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板块组合滚动练19古代诗歌阅读名句名篇默写实用类文本阅读一、古代诗歌阅读(9分)阅读下面这首宋词,完成12题。江梅引姜夔人间离别易多时。见梅枝,忽相思。几度小窗幽梦手同携。今夜梦中无觅处,漫徘徊,寒侵被,尚未知。湿红恨墨浅封题。宝筝空,无雁飞。俊游巷陌,算空有、古木斜晖。旧约扁舟,心事已成非。歌罢淮南春草赋,又萋萋。漂零客,泪满衣。注庆元二年丙辰之冬,正值园中蜡梅绽放,词人见梅怀念远方的恋人,因作此词。淮南小山(一说刘安)所著辞赋招隐士里有“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”的句子。1下列对本词的赏析,不正确的一项是(3分)()A“江梅引”,词牌名。“引”表示词的音律特点,意义、用法同李凭箜篌引和滕王阁序“敢竭鄙怀,恭疏短引”中的“引”。B“人间离别易多时。见梅枝,忽相思”三句,开篇点明主旨,词人感慨人间离别,又见江头梅花,引发了他无尽的相思之情。C“湿红恨墨浅封题”,是说心中充满了离恨,相思的泪水打湿了红笺,冲淡了墨迹,默默将信封好,题字签押。此句言简意丰、情思低回。D“宝筝空,无雁飞”两句,写恋人曾弹奏宝筝,而今却无处可闻;那些和泪写成的相思,也因无鸿雁传递而难以排遣。解析A项,三个“引”的意义、用法并不相同,李凭箜篌引中的“引”是乐府古体诗中的一种诗体,滕王阁序中的“引”指序。答案A2本词在抒发感情时主要采用了什么手法?请结合词句简要分析。(6分)答:_解析解答此题,首先要明确本词抒发的情感,然后从表现手法的角度进行分析。第一,词中多用感性的语言来直抒胸臆。第二,本词是借记梦而抒相思之作,上片写悲欢两种不同梦境,下片写回忆往昔,运用了虚写(想象)的表现手法来抒发相思之情。第三,欢、悲两种梦境相对比,前者能给予暂时的安慰,后者却带来无限的伤感,词人正是借此进一步诉说别后对恋人刻骨铭心的相思之情。答案直抒胸臆。“人间离别易多时”“忽相思”“漂零客,泪满衣”等句直接抒发伤感和相思情感。虚写(想象)。内容包括梦境和回忆两部分。“几度小窗幽梦手同携”一句写两人欢会梦境,“今夜梦中无觅处,漫徘徊,寒侵被,尚未知”四句写另一种梦境,悲欢两种梦境对比,进一步诉说词人对恋人刻骨铭心的相思之情。“俊游巷陌”“旧约扁舟”两句回忆往昔,表达人事已非,旧约难以实现的悲苦,抒发思念的深切。(答“虚实结合”亦可)对比。通过悲欢两种梦境的对比、昔日欢乐的回忆和今日孤独现实的对比,抒发情感。(答借景抒情、借事抒情、用典,言之成理亦可)二、名句名篇默写(6分)3补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)“月”是古诗词中常用的意象,“山月随人归”一句把月写得脉脉含情,“_,_”(闻王昌龄左迁龙标遥有此寄)两句借月表达了对友人的思念之情;“春花秋月何时了?往事知多少。_,_”(虞美人)四句表达了李后主家国沦丧、物是人非的无限感慨。(2)杜牧在阿房宫赋一文中告诫人们,如果不吸取历史教训就会重蹈覆辙的句子是:“_,_。”答案(1)我寄愁心与明白随风直到夜郎西小楼昨夜又东风故国不堪回首月明中(2)后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也三、实用类文本阅读(12分)阅读下面的文字,完成46题。池莉专访:在生活中修行“车、房,所有这些面上的东西我都不热衷。”2007年的春天,池莉在酒店大堂一边看手机短信,一边果断总结。这个终日白描物质的女人,自己却在恰当的时机看穿逃离,大约有十余年的时间,池莉不开自己的作品研讨会,不请著名人物作序或者写书评,拒绝电视,关闭博客。她在武汉市郊安家落户,自己种菜自己吃,满足于劳动后一身大汗,享受着与人世两不相争的快活:“上午我在阅读以赛亚柏林的书,下午我在菜地里干农活。当家家户户炊烟升起的时候,我倚靠在篱笆上休息。”在生活中修行中国新闻周刊:你小说中的市井描写和你的清静生活差别很大,仿佛是一个人一边在茶馆说书,一边在庙里修禅。这种转换会让你觉得不适吗?池莉:没有。如果不这样就不是我了。我就是需要这样,我一直都很静,而且还一直在刻意地修炼自己内心的平静。海必须很深很静,才可以在表面翻腾出各种浪花,很浅的水都是泡沫。作家要目光清澈,首先物质欲望要很少。中国新闻周刊:你觉得自己达到了理想状态吗?池莉:修身养性不是一天是一辈子的事情。而且修炼得越到位,感觉越好。中国式样的生活是从政治到社会到人事,到城市的每个角落,是一个非常复杂的综合状态。作家看得越深越透越好,写得越像越客观越好。中国新闻周刊:除了阅读,你通过什么途径来观察这种复杂生活呢?池莉:不需要什么刻意的途径啊!我就在生活。生活对我来说无处不在。不是你不出去就没有生活。对于一个修炼到一定层次的人来说,光是看和思想,就足可以达到生活的最深处;而一些生活现象与场景,在写作中就是技术性问题,很简单了。中国新闻周刊:你会担心被时代淘汰吗?池莉:任何时代都有不被淘汰的作家,也都会有作家被淘汰。作家和社会的变化是没有直接的关系的。关键在于作家自己。最好的作家无需把所有的职业都做完了再来写作。他把握的是人类的灵魂和精神状态。幸福感与成败无关中国新闻周刊:作家出版社1989年出版的文学新星丛书烦恼人生里,你在前言中介绍,我只剩下了一个愿望:好好过日子。这个愿望如今变化与否?池莉:我在80年代后期发愿,所谓好好过日子,就是要创建自己的生活方式。学会远离世俗热闹,断绝名利诱惑,让自己的文学感觉更敏锐,思想更深远和明澈,更有能力理解真实的众生并写好每一个文字。20年前人年轻,名利愿望很强烈,不过同时也已经感觉和意识到了浮云遮日的可怕,那时候我要求自己开始“好好过日子”,也就是好好开始个人的修炼,目标是争取十年还有读者。感谢上苍!我的愿望基本实现。不过,我还在坚持修炼和进步。中国新闻周刊:对于你来说幸福的元素除了写作,除了女儿,还有什么?池莉:现在我对幸福的要求,不落在什么具体的元素上。不需要外部的任何形式来给予我幸福感。甚至它不具体地落在孩子、落在写作身上,更不落在名利上头。只要有心情,有能力而且有时间做我自己一心想做的事情,我觉得都很幸福。和事情的成败没有关系。中国新闻周刊:现在的你,为何而写作?为谁写作?池莉:现在的我,与从前的我一样:为自己天生的热爱而写作,为神交的读者而写作,为我母语的众生而写作。知天命之年的池莉看上去大方得体,衣服颜色搭配及装扮和谐,精力充沛,不讲废话,谨慎而知进退。张爱玲在我看苏青里总结,驻颜有术的女人总是一、身体相当好;二、生活安定;三、心里不安定。因为不是死心塌地,所以时时注意到自己的体格容貌,知道当心。池莉影记里有一张她上大学时的照片,连衣裙的棉布是她费好大劲才买到的,款式是自己设计的,并且为此制作了一条项链,巧妙遮住了一小块疤痕。如今的池莉仍然善于修饰,保养得当,甚至连声音都很年轻,包括语气和声调的起伏,略熟以后,她的诚恳和天真就像泉水里的泡泡一串串冒出来,但绝不水花四溅。采访中,她拒绝摄影师近距离拍照,她自嘲不上相,“所有的摄影师都不喜欢拍我,没有轮廓。”她认为自己最好的照片都是家常的,因为只有家里人才懂得怎么拍她。她做得一手好菜,女儿赞扬作家妈妈的手艺,总是能够让自己胃口大开。4下列对文章有关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)()A开篇以语言描写刻画人物,以池莉本人的话来表达她对物质生活的态度,一个不在乎物质奢华而追求生活本质的人物形象跃然纸上。B自古文人很注重自然和生活汲取,注重修行。池莉崇尚老庄的自然美学观,又是生活劳动在田园之中,很自然地,田园生活便成了她的审美对象。C池莉认为生活无处不在,中国式的生活是从政治到社会到人事,再到城市的每个角落,是一个非常复杂的综合状态,为自己提供了一个平台,自己就是需要在生活中修行,一直在刻意地修炼自己内心的平静。D本文大多通过池莉本人的讲述来表现她当下的生活方式和深邃的内心世界,让读者感受到真实且亲切的作家生活。解析B项,“自古文人很注重自然和生活汲取,注重修行。池莉崇尚老庄的自然美学观,又是生活劳动在田园之中,很自然地,田园生活便成了她的审美对象”有误,文中并没有说池莉崇尚老庄的自然美学观,而且文中也没有提到“田园生活便成了她的审美对象”,而第二段文字说“你小说中的市井描写”肯定了“市井生活”是池莉的审美对象。答案B5下列对文章有关内容的分析和概括,最恰当的一项是(3分)()A作为作家的池莉从始至终坚持“为自己天生的热爱而写作,为神交的读者而写作,为我母语的众生而写作”。B池莉对于复杂生活的观察不需要任何途径,因为生活对她而言无处不在,光是看和思想就足够了。C池莉的幸福不落在孩子、写作身上,更不落在名利头上。她强调只要有心情做自己一心想做的事情,就觉得幸福。D作为一篇人物专访,本文全方位多角度地概括了池莉最主要的特点,即在生活中修行。解析B项,“池莉对于复杂生活的观察不需要任何途径”错误,这种说法过于绝对化,文中说的是“除了阅读,你通过什么途径来观察这种复杂生活呢”“不需要什么刻意的途径啊”,池莉说的是“不需要刻意的途径”,并非是“不需要任何途径”。C项,“池莉的幸福不落在孩子、写作身上”不符合文意,原文是“甚至它不具体地落在孩子、落在写作身上”。D项,“全方位多角度”不准确,考生可以把“在生活中修行”这一章节中中国新闻周刊的提问的问题圈出来,看从哪些方面提问的,这就可以知道本文在概括“在生活中修行”这一生活态度时的角度是否是多角度全方位的。答案A6通过作者的叙述你会在脑海里产生一个“立体”的池莉形象,请结合文本简要概括。(6分)答:_解析“大约有十余年的时间,池莉不开自己的作品研讨会,不请著名人物作序或者写书评,拒绝电视,关闭博客”“作家要目光清澈,首先物质欲望要很少”“断绝名利诱惑”,这说明池莉淡泊名利,不看重物质,追求纯粹宁静的生活;如“我就是需要这样,我一直都很静,而且还一直在刻意地修炼自己内心的平静。海必须很深很静,才可以在表面翻腾出各种浪花,很浅的水都是泡沫”“她在武汉市郊安家落户,自己种菜自己吃,满足于劳动后一身大汗,享受着与人世两不相争的快活”,这说明池莉注重修身养性,随性自然;“学会远离世俗热闹,让自己的文学感觉更敏锐,思想更深远和明澈,更有能力理解真实的众生并写好每一个文字”“为自己天生的热爱而写作,为神交的读者而写作,为我母语的众生而写作”,享受清净自由
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