然的同一，人与自然的对象性关系是能动性和受动性的统一的科 学世界观。它认为：自然界是物质的，物质是万物的本源和基础，自然界除了运动着的物质和其表现形式之外，什么都没有；运动无论在量上还是在质上都是不灭的；意识和思维是物质高度发展的产物，即人脑的属性和机能；时间和空间是物质的固有属性和存在方式；自然界的一切事物和现象都是矛盾的统一体，它们既是对立的，又是统一的，并且在一定条件下的相互转化，由此推动着自然界的运动和发展；自然界的一切事物都处于普遍联系和相互作用之中；在自然的发展过程中，在自然的特定领域发展的特定阶段上，产生了人和人类社会；随着人类的社会实践活动的深入展开，使原有的自然部分领域不断得到认识和改造，于是出现了一个与外在于人的活动的“纯自然”所不同的具有新质的“人化自然”，这种人化自然也是进入人类文化或文明的自然界，是人的现实的自然界。3. 你是如何理解自然辩证法在科学研究中的指导作用？自然辩证法为我们进行科学研究提供了科学的过程和方法，科学研究必须从实际出发，但是科学理论并不是自发产生的，必须经过从实践到感性认识，再到理性认识，最后上升到理论的过程，是认识上的一次质的飞跃。从实践到感性认识的过程，也就是科学实验的过程，我们需要利用实验对象以及实验本身的感性认识。只达到感性认识通常是不够的，因为科学的理论不是一下就能达到和完成的，在得到感性认识的基础上，我们提出一系列的假设或假说，反过来实验基础上进一步发展这些假说并检验这些假说。在科学实验上不断检验为正确的假说，在经过科学家的不断抽象和概括，就可以逐渐过渡成为科学的理论。以上我我们进行科学研究的大致过程，其中的过程是很复杂的，但是基本都要经过：实验、抽象、假说这几个过程和方法。掌握正确的过程和方法，才能在科学研究中事半功倍。因此自然辩证法对科学研究的指导作用是毫无疑问的。4. 科学技术与人类社会是何种关系？科学技术是人类社会实践的历史产物,是人类在认识自然和改造自然的长期实践中创造和积累起来的智慧,是人类社会发展的动力源泉,在一定角度上讲,科学技术是社会形态变革的根据,是人类社会等其他领域的先导,也是人类自身发展的决定因素。人类社会是由政治、经济、文化三个系统构成, 政治、经济、文化的发展也促进了科学技术的进步.因此说科学技术与人类社会是相互联系、相互作用、相互渗透的。以下本文具体探讨了科学技术与人类社会在政治、经济、文化方面的互动关系。一、 科学技术与经济的互动关系 “科学技术是第一生产力”,这是邓小平对科学技术强劲的经济功能的高度概括,科学技术是生产力的重要构成因素,科学技术一旦渗透到生产力的各实体要素中去,就会转化为现实的生产力。在现代生产力的发展中,科学技术的地位和作用越来越重要,现代的生产力是科技的生产力,科学技术已成为现代生产力发展中的先导和基础,成为推动国民经济增长的首要因素。科学技术推动物质生产力的发展,它可以物化为生产工具,变为劳动者的生产经验和劳动者的技能,提高劳动对象的质量,扩大劳动对象的范围,把科学技术应用于生产管理可以提高管理水平,从而推动物质生产力的迅速发展。从古代的农业生产力到近代的工业生产力再到现代信息生产力带来的巨大飞跃,特别是现代高新技术的发展,为生产力的发展带来了更高的效率和更好的效果。电子计算机、自动化技术的发展,提高了生产自动化以及劳动生产力,同样数量的劳动力在同样的劳动时间里,可以生产出比过去多几十倍几百倍的产品,极大地促进了生产力的发展。交通及通信技术的发展对生产力也有不可估量的作用,他将人与人联系起来, 缩短人与人之间的时空距离,使每个人都积极有效的参与对方,参与到社会之中。正如江泽民同志指出:“科学技术是第一生产力,科技进步是经济发展的决定性因素。5. 简述辩证唯物主义自然观形成的自然科学基础？PPT：从18世纪后期到19世纪末，自然科学在各个主要领域相继取得了一系列重大发现：天文学方面，康德-拉普拉斯（关于太阳系起源的）星云假说。（1755，1796）地质学方面，赖尔（17971875）提出了地质“渐变论”。（1830883年）物理学方面，迈尔、焦尔发现能量守恒定律（1840年左右）。化学方面，维勒1824年用人工成功地从无机物氰氨酸合成了有机物尿素；门捷列夫、迈耶尔于1869年各自独立地发现了元素周期律。生物学方面，施莱登、施旺于1838年和1839年创立了细胞学说，1859年达尔文提出了生物进化论。电磁场理论解释了电、磁、光的统一性。（1865年麦克斯韦建立电磁理论）这一系列科学发现引起了自然观的深刻革命，在僵化的形而上学自然观上打开了一个又一个缺口，特别是物理学、生物学的两次重大理论综合，揭示了自然界运动形式的多样性及其相互联系与转化，消融了有机界与无机界之间的鸿沟，自然界的主要过程得到了科学说明，并被归之于自然原因，为辩证唯物主义自然观的产生提供了自然科学基础。6. 系统自然观与辩证唯物主义自然观有何联系和区别？系统自然观内涵：1）自然界不仅存在着，而且演化着2）自然系统是确定性和随机性的统一3）自然系统是简单性和复杂性的统一4）自然系统是线性与非线性的统一辩证唯物自然观内涵：自然界是物质的。运动在量上和质上都是不灭的。意识、思维是物质高度发展的产物。时间和空间是物质的固有属性和存在形式。自然界的一切事物都是矛盾统一体，矛盾推动自然界运动、发展。人类和社会是自然界发展到一定阶段的产物。实践导致自然界分化为天然自然和“人化自然”区别在于内涵不同，系统自然观提供了系统思维方式。联系在于系统自然观丰富和发展了辩证唯物主义自然观，同时也论证了辩证唯物主义自然观。7. 为什么说系统方法论是对20世纪自然科学的方法论的哲学概括。自然科学的方法论是关于科学的一般研究方法的理论，探索方法的一般结构，阐述它们的发展趋势和方向，以及科学研究中各种方法的相互关系问题。有广义狭义之分。狭义的仅指自然科学方法论即研究自然科学中的一般方法，如观察法、实验法、数学方法等。广义的则指哲学方法论，即研究一切科学的最普遍的方法。20世纪随着自然科学的发展出现了许多新方法，如控制论方法、信息方法、系统方法等，促进了方法论研究的高度发展。20世纪的科学革命首先发生于物理学。相对论、量子力学相继建立。40年代建立“老三论”，50年代建立分子生物学。70年代后出现自组织理论、分形理论、混沌理论等。 20世纪的科学革命广泛而深刻：它发生在宇观（相对论）、宏观（分形理论、混沌理论等）、微观（量子力学、分子生物学等）三大层次。 系统自然观植根于相对论、量子力学、分子生物学以及以系统论、控制论、信息论、耗散结构论、协同学、突变论、超循环理论、分形理论、混沌理论为代表的系统科学等现代自然科学理论，为人们描述一幅从基本粒子、院子、分子化合物直到人类，从微观领域直至宏观天体系统演化的自组织、自我运动、自我创造的辩证的演化发展的自然图景，深刻揭示了自然界的本质和规律，认为“系统”是总的自然模型。因此，系统方法论是对20世纪自然科学的方法论的哲学概括8简要概述马克思、恩格斯关于生态自然观的基本思想？马克思、恩格斯关于生态自然观的基本思想（包括基本观点和特征）：基本观点：1）自然界是人类存在与发展的前提和基础2）环境创造人，人也创造环境3）自然生产力是社会生产力的基础4）人要与自然和谐一致5）改革不合理的社会制度是实现人与自然协调发展的重要途径；基本特征：1）自然环境与社会环境的统一2）人的能动性与受动性的统一3）人的内在尺度与自然的外在尺度的统一4）自然主义、人道主义和共产主义的统一9 全球性的生态危机引发了我们人类的哲学层面的哪些思考？随着工业化的全球推进，人类面临的最大共同问题是全球生态危机。这个问题表层是人与自然的关系问题，其实质是人与人的关系问题。 一、生态危机与生态哲学 生态危机（ecological crisis）一般指生态系统崩溃的可能性，人类活动引起环境质量下降、生态系统的结构与功能受到损害，甚至生命维持系统受到破坏从而危及人类的福利和生存发展。生态哲学作为生态学和哲学综合形成的学科，用生态系统方法研究人类与自然之间相互关系。早期的生态哲学宣扬人和宇宙的统一性，确认自然界的和谐和完整。生态哲学拥护者反对非理性的工业发展、技术统治的理性主义和大都市主义等。 二、生态危机表层哲学解读：人与自然的异化 当人类进入工业文明时代，人类使用工具能力空前强大，技术的滥用对自然界造成了前所未有的恶果，数次出现生态危机的兆头，人与自然之间的关系遭遇空前的异化。 在西方，长期以来人类中心论占据主流思想，人与自然关系的相关活动固定在主客两极化的框架内。人类把自己当作世界中心和自然主宰，把世界当作对象，把天地万物看成技术原料，可任意向大自然索取。而生存环境恶化使我们省悟，导致生态危机的关键在于人本身，人是自然界的组成部分，“人化自然”与“自在自然”要和谐。 三、生态危机深层哲学解读：人与人的异化 生态危机的深层次根源在于人与人之间关系的异化，并可能导致人类文明的窒息或文明的中断。20世纪后50年全球环境遭到空前破坏和污染，出现“温室效应”、大气臭氧层破坏、酸雨污染、有毒化学物质扩散、人口爆炸、土壤侵蚀、森林锐减、陆地沙漠化扩大、水资源污染和短缺、生物多样性锐减等十大全球性环境问题，每一个问题都可能演变为严重的生态危机。世界文明发展史研究表明：古埃及、巴比伦、古希腊，古印度，中美洲的玛雅，中国的楼兰，这些文明的兴衰都和所在地区森林数量、质量和植被分布密切相关。 四、生态文明的重要哲学路径：吸收中国传统文化精髓 。中国传统文化强调天人统一，将人与自然关系定位在积极调谐关系上，不主张征服自然，强调人既非大自然主宰，也非大自然奴隶，而是大自然朋友。人与自然关系处理得当才能处理好人与人之间的关系。中国传统文化“天人合一”思想应该成为生态文明重要哲学渊源。人与自然的关系，其实质的解决应该依靠道德和政治。儒家倡导“畏天命”，敬畏自然，对自然界不能随心所欲，对自身行为要警觉；倡导“知天命”，要求人们去认识、掌握自然规律，认识天人关系，达“不逾矩”境界；倡导“制天命”，人类可利用自然为人类谋福利，使天地万物为人类发挥好作用。道家以崇尚自然、敬畏天地作为人生行为基本皈依；道家认为天、地、人“本是同根生”，要“知常”、“知和”、“知止”、“知足”；道家认为，人法地，地法天，天法道，道法自然。佛教认为，公平对待所有生命及其权利，建立合理生态平衡观，改善生态环境。 中国传统文化的自然观主张整体论、内因论与有机论；逻辑思维强调主客一体的整体思维方式，擅长类比与串联式思维；行为范式注重将人类德性推广于自然界，强调合理取材、善待自然、知止知足；以“和”为贵的人文情怀不仅局限在君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友的之间，而且渗透于人与自然之间。正如此，中国传统文化是解决生态危机、超越工业文明、建设生态文明的文化基础。 10科学的本质是什么？科学的本质主要包括科学的涵义，性质和特征，回答科学是什么的问题。科学的涵义:1.科学和工业是“人对自然界的理论关系和实践关系”。2.科学是一种社会的，精神生产领域的劳动。3.科学是生产力。4.科学既是观念的财富又是实际的财富。科学作为社会意识形式的性质：1.科学是知识形态的生产力。2.科学是特殊的社会意识形式。科学的本质属性：1.客观真理性。2.可检验性3.系统性。4.主体际性。关于科学划界的标准主要有逻辑经验主义的观点，批判理性主义的观点，科学历史主义的观点与科学实在论的多元观点。11.自然科学和社会科学的区别？自然科学是研究自然界的物质形态、结构、性质和运动规律的科学。社会科学是以社会现象为研究对象的科学。它的任务是研究与阐述各种社会现象及其发展规律。这些现象不依赖人类的主观认识而存在。而社会科学研究的是社会现象，是与人有关的。它的规律由人来决定。所以，我们不能影响自然规律，但是我们确实可以影响和改造社会规律，因为这是由人类自己决定的。社会科学和自然科学的区别在于：社会科学是以社会现象为研究对象的科学，自然科学是以自然界的物质形态、结构、性质和运动规律为研究对象的科学；社会科学的任务是研究并阐述各种社会现象及其发展规律，而自然科学的任务是帮助人类认识自然规律，为人类正确改造自然开辟道路；社会科学对社会的作用和影响更多地表现在理性功能方面，而自然科学更多地表现在技术功能方面。12什么叫科学事实，科学定律，科学假说，科学理论？科学事实：所谓科学事实，是指人们对科学实践中所观察到的客观存在的事件，现象和过程的真实描述。科学事实的基本特点就是可靠性和基础性。科学事实是对客观事实的真实描述，正确的判断。科学事实应该是通过观察和实验获得的知识，而不仅仅是通过观察和实验课获得的知识，而不仅仅是通过逻辑推理或者大胆猜测获得的知识。其次，科学事实和科学理论的相关性，而且科学事实不仅带有经验的性质，还有理论的性质。事实一：伦琴发现X射线。事实二：汤姆逊提出原子结构模型。事实三：卢瑟福提出原子行星模型。事实三：黑体辐射。事实四：固态比热。事实五：光电效应。科学定律：用科学语言表述的对自然界客观规律的认识。它构成科学理论的核心。科学定律反映自然界的事物、现象之间的内在的、必然的、本质的联系。但这种联系往往被各种外在的、偶然的、非本质的现象所掩盖，需要人们运用各种科学方法将它们揭示出来。对这种联系的反映，只有经过反复验证之后，才能确立为科学定律。科学定律具有普遍性，不同定律的普遍性程度各不相同，各种科学定律都有一定的适用范围，而且这种适用范围会随着科学认识的深化而发生变化。科学定律作为一种认识成果，是客观规律的本质反映，但又只是客观规律的近似反映，是随着实践的发展以及其他有关领域认识的深化而发展的相对真理。科学定律所设定的条件、适用的范围和它所揭示的数量关系，乃至科学定律本身的表述形式都会在实践中不断地得到检验和修正，更加准确地逼近客观的自然规律。科学假说：科学假说就是人们在探索错综复杂的自然界奥秘的过程中，用已获得的经验材料和已知的事实为根据，用已有的科学理论为指导，对未知自然界事物产生的原因及其运动规律做出推测性的解释。这种假说需要在实践中检验它的科学性，减少它的推测性，以达到理论的认识。满足3个条件：1.一致对应性。2.可解释性。3.可预测性。科学理论：经过实验检验的系统化了的科学知识体系，由科学概念、原理以及由这些概念、原理推演出来的逻辑结论（具体的规律和预见）组成。它可分为：构造性理论和原理理论。13科学的价值与科学精神有何种关系？科学的价值：科学（的属性）同满足现实的人的某种需要的一种关系。科学的价值既存在于科学的内在属性中，也存在于科学与社会的相互关系中。因此，包括“科学的内在价值”和“科学的社会价值”。科学精神：从科学研究的过程和成果中显示出来的科学本身独有的一种精神气质，以及与之相应的科学思想、科学方法。可以看出：科学价值的核心是科学精神。14为什么说科学研究从科学问题开始？ 问题在科学认识的形成与发展过程中起着支配作用。确定了问题就确定了求解目标，预设了求解范围和方法。问题是科学认识形成过程的核心。 从哲学认识论上说，问题就是事物的矛盾。在科学上，由于科学知识包括经验知识和理性知识两个不可分割的部分，而科学认识就是这二者之间的矛盾运动中发展的，所以科学问题实质上是经验和理性之间的矛盾，它主要包括经验事实之间、经验与理论之间、理论自身、理论与理论之间等方面的矛盾。辩证唯物主义认为，人们在实践的基础上，不断提出问题和解决问题，也就使科学认识不断发展。原因在于：1是正确掌握科学技术方法论的需要;2是科学技术官的基础性的观点之一;3是反思科学技术社会价值观的需要。自然界的客观存在是本质的、实实在在的不以人的主观意志为转移的而对客观世界的认识形态却是主观的、有偏差；事实上科学家研究的目的就是不断解决和纠正主观世界的偏差。因此，通过怎样的实践活动树立辩证唯物主义的自然观，运用怎样的科学技术方法论形成正确的科学技术社会价值观的现实意义已显得越来越重要，作为科学科学技术基础观点的“科学研究从科学问题开始”的观念，就更应该得到足够的重视、认真研究和深入理解，进而在科学又正确的基础上，学习、掌握和运用好自然辩证法，在未来的知识经济时代，敏锐地发现科学问题、思考、研究、解决科学问题，为更好的利用科学技术的进步推动社会的发展作出尽可能大的贡献。科学问题是一定时代的科学认识主体在当时的知识背景下提出的关于科学认识与科学实践（即科学研究）中需要解决而又未解决的矛盾（即科学问题）。爱因斯坦：“提出一个问题往往比解决一个问题更重要。因为解决问题也许仅仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看待旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。”问题引导着科学研究或科学认识的整个过程问题既是旧理论的终点，也是新理论的起点。人们总是以问题为框架和指导有选择地搜集事实材料的。15为什么说科学事实对科学理论具有检验作用？科学事实：科学认识主体对客观存在的个别事物（事件、现象、过程、关系等）的真实描述和判断。科学事实的特点;具有可重复性渗透着理论比较系统有相对独立性.科学理论：经过实验检验的系统化了的科学知识体系，由科学概念、原理以及由这些概念、原理推演出来的逻辑结论（具体的规律和预见）组成。科学理论的基本特性:客观真理性全面系统性逻辑完备性科学预见性. 通过观察和实验对理论的推论进行经验验证，以确定该理论的真伪。科学假说或理论与科学事实之间是一般与个别、普遍与特殊的关系，只有通过逻辑分析，才能使假说与事实建立起联系，从而确证或反驳某种假说。一般来讲，研究方法可以分为科学的、宗教的、直觉的、猜想的、思辩的。这些方法都包括主观分析的环节，但与其他方法相比较，科学方法更强调客观实证。科学方法要保证研究过程与结论都可公开检验，因此科学方法要求以共同规则确定标准，而没有相同标准就无法做任何检验。此外，科学研究方法可以帮助我们了解相关因素之间的关系；科学研究方法可以帮助我们了解事物的变化程度；科学研究方法可以帮助我们提高预测的准确率。科学事实的基本方法是观察和实验。科学理论与科学事实之间是一般与个别、普遍与特殊的关系，只有对个别的、特殊的科学事实进行逻辑分析，才能使科学理论与与科学事实建立起联系，对科学理论的推论进行经验验证，从而确证或反驳某种理论。16. 为什么说科学方法在科学研究中起着至关重要的作用，请举例说明？ 科学方法是指：人们在认识和改造世界中遵循或运用的、符合科学一般原则的各种途径和手段，包括在理论研究、应用研究、开发推广等科学活动过程中采用的思路、程序、规则、技巧和模式。简单地说，科学方法就是人类在所有认识和实践活动中所运用的全部正确方法。它是人类所有认识方法中比较高级、比较复杂的一种方法。它具有以下特点：(1)鲜 明的主体性，2充分的合乎规律性(3)高度的保真性. 二十一世纪以来，科学技术以惊人的发展速度，展示了人类的高度智慧。科学的新成就和思维方式的变化带来了科学方法的重大变革，同时，新的科学方法的采用也促进了科学技术的新发展。有人甚至认为，没有科学方法的创新，就不会有科学技术的新的突破。无论如何，科学方法在科学研究中中的重大作用，是不容置疑的了。例子：牛顿在科学上的巨大成就连同他的朴素的唯物主义哲学观点和一套初具规模的物理学方法论体系，给物理学及整个自然科学的发展，给18世纪的工业革命、社会经济变革及机械唯物论思潮的发展以巨大影响。这里只简略勾画一些轮廓。牛顿的哲学观点与他在力学上的奠基性成就是分不开的，一切自然现象他都力图力学观点加以解释，这就形成了牛顿哲学上的自发的唯物主义，同时也导致了机械论的盛行。事实上，牛顿把一切化学、热、电等现象都看作“与吸引或排斥力有关的事物”。例如他最早阐述了化学亲和力，把化学置换反应描述为两种吸引作用的相互竞争；认为“通过运动或发酵而发热”；火药爆炸也是硫磺、炭等粒子相互猛烈撞击、分解、放热、膨胀的过程，等等。17科学思维方法对科学的创新有何作用？科学思维方法包括：1）抽象思维与形象思维；2）收敛思维与发散思维；3）顿悟直觉与灵感；4）创新思维。科学创造贯穿于科学发现和发明过程中的创新活动，它是一个复杂的思维过程，能充分地体现出人的主观能动作用。科学思维方法是进行科学探索、科学实践、科学研究的一般方法，它是对只适用于某一门具体科学的专门方法的概括与总结，是具体科学思维方法和哲学思维方法之间的中介层次的方法。其作用在于：1科学创造以科学思维方法为主；2科学思维方法自身有科学创造功能；3科学思维方法的具体方式就具有科学创造功能.创新思维是科学研究的核心, 面对越来越复杂的工程技术和人类遇到的各类复杂的新问题, 都要求科学工作者运用创新思维, 培养创 新思维能力具有重要意义。科学思维 是 科学研究的核心, 面对越来越 复杂的工 程技术 和人类 遇到的 各类复 杂 的新问题, 如航天载人计 划、 生态问题、 社会和谐发展等问题, 都要求科 学工作者运用科学思维, 并且要有意识地培养创新思维能力。 通过观察和试验, 证实 结论是 否可信。确 定研究 选题 的过程, 就是科学思维方法实际操作的前提; 设想的 过程主要是冥 思苦想, 对问 题作各种尝试性解决, 在这个阶段, 有可能 产生超常的新观 念、 新思想, 或者出现灵感, 产生顿 悟; 解 决问 题的 过程是 思维 活动 发生 质变 的阶 段, 具有关键性的作用;18技术的本质是什么？在现代社会，技术就是人们为了满足社会需要，利用自然规律，在改造和控制自然的实践中所创造和运用的劳动手段、工艺方法和技能体系的总和。体现在两个方面：技术活动和技术成果。人类为满足自身的需要，在实践活动中根据实践经验或科学原理所创造或发明的各种手段和方式方法的总和，它体现在两个方面：1，技术活动；2，技术成果，包括技术理论、技术工艺与技术产品（物质设备）。技术在本质上“揭示出人对自然的能动关系，人的生活的直接生产过程，以及人的社会生活条件和由此产生的精神观念的直接生产过程”，体现了人对自然的实践关系，是人的本质力量的展现，属于直接生产力。（P184）19简述科学与技术的区别和联系？1）科学是间接生产力，技术是直接生产力。（2）科学回答的是“是什么”“为什么”，技术回答的是“做什么”“怎么做”。（3）科学是不可预见的，技术是可预见的。（4）科学进步的标准在于能否完善科学理论，技术提高的标准在于是否能生产出新的和更好的产品。（5）科学提供物化的可能，技术提供物化的现实。（6）科学是发现，技术是发明。（7）科学是创造知识的研究，技术是综合利用知识于需要的研 区别科学与技术的目的，不是将它们分开，而是要更好的统一考虑。注重技术时要想到科学，注重科学时要考虑技术。 对于科学来说，技术是科学的延伸， 对于技术来说，科学是技术的升华。区别：科学是对客观世界的理论性认识，技术则是改造世界的手段和经验。科学与技术的目的、功能、动机、方法、价值等均不同。联系：科学与技术又有共同的本质：反映人对自然的能动关系。（科学表现了人对自然的能动的认识与反映关系；技术表现了人对自然的能动的控制和改造关系。）20技术认识和科学认识有何区别？(课本P203详解)技术认识和科学认识的目的不同、对象不同、过程不同、解决的问题不同。1） 目的不同：科学认识的目的是认识自然，求真；技术认识的目的是改造自然，求用。2） 对象不同：科学认识的对象是天然自然，包括自然物和自然过程；技术认识的对象时人工自然，包括人工物和人工过程。3） 过程不同：科学认识的过程是观察实验-假说-检验-理论，个别到一般，经验到理论；技术认识的过程是科学知识-（想象）技术原理-试验-与理论对照。4） 解决的问题不同：科学认识解决的问题是“是什么，为什么”；技术认识解决的问题是“做什么，怎么做”。 21科学技术伦理在当下社会引起我们有什么样的反思？迅猛发展的当代科技与伦理价值体系之间的互动往往陷入一种两难困境：一方面，革命性的、可能对人类社会带来深远影响的技术的出现，常常会带来伦理上的巨大恐慌；另一方面，如果绝对禁止这些新科技，我们又可能丧失许多为人类带来巨大福利的新机遇，甚至与新的发展趋势失之交臂。为了克服科技的加速变迁与社会伦理价值体系的巨大惯性之间的矛盾，将当代科技活动拓展为开放性的科技伦理实践，必须建立一种互动协调机制当代科技的伦理“软着陆”机制，即当代科技与社会伦理价值体系之间的缓冲机制。它包括两个方面：其一，社会公众对当代科技所涉及的伦理价值问题进行广泛、深入、具体的讨论，使支持方、反对方和持审慎态度者的立场及其前提充分地展现在公众面前，通过磋商，对当代科技在伦理上可接受的条件形成一定程度的共识；其二，科技工作者和管理决策者，尽可能客观、公正、负责任地向公众揭示当代科技的潜在风险，并且自觉地用伦理价值规范及其伦理精神制约其研究活动。在现实的技术活动中，当代科技的伦理“软着陆”机制已得到较为普遍的运用。各国相继成立了生命伦理审查委员会，在一些新技术领域，科技工作者还提出了暂停研究的原则。这些实践虽不能彻底解决当代科技与社会伦理价值体系的冲突，但能够起到良好的缓冲作用。22.什么叫科学共同体？科学共同体是以共同的科学范式（是科学共同体存在的依据）为基础形成的科学家群体，是科学社会组织的基础和核心。共同体成员由于社会承认的不同而形成的无形的等级体系，且本质上是一种权威结构。1）科学共同体与“无形学院”： 科学范式是科学共同体存在的依据，科学共同体的形成与解体和新旧范式的更替密切相关。在科学共同体中，“无形学院”是受到关注的重要形式。2）科学共同体是一种特殊的分层结构：科学共同体是以奖励系统作为内部社会运行的基本机制的。科学增进知识的体制目标对科学家的要求是独创性。科学共同体的这种奖励体制在科学共同体内部造成了一种优势积累效应，默顿称之为“马太效应”。23. 科学技术的社会规范有哪些？1）科学的社会规范：（1）公有主义规范（2）普遍主义规范（3）无私利性规范（4）独创性规范（5）有条理的怀疑主义规范 2）技术的社会规范：科学的规范对技术大都不适用。因为追求私利是技术体制的激励机制，独创性要求也没那么高。技术的范畴总结为以下几点（1）技术服从非公有规范（2）不具有普遍主义规范（3）不具有无私利性规范（4）技术的独创性规范要求低于科学的独创性规范（5）其怀疑主义规范不如科学怀疑主义规范那样强烈24什么是大科学研究？大科学研究是大规模社会建制化的科学，科学技术高度社会化的产物；科学技术一体化的科学；系统化、整体化的科学，科学整体化和技术群体化发展的必然结果。一般大科学是相对于小科学而言的，指的是规模巨大，拥有高级技术装备，并对社会政治、经济、文化等产生重大影响的科学研究。其涉及多学科、多人员、多时间、多消耗的大型科学项目。从运行模式来看主要分为科学家个人之间的合作