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文档简介

潼南一中学案 2014级历史必修(3) 第2单元小结 编写(廖斌) 审订(廖斌) 审签( ) 姓名( ) 班别( ) 学号( ) 评价( )第二单元 西方人文主义精神的起源及其发展 知识结构技巧示例1文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值,追求个性解放,反对神学迷信,主要是因为A新航路的开辟打破了“天圆地方”说B资本主义工商业的发展突出了人的作用C宗教改革运动动摇了天主教会的地位D哥白尼“太阳中心说”的创立【解题技巧】人文主义强调人的价值,注重人。作为一种社会思潮,其出现是当时社会经济发展的直接反映。资本主义工商业的发展,强调个人竞争和市场,突出人的个性解放。正确答案B。2西欧文艺复兴与启蒙运动的区别在于A前者是资产阶级文艺运动,后者是资产阶级思想运动B前者促进了自然科学的产生,后者的产生与自然科学没有关系C前者主要反对天主教会神学思想,后者主要反对封建专制主义D前者遍及西欧各国,后者仅限于法国【解题技巧】本题是一道比较性的选择题,分别从性质、条件、斗争对象和运动范围来进行比较,需要在准确理解相关内容的基础上逐一进行甄别。A、B、D项都与史实有出入,即不符合事实,因此正确答案是C。3阅读下列根据卢梭社会契约论整理的材料材料一人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约,组成国家。社会中应有“共同意志”,人人遵守。社会契约就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权,不可侵犯,不得转让,不受限制,不准分割。为维护这一主权,必须使人人在法律面前一律平等,包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。政府官员只是人民委派的工作人员,不享有主权。随着政府职位诱惑力的加大,人民应采取更有力的监督手段。人们在行使自由权时,绝不允许损害他人的自由,否则他自身也就不自由了。这时,共同意志就要通过法律手段制裁他,强迫他自由。材料二不应实行英国式的议会制。因为人民在选举议员时可自由投票,是主人;而在选出议员后,就又变成了奴隶。所以,应该实行直接民主制,由全国公民开全体大会,共同决策和立法,不须选举议员或代表。回答:(1)据材料一,卢梭在国家学说、人权学说、法治学说诸方面,各提出了什么主张?(2)材料二所表达的主张是切实可行的吗?为什么?【解题技巧】本题主要考查考生材料分析能力和历史阐释能力。通过阅读、理解并分析从卢梭社会契约论中提炼出的有效信息,掌握这位著名启蒙思想家的一些基本主张,在理解的基础上对其主张的可行性作出评判。本题没有什么阅读阻碍,关键是有条理地扣住国家学说、人权学说和法治学说提炼出相应的观点。第二问就是侧重考查分析能力了,主要在于能够抓住“应该实行直接民主制,由全国公民开全体大会”这一观点加以分析。【参考答案】(1)国家学说:建立契约国家、政府官员是人民公仆,受人民监督。人权学说:人民主权就是共同意志,并不是个人的不受限制的自由。(2)是不切实际的。因为全国公民开全体大会来决策和立法是不可能的,是空想的,即使在今天交通如此发达,也是不切实际的。单元测评一、选择题(本大题,共25小题,每小题2分,共50分。在每小题所列的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。)智者学派有这样一段话:关于神,我不可能感受他们如何存在或如何不存在;我们也不可能感知他们的形状和相貌是什么;因为有许多感知方面的障碍,人们不可能亲身体验到神,最重要的是人生是那么短促。解读这段材料,回答以下15题1.智者学派研究和探索的主题是A.自然界的各种现象B.道德的感知和体验C.“神”的存在与本质D.人类自身及其人类社会2.智者学派的人文主义倾向表现在普遍的怀疑神的存在否定神的意志是衡量一切的尺度认定人的感觉是判定一切的准绳对人的尊严和人生价值的关注A.B.C.D.3.依据材料的逻辑继续推理,下列哪一说法是与其思想一致的逻辑推论A.人才是万物的尺度B.谁说天上有神?不!没有!C.我们谁也没有见过神D.神是不存在的事物的尺度4.就材料本身来看,它不能显示的智者学派的观点是A.人们无法知道神是否存在 B.人们也无法知道神是如何存在的C.法律和道德是人为的产物 D.神在人的感知范围之外,当然就不能衡量什么5.结合材料来看,下列关于智者学派的评述错误的是A.呼应了希腊社会中人的地位日益突出的现实 B.开始了用人的眼光去观察世界的尝试C.使哲学真正成为研究“人”的学问 D.使人的自我意识从原始宗教的统治下觉醒过来6.由于智者学派的出现,古希腊产生了所谓的智者运动,则运动产生的因素可以有希腊工商业的发展公民参与城邦的政治生活个人主义的成长城邦制度的衰颓A.B.C.D.下图是16世纪初意大利的一幅著名画作雅典学园,画面表现了包括希腊先哲苏格拉底、亚里士多德等在内的学者们在柏拉图创建的雅典学园里探究学术问题的情境。回答以下711题7.下列思想家的师承关系排列正确的是A.苏格拉底柏拉图亚里士多德B.苏格拉底亚里士多德柏拉图C.柏拉图亚里士多德苏格拉底D.亚里士多德苏格拉底柏拉图8.柏拉图除创建雅典学园,还有著作传世,其中最著名的是A.十日谈 B.对话录C.理想国D.法律篇9.马克思称苏格拉底为“哲学的创造者”,其主要依据是苏格拉底A.反对智者忽视道德的主张B.强调人类理性,否认绝对权威C.第一次在哲学意义上发现“自我”D.发现了人类知识的有限性10.画作雅典学园中有亚里士多德在谈论自然科学的情境。对此最佳的判断是A.不可信B.不可信,只是画家想象 C.可信D.可信,与亚里士多德的事迹相符11.对雅典学园的历史解读错误的是A.是文艺复兴时期的作品B.找到了希腊罗马文化的思想光芒C.真实意图是赞美柏拉图D.体现了那个时代以人为中心价值追求12.欧洲文艺复兴出现的最主要的原因是A.宗教改革的发生B.意大利本身的文化遗产和人才结构C.城市经济比较繁荣和生活水平的提高D.资产阶级要求改变各种传统观念13.彼特拉克说:“我不想变成上帝,或者居在永恒中属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了A.重视人的价值,崇尚人性 B.反对人们对现世生活的追求C.反对个人私欲的膨胀、泛滥 D.维护教会的神学和世俗权威14.中世纪的人类意识一直处在一层共同的纱幕之下在意大利,这层纱幕首先烟消云散了。这层纱幕消散的直接原因是A.人文主义在意大利首先发端B.资本主义萌芽首先在意大利出现C.文艺复兴运动首先在意大利兴起D.西欧的宗教改革首先在意大利爆发15.被称为文艺复兴“文学三杰”的是薄伽丘但丁彼特拉克莎士比亚A.B.C.D.16.文艺复兴时期一位作家说:人是能够随心所欲地改变自己的。这反映了A.肯定人的价值及创造性的思想B.资产阶级自私自利的思想特性C.人文主义蔑视宗教神学作用的思想D.资产阶级追求现时幸福生活的思想17.被称为自希腊的智者运动以来欧洲出现的第二次思想解放运动的是A.资产阶级革命运动B.思想启蒙运动C.宗教改革运动D.文艺复兴运动下列两幅图片都与1516世纪的欧洲宗教问题相关,阅读图片及其文字说明,回答1821题(原图见教材P27上、29上)(图1)这是15世纪末荷兰画家画的一幅画。画中描绘了修士和修女们在野宴中纵情声色的情景,反映了当时人们对教会的讽刺和嘲弄。(图2)马丁路德面对教皇组织的围剿,慷慨陈词,他说:“我的良心,是出于上帝的命令,我不能也不愿撤回任何意见。” 1815世纪末荷兰画家的画作所讽刺的对象及其马丁路德抗辩的对象都是A教会的修士、修女B天主教会 C教皇D基督教19图片揭示了16世纪在欧洲许多地方兴起的宗教改革运动的原因。下列与图片相关的表述正确的原因是A教会的精神禁锢和腐败行为引起人们的普遍不满B罗马教皇竟然围剿马丁路德引发人们的不满C文艺复兴运动反对宗教信仰,反对禁欲苦行D德意志被称为“教皇的奶牛”激起人们的反感20如图所示,马丁路德说:“我的良心,是出于上帝的命令,我不能也不愿撤回任何意见。”他的意见是A国家和个人都应该摆脱宗教束缚而获得自由B发表九十五条论纲C信仰即可得救,无须教皇和教士的中介D列举兜售赎罪券的诸多荒谬21解读两幅图片,它们反映了那个时候西欧知识阶层的A发展资本主义的信心B复兴古希腊罗马文化的信心C对宗教信仰的渴望D对思想自由和解放的渴望22西欧宗教改革产生的最深远的历史作用是A摧毁了天主教会的精神独裁B没收了天主教会的土地和财产C民族国家的兴起和思想的解放D为欧洲资本主义的发展扫除了专制制度23西欧启蒙运动兴起的根本原因是A17、18世纪西欧资本主义经济的发展B西欧国家资产阶级力量的壮大C启蒙思想家对理性的呼唤D自然科学的迅猛发展24下列主张不属于卢梭的是A倡导人民主权说B倡导社会契约C提出三权分立说D重视公共意志25启蒙运动对改变社会实际状况产生了积极的政治影响,下列表述的正确有在它的影响下,法国爆发了轰轰烈烈的大革命在它的影响下,美国发生独立战争并且制订了1787年宪法鼓舞了殖民地和半殖民地人民争取民族独立的斗争进一步弘扬了人文精神ABCD二、非选择题:26阅读下列材料材料一人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。普罗泰格拉材料二教会宣扬蒙昧主义,实行愚民政策,以维护封建统治。为了树立神学的权威,教会把古代科学文化视为“异教”而横加摧残。教皇格里哥利一世在其所著对话录中说:“不学无术是信仰虔诚之母”。他下令烧毁藏书丰富的古罗马图书馆。在教会怂恿下,许多古代建筑、雕刻和书籍被破坏,修道士刮去古代羊皮纸手稿上的字迹,去抄写神学教义、信条、神奇故事、修道院编年史等,致使许多古典学术著作毁灭而失传。教会宣扬人是上帝的奴仆、上帝的羔羊,人们必须弃绝现实的物质享受,克制欲念,才能求得死后进入“天堂”。人教版历史必修3教师用书材料三人类是宇宙的精华!万物的灵长!莎士比亚材料四第36条每一个真诚悔改的基督徒,即令没有赎罪券,也同样可以得到赦罪或免罪。第86条教皇是一切富人中的最富有者,为什么不用他自己的钱来建造圣彼得教堂,而必须花费可怜的信徒们的钱呢?马丁路德“九十五条论纲” 材料五没有一个人从自然得到了支配别人的权利。自由是天赐的东西,每一个同类的个体,只要享有理性,就有享受自由的权利。如果说自然树立了某种权威,那就是父权;可是父权有它的限度,在自然状态中,只要儿女一能自立,父权即行结束。其他任何权威,全都来自一种异于自然的来源。只要仔细考察,总归会给任何一种权威追溯到两个来源之一:或是出于垄断权威的人的实力和暴力,或者是由于服从权威的人们根据他们与被他们授予权威的人之间所订立或假定的一种契约,表示同意。狄德罗百科全书“政治权威”请回答:(1)材料二反映了中世纪思想文化领域怎样的现象?后来的思想文化史通过哪些运动予以否决的? (2)概要列出材料五倡导的思想主张,并且据此推测狄德罗的文化身份。(3)综合上述材料,概述西方人文主义思想的历程。27阅读下列两则材料材料一我觉得,你严厉谴责我的风流韵事,不是出于事实本身,而是出于你庸俗的偏见,说什么如果我选择了一个出身高贵,而不是一个出身低贱的人,那你也许就不会生气了。因此,你指责的不是我的过失,而是命运的过失。命运往往把那些酒囊饭袋捧上高位,把精明强干的人才埋没起来啊。我们暂且不说这些,你还是看看最基本的事理吧:我们都是血肉之躯,是同一个造物者缔造的,我们的灵魂具有相同的力量、相同的潜力、相同的品质。既然我们生来相同,区别我们的主要差别就是品德。具有好的品德并付诸行动的人,称为高贵的人,反之则是不高贵的人就是说,行为高尚的人就是高贵的人,不把他们称为高贵的人,那不是他们的过错,而是不这样称呼他们的人的过错啊。薄迦丘十日谈材料二一位近代意大利文艺评论家曾经把十日谈和但丁的神曲并列,称之为人曲,因为该书以生动的故事讴歌人性,认为人的天性无所不在,不可窒灭,更无从回避。历史必修3请回答:(1) 结合所学课本知识,用一句话介绍薄迦丘其人。(2) 分别用一句话说明十日谈的作品性质及其主题思想。(3) 材料本身显示了薄迦丘的哪些观点? (4)结合材料二并且摘引材料一的关键语句,说明薄迦丘是文艺复兴时期的人文主义者。参考答案一、选择题1.C2.B3.A4.C5.B6.B7.D8.D9.A10.D11.B12.C13.A14.C15.C16.D17.A18.D19.B20.A21.C22.A23.C24.D25.B二、非选择题26.(1)不同点:孔子重“德”,反对苛政和任意刑杀;韩非子重刑,强调用重刑治世。都为统治者提供治国方案。(2)鲁迅认为无论儒家思想还是法家思想都是维护统治阶级利益的政治思想,两者在实质上是一致的。(3)朱熹认为孔子的思想言论是不可变更的,李贽却认为不能以孔子的言论为衡量是非的标准。这种不同说明儒家思想的统治地位受到了怀疑和动摇。(4)采取扬弃的态度(取其精华,去其糟粕)。27.(1)材料一主张“不以孔子之是非为是非”,反对封建正统派“以孔子之是非为是非”的观点,表现了反传统、反教条的精神。材料二中认为穿衣吃饭是百姓生活的根本大计,是人伦所在。批判了理学家的“存天理灭人欲”的说教。材料三在批判理学家的“天理”“道心”的同时宣称“自私”是人的天性。材料四提倡人的“真心”“真人”,要求个性解放。(2)王阳明要人致良知,认为良知即是义理,义理的标准是良知。李贽要人保持童心,反对义理,以为义理会蒙蔽童心,义理懂得越多,童心就丧失得越多。(3)李贽生活在理学占统治地位的时代,其观点具有浓厚的反正统意识,对正统思想进行了大胆的挑战,开启了明清之际思想的活跃局面。他所宣扬的自私具有反对“灭人欲”的维护个人利益的合理价值。参考

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