尹大程的暑期社会实践报告.doc

暑期社会实践报告1.星光点点一个月真的就这样悄无声息的从指间陡然划过。透过夜色窗台，遥望无边无际的银河天外，要让我怎样用爬满泪水的思念去默然记下这样一段刻骨铭心的记忆昂望星空，我曾无数次的为之泪流满面。西方一位哲人曾经不无感慨的叹息：每一个离我们远去的故人都会化作一缕星光。于是，每个没有星光的夜晚我总会意犹未尽的思索：假如有一天我真的挥手而去，寂无的夜空会不会因我划破苍穹？在人生刚刚起程的清晨，一无所有的我要用怎样的笑脸去面对自然界中日升日落的无限循环？小的时候总会有意无意间羡慕长我十岁的哥哥可以独立独行的按照自我的思维方式潇洒去活。于是，这个暑假，一心想要干出点儿事业的我满怀雄心壮志的选择了在外勤工俭学，深入社会中间，进行社会实践。也许上天的无心安排，也许命运的有意捉弄：整整一个月，我做的竟是装卸工！要知道，在旧社会，这就是苦工！这就是劳力！它以廉价劳动力换取微薄薪酬的本质含义就注定了其深受剥削的不争事实。我并非养尊处优之流，也非挑三拣四之辈，但这种类似机械的劳动方式实在是让我饱受精神和肉体的双重摧残。我并非在指责社会的不公，也不是在抱怨现实的残酷，我只是恐惧，恐惧这种令人窒息的非人生活会再次降临。有生以来，我第一次开始对人生心生了怀疑，对未来深怀着担忧。为什么，为什么，这一切都是为什么？怎么了，怎么了，这一切都是怎么了？2风雨飘摇第一次如此长时间的远离家乡，第一次这般沉重的劳力付出。我哭了，哭的泪流满面，哭的歇斯底里。吉林的夏天让人难以相信的寒彻透骨。每当夜深人静的时候，我都会独自一人木然的躺在满布灰尘的黑暗仓库，默默流泪。瑟瑟的寒气冰冷刺骨，阵阵的冷风深沁肌髓。由于被子太过陈旧，而且实在是太过单薄，我冻的颤颤发抖的双脚简直无处可放，索性就用粗糙的双手紧紧抱住僵硬麻木的双脚，缩成一团。浑身酸疼的令人窒息，每一次的抽动都让人有一种撕心裂肺的无比痛楚。我不怕冷，不怕苦，但是如此痛苦不堪的人间炼狱实在是让 人生不如死。我僵缩着身体，彻夜未眠。然而，我又必须逼迫自己尽快入睡。这个时代，没有了码头，船坞依然存在；没有了仓库，苦工仍旧在夜以继日的装装卸卸小的时候，黑白电视里，黑黝黝的装卸工青筋暴涨的在炎炎烈日下，像台机器般的在船板上走来走去的戏剧镜头竟然在这个时代的现实中再次上演，并且在一个刚满十八周岁的大学生身上重新复制。难道生存真的可以把一个活生生的生命逼上绝路么？每顿饭都是在重复着同样的咸菜米汤。我做梦也不敢奢求所谓营养的天方夜谈，我只想过一个正常人的正常生活，一日三餐。毕竟，我白天还要工作，还要工作，还要装卸那么多车的货拖着这样精疲力竭的身体，我实在难以继续机械似的劳力重复。我想到了离开，想到了逃避，想到了躲到一个没有人群，没有阳光的黑暗角落。但是，我早已没有了选择，我感到了幼小的肩膀难以肩负人生的沉重3人性光辉这是一个不可否认的不争事实：工业革命的繁荣背后是饥寒交迫的无数工人呼天不应，叫地不灵的绝望呐喊，呻吟乃至尸骨累累。资本家纸醉金迷的极端奢侈葬送了一个又一个工人家庭的幸福美满。当工人因为极度的饥寒交迫而妻离子散，家破人亡，走投无路之时，罪恶滔天的资本家依然在欢歌笑语中继续着他们可耻的勾当。社会并未因某个或某些工人的默然离去而丝毫改变它的歌舞升平，繁荣浮夸。霓虹灯下的车辆川流不息，喧闹的鸣笛声彻底掩盖了一个时代的可耻罪恶。激烈竞争下的当今社会，神经高度紧张的人们甚至忘记为了可怜的死者和可悲的生者祈祷祝福。抬头遥望耸天的摩天大厦，我曾不止一次的为那些无家可归的流浪者和贫困不堪的农民工而暗自流泪。我同情他们的遭遇，痛斥金钱的罪恶，更反思这个社会的现实。是什么让人性变的如此肮脏，如此丑陋，如此丧心病狂？是什么让社会变的这般残酷，这般凄凉，这般不堪入目？生命的意义真的一文不值吗？人性的底线真的脆弱不堪吗？“生命高于一切”圣经里这样神圣写道。透过*裸的金钱背后，我分明看到了人性的光辉。尽管现实社会中太多太多的勾心斗角，太多太多的尔虞我诈，令人作呕。我依然庆幸这个和谐的社会仍旧有条不紊的正常运转。无论假恶丑多么的离经叛道，不管真善美怎样的遥不可及，胸怀正义的人们依然为了美好社会的公平正义，自由平等而呼唤，而呐喊。一个公民，一个合格的公民，他的首要责任是为了自己生存的民族乃至国家而奋斗不息。不论个体生存的价值多么伟大，他首先要明确的是只有自己所生存的社会才真正具有无穷大的包容性。假设人人都为自己而活，置社会不闻不问，视他人形同陌路，人类就不会从森林走向深山，从海洋走向陆地，从蛮荒走向文明，从愚昧走向科技，当前社会一切的一切也就不复存在。只有人人都怀有一颗博爱心，仁义心，包容心，真正融入到社会这个大集体，为他们所生存的国度而奋斗，而拼搏，而自强不息，整个人类社会才会真正持续前进。4民族希望我是一个彻头彻尾的无神论者，笃信物质决定意识。但我却不无虔诚的挚信生死轮回，因果循环。作恶多端，必遭天谴。一个丧失良知的行尸走肉即便能够游离于伦理道德的谴责约束，也决然逃脱不了公正法律的铁面无私。突破了自我道德底线的同时，也在其狭隘心理上蒙上了一层挥之不去的阴影。市场经济条件下，越来越多的人性湮没在邪恶的浩瀚汪洋。正义似乎永远战胜不了邪恶，金钱仿若主宰了一切，但这个迸发人性光辉的人间社会依然有条不紊的持续运转，原因何在？因为道德，良知，正义仍旧存在；因为人性，博爱，仁义不曾泯灭；因为许许多多怀有良知的人们还在奋勇操守社会运行的根本法则。所以，每当这个社会的和谐秩序被无端打乱，每当这个社会的伦理道德被公然挑衅，每当这个社会的运行法则被横加指责，总会有这样那样的一些人们为了这个民族，这个国家的持续发展，不畏艰险，挺身而出，向邪恶发出挑战，向正义发出呼唤。正如鲁迅先生所说：这些人是民族的脊梁。正是因为这些人的存在，我们的国家才会繁荣昌衍，我们的民族才能生存发展。大学生作为未来祖国的建设者和接班人，这个时代的接舵者和引航针，其衣食住行，言谈举止都代表着一个正在加速发展中的国家的全新面貌，更诠释着一个正在稳步前进中的民族的精神内涵。大学生既是民族的未来和希望，又是国家的人才和栋梁。其如何在用科学理论武装头脑的同时，学会用先进思想改造精神，塑造灵魂，直接关系着我们的国家在竞争时代中的兴衰成败，更牵动着我们的民族在世界强林中的尊卑地位。5德才兼备无德之才比有德无才更让人为之心惊胆战。一个“四有”的全能人才才是这个时代所要呼唤的骄子宠儿，而健全人格，崇高道德正是促成这样一个全能人才的根本前提。怎样才能抑或才会拥有健全人格？健全的人格并非一蹴而就，而是在于点滴积累。孟夫子说过一句很有意思的话：恻隐之心，人皆有之。这里所说的恻隐之心正是健全人格的原始积累。只有当一个人真正对他周围所生存的人或物产生怜悯之心时，他才会有可能拥有高尚的道德修养。哪怕他曾经无意间作错过一些事情，触及了道德的底线，他也会为之愧疚不已。渊博的科学知识是良好道德修养的潜在基础，而良好的道德修养则会成为渊博科学知识的精神动力。两者自始至终都处于一种相为补充，互为促进的良性循环。正是由于这种无所不在的良性循环才启示我们当代大学生，要把德知结合起来，在一心只读圣贤书的同时，两耳多闻天下事。在苦读圣贤著作中汲取知识，在关心天下事非中培养道德，以一种令人倾倒的王者姿态勇敢肩负起时代赋予的光荣而又艰巨的历史使命。让时代为之骄傲，让世纪为之呼啸！工作没有高低贵贱之分，更无好坏优劣之别。古人言：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。当前的工作再怎样艰难也只是为你以后的人生铺路搭桥。在内心深处，你要无比坚定的懂得你的人生必将因此磨砺而辉煌无比，你更要坚定不移的明白你的前程定必会因此苦难而飞黄腾达。因为这份意想不到的艰辛将会成为你人生前进中的宝贵财富，他让你过早的理解了人生，过早的收获了财富。6象牙宝塔在这个弱肉强食的残酷时代，弱国无外交，落后就要挨打，对一个民族如此，对一个国家如此，对每个生存在这个国家和民族的个体更是如此。加速发展的竞争时代，要求高素质的全能人才。不想沦为时代的乞丐，就必须成为时代的主人。一个没有接受过任何教育的所谓天才，不管天生上帝对他多么眷顾，多么垂爱，也只能是一块有光无刃的生锈废铁。我从来就不相信，在这样一个高速发展的科技时代，一个一无所知的超级文盲能够影响乃至改变这个时代。时代要求科学巨匠，世纪呼唤科技宠儿。大学，无论它的管理再怎样与社会脱轨，不管它的体制再如何和实践冲突，他毕竟紧随时代步伐，引领科技前沿。他不仅为我们大学生提供了操兵练剑的一席之地，更为我们提供了一个瞻望世纪的象牙宝塔。这个时代，一个没有受过高等教育的工人再怎样的狂傲，也只能是茫茫人海的一叶浮萍，任何的风起云涌都会让他葬身海底。然而，大学生为何如此受人昂慕又遭人指责？大学生的贵族身份固然令人高山仰止，但如何才能真正成为这个时代的标志，就完全归属于自我意志。我实在是无法想象一个诸如马氏的所谓大学生日后会干出怎样的一番惊天动地的大业。万事具备之后只欠东风,何谓东风？即为自我。是自甘堕落还是自强不息关键在于大学生自身。在高等学府这个锻金炼银的大锅炉内，行则如逆流而上，退则似顺流而下。遑遑不知日落的游山玩水的确让人乐不思蜀，但每当深夜我们木然仰望星空的时候，我们才会深刻明白：时代给予我们的辉煌是多么荣耀，世纪赋予我们的责任是如此沉重。芸芸众生，不想沦为社会的最下流就应该懂得如何实现最大的潜在自我：大千世界，不想让自己挚爱的民族沦为时代的最底层，就必须明白怎样实现最伟大的民族价值。大学生如果单单为了自我个体的生存和价值整天废寝忘食的奔走忙碌，这是一种极其狭隘的自我封闭，也是一种令人唾弃的可耻自私。一个合格的大学生在为了自我的狭隘利益忙碌的辗转反侧的同时，更多的应是主动肩负起对于自己生存的国家和民族的责任和义务。胸怀天下，放眼世界。无论自身多么卑微渺小，应首先无比清醒的意识到：哪怕此刻，我也在为着民族的千秋大业寝食难安，忧虑难眠。诸葛孔明所谓的鞠“躬尽瘁，死而后已”不仅仅适用于乱世之秋的开国元老，更以其无人可及的高瞻远瞩让这个时代的大学生为之热血沸腾。它不是一句鼓惑人心的演讲稿，它应是一则催人奋进的誓志词。它警示着这个时代的年轻人，它更激励着当今社会的大学生。7我心依旧轰轰烈烈的黑色一月终于宣告结束。覆水难收的是白衣苍狗，永恒我心的是往事不休。此时，我心难平；此刻，我血沸腾。即使曾经泪水淹没了希望，纵便此刻困倦遮盖了翅膀，我依然可以如此勇敢的说出：我不后悔！哭过，笑过，风雨中勇敢走过；爱过，恨过，泪水里洒洒脱脱。困难只会让人愈加坚定执着，挫折只会令人更为顽强拼搏。“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋”。煜煜耀眼的刀光在夺命之前必然要经历摧心折骨的煅烧；寒气逼人的剑影在夺魂之前必定要经受撕心裂肺的炼凿。玉石的侧面只能是苦和痛的煅烧炼凿，笑脸的背后只能为血和泪的交织混合。天生的鬼才并没有多少，所有人的收获只能靠后天垂死的拼搏。从天而降的骤然成功只会加快一个人的毁灭消亡。只有经过不懈的奋斗努力而得到的飞黄腾达才会名垂千古。流芳百世不是每个人都有可能，但我们也没有必要为此而悲观厌世，整天浑浑噩噩，无所事事，惶惶不可终日。假如我这样坚定的告知你，命运注定了你只能作为一介匹夫，芸芸众生中的一叶蜉蝣，你会不会因此而丧失斗志，放弃自我，自甘堕落。你可以任意选择。在神志清醒的正常状态下任何的选择都只有各异之别，而无对错之分。即使在经过深思熟虑的沉重思考后，甘愿选择做一个普普通通的正常人，我们也要普通的风度翩翩，普通的潇潇洒洒。有时，我们根本没有必要为了功名利禄昼夜难眠。做完了一件事情后，只要你敢于摸着自己的良心扪心自问，问心无愧，也就足矣。不是每个人的人生都会像菲尔普斯那样征服海洋，平凡的人们依旧会在最为惊心动魄的时刻绽放光芒。只要你的内心品德足够完善，你的人格魅力足够健全，你仍然会活得风风火火，轰轰烈烈。90后的大学生似乎生来就有一种狂傲，一股霸气。做人果断坚决，做事雷厉风行，思维敏捷迅猛，性格坚毅刚强，身上处处散发着一股雄霸天下的王者风度。但事与愿违的是任何事物都有正反两面，弊利两端。在这样极度标榜个性的年代，过度个性本身就是一种无知，思维敏捷的同时则会伴随盲目自信，冲动急躁。做人做事疾恶如仇的同时又会导致极端自私，狭隘武断，为达目的，不择手段。正是这样全然对立的产物造就了一个时代的矛盾结合体。如何才能趋利就弊，扬长补短，不仅仅是教育本身的应有责任，更是整个社会的迫切命题。大学生本身在无法全面认清这个社会的前提下，必然会处处碰壁，遭遇挫折。其实这些无关紧要，重要的是我们自身如何看待成败，如何应对挫折，如何汲取教训，如何完善自我。也许此刻的我们还尚显幼稚，还不够成熟，还不足以用实力证明自己。但我相信终究会有一天，我们会乘风破浪，扶摇直上，驾浮云上青天，揽明月于松间。让这个时代俯首称臣！让这个世纪卑躬屈膝!8.日落西山稍显幼稚的实践报告算是到此为止。话未说完，也说不完；情未详尽，也难详尽。话到真时假亦真，情若假时真亦假。上述只言片语算是本人的实践心德。其中不乏陈腔滥调，龌龊之词，但总起来说还算可以。萝卜白菜，各有所爱。每个人的社会阅历，性格思维不尽相同，必然会导致其语言表达，感情抒发的千差万别。也许我所讲的自我感*彩太过浓厚，牵强附会的也算不少，但其确属本人自我的所见所闻，所感所想。表扬批评，都很欢迎。由于本人涉世尚浅，虽说初生牛犊不怕虎，但不可否认的是牛犊毕竟是牛犊。所以本人的实践心德，涉及层面，思维方式相对来说还是比较幼稚，比较狭隘的。但存在既有理。它确确实实向