2014年安徽高考语文作文评分细则.docVIP

2014年安徽高考语文作文评分细则1、说明（1）作文采用两级评分方法，基础等级40分，发展等级20分。（2）基础等级采用分项分等综合评分法，“内容”和“表达”两项各占20分，内容以“题意”和“中心”为重点，表达以“语言”“文体”为重点。（3）发展等级（20分）采用一点评分法，即以16个评分点中最突出的一点来评分，这一点该得多少分就得多少分；有一点特别突出即可给20分。（4）字数不足，每少50字扣1分；标点符号每用错3处扣1分，扣满2分为止；错别字每出现一个扣1分，重复的不计；无标题，扣2分。（5）套作、文体不明确的适当扣分，确认为抄袭的作文，“基础等级”在第四等内评分，发展等级不给分。2、四个等级：一类文6050；二类文4942；三类文4136；四类文350。3、内容材料由“演员改动剧本台词”引出两种观点，表演艺术家认为“可以根据表演需要改动台词”，剧作家反对的理由是“随意改动”“违背创作的原意”。两者看似不同，实则不矛盾，反映的是“变通”与“坚守”的关系，解决问题的方法有交流与沟通等。一类卷：（1）从分析概括材料入手，围绕坚守与变通（规矩中的“方与圆”）等的关系展开论述。注意：应突出“做法”；应是同一对象。（2）从解决问题的办法入手，讨论交流与沟通、商量与合作等主题。二类卷：只写坚守或变通（没有规矩，不成方圆）。涉及角度（各抒己见，因人而异，同一事物不同看法）、创新（由“变通”衍生出的话题）、宽容（包容）、尊重、换位思考、具体问题具体分析（变与不变要看“度”，求同存异，可改动、要慎重，实事求是）等主题。三类文：追求、发展、把握自我（有主见）、适者生存、观点不同人生不同、创作之源（艺术源于生活）等。四类文：理想与现实、不同的美、戏如人生（人生如戏）、坚强、按部就班、本质之争、我们不一样、全局与局部等。4、表达（1）文体记叙文或者议论文，文体明确。缺陷：以叙代议、罗列事例、叙议不分。（2）结构中心明确，思路清晰，过渡自然，结构严谨。缺陷：无段落意识。（3）语言表达明确，语言流畅。（4）卷面字迹工整，无乱涂乱画。5、补充（1）要看具体内容，从材料出发，由此及彼，拓展开去，语言表达很重要；（2）材料不可做论据，否则适当扣分；（3）如果就材料讲材料，但要看观点是什么，根据立意要求定类，降档赋分；（4）通篇不提及材料，往下降一档赋分；照抄前面阅读，除去抄袭文字看剩余文字，该打多少分就打多少分。（5）残篇处理600字以上，根据内容和字数，赋分3526；599400，根据内容和字数，赋分2516；399字以下，根据内容和字数，赋分15分以下。考场作文标准卷分析一类卷：1、协调中取得共赢18171752分文章观点提炼准确，思路清晰，事例论证稍有欠缺前辈们告诉我们：要坚持己见。于是我们在工作中少了聆听，多了固执。可是我们不能忘了前辈们还说过：当确定自己是对的时人无完人。表演艺术家可以确定自己的感觉、发挥是对的吗？剧作家可以确定自己的剧本完美无缺吗？所以只有协调才能取得共赢。学会协调，尊重他人的劳动成果，才能获得长足发展。前些年，一部电视剧断奶在内地火爆上演，剧中帅哥美女如云，剧情跌荡起伏，很受观众的喜爱。于是芒果卫视乘（趁）热推出一档节目，邀请各热播剧的编剧到场讲述题目的创作历程，断奶编剧张小姐透露该剧很多剧情被改动且未经本人同意，很多主旨被曲解，表示自己看后很难过。的确，一部剧是她辛辛苦苦创作写出来的，凝固着她的汗水与智慧，制作商未经她同意的改动让她和众多编剧惶恐。若当时制片商可以与张小姐协调改动部分，该剧一定增色不少，也没有了后期的不愉快。学会协调，将自己“推销”出去，才能获得他人信任。盛大公司董事长陈天桥就如他创作的游戏名传奇一样拥有“传奇”的人生。这个80后的小伙子从待遇极好的公司辞职决定创业，带着仅有的二百多万来到韩国，通过协调让韩国游戏公司将一款游戏卖给他，他又回国拿着一纸合同来到电信、惠普的等公司协调，让他们了解并信任他，成功将免费使用电信宽带、惠普仪器三个月的合同拿到手，开始自己的创业之路。如今的陈董仍然喜欢聆听，坚持协调之路，公司仍旧蒸蒸日上。电信、惠普公司应该庆幸当初的决定！学会协调，避免无畏（谓）的争吵，将损失降低。2012年曾发生一件让很多网名（民）啼笑皆非的事件。360与QQ的争端起因只是件小事，QQ发起号召，以短信形式告知腾迅（讯）用户不可使用360软件，否则QQ的那个腾迅（讯）软件将不能运用。360不甘示弱号召用户禁用QQ。一时网络上风云四起。然后最后只是以两败俱伤告终，众多网民在此其（期）间更是（有）诸多不便。若是当初360、腾迅（讯）能坐下来好好协调，并就无竞争力的两家又会闹到如此地步。表演艺术家与剧作家都是聪明之辈，若争吵起来怕是没完没了，不如坐下协调，为观众呈现更加精彩的一出戏。2、合作交流18181854分提出“商讨”是解决问题的办法，强调了合作与交流乃是解决问题的关键，文章扣住材料主旨，能由此及彼，拓展开去，结构较为严谨。缺点：开篇对材料的解读文字过多。偶有接触一点演艺圈的信息，发现有一种现象让人感到有些奇怪，演员与编剧一直在上演大战。演员要求改动剧本，而编剧则坚决不允许做任何改动。这时候，商讨便是必要的了。演员演戏，需要情感投入，有时为了表演需要，便会要求改动台词，而编剧写剧本，他不愿自己辛苦劳动的成果被人任意改动，会生出一种自己的创作受到质疑的情感。并且更不希望违背了创作的原意。其实无论演员还是编剧，两者都是为了一部优秀的作品而努力，只要作品变的优秀，无论哪方退让不都是合乎情理的吗？怕就怕在各有私心。演员会想自己拥有了任意改动剧本的权力，自己就是大牌，光芒万丈。改剧本这件事多么能体现出自己的个性？编剧会认为你改动便是在挑战我的权威。当双方的目标统一一部优秀作品的诞生时，个人的情感因素便可完全忽略。两个看似对立的群体便可和睦相处。不仅是演员与编剧之间存在着种种矛盾，其实在许多小团队中都会存在这样的问题。这时，我们便要强调合作与团结的必要性了。一个合唱团里，每个人都有自己所负责的那一个声区，若有一人不满合唱湮没了自身的才华，独自跳出了自己所负责的那一声区，后果可想而知；个人才华尚未展现，整个表演以失败告终。有时，在团队合作中，适时地收起自己的私心与锋芒，只为更好的共同目标而努力。若有异议，学会同他人商讨，团队的整体利益放在首位，个人利益次之，心中的不甘与烦闷也随之消散。我们身处社会这个大团体中，难免会同人合作与交流。合作与交流也是一种能力，一种智慧，它会帮助我们更好的融入这个社会，创造出更优秀的作品。如今的我们生活于学校这个团队中，当然也离不开人与人之间的沟通，我们同老师沟通，寻找适合自己的更好的学习方法，我们与同学沟通，攻克一道又一道难题，打开心灵的大门，同大家进行心与心之间坦诚的沟通。这都会让学校这个大团体更加地充满生机与活力。若把团体比作池塘，那么团体内人与人之间的交流与合作便是水，我们这些鱼儿紧密联系在了一起。我们便如鱼得水奔赴明天。二类卷：3、坚持原则，但更要实事求是16+16+16+=48文章有材料引发观点，符合题意，观点明确，思路清晰，语言流畅。但说理偏重结果，未突出“做法”，后文论述脱离材料，偏向大而空。表演者和剧作家往往会有这样的分歧，表演者常为表演考虑改动台词；剧作家却坚持保留原意，保证创作原意。表演者是执行者，剧作家是规划者。执行者苦于执行不力，规划者怕原意被“和平演变”了，这是实际和理论的问题。在我看来，理论是原则，是应被坚定不移地坚持的。但我们更应该立足实情，实事求是。坚持原则，就是要求我们方向不能歪，创造原意不能违背，不能阳奉阴违。而实事求是则是一处灵活的处事方法。明知此路不通，我们不能干待在路口，转一个方向，从另一个路口驶向目的地。坚持原则，但更要实事求是，这是一种气度，更是一种境界。坚持原则，更实事求是，我们不会驶向错误的道路，更不会在错误的道路上越行越远。当列强的坚船利炮打开了日本的国门，工业世界的新技术新理念蜂拥而至，岛国几乎被异化。然而日本的精英们坚持了对日本有利的吸引、对日本不利宁愿死也不收的原则，灵活处理，最终成为东方强国。同样是向西方学习，清政府毫无原则，见利忘义、固守旧法，使得国际主权一点点丧失。中国诞生了世界上独有的买办阶层，不正是不坚持原则而产生的恶果吗？所以我们应坚持原则、实事求是。这让我们在变革中求取一颗定心丸，不会在改变中国异化，更不会在尝试中变成不伦不类的附庸。坚持原则，更实事求是，让我们在困境中重生，让我们在停滞时获得动力。君不见是什么让列宁获得执行新经济政策的动力？是什么促进已取得一定改革成就的中国痛下决心重启国有经济改革？是坚持原则，更是实事求是。当列宁又一次重温了马列理论，又一次考察了俄国国情，退一步进两步成了他前进的准绳。当中国领导阶层不断调研，不断征讨意见，向国企开刀渐渐变成了大家共同的信念。当阿里巴巴的成功被人们所津津乐道，马云们却在市场不断捕获信息，不断分析事例，一个个改革的想法悄然萌发。他们的每一步，在外人看来却过于惊世过于震俗，但他们的每一步，无不体现着原则：立足于实际。他们成功也就是必然。坚持原则，但更要实事求是。这样你才能在正确的道路上走得快走得稳。4、继承诚可贵，创新价更高14151443分文章整体符合题意，立意强调继承与创新的重要性，具有一定的思辨性，层次清晰，引述材料丰富。不足之处是围绕材料的分析不够严密，语言表达欠流畅，缺少文采。回眸中国历史，细品唐诗宋词的芬芳，明清小说的奇特，蓦然回首我们要继承；笑看当代风云，细读汪国真之作及钱钟书之围城，那么我们是否觉得创新更重要呢？从材料中，我们会发现继承诚可贵，创新价更高的真谛。继承是一个民族的灵魂，历经沧桑让那个灼灼其华。余秋雨在文化苦旅这一书中就曾强调中华民族文化的重要性。说到：“携着唐诗宋词的芬芳，携着润物细无声的翩跹，借春雨来说明文化是有潜移默化的作用。”既然这样，继承中华文化有何不可，何等可贵。从药家鑫事件到瘦肉精再次死灰复燃；从中国经济迅速发展到国民素质日趋低沉；从雾霾侵蚀中国到保护环境的空头口号，再次喊起我是（们）是否更加惘然。道德沦陷、本末倒置以及言行不一是一种道德的缺失呢？因此继承传统文化势在必行，还我民族一干净的灵魂吧！因而继承诚可贵。但是，难道我们就这样一味地继承，只知汲取先人们的智慧而不去创新。用孔夫子的一句话说：“汝子不可教矣。”是的，创新是民族进步的阶梯，是中华民族的不竭动力与源泉。笑聆众言时，功夫熊猫横扫中国票房；身倚轩窗时，肯德基等众多产品已成中国民众的必须（需）品。诚然，由于我们缺乏创新，被他人用我们的文化打开了我们的市场牟取暴利，而我们只会一味模仿。是的，当我们失去创新品质之际，恐怕也就是民族的灭亡之际。因此，创新价更高的说法一点也不为过。因为创新是一个民族进步的不竭动力。正如表演艺术家所说：“演员是在演戏，不是在读剧本。”因此修改剧本无可厚非，那么文化创新也无可厚非。创新对我们的人生也起着举足轻重的作用。因为创新，我们懂得有意绕过困难之石而走。而非“偏向虎山行”的蛮横；因为创新，我们亦懂得待人处事之道，不一定要完“修身齐家治国平天下”的雄伟壮志。只需要做好简单的自我，做好每一件事即可。创新是人生之舟的船桨，激流勇跃助你功成名就，也助你进入人生更高境界。因此创新对我们人生意义非凡。继承诚可贵，创新价更高。希望我们以一个继承的态度作出一个创新的姿态，实（现）我们的人生理想和中华民族的伟大复兴。5、交流理解包容15141443文章紧扣材料分析，提出的观点切合题意，但后文的论证不够严密，选材不够恰当。曾有一位表演艺术家和一位剧作家就演员改动剧本台词发表了不同的意见。一位着眼于表演的艺术，另一位着眼于艺术的追求，两人争执不下，谁也不肯让步。此类事件在演艺圈中并不少见，常常会有报道，某某某演员与某某导演因对剧本内容的意见不同，而激烈争吵，有时甚至大打出手。这虽然已经成为一个热点和观（关）注的焦点，其造成的社会影响已比较恶劣，不管什么事大家都可以坐下来谈，没有必要弄得那么僵。对于任何一件事，每一个人都有不同的观点，大家只是从不同的角度去思考和看待这个问题。意见不同，大家可以协商，想办法将两种不同的观点择利去弊，有选择地融合在一起，自然就可以避免纷争。如果这两位表演艺术家和剧作家，就改动台词进行交流，两个人互相理解，包容对方的一些不足，自然会是一个圆满的结局。由此可见，交流，理解，包容是人与人之间相处最重要的准则。忍让，理解，包容的中华传统美德，我们怎么能忘记？广场舞是现在非常流行的一种舞蹈，它主要的适用人群为广大的中老年人群，它既可以强身健体，又轻松时尚，在中老年人群中 迅速流行，并深受喜爱。但由此引发的一系列问题，引人深思。广场舞多在小区的空地上进行，早上6:008:00，晚上6:008:00这个时间段进行，但因为播放的音乐声音大，且经常占用停车位，遭到市民投诉，有的甚至从楼上用粪水泼那些爷爷奶奶，更有甚者，花大价钱购买反噪音装置，以此来进行抵抗。这些行为也同样造成了许多不好的影响。其实这些问题完全可以通过交流来解决，可以让那些爷爷奶奶将音乐开小些，或者避开人们休息的时间。你们有时间花时间和金钱买那些工具报复，为什么不肯花些时间先交流一下，理解一下他们老年人生活枯燥的痛苦。包容一下他们偶尔的娱乐活动。就像一个小区，即使停车位很紧张，车主们还是空出一些地方给他们跳舞，爷爷奶奶也自觉的调小声音，大家各让一步，和谐相处，有什么不好呢？相信我们自己也有老年人，我们也有老的一天，将心比心，多些理解，多些包容，让这个社会充满和谐和温暖。人人都献出一点爱，世界将美如天堂。6、人生需要变通161616246文章虽能从“坚守与变通”的角度解读材料，但重点落在了“人生”上，切话题对象不一致，把材料当论据，论证逻辑性不强。从古至今有多少人赞美坚定如山的品质，而我却执着于变通如水的豁达；有多少人欣赏“莲花出淤泥而不染”的坚定，而我去喜爱“一岁一枯荣”的小草的随遇而安；有多少人相信“成事在天”的说法，而我却始终坚信“适者生存”人生一生短暂的犹如一季晨开夕败的花朵，却终要经历光怪陆离的社会与物事（是）人非的变迁，我们社会在一条活泉之中，便不能像沉于四海般无所变通。人生固然需要坚守。“身如不系之舟”的庄周坚守着自己的原则，不论世事多么污浊，不论政界多么复杂，他始终如一的守护心中的那棵月亮树，犹如尘埃之土一棵耀眼洁净的绿草。一心向往隐居于南山之下，“种豆南山下”的陶渊明，他淡泊一切官场名利，毅然感叹“归去来兮”，归去山林之中。坚守如山的确令人赞赏，题目保持自己的原则，在这世上，在这短暂的生命当中活出了自我。然而，你是否知道那白貂的故事？他的确坚守着原则，惜爱自己一身的洁白之毛，却被猎人抓住了这个特点或者说缺点，最终轻易被捕获。由此看来，人生更需要的是变通。倘使白貂意识到自己太过注重外表而会惹来杀身之祸，它会不会暂时放弃白毛，求得一命呢？生命的存在才是一切得失的根本之处。人生需要变通，犹如水随山石的流动，径直之处直流不急，弯曲之处随意变通。社会的演变尾长不像一次次潮流的涌现，我们都是存在其中的一条溪，或许是更微不足道的一滴水，但我们仍要活出自我，随世事演变磨炼出真正的自己。就像一个演员，当他演到某一情节时，根据剧情需要，便可以改换一下台词，这样的话，无疑会引人入胜，让剧情更加生动完美！每个人都有自己的追求与坚守，有人“坚守如山”，亦有人“变通如水”。且不说对与错，我们应该寻找的适合自己的那个位置。坚守一份渴望，能在社会的大潮流随意变通，且不失原则，如此看来，你的人生终将收获一片金黄大地，何乐而不为？应时而生，变通似水，人生将别有一番风采！7、敢于质疑，勇于创新14+14+14=42文章从“质疑与创新”的角度行文，符合材料要求，主题从“质疑”到“创新”，逐层递进展开议论。整体思路明晰。不足之处是论证逻辑不够严密，且论证“创新”时，缺少事实依据，只有空泛的议论。生活中不免会有一些准则和定律。在我看来，生活中需要质疑，需要创新。就像剧本中的台词，它不一定是不可改变的，也许演员的更改会让剧本演绎得更加完美。演员更改台词也许会让剧本演绎得更好，这难道不应该引起我们的思考吗？所以我们如果想要生活得更好，首先就应该有一个敢于质疑的勇气。在生活和学习中，哦我们不免会遇到疑惑和纳闷，而你又是怎么做的呢？在学习中，每次我们做完作业对标准答案时，有些同学直接将正确答案订正在作业上，而有些同学不仅将正确答案写在旁边，而且一边思考自己的答案与标准答案有哪些异同，有时对标准答案提出（提出多余）质疑。正是因为学生是否有敢于质疑的学习态度才分出优秀学生和一般学生。历史上也有不少质疑 的例子，如哥伦布始终相信地球是圆的，虽然它（他）遭到了不少旁人的冷讽和嘲笑，他却始终坚定自己的学说是正确的，最终后人也证实他是正确的。生物学家蔡斯在所有人都认为蛋白质遗传的基础上，提出了自己的观点蛋白质不是遗传物质，最终他的假说也得到了肯定。如果不是前人的这些质疑，哪来如今经济迅速发展的社会。所以说我们要敢于质疑、去挑战所谓的标准。在生活除了要有敢于质疑的态度以外，还要有勇于创新的精神。即使你有再多的质疑，倘若你仅仅停于表面，不努力去找论据去证实你的质疑是正确的话，那么你也不算是个成功 人。这就要求莫我们要有勇于创新的精神。那么创新体现在哪里呢？创新它需要你不辞艰险地区探索，去发现，努力去寻找有力地（的）论据去证实你的质疑是正确的。只有这样，才叫真正地（的）创新。创新是不跟随前人的脚步，而是不顾艰险努力去开辟一条属于自己的路，这条路上虽然困难，挫折很多，但只要你始终带着你的质疑，你的勇气、信心上路，相信成功就会在不远的前方向你招手，那时的你才算一个真正成功的人。从现在起，让我们敢于质疑，勇于创新。唯有这样，才能将我们通向幸福与成功的彼岸，去迎接属于我们的灿烂和光辉。三类卷：8、这个世界需要你12+13+13=38从题目看，不符合材料立意，但第二段对材料分析提出的“创新”观点属于二类立意；再统观全文，重点都落在“这个世界需要你”上面，所举事例均不符合本次作文范围，缺少逻辑性。谁都天生有梦想，有时你一生在为它而努力，有时呢，你可能有所松懈。但不管怎样，你该有一个创造性的头脑，去实现你的惊天梦。材料中表演艺术家是具有创新头脑的一类代表。而剧作家则是固守成规的那一类人的代表。但我们的世界正在发展，正在壮大，我们需要什么样的人才？很明显，我们需要的是有创新精神的人。小时候，我们可能会把黑板上的一个圆当作太阳，当作大饼，当作皮球等等，然而渐渐的长大后，我们看到的仅是一个圆，一个光秃秃的圆，为什么会这样呢？很明显，哦我们缺少了一种敢于去想象的思维与大脑。这个世界需要你，只有你才会三番五次的带领大部队躲开敌人的围追堵截，只有你才会在脑子中有一种战术创新的理念，长征过程中的无数奇招怪招险招都被你想象出来并成功施行。这个世界需要你，中国人民需要你，毛主席。这个世界需要你，只有你才敢提出众人反对的观点并坚持下去，只有你敢于将地心说日心说转变，即便最后你的结局是悲剧的，但我们都会记住你，这个世界需要你，哥白尼。古往今来，无数的能人勇士为世界创造了一个又一个奇迹。这个世界需要爱因斯坦，需要牛顿，也需要乔布斯。他们从（在）无数个领域为人类贡献自己的一份力量，他们用他们的创新精神与坚持的毅力为人类展现了更美好的画卷。这个世界需要你。作为时代的朝阳，我们需要有创新的精神，需要有提出不同观点的精神。也许小时候你想和嫦娥姐姐对话；也许小时候你想去太阳上采集此案阳光；也许小时候你想像鸟儿一样自由自在在的在天空中飞翔；也许但请你不要放弃你要相信自己可以。21世纪的先驱者们，不要惧怕，不要彷徨，勇敢的迈出创新自我的第一步。你要相信，这个新时代应该由我来书写，这个世界需要你。为自己梦想而努力，为了创造而努力，创新不是口头说说，它需要你坚持不懈的努力。奋斗吧，少年！这个世界需要你。9、善于改变14+12+12=38“改变”与文首的“创新”都符合二类的立意，但文章未从材料出发，通篇不提材料，只举一个例证，叙议不分。创新蕴含着机智和灵活，死板则是顽固与低俗。一件事物不应克（刻）意的取模仿去遵循，用自己的方式去寻找去追求是另一种诠释的美。用自己的改变获就成功。古话说的好，“事情是死的，人是活的。”去做一件事情不要抱着不撞南墙不回头，甚至撞了南墙仍不回头，要学会善于变通，勿记一尘（成）不变，应学会善于改变。仍如那种老话，人去做事情不要因遵循前人的方法走一条很长很长的路，何不如按自己的方法，自己的风格去寻一条捷径，简单而又轻松。喜剧之王周星驰，便是一位善于改变自己去寻找成功捷径的人，周星驰在成星之前只是一位给剧场送饭的快餐员，在一次偶然也可以说是必然的一次机会创就了如今的他。那天依如平常周星驰给剧场送饭，可这个剧场缺少一位替身演员，导演便问周星驰愿不愿意当这个替身演员，周星驰点头答应并说试试，周星驰凭借演技的高潮得到导演的一次过与认同，并劝周星驰不要在（再）送饭来当演员，这个要求触到了周星驰的心，心想每次送饭也挣不了几个钱，于是便跳槽，把送饭的工作辞去后来到演场，可是首次演出的时间很短有时一天没有一场，可是周星驰并不气馁，在空闲时间便向前辈学习自己研究，总（终）于有一次，导演给他安排了一场戏不过只有5分钟，台词不过两句，可是周星驰已经很知足并且研究怎样把5分钟的时间利用好，并把这5分钟最大话（化），在开拍后周星驰把这5分钟导演给的剧本改了很多，可是效果却出奇的好，最后周星驰凭借这5分钟的戏得到了观众的认可，最终走向了成功，可想如果周星驰只凭借导演给的剧本，去生搬表演可想结果应该不会这样。正因为周星驰自己在剧本中的改写去表演去修改，才创就如今的他。周星驰曾说过：“生活就是一个剧本，生活的每一刻都是一场又一场的演出，不要刻意的去追求什么，灵活，善于改变自己就好。”是啊，每一次的改变每一次的变通，何曾不是人生的一种蜕变，人生的另一种姿态，面对事情不要一尘（成）不变的去做，有时候换种方法改变一下，也许会发现那边的风景别样的美。四类卷：10、创作之源9+9+86=20文章立意偏离材料主旨，字数严重不足，错别字多。“创作，源于生活”，这句话一点不假。一个好的作品可以表达出作者对艺术的追求，对人生的感悟，可以引起人们的共鸣。好的作品不是一个人闷着头就能创作出来的。一个好的作品诞生前其创作都会在生活中细细感悟，品味人生寻找创作的灵感。一些（此）名家大师经常远离城市来到偏远的小地方去游览，在那里生活，把自己当作其中的一员，感受当地的风情。看似在山野田间的随意游览却是在为后来的质变中作量的积累，这种厚积薄发正是创作者所需要的。一个好的作品会引起观赏者的共鸣，这正是其源于生活的体现。作者将其在生活中的感悟、经历全部注入自己的作品中。就像对待自己的孩子一样把全部精力都放在其中。最终创作出一个佳作。新（欣）赏这样的一个作品时我们会被其带入作者的生活中，就像自己是创作者一样体验不同的生活，感悟不同的人生。好的作品中可以提现作者的艺术追求，所以作者很重视自己的作品，因为里面有自己的心血，有自己的生活，在受到别人赞扬对自己也会高兴。在创作中作者会感到创作的乐趣，与受到认同时也会发自心里的感到高兴。创作之源，源于生活；一部好作回馈生活，循环往复，生活无尽，创作不止。11、利与弊11+10+122=31文章官邸偏离材料题意，在提出观点后，又不能一以贯之地加以论述，不少地方表述有游离主题之嫌。人们常说事物是有两面性的，有时利大于弊时我们将会认同，而当弊大于利的话，多数的人不会赞同，同意这一观点。但是又有多少人知道当弊大于利时还是有人去做了呢？他们探索未知的森林，去发现森林深处我们至今没有发现的动物和奇观。这对于他们是弊大于利，而对于我们全人类来说是利大于弊的，所以说事物是具有两面性的。当你站在不同观点和角度上去看问题时，你会有不同的观点。所以我们不能说这件事情必然是错亦（抑）或对的。方便袋的发明现在的人都说提倡环保，但是这简单的发明的的确确给我们带来方便的地方。这样的发明我们能说是不好的，不利的？事物的本身没有一味的对与错，只有用在适合的环境这样才能充分的体现出一件事物所具有价值。学生在学习的生涯当中也是如此，有些人拼命的去学习，有些人轻松的学去，还有一些人是不学习的。这些人都对自己人生的观点看法不同。拼命学习的人想着将来有很好的工作事业，但他们却忽视了学习之外存在的一些事物，这样的人大多都是没有与人交流能力的，也不会有太多的朋友，最终导至（致）他在社会上没有人际交流也不会有什么太好的工作。而那些学得非常轻松的人在将来的社会中会有更好的工作也会有更多的朋友，这样的学生人际关系网会很大，当他有困难的时候他就可以寻求更多朋友的帮助，这样的人生活会很愉快。但那些自以为是的学生总以为学习有什么用，大学生出来不是还没有工作，自己天天幻想着长大坐（过）老总生活不用愁的生活，最终很多人都会成为社会一些的无业游民，甚至是违法犯罪的人。但我所说的也并不是一定的，例如美国总统奥巴马，小时候是一个小混子，整天混吃混喝，游手好闲，但当生命历程的那一次转折，让他摆脱以往的恶习，让他明白了生命的意义。所以我们应该正确的取看待问题，不能一味的盲从，我们的生命是大自然孕育的，我们应该正确的面对大自然所给我们带来的一切。12、无争5+10+5=20文章立意严重偏离材料主旨。清晨，我看见一朵正在绽放的花儿，那是一朵普通的喇叭花，喜欢在清晨为人们吹响起床的号角，虽然那是无声的可香气仿佛是听到了号令一般满巷子冲锋。无争的花，芬芳永恒。无争并非无知，知而不争是克容克己之术，无知并非无欲，欲而不争更难能可贵；无争并非无欲，欲而不争方显大智大慧。曾经老师说过这样一则故事，话说著名哲学家欧根尼一天躺在大街上晒太阳，亚历山大国王走到他面前问他需要什么，他笑笑回答说：“我唯一的需要就是请你走开，别挡了我的阳光。”“别挡了我的阳光”，这几乎发自内心的哲人哲语道出了现代都市人的困惑于愤慨，在这个欲望加速的时代，许多人总是告诫自己“快一些，再快一些”。殊不知有时停下来晒晒阳光也是一直享受，可他们总是将自己忙碌成一个高速旋转的陀螺，整天转个不停，从不停息，从不停转。在这个世界上，人们总是热衷于有，而很少人热衷于没有，殊不知没有也是一种有，没有车，可以走路锻炼身体，没有名利，可以不必让灵魂缀满叮铛作响的勋章，使自己变得安逸。功名，权杖，利益多少人趋之向往，的确，没有名利，我们可能会默默一生，无所作为，无法名传千古，无法自立为堂金作马，但有了功名我们也将失去更多，健康，亲情，信任以及一颗优雅的心。我们总是羡慕别人，某天转身发现原来我们朴实而简单的生活也一直被别人羡慕着，人总是在不断的迷失，又在不断的找寻，也许我们醉心于别人的权势，很多人前呼后拥，看起来那么荣光。这荣光的背后有多少痛苦，对方不说你不会知道，也许我们曾羡慕他人的宝马香车，锦衣玉食，看起来那么风光，这风光的背后有多少痛苦，别人不说你不会知道。无争，眼净；无争，耳鸣；无争，身轻。那高洁独自在寒冷中开放的梅不正是有这样的特点吗？“无意苦争春，一任群芳妒，凝（零）落成泥碾作尘，只有香如故”，这样高洁的梅不知会令多少尘世间的庸枝俗粉汗颜。13、表演艺术家与剧作家的矛盾9+12+93=27文章立意拘泥于材料，就事论事，书写不够规范，错别字较多。一个表演家有自己的创作意念和思维，而一个剧作家他们只会认同自己所写的剧本是最后的，表演艺术家通过修改使它变得完美，但剧作家并不乐意，到底谁是正确的呢？一位好表演艺术家，总有他自己的创作意念，可是往往他们的想法得不到剧作家们的支持和肯定，可能是由于剧作家们觉得自己的剧本已经完美无暇（瑕），不需修改修补。也可能是他们太过于自信导致的。作为他们中的任何一个行业，都有他们所有的汗水和努力，往往他们会意见不同引起纷争。在中国电影史上，毫（耗）巨资所产的影片三国演义连拍八十多级，上面许多的地方有所变动，虽然他们那些演员，不按照剧本所写来演，而是通过自己对这部戏的认知，从而突发创作，表现出表演艺术家在这里下了不少功夫，然而一开始这部戏的剧本是要先通过剧作家的努力和汗水所造成的。所以他们的分工不同，所带来的收益更不同。一位好的剧作家，不但具有知识渊博，才气横人，也要机智过人，写出来的剧本让人找不出破绽，剧本是一剧之本，体现了作者对艺术的追求与完美，如果好好的把剧本写出生动活泼，赢得别人称赞，那样自然是挺好的，所以剧本改变人的一生。表演艺术家说：“演员是在演戏中学习和成长，不是光念剧本，而是要懂得创作，演戏中可以根据表演的需要改动台词，这是可以的。”如果要想一部戏得到完美，那样需要改动和自主创作就会更多，所以做为一名好表演艺术家，必须具有这样的能力。表演艺术家和剧本家他们都有自己的成长，不是单方面谁好谁坏，一切好的开始离不开创作。14、有规矩，定方圆10+8+8=26开篇未扣题，后文混淆了“习惯”和“规矩”的概念，结尾虽提及材料，但有拼凑之嫌。一个成功的人必须具有一个良好的生活习惯。 题记佛说：“一花一菩提，一叶一世界。”佛理博大精深，其中所包含的意义之深，而这个话却十分的易懂。这句话写的说，一个花朵中就可能会有一个菩提，一片叶子中就可能会有一个世界。每个人的追求不同，所得到的结果也会有所不同，但是有一点，是每一个人都要所必需（须）具有的，那