月亮的美称与由来.pptVIP

,月亮的美称及由来,一月亮的美称与雅号,玉兔、夜光、素娥、冰轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顾兔、婵娟、玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊,二称号与注解,1玉兔、顾兔 、冰兔、桂兔、蟾兔,玉兔：神话里月中有玉兔，代指月亮。如唐代韩琮春愁：“金乌长飞玉兔走。” 顾兔：月亮的别名。南朝梁何逊七召神仙：“顾兔才满，庭英纷而就落。” 冰兔：指月亮。如唐代李绅奉酬乐天立秋夕有怀见寄：“冰兔半升魄。” 桂兔。指月亮。唐代韩偓元夜即席：“桂兔韬光云叶重。” 蟾兔：旧说两物为月中之精，因代指月。古诗十九首：“三五明月满，四五蟾兔缺。”,与“兔”有关,2（1）桂月、桂花、桂轮、桂枝,桂月：传说月中有树曰桂，故称。乐府诗集东飞伯劳歌：“南窗北牖桂月光。” 桂花：亦称桂华，指月。韩愈明水赋：“桂华吐耀，兔影腾精。” 桂轮：唐代李涉秋夜题夷陵水馆：“凝碧初高海海气秋，桂轮斜落到江楼。” 桂枝：指月亮。唐太宗辽城望月：“魄满桂枝圆。”,与“桂树”有关,2（2） 桂宫、桂魄、桂蟾 、桂丛,桂宫：指月亮。南朝梁沈约登台望秋月：“桂宫袅袅落桂枝，圳寒凄凄生白露。” 桂魄：指月亮。唐骆宾王伤祝阿王明府：“轮销桂魄，骊珠毁贝阙之前。” 桂蟾：指月亮。唐卢照邻赠益府裴录事：“朝看桂蟾晚，夜闻鸿雁度。” 桂丛：指月宫。清代洪升长生殿重圆：“听何处奏钧天，想近着桂丛边。”,与“桂树”有关,3 （1）蟾蜍、玉蟾蜍、蟾轮、冰蟾,蟾蜍：指传说月中有蟾蜍，指代月亮。如李白雨后望月：“四郊阴霭散，开户半蟾生。” 玉蟾蜍：省称为“玉蟾”或“玉蜍”。如唐代褚载月诗：“玉蟾蜍耀海东头。” 蟾轮：喻圆月。唐代元凛中秋夜不见月：“蟾轮何事色全微，赚得佳人出绣帏。” 冰蟾。指月亮。明代汤显祖牡丹亭闹殇：“海天悠，问冰蟾何处涌？”,与“蟾蜍”有关,3 （2）蟾钩、蟾宫、蟾盘、蟾窟、蟾魄,蟾钩：月牙。唐夏侯审咏被中绣鞋：“云里蟾钩落凤窝，玉郎沉醉也摩挲。” 蟾宫：月宫，月亮。唐代许昼中秋月：“应是蟾宫别有情，每逢秋半倍澄清。” 蟾盘。喻圆月。唐代曹松中秋对月：“无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。” 蟾窟。月宫，月亮。宋代张先少年游漫词：“昼刻三题彻，梯汉同登蟾窟。” 蟾魄 。月亮的别名。唐无稹纪怀赠李户曹：“华表当蟾魄，高楼挂玉绳。”,与“蟾蜍”有关,4（1）玉轮、玉环、玉盘、玉钩、玉镜,玉轮：圆月如轮，故成月之别名。宋代卢炳水龙吟：“素娥睡起，玉轮稳驾，初离海表。” 玉环：喻圆月。白居易和栉沐寄道友：“落月沉玉环。” 玉盘：冰镜。指月亮。宋代孔平仲八月十六日玩月：“团团冰镜吐清辉。” 玉钩：新月如钩，故有此喻。李白挂席江上待月有怀：“倏忽城西郭，青天怀玉钩。” 玉镜：玉磨成的镜子，比喻明月。如宋代杨万里月夜观雪：“却将玉镜挂青天。”,与月亮的形状有关,4（2）玉弓、冰轮、洋壶、冰盘,玉弓。比喻弯月。唐李贺南园：“寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。” 冰轮。指明月。苏轼减字木兰花：“夜半老僧呼起，云峰缺处涌冰轮。” 洋壶。指月亮或月光。元稹献荥阳公：“冰壶通皓雪。” 冰盘。指月亮。宋代高观国齐天乐词：“素景中分，冰盘正溢，何啻婵娟千里。”,与月亮的形状有关,5嫦娥、素娥,嫦娥：月宫女神，借指月亮。明唐寅掏水月在手：“玉纤弄水金钿湿，要捧嫦娥对面看。” 素娥：嫦娥的代称，亦用作月的代称。李商隐霜月：“青女、素娥俱耐泠。”,与“嫦娥”有关,6夜光 、玉宫、玉娇,夜光：指月亮。如楚辞天问：“夜光何德，死则又育？ ” 玉宫：指月宫。唐代李贺天上谣：“玉宫桂树花未落，仙妾采香吞佩缨。” 玉娇：指明月。宋代晏几道清平乐词：“恰是可怜时候，玉娇今夜初圆。”,其他,三月亮雅号的古诗,月球在我国古代诗文中有许多有趣的美称： 玉免（著意登楼瞻玉免，何人张幕遮银阙辛弃疾）； 夜光（夜光何德，死则又育？屈原）； 素娥（素娥即月亮之别称幼学琼林）； 冰轮（玉钩定谁挂，冰轮了无辙陆游）； 玉轮（玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌李贺）； 玉蟾（凉宵烟霭外，三五玉蟾秋方干）； 桂魄（桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧苏轼）； 蟾蜍（闽国扬帆去，蟾蜍亏复团贾岛）； 顾菟（阳鸟未出谷，顾菟半藏身李白）； 婵娟（但愿人长久，千里共婵娟苏轼）。 此外，月球还有许多别致的雅号，如玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。,四月亮的其他,月亮城 ：扬州城自古有“月亮城”的美称。其别称得自历代歌咏扬州月的诗歌。特别是唐宋以来，歌咏扬州月亮的诗词歌赋数以千计。 对于月亮，扬州人怀有一份执著而坚贞的情结。扬州与月亮，有着深厚的渊源。扬州的月，天下独秀；扬州的月，是诗，是梦，是历史，更是文化。 “在众多的扬州月中，扬州人最钟爱的还是二分明月，与二分明月有关的故事最多，也最为经典。”韦明铧说，如清代有一位自称为“二分明月女子”的扬州名妓陈素素。擅长写诗作画，还能谱曲，著有诗集二分明月集。莱阳书生姜仲子爱上了陈素素，却被一位扬州豪强强行夺走。姜仲子失去了陈素素,为之寝食俱废。他于是暗中修书送给素素。信中大意是，此生非素素不娶,希望素素能够明白他的心思。陈素素见信,肝肠寸断，立即咬断自己所戴的指环，请来者捎给姜仲子。“环”音同“还”。素素以此表示自己必还之意。清人朱素臣根据陈素素的故事，写了一部戏曲传奇，题作秦楼月。 另外，在庄严肃穆的史公祠里，葬着的民族英雄史可法，“数点梅花亡国泪，二分明月故臣心。”是其人生最经典的总结；广陵路上有一座清代私家园林“二分明月楼”，幽静别致的园子成了主人远离喧嚣和追求澹远的精神寄托；清代扬州曾经有过这样一个诗人沙龙“二分明月社”，二分明月成了诗人们抒写心声和吟唱自然的灵感源泉等等。,五小小的放松,让我们一起来欣赏一些图片,六有关月亮的歌曲,请欣赏十五的月亮,怀旧歌曲董文华十五的月亮 在线观看 - 酷6视频,七关于月亮的传说和故事,一、月球的几大谜团 月球起源之谜：目前，人类关于月球的起源，一共提出了三种假说，月球被捕获说、地月同源说和地球分裂说。到目前为止，三种假说都没有取得强有力的证据，因此产生了第四种假说“月球 ” 月球年龄之谜：从月球带回的岩石标本，可据以测定月球的年龄。经分析发现，与地球上90%年龄最大的岩石相比，月球岩石99的年龄更长。1973年，世界月球研讨会上曾测定一块月球岩石年龄为53亿岁，而地球上最古老的岩石是37亿岁。有些科学家提出，在地球形成之前，月球早已在星际空间形成了。 另外，还有月球环形山形成之谜、月球土壤的年岁比岩石年岁更大之谜、月球受撞击发出巨响之谜、月球上不锈铁之谜、干燥的月球上大量水气之谜等。,二、不少文献记载，月亮并非自古就有 古代美洲玛雅人留下了极发达的文化，可是在他们的始于大洪水之前的编年史中，人们奇怪地发现，里面竟然没有关于月亮的记载。 距今大约4000年左右，亚历山大里亚大图书馆的第一位馆长在他留下的文献中这样写道：“古时，地球的天空中看不到月亮。” 金史天文志中记载了一条十分惊人的资料：“太宗天会十一年十五月乙丑，月忽失行而南，顷之复故。”意思是：金太宗天会十一年（公元1133年）五月（公历6月）乙丑日（15日），月亮忽然偏离了运行轨道，向南而去，不一会，又回到原来的轨道上。,三1、与月亮有关的神话传说 中国关于月亮的神话最早载于山海经楚辞淮南子等古籍中。 关于月亮，民间流传着许多传说和神话故事。其中有嫦娥奔月、朱元璋抗元起义等故事。 传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，被贬到月亮上砍月桂，但月桂随砍随合，后世因而得以见到吴刚在月中无休止砍伐月桂的形象。 四、我国古代关于月亮的富有幻想色彩的诗歌 夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾兔在腹？（屈原楚辞天问） （意思是：月亮具有什么特性，消亡了又再长起？那好处是什么，而抚育一个兔儿在怀里？） 斫却月中桂，清光应更多。（杜甫一百五十夜对月） 老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。（李贺梦天） 可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人问，那边才见，光影东头？是天外，空汗漫，但长风浩荡送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐如钩？（辛弃疾木兰花慢） 五、赏月佳对,三2、与月亮有关的神话传说 月月月明，八月月明明分外；山山山秀，巫山山秀秀非常。 中秋赏月，天月圆，地月缺；游子思乡，他乡苦，本乡甜。 天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半；今宵年尾，明日年头，年年年尾接年头。 北斗七星，水底连天十四点；南楼一雁，月中带影一双飞。 楼高但任云飞过；池小能将月送来。 满地花阴风弄影；一亭山色月窥人。 水凭冷暖，溪间休寻何处来源，咏曲驻斜晖，湖边风景随人可；月自圆缺，亭畔莫问当年初照，举杯邀今夕，天上嫦娥认我不？,七、月球外星文明的传说 传说，登上月球的阿姆斯特朗，在和代号休斯敦的指挥中心联系时，突然吃惊地说：“这些东西大得惊人！天哪！简直难以置信，我要告诉你们，这里有其他宇宙飞船，它们排列在火山口的另一侧，他们在月球上，他们正在注视着我们”此时，电讯信号突然中断。阿姆斯特朗看到了什么？ 1968年12月21日，美国在肯尼迪航天中心向月球发射了第一艘探测飞船，当这艘飞船进入月球轨道之后，宇航员在100公里高空用望远镜照相机拍摄